Как связаны преступник Гумберт Гумберт и американский поэт Эдгар По? Почему Лолита сравнивается с Кармен? При чем тут Уильям Шекспир и американская пресса? Разбираемся в том, какие тексты легли в основу самого скандального романа Набокова

К похмельному началу выходных вам, товарищи:

«Русский способ вечного возвращения отличается от мексиканского в основном названиями населенных пунктов, мимо которых судьба проносит героев, и теми психотропными средствами, с помощью которых они выходят за границу обыденного мира. Для мексиканских магов и их учеников это галлюциногенный кактус пейот, грибы псилоцибы и сложные микстуры, приготовляемые из дурмана. Для Венечки Ерофеева и многих тысяч адептов его учения это водка «Кубанская», розовое крепкое и сложные коктейли, из лака для ногтей и средства от потливости ног. Кстати, в полном соответствии с практикой колдунов, каждая из этих смесей служит для изучения особого аспекта реальности. Мексиканские маги имеют дело с разнообразными духами, а Венечке Ерофееву являются какой-то подозрительный господь, весь в синих молниях, смешливые ангелы и застенчивый железнодорожный сатана. Видимо, дело здесь в том, что речь идет не столько о разных духовных сущностях, сколько о различных традициях восприятия сверхъестественного в разных культурах.

Но между путешествиями в Икстлан и Петушки есть, помимо множества общих черт, одно очень большое различие. Оно заключается в самих путешествиях. Для героев Кастанеды жизнь, несмотря ни на что, остаётся чудом и тайной. А Венечка Ерофеев полагает её минутным окосением души».

Виктор Пелевин, эссе «Икстлан - Петушки»

Когда в «Пушкин» подвезли Бахчисарайских гвоздик

@pytochnayaintelligentsii Это же известная история, это один человек. А ещё Япончик

https://m.youtube.com/watch?v=BQ_42xj1YvQ

Лекция про историю Louis Vuitton завтра, но эта история слишком хороша и я должна рассказать ее всем. В 20-е годы Гастон Вюиттон сделал специальный сундук-библиотеку для Эрнеста Хэмингуэя, в которой тот мог перевозить книги и печатную машинку. В 30-е писатель его потерял (ну как бы все знают сколько он пил). И вот в 1956-м во время обеда в парижском Ритце, президент отеля поинтересовался не хочет ли мистер Хемингуэй наконец забрать свой сундук, который они 20 лет хранят в подвале. Сундук принесли, а в нем оказались утерянные дневники о парижских периоде жизни писателя, которые легли в основу книги «Праздник, который всегда с тобой», опубликованную после его смерти.

Водка и кантовские категории наше всё, это я давно догадывалась:

«И, как всегда, самые непримиримые элементы стали сливаться в один гротескный коллаж, но их еще требовалось подогнать друг к другу при помощи водки и кантовских категорий, этих транквилизаторов на все случаи слишком грубого вторжения реальной действительности».

Хулио Кортасар, «Игра в классики»

Патетика спальных районов

Лианозовская группа

– группа художников и поэтов, которые с конца 1950-х стали собираться в бараках в районе Лианозово (он не принадлежал еще к Москве). В этих барачных комнатах жили Евгений Кропивницкий с Ольгой Потаповой, их сын Лев Кропивницкий. Рядом жил Оскар Рабин, зять Евгения Кропивницкого, вместе со своей женой Валентиной Кропивницкой. Это место стало культовым, потому что оно притягивало художников, притягивало литераторов. Поэтические вечера, показы выставок. Иностранцам доступ туда был ограничен, потому что все, кто приезжал в Москву, за пределы Москвы выезжать не имели права. Тем не менее посольские машины туда периодически прорывались. Первыми покупателями картин Рабина были иностранцы-журналисты.

Вообще Лианозовской группой их обозвали уже критики. Это, кстати, почти единственная группа, которая удостоилась масштабной критики, чтобы всем было неповадно. Потому что они показывали, как можно существовать альтернативно в пределах советского общества. Вот это было самое страшное в их деятельности: что можно существовать параллельно. Обвиняли их в унылости, в том, что они пишут советскую действительность со стороны неприглядной, барачной.

«Ну, у меня не было ощущения, что я живу в Лианозово, у меня не было ощущения, что я живу в Париже. Я как бы вот так вот…» - говорил один из ярчайших представителей Лианозовской школы художник Оскар Рабин.

https://magisteria.ru/avant-garde/lianozovo-group

На фото участники Лианозовской школы — поэты и художники, яркие представители советского неофициального искусства, собирающиеся в бараках в поселке Севводстрой, который располагается рядом с железнодорожной станцией Лианозово. В группу входили поэты Генрих Сапгир, Игорь Холин, Ян Сатуновский, Всеволод Некрасов и художники Оскар Рабин, Николай Вечтомов, Лидия Мастеркова, Владимир Немухин. В конце 1960-х годов был близок к группе Эдуард Лимонов. Центральной фигурой считается художник и поэт Евгений Леонидович Кропивницкий.

муд на понедельник — актеры Тони Люн и Мэгги Чун танцуют на съемках легендарного "Любовного настроения" Вонга Карвая

Всё, что я думаю о «Джокере»

Пока вам кажется, что Слава КПСС и Лимонов чрезмерно много рассуждают об органике будь то сортирный юмор либо подробности соитий, не забывайте, что гениальный теоретик театра, философ и первый психоделический наркоман Франции Антонен Арто писал трактаты о человеческой селезёнке:

https://www.youtube.com/watch?v=F0BHFSziIvc

«В Мексике Жрецы Пейотля помогли мне увидеть одну вещь, которую я открыл в своём сознании, приняв немного Пейотля. В печени человека происходит та тайная алхимия, та работа, благодаря которой «я» каждой личности выбирает, принимает или отвергает среди ощущений, эмоций, желаний, которые формирует в нём бессознательное, то, что ему подходит, и выбранное составляет его вкусы, взгляды, его истинную веру, его идеи. Здесь «я» становится сознательным, здесь разворачивается его органическая власть признать или отринуть. Потому что именно в этом месте работает Сигури, отделяя то, что существует, от несуществующего. Печень — это органический фильтр Бессознательного.
Я нашёл сходные метафизические идеи в трудах древних китайцев. В их учении печень — фильтр бессознательного, а селезёнка — физический поручитель бесконечности. Впрочем, это к делу не относится».

Лауреаты Нобелевской премии по литературе Александр Солженицын и Генрих Бёлль. 13 февраля 1974 г.
Именно Бёлль встречал Солженицына, выдворенного из СССР, во Франкфуртском аэропорту. Первые дни на Западе Солженицын провёл в доме Бёлля под Кёльном.

‍«Мой друг Иван Лапшин» снова в кино.

«Искусство кино» и «Ленфильм» с 14 ноября выпустят в прокат один из важнейших (как будто у него есть другие) фильмов Алексея Юрьевича Германа. Информация о городах будет дополняться — https://trts.io/E93Z1

Читайте уникальные материалы о картине на «Чапаеве» — https://trts.io/eFeVR

«Как я люблю бывать на балах. Там так много дураков! Очень мне нравится их рассматривать, а ещё больше с ними разговаривать».

М. Ю. Лермонтов

Знаете, что такое ебань? Ебань — это когда включаешь документальный фильм про Александра Вертинского и готовишься погрузиться в припорошенный кокаином пленительный мир русского декаданса, а на экран вдруг выплывает из темноты напряженное от избытка мыслей лицо Николая Сванидзе: раздается отчаянный вопль «Да ебись оно провались», ноутбук летит за окно, где узбеки выскребают из клумбы остатки пожухшей листвы, а ты идешь в магазин «Пятерочка» покупать хурму. Привет.

Добрый день. Ну и встреча у нас.
До чего ты бесплотна:
рядом новый закат
гонит вдаль огневые полотна.
До чего ты бедна. Столько лет,
а промчались напрасно.
Добрый день, моя юность. Боже мой, до чего ты прекрасна.


Иосиф Бродский, «От окраины к центру», 1962 г.