🟢 Поговорили с социологом Виктором Вахштайном о национальных государствах, возникновении нации израильтян и последствиях этого для еврейской диаспоры.

🎬 Присоединяйтесь к просмотру!

🟢 Новое видео из серии блиц-интервью «Откуда это взялось». В этот раз попросили доктора Реувена Кипервассера рассказать, как в случае с Ханукой летопись превратилась в миф.

🎬 Присоединяйтесь к просмотру!

⚖️ Нынешняя лента новостей пестрит упоминаниями судов. В особенности — израильская. Тут тебе и суд над премьером, и судебная реформа, и Верховный суд вынужден вживаться в роль Соломона, чтобы определить, кто будет законным родителем ребёнка, рожденного не биологической матерью в результате врачебной ошибки. А впереди еще дело террористов «нукбы» с вопросом о смертной казни, которая существует в законодательстве, хоть и применялась лишь единожды.

Всё это богато эмоциями, но представляет ли читатель физическую ситуацию самого суда? Его экстерьер и интерьер? Какова первая картинка, всплывающая в воображении при словосочетании «здание суда»? Вероятно, для многих это классицистическое здание с высокой лестницей — такое чаще всего показывают в американских фильмах и сериалах. Будут и те, кто подумает о чем-то сером, тяжёлом по ассоциации со скучной бюрократией, волокитой и приставкой “бес” в слове беспристрастность.

Архитектурный критик Мария Фадеева решила разобраться с тем, как выглядят израильские суды.

🎨 Из Германии — в Париж, из мастерских Монмартра — в историю искусства. Даниэль-Анри Канвейлер, ставший главным дилером кубистов (Пикассо, Брак, Грис), и Вильгельм Уде, «адвокат» наивного искусства (Руссо, Серафина Луи), проходят через конфискации, войны, переезды — и делают современное искусство видимым. Как именно — в новом тексте Наталии Семёновой.

🕺 Ежегодную платформу израильского современного танца International Exposure в этом году посвятили памяти основавшего ее Яира Варди, директора танцевального центра Сюзан Далаль, умершего в мае. IE был создан в Тель-Авиве как смотр знаменитого израильского contemporary dance для иностранных продюсеров. Здесь обычно договаривались о гастролях, совместных проектах и зарубежных мастер-классах, но в последние два года из-за войны смотр не проводили, да и заграничные гастроли в нынешней ситуации стали куда реже и проблематичнее. В этом году тоже до последнего времени не было известно, согласится ли Министерство культуры поддержать танцевальный International Exposure с его многочисленными иностранными гостями. Но все же это произошло — критик Дина Годер радовалась вместе со всеми.

🌲 Традиционная культурная антропология рассматривает Рождество как часть более широкого цикла праздников середины зимы, которые у многих народов календарно привязаны к периоду вокруг самой длинной ночи в году. Еврейские ханукальные обычаи также органично вписаны в эту систему сезонных практик. Однако в тех случаях, когда чужая ритуальная традиция (Рождество) накладывается на собственную (Хануку), в фольклоре возникают особые, гибридные формы поведения. Разбираемся, как евреи отмечали Рождество.

😵‍💫 Под конец года в Тель-Авивском художественном музее открылась новая выставка «На исходе дня. 100 лет движению Новая вещественность». Это первая международная выставка за два последних военных года в Израиле, и первое представление частной коллекции Яна Фишера широкой публике в таком объеме. Она стала возможной, благодаря долгим и хорошим отношениям музея с куратором Ноамом Галем и немецким коллекционером. Про последнего известно немного: Ян Фишер, бизнесмен, культуртрегер и собиратель, член попечительских советов Pinakothek der Moderne в Мюнхене и Фонда современного искусства Outset, основатель и председатель берлинской галереи LAS — Light Art Space Foundation. Музейный критик Наталья Копелянская с удовольствием рассказывает о самой богатой открытиями выставке сезона.

🎬 Опубликовали интервью из материалов цифрового архива J-DOC (2016–2017) с поэтом и прозаиком Хаимом Венгером — о реакции на «дело врачей», об отношении к Сталину, об антисемитизме в СССР. В конце интервью Хаим Венгер отвечает на вопрос о том, кто убил Сталина, строкой из своего стихотворения.

🐘 Предыдущую премьеру Охада Наарина в Батшеве, «Момо», сыграли ровно три года назад, в декабре 2022-го, за три года до того была его премьера «2019», а перед ней знаменитый хореограф ушел с поста худрука труппы, которой руководил почти 30 лет, и стал очередным постановщиком. За эти два трехлетия сменились две эпохи: «Момо» вышел после пандемии, премьеру «ZŌ» сыграли после объявления окончания «войны 7 октября» и постановки ясно говорят об этом. Новый спектакль был сделан для трансформируемого камерного зала Батшевы, студии «Варда», которую на этот раз превратили в круглый зал со сценой-ареной посредине, похожей на цирковую. И хотя, как всегда у Наарина, нельзя сказать, что именно значит название «ZŌ», тут есть что-то от цирка, а в конце концов и зоопарка/ Подробности — в рецензии Дины Годер.

🖼 Начало истории коллекции Тель-Авивского художественного музея напрямую связано с судьбами двух немецко-еврейских коллекционеров и знатоков искусств, принадлежавших одному кругу и одному поколению: Карла Шварца и Эриха Гёритца. Историю собрания Гёритца можно было бы пересказать как арт-детектив, если бы судьбы к нему причастных не были так драматично вписаны в большой нарратив истории.

➡️Читайте наш новый материал◀️

📹 Опубликовали интервью из материалов нашего цифрового архива 2016–2017 года с Ириной Щербаковой, историком, автором множества книг и публикаций, соосновательницей международного историко-просветительского, правозащитного и благотворительного общества «Мемориал».

Команда J-Doc поговорила с Ириной Лазаревной о нарастающей интенсивности сталинских антисемитских кампаний, начиная с убийства Михоэлса и заканчивая «делом врачей»; о применении пыток к арестованным; о государственной борьбе с сионистскими движениями, антирелигиозных кампаниях; о причинах параноидального антисемитизма Сталина; о выставке «Скрипка Бромберга», организованной обществом «Мемориал», посвященной памяти евреев — жертв сталинского террора.

🎬 Присоединяйтесь к просмотру