⬆️⬆️Сегодня в прессе наблюдается оголтелый культ вязания всякой хуйни для солдат СВО. Ежедневно поступают десятки(!) новостей из регионов с охуительными рассказами о том, как очередные школьники/пенсионеры/шаманы/душевно-больные навязали очередную партию дохуя-скоки носков и отправили на фронт.

Самое страшное в том, что безумный вязальный горшочек даже не думает останавливаться, а ополоумевшие бабки все вяжут и вяжут, и вяжут и вяжут, уже вязать не из чего, приходится собачью шерсть и овечьи шкуры собирать, а им похуй - как вязали, так и продолжают. Видимо, как в русско-японской планируют врага закидывать, только не шапками, а вязанными носками. Будет он, как злой раджа из "Золотой антилопы" в пряже и носках тонуть отчаянно дрыгая ручками и взывая к милосердию.

Носки стоят копейки, и если зачастую мобики вынуждены сами себе покупать дорогостоящую аммуницию, то носки-то они уж точно могут позволить купить себе сами. Так что это один из самых абсурдных моментов данной войны: у солдат не хватает банальных касок и бронежилетов, но им, блять, вяжут носки и, смешно сказать, рукавицы. Вязали б уже каски с брониками, че, дебильней все равно некуда.

Вязально-шерстяной культ понятно откуда берет корни: местячковым чиновникам спущено требование оказывать поддержку солдатам СВО, а оказывать ее нечем: денег в бюджете, как секса в постели Крупской, не свои ж дворцы продавать в самом деле? Да и похуй им как-то на проблемы мобиков - даже самим мобикам похуй на проблемы мобиков (иначе б не шли воевать при таком отношении), почему чиновникам не должно быть? И тут какая-то светлая голова нашла выход из положения: можно же запрячь за бесплатно школьниц, старух из домов престарелых, интернатчиков, бюджетников и общественников вязать носки, а потом громогласно отсчитаться в прессе о том, что план по поддержке солдат выполняется. Дешево и сердито. Это увидели все остальные и тоже подхватили, устроив что-то вроде олимпиады по вязанию носков - в каком регионе свяжут и перевяжут больше и быстрее?

Со временем новостей о вязании носков стало как-то слишком дохуя, и чиновники с подконтрольными им общественниками стали изъебываться кто во что горазд, чтобы выделиться на общем фоне: одни, помню, открыли сбор вычесанной собачьей шерсти для вязания, другие вот конские гривы приперли. Скоро начнут из ослиных залуп кирзачи мастерить, лишь бы отличиться пред вышестоящими и продемонстрировать "искреннюю сопричастность". Конечно же они оправдывают это в т.ч. и тем, что "такая мелочь поднимает солдату боевой дух". Боевой дух солдату поднимает такая мелочь, как отличные бронежелеты, каски, крутые спальные мешки, специальная обувь с термостельками и тд. Вязаные носки из бороды всратого брянского козла связанные руками старухи-изергиль могут поднять дух только не менее всратой ткачихи с прядильно-вязального комбината на задворках советско-брежневской провинции.

Почему все за что не возьмутся в России превращается в какой-то ебаный фарс дегенератов?

Госфонд выделит 100 млн рублей создателям фильма про киборга Илью Муромца. Также создатели хотят развивать вселенную трёх богатырей в будущем в мире киберпанка.

В этом месте можно переиначить знаменитый мемный диалог:
- солдаты заваленные шерстяными носками и рукавицами сидят в сырых окопах без касок, спальных мешков и бронежилетов. Может быть, потратить 100 млн. хотя бы на нормальную обувь с носками?
- да нет, глупость какая. Давай лучше снимем фильм про киборга Муроматора!

Я так понимаю, фильм будет начинаться с того, что Муроматор подходит к солдату НАТО и говорит «Мне нужна твоя кольчуга, вязаные носки из собачьей шерсти и тувинская овечья шкура!», а заканчиваться фразой «I'll be back, pecheneg!». Ну и соловей-разбойник по-любому – жидкий. Жидкий Соловей, сколь бы многозначительно это не звучало в наши дни. Ну а Муроматора уместнее будет звать не «Кибербогатырь», а «кибер-тырь», в соответствии с нашими реалиями. Получится настоящий кибер-панк с алиэкспресс.

Хотя что-то мне подсказывает, что экранизация «Ивана-дурака» в наши дни была бы куда более актуальной.

Уже несколько дней весь телеграмм бурлит из-за серии рекламных видео-роликов мотивирующих глубинных россиян записываться добровольцами для участия в СВО. Связующей нитью всех роликов стал незавидный образ потенциального добровольца: не добившийся ничего в жизни мужчина 35-45 лет из глухой провинции; мужчина, нависший своими злободневными проблемами над окружающим его провинциальном алкоголизмом; мужчина, отчаянно выживающий от зарплаты до зарплаты и вынужденный доставать деньги из копилки собственных детей, а того не способный купить старику-отцу даже дешевые сосиски «Красная цена».

Кропотливо слепленный образ лузера-неудачника, для которого единственной возможностью прокормить себя и семью является поход на войну, зет-патриотам отчего-то пришелся не по нраву. Да настолько, что многие даже заподозрили в этом изощренную диверсию некоего ЦИПСО. Заподозрили и, вооружившись большой лупой, ринулись искать создателей столь бесценного материала. Увы, надежды не оправдались, «следствие» показало, что ролики производились прямиком в подмосковье, снимались в них москвичи, а организатором процесса была Кристина Потупчик. Теперь зет-патриоты исходя густой пеной негодования требуют привлечь причастных к ответственности за «дискредитацию российской армии».

Но по факту данная серия роликов – редкий случай действительно качественной работы российской пропаганды. Потупчик, исходя из поставленных задач, как раз-таки отработала полученные бабки на все сто. Без всей этой пафосно-замшелой серанины про никому нахуй не нужных старух с советскими флагами, геев на передержке, боевых комаров НАТО и нацистов-наркоманов пожирающих православных детей. Все это говно не интересно никому, кроме вооруженных поварешками толстожопых домохозяек, втыкающих круглые сутки тупыми ебачами в телевизионный сральник. Но эти домохозяйки на войну не пойдут – на них в таких роликах ориентироваться нет никакого смысла. А кто пойдет? Тот, у кого не состоялась личная жизнь. Тот, кто не видит в ней никакого смысла. Тот, для кого это единственный способ заработать хоть что-то.

Потупчик, в отличие от байкометов с геройскими историями, отработала очень профессионально, прицельным залпом вдарив аккурат по целевой аудитории СВО. Тот факт, что абсолютное большинство воюющих за Россию – это нищие мужчины (часто имеющие проблемы с законом) из глухой провинции в возрасте 35-45 лет – известен решительно всем. Это явственно сочится буквально из каждого исследовательского материала по данной теме (взять те же регулярные сводки с подсчетом погибших из медиазоны: в кого не ткни – сорокалетний мужик из села). Впрочем, и сама власть это прекрасно понимала с самого первого дня войны. Отсюда и ставшая уже легендарной «Белая ЛАДА» за погибшего сына, и оркестр этим летом играющий на день ВМФ песни Сектора Газа (под эту музыку прошла молодость тех, кому сейчас как раз 35-45 лет, преимущественно, аккурат, из неблагополучных слоев населения) и апофеоз всего действа в виде цитаты о том, что "некоторые люди живут или не живут — непонятно, а уходят из жизни от водки или еще от чего-то. А ваш сын жил. И его цель достигнута", оброненной с уст лично Путина. Только ленивый не хаял Путина за эти слова, но по факту он описал реальное положение дел – то ли жил, то ли не жил, один хуй от синьки бы помер, а так хоть какой-то смысл в его досадном существовании.

Не один более-менее вменяемый человек воевать за Россию не хочет, в лучшем случае предпочитая оставаться в роли болельщика на диване. Не последнюю роль в этом играют ужасающие условия содержания российских бойцов на фронте, не выдерживающие никакой критики экипировка с вооружением, но главное – использование солдат мясом через забрасывание на передовую без всякого обучения. Да, в интернете, конечно же, у нас любят писать, мол, это все байки «ЦИПСО», но лишь до тех пор, пока дело не начинает касаться лично каждого. Тогда-то риторика и меняется на «а может не такие уж и байки? Останусь-ка я лучше на диване!».

Когда под облагораживающим мотивом «защиты бабки с совковым флагом» Россия выгребла из своей провинции всех маргиналов, бурятов, дагов и тувинцев, пришлось выгребать уже всех зеков. Когда и зеков выгребли, пришлось вводить мобилизацию и, обратите внимание, под нее попали все те же 35-45-летние. Причем все нормальные мужики из этой возрастной категории откосили/отсиделись по родственникам (благо, Россия такая страна, что при желании проблем с откашиванием не возникает – хоть где-то коррупция и распиздяйство оказались полезны), а загребли преимущественно все тех же маргиналов. Но и этого не хватило – кадры тают на глазах, а пушки требуют нового мяса. Да брать его уже по сути неоткуда. И тогда уже пропаганда начинает говорить прямым текстом аккурат в лоб – «Братан, ну че ты мнешься все, один хуй твоя жизнь не удалась, ценности в ней никакой, а так хотя бы заработать сможешь. А если повезет и ты помрешь – компенсацию дети получат, смогут квартиру купить. Это единственный шанс для них хоть как-то встать на ноги, ты подумай там того этого…». Сейчас пропаганда в обход красивых аллегорий напрямую мотивирует тем, что для большинства изначально и было единственной мотивацией (не за «Русский» же мир поехали воевать бесчисленные орды дагов с бурятами, в сам деле).

США могут мотивировать своих солдат некими ценностями, да хоть американским образом жизни с кока-колой и гамбургерами. А вот в России – нет никаких ценностей, даже сраных гамбургеров в России не придумали, сражаться решительно не за что. Россия не может предложить никакой идеи, никакого образа будущего. Она в свое время не смогла ничего предложить украинцам, в качестве альтернативы западного образа жизни, сегодня точно также не может предложить и русским. Православие, бабка с советским флагом, остоебенившие богатыри с чебурашками – сегодня это никому не интересно, «Русский образ жизни» - это то, что озвучил Путин. Не взирая на пафосные бравады населения о величии и о некоем «особом» пути, в глубине души это понимает практически каждый. Поэтому осталась единственная мотивация – ее и показала в своих роликах Потупчик.

А то, что зет-каналы так от этого перевозбудились, так простите – правду, особенно горькую, не любит никто. Мартышка, увидевшая свое отражение в зеркале, тоже начинает в него какахами кидаться. Но, коли «рожа крива…» сами знаете чего не следует делать.

"По-видимому, вся операция строилась на уверенности, что сопротивления не будет. По свидетельству командующего войсками, один из генералов, получивших боевую задачу, пообещал выполнить её чуть ли не за день. План операции стал фактически планом гибели войск. Сегодня я могу с полной уверенностью утверждать, что он не был обоснован никакими оперативно-тактическими расчётами. Такой план имеет вполне определённое название — авантюра. А учитывая, что в результате его осуществления погибли сотни людей, — преступная авантюра.
...
Не знаю, насколько велика здесь доля истины, но то, что операция действительно готовилась наспех, без реальной оценки сил и средств противника, — это факт. Среди основных причин неудачи штурма — отсутствие чёткого плана действий войск, неслаженность действий атакующих группировок, плохая логистика и обеспеченность материальными ресурсами. Между подразделениями практически не было взаимодействия. Несогласованность, отсутствие взаимосвязи — это ещё одна отличительная черта этой операции."

Нет, это не воспоминания о штурме Киева. Это воспоминания Рохлина о штурме Грозного. Сколько лет прошло, а ничего не изменилось. Даже цифровой символизм такой же: что тогда наступление назначили аккурат к новому году, что сейчас - к дню защитника отечества. Впрочем одно отличие, таки, имеется: Ельцин с Грачевым к штурму особо-то и не готовились, так что там проебы вполне объяснимы. Путин же с Шойгу готовились, по меньшей мере, несколько лет. Готовились лишь для того, чтобы обосраться в тех же аспектах, в которых Ельцин обосрался без малейшей подготовки.

Ученик превзошел своего учителя.

К стереотипам о России в последнее время добавился еще один — страсть русских насиловать друг-друга швабрами, бутылками, лопатами, граблями и табуретками. Подобное имеет место решительно везде, и все же, если говорить о Европе, то в России немножечко чаще. Полагаю, в какой-нибудь Бразилии — и не такое вытворяют, но им по статусу положено — у них не было ни прививающего культуру Пушкина, ни выполняющего ту же функцию Достоевского, коими так гордятся в России. У них не было и Советского Союза с его «великой цивилизаторской миссией». Откуда же в России, на родине Ленина, давшего права женщинам, в последние годы воцарился такой культ сексуального насилия с использованием посторонних предметов? Уже многие читали леденящую душу историю про изнасилованную полицейскими при помощи швабры девушку, лежащую сейчас в реанимации. Эта история лишь маленькая крупица в бесконечной череде подобных. Причем большая часть из них проходит незамеченной для широкого наблюдателя, например::

«В Хабаровске командир 78 роты спецназа ГРУ вместе со своим замом насиловали солдат черенком от лопаты и снимали это на видео».

«По данным следствия, крики потерпевшей девушки слышал весь дом, но никто так и не пришел на помощь. Родной отец изнасиловал собственную дочь шваброй и бутылкой»

«Тиктокер Некоглай рассказал, что в ОВД полицейские избивали его и пытались изнасиловать бутылкой»

«Поэта Артема Камардина задержали из-за чтения антивоенных стихов. Спецназовцы МВД изнасиловали его гантелью»

При этом важно учитывать то, что данный вид преступности носит латентный характер и большинство жертв предпочитают молчать, дабы не посрамиться на весь свет честной. Т.е. в лучшем случае мы узнаем про несколько инцидентов на сотню. Культ изнасилования посторонним предметом становится отличительной чертой российского общества настолько ярко-выраженной, что самой популярной шуткой десятилетия является мем «посадка на бутылку», а в зарубежной прессе я в очередной раз встречаю заголовок: «Ножка от стула, дубинка, бутылка. Чем еще россиян насилуют в полицейских участках». Даже в высоко-преступном США вы не встретите подобного количества упоминаний данного типа преступлений, как в России. Словно скрещенные кости на пиратском флаге, на российском гербе уже давно уместно изображать скрещенные бутылку и швабру. Чрезмерная анально-оральная фиксация русского общества явственно проявляется и на фоне военных действий, что также породило не мало шуток, вроде «Если пишут вам про жопы, про хуи, говно и рот, я скажу вам, без сомненья, пишет русский патриот». Следствием этого является и чрезмерная акцентуализация внимания на «хохлушках-беженках», якобы массово занимающихся то проституцией, то еще чем непотребным.

И уголовное наследие СССР — не причина. Оно - такое же следствие. На деле же, это не более чем отражение на социум внедрения политики традиционных ценностей, и подобная вспышка — прямое следствие как глубинных исторических, так и современных социальных процессов нашего общества, о чем мы сегодня и поговорим.
https://hueviebin1.livejournal.com/499166.html

... Спустя 30 лет после дела Чубаровцев власть все еще не могла обуздать такой вид красивых городских традиций как уличные групповые изнасилования. Что интересно, подобные изнасилования происходили не на чердаках, не в подвалах и даже не подъездах — почти всегда в центральных парках. Например, 22 февраля 1954 г. в Саду трудящихся Октябрьского района 15 подростков затащили в летнюю эстраду двух девушек, где насиловали их на протяжении 7 часов. Схожие преступления в том году произошли в Кировском, Василеостровском и Свердловском районах. И мы говорим не об изнасилованиях с участием 3-4 человек — это было слишком мелко для будущего покорителя космоса. Мы говорим именно об изнасилованиях с участием не менее десятка человек. Обыденность подобных групповых изнасилований вынудила советскую власть в 1962 году ввести за групповое изнасилование смертную казнь. С одной стороны для многих жертв подобных изнасилований данное решение стало роковым, ибо изнасилованных стало выгоднее убивать, с другой — к середине 70-х такой вид преступлений стал совсем редок, к нашим дням полностью канув в историю. В довоенные годы кол-во зарегистрированных изнасилований в Ленинграде колебалось в районе полутысячи в год. В 1961 в Ленинграде их уже произошло «лишь» 291, в 1962 — 288. Для сравнения в 2020 году в Петербурге зарегистрировано всего 40 изнасилований. При том что сегодня самосознание женщин существенно выше, а стало быть и за помощью в правоохранительные органы они обращаются не в пример чаще. Изнасилований же с количеством человек больше 10 в 2020 году вовсе не было.

И так было на гражданке, представьте себе, что творилось в замкнутых советских сообществах. Естественно культ сексуального насилия царил не только в тюрьме, но и в армии, а главным образом — в детских домах, обитатели коих были менее всего защищены. В Советское время сексуально-садистское насилие над детьми стало главной отличительной особенностью детского дома. В 1959 году слухи об ужасах быта в детских домах дошли аж до Ворошилова, после чего по стране прокатилась инициированная им серия проверок детских домов. Результаты их оказались настолько шокирующими, что итоговым докладам был присвоен гриф «Секретно».

https://hueviebin1.livejournal.com/499295.html

В спорах русских касательно "разгула нацизма в Украине" имеется один железобетонный (на первый взгляд) аргумент, не оставляющий от любого довода "против" камня на камне. Почти у каждого в загажнике найдется знакомый беженец с Донбасса, который приехав рассказал "Как все было на самом деле". И если ты увещеваешь о том, что никакого "нацизма" там не было, то велика вероятность услышать в ответ: "А вот я знаю семью приехавшую с Донбасса, и они рассказывали о царивших там ужасах...". После этого, действительно возразить нечего - не можешь же ты, ни дня не бывавший на Донбассе, знать что там происходит лучше, чем человек проживший там всю жизнь?

На самом деле еще как можешь. "Со стороны" действительно порой виднее, и цена показаниям большинства населения - медный пятак в базарный день. А все потому, что большинство людей обладают удивительным талантом не видеть ничего дальше своего, и без того короткого, носа. Более того, они фантастическим образом умудряются ничего не видеть даже оказавшись в самой гуще событий. Кругозор большинства не выходит за границы бордюров дороги, по которой пролегает их путь от дома до работы, либо от дома до магазина. А если магазин находится по пути к работе - то жизнь, считай, удалась. Что он в принципе может знать и видеть, окромя одних и тех же многовековых луж, всякий раз собирающихся в трещинах асфальта после дождя у его дома?

Поэтому единственный источник информации о происходящем за его окном, тот же, что и у остальных- это телевидение и городские легенды. А поскольку у страха глаза велики, то в экстренной ситуации эти легенды приобретают совсем уж гепертрофированные формы уродства. И, естественно, человек оказывается восприимчив именно к тем легендам, которые отвечают его изначальным запросам к этому миру. С началом войны на Донбассе местное население мигрировало либо внутри самой Украины, либо уехало в Россию.

Последних, даже по официальным данным России оказалось в несколько раз меньше, чем тех, кто от войны решил бежать вглубь Украины. Такой он нацизм, да. Естественно, путь в Россию выбрали преимущественно те, кто изначально был пророссийски ориентирован, а потому и впитывал в себя губкой все байки и городские легенды этого толка. Именно их по приезду он и начал рассказывать.

Ярчайший пример: кто может знать о чеченской войне лучше, чем те, кто в ней принимал непосредственное участие? На деле же, ветераны чеченских войн о происходящих там событиях не знают ровным счетом нихуя. Например, любой уважающий себя ветеран чеченских войн обязательно вам расскажет о коварных прибалтийских снайпершах в активе чеченских сепаратистов, которые очен любили российским солдатам стрелять по яйцам. В те годы я жил недалеко от военно-медицинской академии, где проходило лечение огромное количество солдат, и слышал эти истории я от них лично. Некоторые даже рассказывали, что лично ловили таких снайперш и в качестве отмщения пускали их целой ротой по кругу, после чего засовывали гранату знамо куда и подрывали. Судя по их рассказам, прибалтийских снайперш в Чечне было, наверное, даже больше, чем женщин во всей Прибалтике Однако же, есть нюансъ: в Чечне не было НИ ОДНОЙ прибалтийской снайперши. За все время ведения боевых действий в регионе было официально задокументировано наличие чуть более, чем десяти снайперш женского пола не-чеченского происхождения. Среди них было несколько украинок, таджичка, но большинство - русские (целых две из Санкт-Петербурга).

Откуда миф берет свои корни - понятно: в советское время в прибалтике базировалась лучшая команда биатлонисток. Во время чеченской войны у России с Прибалтикой были очень натянутые отношения и, в какой-то момент, в Чечне поймали бабу-снайпершу. Она оказалась петербурженкой, потом поймали кого-то из Омска, потом из Полтавы. Но великие глаза страха сделали свое черное дело, и в фантазиях воевавших солдат, несколько случайных славянок превратились в целую армию прибалтийских снайперш.
⬇️⬇️⬇️

Другой пример: кто может знать о том, что происходило на Балканах, лучше, чем жители балкан? На деле же жители балкан также не знают об этом ровным счетом ничего. Например, любой уважающий серб с пеной у рта будет вам доказывать, что чуть ли не лично видел "Желтый Дом", в котором вероломные албанцы воровали органы у ничего не подозревающих сербов. Ну а как он может этого не знать, если был личным участником событий? Но суть в том, что этому не существует также не одного подтверждения, а всеразличные ООНы с Гаагами даже не рассматривали этот вопрос на своих трибуналах. Потому что это обычная городская легенда не выдерживающая никакой критики. Изъятие (но главное - их успешная сохранность и трансплантация) - это крайне сложный, ювелирный процесс, требующий как идеальных условий, так и соответствующей техники и квалификации. Косово 90-х - это самый всратый бомжатник планеты, качество же образования албанцев было на чисто африканском уровне. О том, что там бушевали эпидемии всеразличных кишечных палочек - и говорить не стоит. Как в условиях полной антисанитарии, не менее полного отсутствия специалистов и оборудования, да еще и под постоянными обстрелами - возможно поставить на поток такуие сложные операции, одним лишь сербам известно.

Любой албанец, в свою очередь, вам поведает о том, как в 1990 году лично видел, что сербская полицейщина отравила зарином тысячи албанских школьников (на самом деле эти школьники всего лишь слегли от ротовирусной инфекции, которую из-за вопиющей антисанитарии подхватили через питьевую воду). Вот такую "ценность" и представляют собой свидетельства очевидцев событий.

Поскольку в Россию бежали исключительно пророссийски настроенные беженцы Донбасса, то и истории они с собой привезли соответствующие. Я же смотрел видео-записи пророссийских митингов на площадях Донецка начала 2014 года. Там на многотысячную аудиторию всякие странные тетки в микрофон несли такую чушь, что неподготовленного читателя может взять оторопь. Я лично видел, как эти тетки вопили о том, как "хохлы" отравили всю воду, а также собираются вакцинировать все население Донбасса, "чтобы мы стали бесплодными". Вот именно посетители подобных мероприятий и помчали в Россию после войны, рассказывать свои ахуительные истории.

При этом, не следует забывать и о том, что беженцам натерпевшимся лишений, в целом свойственно утрировать ситуацию для героизирования себя самого, мол, посмотрите какой я несчастный, что пережить довелось. Причем зачастую они целенаправленно врут. Это отчетливо видно по некоторым пранкам Вольнова. Недавно слушал, как он какому-то днровскому деду позвонил под видном представителя АП РФ, и тот ему стал заливать откровенно неописуемую дичь про фашистов-людоедов. Про то, что на улицах Донбасса было запрещено говорить на русском языке. Прямо так и сказал. На закономерные наводящие вопросы о том, как это происходило и реализовывалось, естественно, по существу ответить ничего не смог, сведя аргументацию до уровня "Ну как-как... просто запрещали. Вот брали и запрещали! Нигде не мог по-русски говорить".

Проще говоря, беженцы любой страны мира по факту нихуя не видят и не слышат, а пересказывают лишь городские легенды из числа тех, которые соответствуют их ожиданиям изначально. При этом подобные очевидцы оказываются поразительно слепы, лишь только дело касается не укладывающихся в их картину мира фактов.

Например, любой серб вам в красках поведает о том, как видел зверства албанцев. Но загадочным образом ни один серб, находясь в самой гуще событий, умудрился не увидеть того, как в отношении албанцев проводилась политика полноценного апартеида, как в отношении албанцев проводились настоящие широкомасштабные этнические чистки, довоенного полицейского террора в отношении албанцев он также умудрился не заметить. Зато все это хорошо уже видели сами албанцы, которые в свою очередь не менее загадочным образом умудрились проглядеть, как албанский ОАК выпиливал уже сербов целыми аулами.
⬇️⬇️⬇️

С Донбассом та же история. Любой беженец с Донбасса в красках вам поведает истории страшнейшего притеснения со стороны "хохлов", но... он никогда вам не поведает о том, что до начала войны проводился полномасштабный террор против украинских жителей Донбасса. Он вам не расскажет о том, как на проукраинские митинги нападали гопники и месили всех просто в мясо (с убийствами), он вам не расскажет о том, как в почтовых ящиках проукраинских активистов появлялись зловещие "письма счастья", он вам не расскажет о том как ростовских гопников завозили в регион автобусами, он вам не расскажет о том, как массово пропадали без вести толпы людей из числа журналистов и местячковых политиков - отрезанные головы некоторых из них впоследствии находили в болотах (см. фото: 2014 г., ополченец тычет палкой в отрезанную голову "хохла" плавающую в реке Кальмиус. Это фото он, довольно урча, разместил в себя ВКонтакте). Их в промышленных масштабах похищали, пытали и убивали (это ДО войны), убивали садистически, со смакованием. Горловского депутата Владимира Рыбака, например, похитили и вспороли ему живот. Было огромное количество тех, кто был зачислен в "Заукраинцы" лишь на основании того, что жил недозволительно богато - в сети того времени не составляет проблемы найти множество историй (подтвержденных фотографиями и тд) об убийствах целых семей с целью разграбления хат под благородным предлогом борьбы с украинством. О том, же какого размаха беспредел достиг с началом войны - даже говорить излишне. Вот всего этого, беженцы донбасса невероятнейшим образом не заметили. Зато заметили, как им "запретили говорить по русски" - видимо, патрули языковые ходили и вслушивались в речь.

С началом же войны, начались обстрелы украинской стороны - что было, то было, обстрелы беженцы увидели очень хорошо. Но вновь загадочным образом они в упор не увидели того, что сепаратисты намерянно обустраивали свои позиции в жилых массивах, дабы использовать местных в роли живого щита. Видео-фактажа по этому поводу - тьма, но вот они опять не увидели.

Так что возвращаемся к дороге среднего гражданина от дома до магазина: что он может увидеть там, даже если вокруг него начнется мир рушиться? Самое распространенное заблуждение "Он оттуда - ему видней". Нихуя ему не видней, вся информация которой он обладает также почерпнута из телевизора, газет и в особенности - городских легенд. Какую позицию он изначально занимал, соответствующую той позиции информацию и почерпнул. А приехав в Россию еще и утрировал стократно, дабы выглядеть более геройски, получить побольше сострадания, жалости, а того и преференций на этой почве. Так что свидетельства даже самого заядлого местного очевидца - не стоят и пожелтевшей от времени копейки.

Памятник, вне зависимости от того установлен он исторической фигуре или деятелю культуры и искусства, несет в себе исключительно политическую функцию. Это базовая пометка своей территории. А поскольку человек наиболее сложно устроенное животное, то и формы он выбирает соответствующие - окроплением каплями мочи тут уже не обойдешься. Установка памятника = обозначение территории зоной культурно-экономического и политического влияния по этническому, либо социальному признаку.
Утрата же памятника приравнивается к утрате такого влияния. Это и есть ответ на вопрос о том, почему россияне так возбудились из-за вчерашнего демонтажа памятника Екатерине в Одессе.

Любой переворот в любой точке мира происходит по одному и тому же принципу и начинается с масштабного памятнико-пада. Первое, что делали боевики ИГИЛ по занятию новых территорий - уничтожали культурно-исторические памятники (и разоряли кладбища), провозглошая тем самым установление новой власти. Мы все смотрели на это по телевизору и возмущались тем, как можно быть такими дикарями в 21 веке, однако все ровно то же самое делали и сами. Первое, что сделали большевики при установлении своей власти - уничтожили почти все памятники предшествующей эпохи, разорили все кладбища и переименовали улицы. Первое, что сделала советская власть на захваченных в 40-м году у Финляндии территориях - уничтожила почти все финские памятники, разорила почти все финские кладбища и переименовала улицы. После депортации чеченцев советской властью были уничтожены все чеченские кладбища. Первое, что сделала советская власть на оккупированных территориях Эстонии - уничтожила почти все эстонские памятники, разорила почти все эстонские кладбища и переименовала улицы. В том же Таллине советскими оккупантами в период с 45 по 65 года было уничтожено большинство эстонских кладбищ, включая кладбища культурно-исторического значения (Каламая, Мэйгу, Копли и т.д.). Первое, что сделали советские власти при занятии Кенигсберга - убрали памятник Канту. Сколь бы это нелепо ни звучало, но в советских республиках существовали даже т.н. «батальоны разрушения», целью которых было уничтожение культурного и исторического достояния оккупированных территорий. На месте уничтоженных памятников воздвигались новые - так, все оккупированные территории поросли бесчисленным лесом памятников советским "воинам-освободителям".

После распада СССР, начался обратный процесс - вновь затрещали подножия памятников, сменились таблички на стенах домов и стали восстанавливаться уничтоженные коммунистами памятники, как символ торжества новой идеологии. Так, и в Калининград в 93 году вернулся памятник Канта. А на всем пост-советском пространстве стартовала олимпиада по сносу памятников установленных советской властью, которая особо бурно активизировалась в 2022 году. Я бы сказал, что снос памятников, разорение кладбищ и переименование улиц - основа основ формирования новой общественно-личностной самоидентификации, и назвал бы это Великой Триадой Революции. Как вы видите, мы мало чем отличаемся от "диких" игиловцев, а в целом и от прямоходящих приматов. И, кстати, с чего начался БЛМ движ в Америке, не напомните? Конечно же - активисты начали валить памятники!

Человек, существо, хоть и сложно устроенное, но при том примитивное и ему смертельно необходимо обозначить свою территорию посредством создания/устранения визуальных образов. Снос памятника - самый банальный передел сфер влияния. По этой причине русские крайне болезненно реагируют на снос их памятников в других странах. Все это реализуется, конечно же, через насмешки над "глупыми хохлами воюющими с памятниками", однако смех - защитная реакция. На примере сносов памятников Пушкину и Екатерине они видят, как их влияние в регионе тает - весомый повод для переживаний. И с точки зрения обозначения своей территории украинское общество делает все правильно даже относительно памятников Пушкину (также как русские в свое время уничтожили памятник Канту в Кенигсберге). При этом Россия тоже сносит памятники деятелям враждебных ей стран, другое дело, что в России таких памятников единицы, вот это и остается незамеченным. Например, в 2015 году в Севастополе снесли памятник Сагайдачному, регулярно громят всякие мемориалы крымских татар, в Оренбурге тогда же снесли дом Тараса Шевченко и тд. Все потому что реальное значение памятника Пушкину, Шевченко или Канту ничуть не отличается от значения памятника Ленину и носит ту же функцию.

Памятник - это то, с чего начинается любая цивилизация, а с ней, и государственность. Когда общество слишком примитивно, на месте своего существования оно закладывает камень с отличительными знаками, очерчивая для стороннего наблюдателя зону своих интересов. Как только общество созревает до уровня, когда оно способно высекать из камня - оно устанавливает памятник. На первых порах - полководцу. Как только появляются значимые люди искусства - уже им.

Великие деятели искусства рассматриваются в качестве собирательного образа народа, на языке которого они творили, а стало быть обозначают и определенные порядки там, где памятник установлен. Великие люди - выдающиеся сыны своего отечества, кому как не им устанавливать памятники в качестве демонстрации принадлежности территории? Так что чужим памятникам, если их много, нигде не рады. По этой причине советы заставили памятниками Пушкина решительно все, до чего могли дотянуться. Пушкин - символ русского мира, т.е. зоны влияние российских интересов. Уничтожение памятника Пушкину - демонстрация выхода из этой зоны. Ответные насмешки/негодование - переживания из-за полной утраты контроля.

С памятника же началось и формирования украинской общественно-объединяющей идеи, когда в 1903 году в Полтаве установили памятник украинскому поэту Ивану Котляревскому. Открытие памятника сопровождалось грандиозным скандалом, хоть Котляревский был совершенно обыкновенным деятелем искусства, к национализму не имеющим никакого отношения. Скандал был обусловлен именно тем, что Котляревский был первым поэтом писавшим на украинском языке, а деньги на памятник были собраны украиноязычной общиной. У местных русских (как и у российской власти) дерзкое открытие памятника вызвало страшнейшие душевные переживания, как раз потому, что памятник любому деятелю искусства носит исключительно политический характер.

Открытие сопровождалось бесконечными стычками между пророссийскими и проукраинскими активистами, где первые видели символ будущей утраты влияния, вторые - зачатки своей новой государственности. Это был не памятник видному поэту - это был флаг воткнутый в самую высшую точку Эвереста. Что не удивительно, у памятника пришлось устанавливать круглосуточную охрану - слишком уж много было желающих разгромить его.
Тот же политический функционал носил и памятник Екатерине в Одессе установленный в 2007 году. Его устанавливали именно пророссийские силы именно с целью обозначения Одессы как своей сферы влияния (в те годы пророссийские позиции в Одессе были очень сильны). Вот как об этом писал непосредственный участник установки:

"Так вышло, что я принимал личное участие в его установке в 2007 году. Помогал в организации и освещении мероприятия. Тогда это сопровождалось большими скандалами. В город приехали сотни психов с западной и центральной Украины, пытались разрушить постамент, били рабочих. Потом на защиту памятника вышли одесситы. В день установки все улицы вокруг были заполнены народом, была массовая драка, которую не могла развести полиция. Помню, я отправил кадры побоища в редакцию российского канала РТР. После установки памятника в 2007 году Одесса, считавшаяся до того аполитичным городом, стала центром пророссийского движения. Во-многом это была заслуга нашей инициативной группы, а теперь в родном городе стирают даже следы нашей деятельности."

Следует ли удивляться тому, что автор этих строк ведет крайне пророссийский телеграм-канал?

Так, с установки памятника Котляревскому в 1903 году Украина начала выходить из сферы влияния интересов России, а с демонтажом памятника Екатерине в 2022 - вышла окончательно, именно поэтому в российском сегменте сети и разыгралась такая страшная попа-боль.

И все же Пригожин чертовски обаятельный персонаж, в той же мере, в которой обаятельностью обладает злодей из геройского комикса Америки. Более того, природа одарила Пригожина типичной для такого злодея внешностью. Хоть завтра натягивай на него шляпу с полосатым свитером и вези в Голливуд на съемки новой части "Кошмара на улице Вязов". Кому из вас не нравились циничные шутейки бесчисленных Фредди Крюгеров, Джокеров, Леприконов и прочих Веномов? А ведь в российском инфо-поле Пригожину действительно нет равных.

У него на вооружении нет мразотного официоза с риторикой про православие, дидов, Ибиса, гойду... Если Пригожин чего и говорит, то четко и по существу. Будучи частью системы, основатель Вагнера всячески противопоставляет себя ей, демонстративно осмеивая чиновников, следственный комитет, бесчисленные роскомнадзоры...

Он демонстративно заваливал СК требованиями расследовать "кувалдирование зека", тем самым осмеивая торжество правового и юридического нигилизма в России; он троллировал российскую пропаганду, заявляя, что Нужин «был завербован ЦРУ и заблаговременно сел в тюрьму на 27 лет, чтобы внедриться в ЧВК и создать условия для своей казни»; он стебался над позирующими "на передовой" чиновниками; бредни Медведева называл "влажными фантазиями", он дерзко, цинично и вызывающе насмехался решительно над всеми реалиями нашей политики.

В Пригожине нет ничего, что выдавало бы в нем принадлежность к российской пропагандистской камарильи скоморохов. Никакой восторженности "Способностью русских умирать в таких количествах", как у Певцова, никакого "Ваш сын все равно бы спился или умер в аварии", как у сами знаете кого. Пригожин, единственный в российской элите, кто обходится без пропагандистско-клишированного дерьма про жидо-биндер, или наркомана-клоуна, отзываясь о Зеленском следующим образом: "хоть он и является президентом страны враждебной, но все же он — твердый, уверенный в себе, прагматичный, симпатичный парень». На новый год он лично приходит с ящиком мандаринов поздравить украинских пленных и заявляет им, что "я делаю все возможное, чтобы поскорее вас обменять". Дешевая показуха? Да. Но с точки зрения PR - безупречно, особенно на фоне того, то что он ЕДИНСТВЕННЫЙ, во всей огромной России, кто додумался до такого хода. И это был первый за всю войну случай, когда пленные бойцы ВСУ совершенно искренне (а не под страхом пиздюлей) сказали в ответ "Большое вам спасибо". Плевать на то, что это показуха, а ящик мандаринов стоит копейки - человеческое отношение в плену многого стоит, и для них это очень значимый жест.

Это не говорит о Пригожине, как о человеке неких высоких моральных качеств, это говорит о том, что он первый в медийном поле России, кто трезво оценивает ситуацию и ориентируется в окружающем его пространстве, а стало быть и может использовать для самопиара, а не того дерьма, которое устраивают бесчисленные Собянины, приезжающие "на фронт" "установить солдатам печку".

Сегодня Пригожин единственный человек, кто действительно периодически тусуется "на передке", задушевно пиздит со всеми солдатами, каждому жмет руку, лично посещает похороны... Можете ли вы нечто подобное лицезреть от Собянина, Шойгу, Рогозина, Путина? Пригожин - первый из русских мажоров, кто сокращает дистанцию с простым рабоче-служащим мужиком, в то время как всем остальным откровенно западло к простому мужику подходить даже на расстояние пушечного выстрела, не говоря уж о том, чтоб рукопожатничать с ним.

Парадоксально, но Пригожин еще нигде ни разу не спиздел. Он не заливается соловьиными песнями о том, как российская армия в день выкашивает по миллиарду ВСУшников, нет, он прямо говорит разъезжая по колониям, о том, что "потери очень большие. Большинство из вас не вернется". В России, где основа не только политики, но и общества в целом базируется на таких скрепах, как ложь, самообман и самопраславление, подобная искренность повергает в оторопь.

Пригожин отправлял кувалду в Европарламент, демонстрируя, что для него не существует никаких авторитетов ни в России, ни в мире. Этот жест, тот самый элемент черного юмора, из-за которого злодей в голливудском кино симпатизирует нам куда больше, чем его антогонист. Чувтво юмора пригожина не имеет ничего общего с таковым у Путина. Если все шутеечки президента - низкопробный быдло-шлак 70-х из питерских подворотен, расчитанный на аудиторию кривого зеркала (частью которой, очевидно, сам Путин и является), то шутки Пригожина - это цитаты того самого Фредди Крюгера из 90-х. Мрачно, шокирующе, но чертовски притягательно. Зло всегда притягивает. Путин, Шойгу, Охлобыстин, Певцов, Соловьев и прочие - вопреки распространенному мнению никакое не зло. Они - гнусная, лживая, лицемерная, но главное - трусливая и боящаяся ответственности за что бы то ни было падаль, мразь, дерьмо, абсолютнейшие выродки. Единственные эмоции, которые все они могут вызывать у любого вменяемого человека - глубокое физиологическое отвращение. Со злом так не бывает, оно искушает еще с библейских времен. Пригожин - вот оно настоящее зло; зло фарсовое, эпатажное, харизматичное, идущее против течения, а от того и привлекающее. Называя Путина злом - вы ему льстите. Это ничтожество, равно как и абсолютно все его окружение - свита всегда подбирается по королю. А все то дерьмо, которое они наворотили - не следствие их зла. Это следствие их ничтожной некомпетентности и трусости.

К чему мы все это? Просто представьте себе насколько сильным должно быть вырождение правящих элит в России (впрочем, не только элит), что на их фоне даже такой персонаж, как Пригожин умудряется выглядеть настолько выигрышно.

СОТНИ ЛЕТ ПОТРЕБИТЕЛЬСТВА ПЫТАЛИСЬ СДЕЛАТЬ ИЗ НАС АМОРФНУЮ БИОМАССУ ВЕРООТСТУПНИКОВ. МЫ ДОЛГО ТЕРПЕЛИ, КОГДА В ПАЛЕСТИНЕ РАССТРЕЛИВАЛИ НАШИХ МУХАДЖАБОВ В МИНАРЕТАХ И МУХАДЖИРОВ НА ВЕРБЛЮДАХ. ПУСТЬ АЛЛАХ ПРИМЕТ ИХ ШАХАДУ. УБИТЫЙ МЛАДЕНЕЦ НА ГРУДИ МАТЕРИ, ДЕВОЧКА РАССТРЕЛЯННАЯ КАССЕТНЫМИ БОМБАМИ В МЕДРЕСЕ ЛИВИИ. МНОГИЕ-МНОГИЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ НА КОТОРЫЕ ВЕСЬ ЦИВИЛИЗОВАННЫЙ МИР ТАК ДОЛГО ЗАКРЫВАЛ ГЛАЗА. ПРИШЛО ВРЕМЯ ПЛАТИТЬ ПО СЧЕТАМ. АЛЛАХУ ДЕКЬАЛ ВОЙЛ ХЬО ДЖАННАТ. ПОСОВЕТУЮ ВЕРООТСТУПНИКАМ: СДАВАЙТЕСЬ! ВСЕ ВАШИ ГРЕХИ ВЫМЕРЗНУТ В НАШИХ ЗИНДАНАХ И ВЫ ВЕРНЕТЕСЬ ЧИСТЕНЬКИМИ В НАШ НОВЫЙ МИР - ГОСУДАРСТВО ИРАКА И ЛЕВАНТА, КОТОРОЕ ПЕРЕПЛАВИТ ВСЕ, ГЬОЗАТ КЬОБАЛ ДОЛД АЛЛАХ! А ВСЕМ ВЕРНЫМ СКАЖУ: ВРЕМЯ НАСТОЯЩЕЙ СВОБОДЫ, О КОТОРОЙ МЕЧТАЛИ - ПРИШЛО! СЕЙЧАС САМОЕ ВРЕМЯ ВЫБИРАТЬ, КЕМ МЫ ДОЛЖНЫ СТАТЬ: БЕССМЕРТНЫМИ ШАХИДАМИ У ВРАТ ДЖАННАТА ИЛИ БЕССЛАВНЫМИ ШАЙТАНАМИ! КАЖДЫЙ ДОЛЖЕН СОВЕРШАТЬ ШАХАД В СВОЕМ МИНАРЕТЕ НА ЗАЩИТЕ ИСЛАМА! ВОЙЛ ЦУНАХЬ ДЕКЪАЛ ВОЙЛАКХ ИЗА НОХЧИЙН КЪОМА ТУРПАЛХО ШАХ1ИД ИНШААЛЛАХ1

То что говорит Чичерина, просто в ноль повторяет содержимое любого видео-обращения игиловцев, талибов и прочих обожателей Леванта. Если раньше можно было сказать, что суть разная - форма одна, то теперь нет. Теперь даже форма подачи едина. Не даром же в ее речи присутствуют такие шаблонные выражения, как "верные".

Очередное наглядное доказательство того, как тонка грань между "цивилизацией" и средневековьем, а радикальные исламисты по сути мало чем отличаются от нас. В данном случае от зет-патриотов, наследников "великого, могучего и образованного" СССР; детях Сталина и Ленина, росших на культуре Достоевского и Пушкина, научном материализме и воспитывавшихся в духе "высоких морально-нравственных ориентиров". И нет, она не случайное уродливое недоразумение. Она продолжение таких же игиловцев в лице Охлобыстина, Певцова, Кинчева, Медведева и прочих разносчиков "великой" культуры. Когда их становится настолько много и они превозносятся как нечто существенное - это уже не случайная выбраковка, а самая настоящая система отвечающая интересам самых широких слоев населения.

И возвращаясь к постом ранее озвученной теме Пригожина. Это было отнюдь не его восхваление, как некоторым могло показаться. Это была демонстрация того, насколько уебищным является русское общество в целом, если на его фоне даже такие как Пригожин выглядят оплотом адекватности.

Дикая история, которая приключилась со мной на новый год. Читать на свой страх и риск.

"Когда твой друг мудак,
Тупой как ада днище.
И чешется кулак
Набить ему еблище.
Но ты не можешь так
Решить вопрос помпезно,
Когда твой друг мудак
Все это бесполезно"

https://hueviebin1.livejournal.com/500266.html

Первым ребенком родившемся в Санкт-Петербурге в новом году стал тувинец, о чем имел неосторожность сообщить миллионник "Питер сегодня". Под новостью началось ровно то, что обычно и происходит в высоко-моральном обществе народа-денацификатора. Понаписали такого, что паблику в конечном итоге пришлось стыдливо удалять радостную заметку. Однако новость успела распространиться по другим местным пабликам, где изумительная социальная олимпиада "унизь тувинку и ее выродка наиболее изощренным образом" продолжилась с новой силой. Что интересно, унижали и оскорбляли тувинку дружно, будто бы и не существует войны поколений и полов: в равной степени и мужчины и женщины, и подростки и денацификаторы постарше. Кажется эта тувинка стала той нитью, которой прошивается связь поколений российского общества.

Дабы не разводить русофобию, негативные комменты публиковать не буду, ибо единственное, что может испытывать после их прочтения любой нормальный человек - ненависть к русским. Приведу лишь немногочисленные комменты нормальных русских, охуевших со своих соотечественников. Ну и, конечно же, реакцию на сие в тувинских кругах.

Страсть русских на протяжении целого столетия отпускать охуительно остроумные шутеечки про хохлов, сало и чубы (а позднее и про кастрюли) уже обошлась русским очень дорого, и еще дороже обойдется в долгосрочной перспективе. А ведь рано или поздно "пиздоглазые", "чурки" и "черножопые" тоже выставят свои счета, и, наверняка, припомнят эту тувинку в родильном доме Питера. И когда это произойдет, лучше находиться на максимально удаленном от России расстоянии.

Из-за чудовищного наплыва не самых манерных крестьян и рабочих в период 1913-1915 годов существование в Питере сделалось совершенно невыносимым, и его коренное население начало массово сбегать в другие страны. Так за 1916 год население города впервые в истории сократилось на целых 115 тыс. человек — это с учетом непрекращающейся ни на секунду крестьянской миграции в сам город, т.е. на деле потери города за год составили в разы больше.

А с 1917 по 1920 год образовалась крупнейшая в мировой истории демографическая яма (крупнее была только во время блокады), в ходе которой население города сократилось с 2,3 млн. чел. до 740 тыс — это в разы больше, чем во время самого тиранического режима XX века в Камбодже при правлении Пол Пота. Пропавшая разница между ДО и ПОСЛЕ — это и есть те самые коренные петербуржцы, половина которых была убита, а вторая бежала на запад. Абсолютное большинство оставшихся из 740 тыс. — это те самые хулиганствующие пьяные рабочие, чубаровцы да террористы, которые питерцев и вырезали под корень. А те единицы, кто не просто смог выжить, но и даже просуществовать в последующем пиздеце, уж точно если не были добиты во время сталинского большого террора, то нашли свой конец в блокаду. Таким образом, такого явления как коренной петербуржец сегодня попросту не существует. Не существует в принципе, а если какая белая ворона и затесалась, то едва ли она превышает 0,000001% от общей численности населения города.

Если отсеять инженеров (и их потомков) свозившихся в Ленинград со всего СССР для его восстановления (именно дети этих инженеров к 80-м вырастут во всяческих Цоев), то все остальные петербуржцы - это потомки сифилитических портовых шлюх, вшивых сирот, любвеобильных чубаровцев, ГОПников из Городского общежития пролетариата, срущих в беде пьяных матросов, террористов-эсеров и прочего скама.

После революции замещать убывших петербуржцев потянулись и толпы крестьян, по прибытию в град Петра переходивших в статус люмпен-пролетария. Абсолютное большинство было из городков располагающихся неподалеку, главным образом из Пскова, Великих Лук, Новгорода. В те годы бродила даже такая присказка: "Псковский да витебский - народ, самый питерский". Они же принесли с собой свой уродливый сельский диалект (кура, греча, булка хлеба и т.д. — это не Питерское, как принято считать, а чисто Псковское словоизвращение). Они же нарожали целую обойму будущих Мильчаковых, Вагнеров, Дациков, скинов, наркоманов, проституток (питер был и есть российской столицей проституции и порнографии, ок. 90% всего российского прона снимается в Питере, более того, в Питере советско-российская порнуха и началась, стараниями таких ребят, как Прянишников). В 80-е и 90-е процесс переселения вновь активизировался, и в Питер потянулась новая волна детей, теперь уже не крестьян, а колхозников. Они же стали основной базой местного криминала, обусловившего звание Питера, как криминальной столицы. Самой влиятельной бандой питера была Тамбовская ОПГ. На втором месте - Малышевская ОПГ из Пскова. На третьем - Великолукская. Лидеры и участники трех этих группировок были выходцами из дремучих крестьянских сел. Дальше шли Мурманские, Воркутинские и Казанские.

Поэтому когда вы видите, какие гадости пишут в комментах к постам про родивших в Питере тувинок, не забывайте о том, что это пишет потомок свинорылых псковских крестьян, портовых шлюх и пьяных чубаровцев, которые точно также понаехали и за сто лет культурную столицу превратили в рассадник скотства и уебанства, выдавили и перерезали всех питерцев в начале века, закошмарили рэкетом и разбоями - в конце, до кучи наголосовав здесь близких себе по духу Бегловых с Матвиенками (также приехавших из мухосраней). А по сути, они сыграли в деградации культурной столицы ту же роль, что и негры во франции. Так что кто хуже для питера, "дикие и неотесанные" тувинки, либо "культурные потомки псковских селюков" - вопрос спорный. Лично я не замечал, чтобы тувинцы в истории Питера сыграли сколь либо негативную роль, чего нельзя сказать о псковских неграх... простите, скобарях.