И про красных кхмеров. Опять же, они геноцид устроили. Минимум 1,5 млн людей убили (по другим данным более 2,5 млн!).

Начать придётся издалека. Прямо с колониальных времён. Первое же, что сделали французские колонизаторы, это установили расовую иерархию. Наверху они, рядом-около всякие европейцы, чуть ниже евро-азиатские метисы и в самом низу местные азиаты.

Впрочем и внизу иерархия цвела и пахла. Кхмеры, как рядовое крестьянское "быдло", которое угнетали все кому ни лень, были в самом основании. Выше были китайцы, кхмеры-горожане, вьетнамцы, лао и тямы. С последними двумя была такая фишка, что их французы привлекали для всяческих рейнджерских подработок и полицейских функций.

Горожан же французы активно вовлекали в систему косвенного и прямого управления колонией. Особенно тут фартануло вьетнамцам. Они не просто лезли в местную бюрократию, но и успешно подвизались в качестве ремесленников, торговцев и ростовщиков.

Так что крестьянин кхмер в том же вьетнамце видел ублюдка, хуже француза. Последний до его хтони не доезжал. А вот увеличение поборов из-за деятельности вьетнамских ростовщиков — это легко. Но не только вьетнамских, ясное дело.

И тут, значит, пришла вторая половина 20 века. Камбоджа стала свободной! Ну т.е. как, теперь кхемерский крестьянин эксплуатировался суверенным королевским двором (так-то Камбоджа перестала быть монархией) и своей городской буржуазией. Среди которой доминировали вьетнамцы и китайцы. А ещё был принц-глава государства Нородом Сианук, который в социализм играл. И типа реформы прогрессивные проводил. Грамотность подымал, фабрики кое какие строил. Деньги из-за границы привлекал.

Крестьянам, правда, жилось херово. Но зато тем, кто из них уехал в город, тем жилось хорошо. Горожанам вообще в Камбодже жилось очень даже кучеряво по меркам местных крестьян. Что ещё страшней, так это то, что горожане Камбоджи быстро вестернизировались. Отпадали от веры предков и святоотеческих традиций!

Короче, было, было за что весь этот западнический коррумпированно-развращенный кагал ненавидить и презирать. Местные коммунисты, которые уже в силу разных обстоятельств утвердились кое-где в кхмерской деревне, такие настроения поддерживали изо всех сил. Ну и сами ими активно предавались. Но были и другие комми, которые действовали в городах среди рабочих и местной интеллигенции. Настроения у них были совсем другие. И на аграрников они смотрели как на недоразумение.

А тут параллельно развертывалась вьетнамская война. И так вот получилось, что по Камбодже прошла часть "тропы Хошимина". Страну начали бомбить. В страну вошли войска Северного Вьетнама. Потом в Камбоджу бежали бойцы Вьетконга, после чего страну американцы начали радостно выкашивать бомбами под ноль. Одновременно с этим в Камбодже началась гражданская война и местные генералы под американский напалм стали выкашивать кхмерских крестьян на западе страны под предлогом того, что они поддерживают комми. Одновременно с этим они воевали с вьетнамскими социалистами и пригласили США и Южный Вьетнам устроить вторжение в страну. Иначе войну на два фронта камбоджийские генералы не вывозили. Страну на хер разбомбили ещё раз 5 или 6.

#история #Камбоджа #ЮВА

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️

А теперь внимание, именно на западе утвердился Пол Пот. И его клика считала себя 100% настоящими кхмерскими коммунистами. А все кто к востоку от них, это какая-то лажа провьетнамская.

Как вы понимаете, к 1975 г на западе Камбоджи любых вьетнамцев уже сильно ненавидели. Ненавидели из-за действий в колониальные времена. И после обретения независимости, когда вьетнамцы и горожане не хило так поднялись и культурно даже обособились. Отдельно горожан ненавидели за репрессии,  а вьетнамцев за то, что навлекли на страну американские бомбёжки. И ненависть эта просто полыхала на западе Камбоджи.

Так что, когда "красные кхмеры" захватили Пномпень и всю Камбоджу, то началась резня. Пол Пот и его окружения были плазменными националистами. Мечты об аграрной уравниловке "типа у нас такой коммунизм" сочетались с мифами о великой кхемерской империи Ангкор Ват и перевернутой расовой иерархии. На её верху были кхмерские крестьяне, а в основании горожане и "иностранцы". В ряды последних записывали даже восточных кхмеров, как излишне подверженных городскому и вьетнамскому влиянию.

Как известно, первое же, что сделали "красные кхмеры" — это депортировали горожан в деревни. Там им устроили показательный такой Освенцим, с пыточными, с истреблением от непосильного труда и всем прочем. Вьетнамцев, тямов, лао просто массово убивали. Восточные кхмеры, даже крестьяне, были обязаны носить синие повязки, т.к. были неблагонадежными и расово более низшими, по сравнению с западными соплеменниками.

Национальная культура подверглась дичайшему разрушению. Когда вьетнамцы свергли Пол Пота, обнаружилось, что было истреблено от 60 до 80 тыс буддийских священнослужителей. Практически все памятники кхмерской истории были уничтожены, разгромлены или осквернены. Большая часть промышленности была уничтожена вместе с транспортом.

Красные кхмеры не просто истребляли сотни тысяч людей в лагерях смерти, но и насильно загоняли всю страну в аграрную утопию, предварительно уничтожая её национальную культуру и переписывая её под себя. Для этого по местному радио кхмерские пропагандисты рассказывали местные мифы про великую Кхмерскую империю. Предъявляли огромные территориальные требования к Вьетнаму, но так-то ко всем соседям. Незнание кхмерского языка считалось госпреступлением, подрывной деятельности против кхмерской самости и каралось депортациями в лагеря смерти.

По мнению "красных кхмеров", Камбоджа должна была очиститься и стать по-настоящему кхмерской — с одним народом, состоящем из крестьян, говорящих на кхмерском языке, понятном этим крестьянам, под управлением великого кхмерского лидера Пол Пота.

Больше всего эта конструкция была похожа на влажные мечты аграрных фашистких фюреров восточной Европы и Германии. Полпотовщина, несколько упрощая, была азиатской формой нацистских представлений немецких бауэрфюреров, словацкого фашизма, бандеровщины, албанской Балли Комбетар или румынского национал-царанизма.

#история #Камбоджа #ЮВА