Япония – 1937 год. В стране экономическая депрессия, общественный раздрай, фашистские восстания (в 1936 году неудачный военный путч), разгул полицейщины и в целом — ЖОПА.

Верхушка страны уже всеми парами летит в откровенный фашизм. С соответствующим оформлением, но пока что есть ещё японский парламент и выборы туда.

И вот наступают выборы 1937 года. Из 10 млн, 9 млн проголосовавших избирателей выбирают мир в буквальном смысле этого слова. Парламент массово сформирован из партий либерального, умеренно консервативного и левого толка. Причем соцпартия Сякай тайсюто, которая хоть и сотрудничает с фашистами, но вынуждена кричать во время компании, что стране нужен мир, вместе с левыми эсдеками из партии Нихон мусанто, которые безусловно антимилитаристы и пацифисты, набирают в сумме 1 млн голосов.

Победа мирных сил? Ещё какая!

Но всё это стоит меньше дрисни из-под коня, когда японские фашисты держат в руках экономическую власть через дзайбацу и полностью контролирует весь силовой аппарат империи. «Мирный парламент» долго не живёт. Верхушка решает, что лучший вариант быстренько фашизировать общество, это устроить войну за рубежом – в Китае.

В 1937 году начинается полноценная японо-китайская война. Политическая оппозиция задавлена на корню. Правые куплены или вполне искренне орут «Банзай» и рассказывают на каждом углу, как они осчастливят зарубежных азиатов, принесч им процветание и избавив от колониальной зависимости от европейцев. Левых просто сажают в тюряги или убивают без затей. Массовые организации либо фашизированы, либо разгромлены. Культура вся перенацеливается на прославление японского милитаризма.

После 1937 года в японском обществе оппозиционер либо должен был быть особой приближенной к мощным кланам, чтобы его не отправляли на тот свет. Либо, как это сделала масса левых и правых противников японского фашизма, заткнуться и уйти в частную жизнь.

Такой вот особый путь «самурайской демократии» – у кого пушка, тот и прав. И никаких вам избирательных соплей.

#история #Япония

Это Нергал, и он красавчик (в этом случае). В комментах к клипу масса людей, пострадавших от насилия в церкви. Как вы понимаете, никакого осуждения с их стороны.

https://youtu.be/Q3UzBSWL1Ow?si=kVB7pu81AgXoEtEy

#музыка #религия

Итак, на календаре июнь 1937 года. Токио со всего разбегу залетает в войну с Китаем. Ясное дело, что японские фашисты считают Китай слабым и полагаются на своё абсолютное военное, технологическое и даже идеологическое превосходство.

Но! При этом война с Китаем является всего лишь прологом для следующей войны с СССР.

Генерал Тодзио глава «группы контроля» (фашистская группа, опиравшаяся в большей степени на армию, двор и «старые дзайбацу» ещё периода Эдо), будучи на тот момент начштаба Квантунской армии, пишет в Токио:

«Оценивая настоящее положение в Китае, с точки зрения военной подготовки против Советской России, я убежден в том, что, если наша военная мощь позволит, мы должны нанести первый удар по нанкинскому правительству, чтобы избавиться от угрозы в нашем тылу.»

Как многие знают, замирение Нанкина превратилось в жесточайшую резню, одно из знаковых преступлений японского фашизма в Азии. И все это в рамках подготовки полномасштабной войны с Союзом.

При этом именно Квантунская армия готовила специальные пропагандистские документы, в рамках которых, как писал тот же Тодзио, китайское население должно было участвовать в антисоветской войне. Регион Внутренняя Монголия-Синьцзян рассматривался японскими военными как удобный плацдарм для вторжения в Монголию (МНР) и интервенции в советскую Среднюю Азию. Ради последнего японцы пошли на активизацию своей деятельности среди бежавших из СССР исламистов и пантюркистского подполья.

Впрочем, Халхин-Гол вбил, конечно, хороший такой «осиновый кол» в планы токийских фашистов. Японские военные все больше и больше увязали в Китае. Ситуация была уже в 1941 году настолько аховой, что даже в момент высшего напряжения сил РККА на западном фронте, Токио так и не решился в итоге поддержать своих нацистских друзей. Война ещё и против США поглотила страну до конца.

#история #Япония #СССР

Обосхтымой! Американский историк-кавказовед Майкл Ходорковский жжёт напалмом в эфире "Радио Сволота", рассказывая, что никаких школ кавказоведения в России не существует. И не существует никаких школ антиимперских/исследований. Что в США во всех университетах никакой цензуры на исследования нет! От слова совсем.

... И тут чувак заявляет, что он еврей. И вот как еврей он был вынужден заканчивать Калмыцкий госунивер. Потому что его, как еврея, никуда больше в Союзе не брали. Воооот. И такое было со всеми евреями. Поэтому им приходилось ныкаться по провинциям. И там поступать в местные ВУЗы. Потому что в московские и ленинградские их не брали. Вообще, никуда их не брали, потому что СССР — это империя, азиатский деспотизм и тУрьма нароудоу!

От такие вот неполживые откровения из эпицентра мировой сарсапарилы лудших исследований Кавказа, Ирана и Ближнего Востока.

#пропаганда #история

"В шестом классе я перешел в английскую спецшколу - она только-только открылась. Я сам туда пошел, записался и уже заканчивал английскую школу. Точно так же, без протекции, пытался сам поступить в университет. Не поступил. Многие говорили, из-за того, что я еврей. Но другие евреи поступали. Я поступил в лесотехнический институт, тоже не весть какой элитарный. Но там Сергеем Павловичем Королевым был открыт факультет вычислительной техники. Закончил этот институт, но осталось что-то неприятное от того, что не поступил в свое время в университет. И вот после окончания института поступил в университет, на мехмат. "

Это — Борис Березовский, из второй части лондоновского интервью Проханову. Тут вот есть первая часть. "Завтра" потом за этот фортель хуесосили на всех патриотических прощадках. Типа, у кого взял — у БАБа! Совсем ты, старик-проханыч, с глузду съехал.

В интервью много интересного. Но вот момент с образованием порадовал. Я даже не про то, что Берёза ставит под сомнение, что не поступил из-за своей этничности. Другие же евреи поступили при нем на физфак. Я про МГУЛ, в который он прошел. Тот самый лесотехнический из интервью.

Фишка в том, что в этом Универе было два направления. Одно было связано с собственно лесом. А вот другое – было связано с военными, а конкретнее – с производством и разработкой ракетной техники. Так вот, Березовский прошел именно на него.

Уровень подготовки в МГУЛ на этих направлениях был на уровне минимум Бауманки. А в целом, его создавали с опорой на выходцев из космических и ракетных НИИ, занимавшихся советской ракетно-космической программой. Стране нужны были спецы по ракетам. Но такие, чтобы не привлекали внимание западных разведок. Поэтому было решено, что часть из них будут готовить в Лесном универе. Ещё одной фишкой было то, что универ располагался близко к г.Королеву. Что также было удобно.

Собственно, именно Сергей Павлович Королев и создал в МГУЛ ракетно-космическое направление. По его предложению в 1959 году минвысшего образования СССР С. П. Елютин выдал постановление N178 от 18.02, согласно которому в МГУЛ стали готовить спецов для космоса.

В Союзе это было в целом, ну не то чтобы нормой, но прецеденты такого были. Я учился в МИЭМе (сейчас это часть ВШЭ). Казалось бы, что из института "электронного машиностроения" выходят технологи и спецы для советского п/промышленности. Фиг вам! У нас готовили спецов для электронных систем ракет, советских военных спутников, включая спутники слежения, а также для систем радиоперехвата.

Т.е., инженерную подготовку Березовскому дали хорошую. Но фишка в том, что МГУЛ или тот же МИЭМ не были престижными заведениями. Бауманка – да, пусть и считалась слабее МГУ. МИФИ или МФТИ – очень даже хорошо. Хотя, опять же, МГУ считался просто престижнее. К качеству образования, которое давали ВУЗы, рассуждения Березовского никак не привязаны. Только к его эго и самоуверенности. Не более того.

#история #СССР

Цусимскому сражению — 130 лет.

https://news.ru/society/cusima-samoe-pozornoe-porazhenie-na-more

#история #Россия

Я — слоупок!

Оказывается, замечательные французские антиковеды расшифровали уже к 1980 году лемносскую надпись. Ту самую, которая является типичным примером гипотетической возможности экспансии этрусков вне Италии. Или, наоборот, место исхода/рождения этрусков. Тоже гипотетическое, потому что о том, что такое тирренский язык, его полный перевод, до сих пор не доступен нам.

Но, как заявила моя жена, это потому что мало работают! Всех в лагерь! Бить палками! Пусть переводят надписи!

Да, а теперь перевод самой надписи.

Колайе законный племянник // и одноименный магистрат, 60 лет, в районе Эфестие жил // Акер Таварси (сын) Ваналаси на территории Мирины. (надпись А)
При Колае жил фокейский посол с территории Эфестии [..], в возрасте семи лет прибыл из Фокеи, прожил 60 лет, был одноименным магистратом. (надпись Б)

#история

Диалектика, это когда у тебя выбор прямо из Летова:

— неолиберальный диктатор с пронаталистской политикой

ИЛИ

— кроулианско-лавеевский хаосизм нацболо-Курехиных, бабок Анпилова и содомитов-антисемитов РПЦ-КПРФ! (На заднем фоне точит боевую бастурму ВТОЦ и шевелит бородой цвета хурмы очередной тикток-любимец Аллаха.)

Это вам, ребятки, не Фауст и какой-то ганс Гете! Это товарищ Толстоевский в приходе!

#пропаганда #история #Россия

Дело было в Индии в начале 19 века. Два суннита посрались. Итак...

Жил да был Фазл-Хак Хайрабади, видных факих и в целом теолог. Сторонник ортодоксального Ислама. Чтобы, значит, все по сунне и Корану. Сказано – жрать навоз? Жри! И не выпендривайся. Короче, нормальный такой салафит, сторонник ортодоксального движа барельви. И вот этот человек сошелся в страшной интеллектуальной битве с Шах Мухаммедом Исмаилом. Который, да, да, тоже был четкий консерватор, поклонник ещё более упоротых саудитских муджахедов, уже тогда называемых в исламской литературе ваххабитами.

Срач между двумя -право-левацкими уклонами сталинизма-тройкизма- знатоков фикха касался трех важных моментов. Первый — заступничества пророка (шафаат). Второй – гипотетичекой возможности Аллаха врать (имкан-и-кизб). Третье — пришествие пророка после Мухаммеда (имкан-и-назир).

Вообще, все пункты срача смотрятся немножко... Еретичненько, если судить по современным дебатам ебанутых арабских исламистов и их последователей. Но фишка в том, что сплошную ересь во время дебатов нес не салафит Хайрабади, а ваххабит Исмаил. Именно он в своем труде «Такыйят-и-Иман» написал, что раз Аллах всемогущ, то ему как два пальца, ага, обойти любые ограничения – и пошлет он нового пророка. Более того, БОГ ВСЕМОГУЩ, ИНШАЛЛА, так что ему не западло создать миллионы новых пророков, ангелов, святых, Мухаммадов, кого угодно.

И это не все. Шафаат пророка мог гипотетически привести к ереси, которую бог простит. Т.е., от лица пророка сплошной харам. Вот!

Тут Хайрабади заподозрил не просто гнусную ересь и плевок в Мухаммада, а явного и охуевшего карьериста, который на что-то там претендует, гнида. Поэтому в ответном труде «Такрир-и-итирразатбар» салафит написал, что с таким подходом получается, что Аллах может врать? Подъёбка была уровня – «Сельдерей Никифырыч, это что же, партия ошибается и товарищ Сталин лжёт, да, лжет, гнида ты контрреволюционная!?»

Тююю, написал Шах Исмаил в своем труде «Як Роза» (чем немедленно раскрыл свою истинную сущность, контра!), кончено же бог врет! И не просто врёт — он может не выполнять свои обещания, выполнять частично, выдавать их за шутку. Потому что, если это не так, то человек тогда по своим возможностям превосходит Аллаха! Шюкюралла, как такое возможно? Никак. Поэтому, бог потенциально (имкан) может все это сделать.

После такого Хайрабади понял, что перед ним имбецил. Он собрал своих последователей, заявил им нечто вида «дети мои, эти саудитские пидарасы мунафики совсем охуели, не поддерживайте их, мы нормис-салафиты, а не вот это вот аравийское говно!»

#история #Индия

Но к тому моменту у Шах Исмаила уже были другие заботы. Его дружбан Сейид Ахмед решил устроить джихад против сикхов, индусов, шиитов, англичан, мусульман не ваххабитов, короче, дел было много. Ваххабиты проповедовали по всему Синду, Панджабу, северо-западу Индии, забрались даже в Афганистан. Потом в конце второй половины 1820-х годов пустились во все тяжкие.

Шах Исмаил самоназначился халифом. Сейид Ахмед провозгласил создание чисто исламского государства. Начался джихад, и т.к. англичан поблизости не оказалось, то под ударом оказались все немусульмане и пуштунские племена.

Это вообще никому не понравилось. Мусульманским навабам не понравились наезды на их власть. Пуштунам на их обычаи. Ну индуистам, которых убивали направо и налево, вообще все очень конкретно не нравилось. Вот совсем. Ваххабитов в итоге загнали в горы Афгана. Тут у них крыша потекла окончательно и они напрыгнули на сикхов. И в итоге Ранджит Сингх отрядил армию Сикхской империи, которая в 1831 году разгромила недоделанных предшественников ИГ. Шах Исмаил погиб рядом с Сейид Ахмедом.

Никто не плакал по ним. Кроме англичан. Ребяткам очень зашел ваххабитский антиколониализм, который под завывания о защите «истинной веры» в реалиях подрывал усилия локальных государств в их противостоянии с Лондоном. C маратхами этот трюк удалось провернуть, но с сикхами не задалось.

Хотя, и это реально, англичане печатали проповеди ваххабитов, распространяли их, давали указания зависимым от них мусульманским правителям не преследовать их и оказывать им при случае помощь.

Не срослось. А Фазл-Хак Хайрабади в итоге стал идеологом сипайского восстания 1857 года. Умер он в ссылке на Андаманских островах.

#история #Индия

Это в шато билет стоит жалкие 100 евро, а в Кусково с тебя грабительски стрясут 100 рублей!

#жизнь #кунст