мортиры и перелески.
Photo
Безусловно, одним из самых странных и в то же время впечатляющих фильмов, что я видел, были «Духовные голоса» Александра Сокурова. Это полудокументальная и малоизвестная картина, снимавшаяся им в 1995 году на протяжении, кажется, пяти месяцев, которая рассказывает об элементарном быте российских пограничников на таджикско-афганской границе.
С Сокуровым равно, как и с военной документалистикой, мои дела обстоят напряжённо. Сокуров по определению пребывает в пространстве дихотомии с условным делением на добро и зло. Как я некогда писал про чеховскую интерпретацию русского человека, для которого существует «бог» и «нет бога», а длинное поле между ними его не интересует — по моему мнению, Сокуров пользует тот же инструментарий. Мой, не в сравнении с ним, жизненный опыт говорит, что всё так или иначе гораздо сложнее.
«Духовные голоса» я могу порекомендовать разве что отмороженным синефилам. Строго говоря, это кино о важности созерцания. Опуская художественный элемент, Сокуров, возможно, сам того не понимая, высекал в «голосах» свой грядущий художественный метод.
Смотря на жизнь этих солдат, сперва это мучительно, затем, присматриваясь, ты обнаруживаешь, что глядишь непосредственно в бездну, а она, вероятно, в тебя. Но вовсе не по формуле Ницше, а, скорее, по канону Южинского кружка. Мне думается, нечто подобное снимал бы один из моих любимых европейских режиссёров, венгр Бела Тарр, если бы родился в России. Его «Туринская лошадь» и «Сатанинское танго» утверждают, что кинолента — это далеко не сюжет, а именно ощущение от созерцаемого. Кстати, о том же и Линч, но он куда более органично пристроил искусство в формат поп-культуры.
От «Духовных голосов» я испытывал вполне себе леденящую кровь в жилах, потому что Сокуров в последнюю очередь снимал кино, но в первую — запечатлевал само веретено жизни. Потому, первая часть, занимающая 37 минут, состоит из одной лишь хроники Северного пейзажа, на фоне которого закадровый голос Сокурова размышляет о Моцарте, смерти и духовных голосах мироздания.
В этом фильме вы не увидите ни батальных сцен, ни привычных каламбуров армейской муштры, зато вы будто бы заглянете в солдатский дневник, написанный на краю ойкумены. Ну, или же увидите Новый год в пещере, одну из моих любимых сцен в постсоветском кино. Перефразируя самое попсовое выражение Бодрова, скажу: Смотреть это больно, но важно. Если, конечно же, усидите пять с половиной часов.
С Сокуровым равно, как и с военной документалистикой, мои дела обстоят напряжённо. Сокуров по определению пребывает в пространстве дихотомии с условным делением на добро и зло. Как я некогда писал про чеховскую интерпретацию русского человека, для которого существует «бог» и «нет бога», а длинное поле между ними его не интересует — по моему мнению, Сокуров пользует тот же инструментарий. Мой, не в сравнении с ним, жизненный опыт говорит, что всё так или иначе гораздо сложнее.
«Духовные голоса» я могу порекомендовать разве что отмороженным синефилам. Строго говоря, это кино о важности созерцания. Опуская художественный элемент, Сокуров, возможно, сам того не понимая, высекал в «голосах» свой грядущий художественный метод.
Смотря на жизнь этих солдат, сперва это мучительно, затем, присматриваясь, ты обнаруживаешь, что глядишь непосредственно в бездну, а она, вероятно, в тебя. Но вовсе не по формуле Ницше, а, скорее, по канону Южинского кружка. Мне думается, нечто подобное снимал бы один из моих любимых европейских режиссёров, венгр Бела Тарр, если бы родился в России. Его «Туринская лошадь» и «Сатанинское танго» утверждают, что кинолента — это далеко не сюжет, а именно ощущение от созерцаемого. Кстати, о том же и Линч, но он куда более органично пристроил искусство в формат поп-культуры.
От «Духовных голосов» я испытывал вполне себе леденящую кровь в жилах, потому что Сокуров в последнюю очередь снимал кино, но в первую — запечатлевал само веретено жизни. Потому, первая часть, занимающая 37 минут, состоит из одной лишь хроники Северного пейзажа, на фоне которого закадровый голос Сокурова размышляет о Моцарте, смерти и духовных голосах мироздания.
В этом фильме вы не увидите ни батальных сцен, ни привычных каламбуров армейской муштры, зато вы будто бы заглянете в солдатский дневник, написанный на краю ойкумены. Ну, или же увидите Новый год в пещере, одну из моих любимых сцен в постсоветском кино. Перефразируя самое попсовое выражение Бодрова, скажу: Смотреть это больно, но важно. Если, конечно же, усидите пять с половиной часов.
❤🔥64🤔11🌚8🌭2⚡1
«Счастье, мамочка, рвать в это время года на мелкие элегантные квадратики резкое любовное письмо и смотреть, как они уходят в воздух, и подрагивать в тонком ли плаще, в холодной ли коже.
Все умрем, да, и все совершается в миллиардный раз, как однако свежо и впервые заметить маленькое личико злой подружки-девочки, бывшей жены и подумать с ужасом: «любимая».
А у любимой узкие ноги, шальная и взбалмошная щёлка под ивсенлорановской юбкой, шуба, подаренная очередным мужем за совершенно определенные заслуги…
Мамочка, в этой весне холода и металла есть необыкновенное волнение, словно вся культура — германские черные дубы и римские статуи окружили Эдьку Лимонова толпой».
Дневник неудачника.
Все умрем, да, и все совершается в миллиардный раз, как однако свежо и впервые заметить маленькое личико злой подружки-девочки, бывшей жены и подумать с ужасом: «любимая».
А у любимой узкие ноги, шальная и взбалмошная щёлка под ивсенлорановской юбкой, шуба, подаренная очередным мужем за совершенно определенные заслуги…
Мамочка, в этой весне холода и металла есть необыкновенное волнение, словно вся культура — германские черные дубы и римские статуи окружили Эдьку Лимонова толпой».
Дневник неудачника.
❤🔥146⚡22🌭5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Всегда придерживался канона непопулярной формулы: гений в чём-то — гений во всём.
С Михаилом Елизаровым, перепевающим Анну Герман на берлинских задворках, это правило работает и по сей день.
Как говорится, Нацбест не за горами.
С Михаилом Елизаровым, перепевающим Анну Герман на берлинских задворках, это правило работает и по сей день.
Как говорится, Нацбест не за горами.
❤🔥115🌚7🌭5⚡2
Кто в крестах кто в наколках кто в обер-орфеях
Но в строке как в строю расположены рядом
Я пахал упирался смеялся не сеял
Что хотел получил обойдусь листопадом
Я пахал упирался и умер когда-то
Ты не смейся дружок я и сам не заметил
И не вольною волей но смертью солдата
На ногах на лесах на часах не при детях
Ни при ком ни при чем не в постылой постели
И в далеком порту не в загаженном трюме
Не служили по мне не читали не пели
Даже ты как же так посчитал что я умер
Кто не здесь кто не весь я же умер ни разу
И не жил как хотел да никто не заметил
Я живу навсегда. Я искал эту фразу
Тишина над водой и туман на рассвете
Евгений Ройзман.
Но в строке как в строю расположены рядом
Я пахал упирался смеялся не сеял
Что хотел получил обойдусь листопадом
Я пахал упирался и умер когда-то
Ты не смейся дружок я и сам не заметил
И не вольною волей но смертью солдата
На ногах на лесах на часах не при детях
Ни при ком ни при чем не в постылой постели
И в далеком порту не в загаженном трюме
Не служили по мне не читали не пели
Даже ты как же так посчитал что я умер
Кто не здесь кто не весь я же умер ни разу
И не жил как хотел да никто не заметил
Я живу навсегда. Я искал эту фразу
Тишина над водой и туман на рассвете
Евгений Ройзман.
⚡63❤🔥41🤔8🫡6🌭5🌚1
На самом деле, я выебываюсь здесь Губановым, Кудрявцевым и Терентьевым, но в действительность мой русский поэтический топ выглядит следующим образом:
7. Бабангида
6. Максим Кононенко
5. Чичибабин
4. Автор песен группы Дюна
3. Денис Чернухин
2. Хан ЗАМАЙ
1. Лейтенант Пидоренко-Голембиовский
Не благодарите.
7. Бабангида
6. Максим Кононенко
5. Чичибабин
4. Автор песен группы Дюна
3. Денис Чернухин
2. Хан ЗАМАЙ
1. Лейтенант Пидоренко-Голембиовский
Не благодарите.
🫡81❤🔥15🌚13🌭7⚡5🤔3
БАБЕ
Нахуя тебе бойфренд
Если он не русский мент
Нахуя тебе бойфренд
Если он не русский мент
🫡51⚡13❤🔥8🌭3
Сынок, это всё мифы философов. Носки с Лаканом не могут тебя напугать, ведь их не существу….
Telegram
тошнота сартра
Sorry baby, but Lacan socks stay on during sex.. Мальчик, какой секс?
Il n'y a pas de rapport sexue!
Il n'y a pas de rapport sexue!
❤🔥19⚡3🫡3🌭1
С опозданием на месяц я всё же напишу, что на ярмарке Cosmoscow, помимо огромного количества посетителей и таких же масштабов очередей за казенным алкоголем, меня поразили две вещи:
1. ПрисутствиеНиколаса Кейджа Виктора Бута.
2. Скульптуры Никиты Макарова.
С Никитой мне по счастью довелось познакомиться лично достаточно давно, и он для меня по сей день остаётся безусловным образцом органического сочетания традиций, фольклора и совриска, а его «Таинственный лес» всё чаще встречается в «московских гостиных».
Как пишет сам Макаров, «этот сказочный, одновременно детский и пугающий мир говорит с нами языком русской истории. Фарфор и эмали начала 20 столетия, народная дымковская игрушка — вековой давности фигуры утешения красотой эхом отзываются в сказочных существах Таинственного леса».
Честно говоря, я думаю, что это не тот случай, когда мне стоило бы сыпать речевыми оборотами. В первую очередь, это просто следует увидеть.
Подписывайтесь на Никиту, а ещё лучше приобретайте.
1. Присутствие
2. Скульптуры Никиты Макарова.
С Никитой мне по счастью довелось познакомиться лично достаточно давно, и он для меня по сей день остаётся безусловным образцом органического сочетания традиций, фольклора и совриска, а его «Таинственный лес» всё чаще встречается в «московских гостиных».
Как пишет сам Макаров, «этот сказочный, одновременно детский и пугающий мир говорит с нами языком русской истории. Фарфор и эмали начала 20 столетия, народная дымковская игрушка — вековой давности фигуры утешения красотой эхом отзываются в сказочных существах Таинственного леса».
Честно говоря, я думаю, что это не тот случай, когда мне стоило бы сыпать речевыми оборотами. В первую очередь, это просто следует увидеть.
Подписывайтесь на Никиту, а ещё лучше приобретайте.
❤🔥33⚡2
Как ни странно, первое знакомство Мельвилем у меня случилось в кино Годара, а не у самого Жан-Пьера. Мельвиль, к слову, прежде появлявшийся в актерском амплуа в «Орфее» Жана Кокто, согласился сыграть у Годара героя Парвулеску, дабы «доставить удовольствие» первому. В картине Жан-Пьер произносит показательную для режиссера фразу. На вопрос героини Джин Сиберг «Чего бы вы хотели достичь в жизни?» он отвечает: «Стать бессмертным, а потом умереть».
И неудивительно — стиль Мельвиля окажет беспрецедентное влияние на Новую волну, поэтому ретроспективу режиссера в кинотеатре «Художественный» я исключительно рекомендую к посещению. Стартует она уже в это воскресенье с канонического «Самурая», если не лучшей, то однозначно одной из ключевых работ в карьере Делона.
А целиком программа выглядит следующим образом:
29 октября — «Самурай» (1967).
30 октября — «Красный круг» (1970).
31 октября — «Леон Морен, священник» (1961).
1 ноября — «Армия теней» (1969).
2 ноября — «Боб — прожигатель жизни» (1956).
Билеты здесь. Увидимся.
И неудивительно — стиль Мельвиля окажет беспрецедентное влияние на Новую волну, поэтому ретроспективу режиссера в кинотеатре «Художественный» я исключительно рекомендую к посещению. Стартует она уже в это воскресенье с канонического «Самурая», если не лучшей, то однозначно одной из ключевых работ в карьере Делона.
А целиком программа выглядит следующим образом:
29 октября — «Самурай» (1967).
30 октября — «Красный круг» (1970).
31 октября — «Леон Морен, священник» (1961).
1 ноября — «Армия теней» (1969).
2 ноября — «Боб — прожигатель жизни» (1956).
Билеты здесь. Увидимся.
❤🔥45⚡4🫡4