Я пытался понять, на что похож импорт всей этой арт-трешанины из Европы. Всего этого сортирного искусства, которое вешают на стены главной галереи страны. И вспомнил.

У Лимонова в «Истории его слуги» был пассаж про его работодателя-миллионера и его рубашки. Они были только шелковые и льняные. И очень дорогие. Автор удивленно замечает, что в СССР рубашки делаются исключительно из этих материалов, и стоят буквально копейки.

Советский гражданин одевается как миллионер, но он не хочет быть миллионером. Он хочет за бешеные деньги покупать у фарцовщиков «импортные» тряпки кислотных цветов, которые в Америке носят только криминальные негры. Потому что это «фирма», это круто. И это ровно то же, что мы делаем до сих пор — покупаем под видом искусства шлак, место которому на берлинских развалах. А фарцовщик присвистывает, прицокивает, показывает большой палец и всячески демонстрирует одобрение — теперь мы крутые. «Как на Западе», чо.

https://xn--r1a.website/cultras/2107

Представьте наше изумление.
Там даже список авторов не изменился.
И здесь два варианта:
А) либо, как вы говорите, мы чего-то недопоняли, и Минкульт ничего не отменил, и тогда у нас нет никаких комментариев.
Если ЭТО устраивает Правительство, нового министра, администрацию Президента (под чьим патронатом проходит проект) – нам пора. Уйдем писать про Арцах/Карабах, потому что эту культуру уже не спасти.

Б) Если это – открытый саботаж директора Третьяковки, то как она (директор) устраивает Правительство, нового министра, администрацию Президента (под чьим патронатом проходит проект)? Пусть работает в родной Киргизии, у них там горячо.

И да – не надо нам говорить, что мы «оскорбляем по национальному признаку».
Нам этот человек только что показал дохлого кашалота, с тегом «шлюха» как «Русский финал».
Даже не «российский», заметьте.
Поэтому – имеем право.

#ойдатю
Ей-богу, вы словно дети.
Когда с одной стороны какое-то там министерство культуры, какой-то там президент Российской Федерации, а с другой стороны такие уважающие себя пассажиры, выбор очевиден.

Без шума и пыли вся эта немецкая провокация должна быть атрибутирована всемирно известным именем Третьяковки.

А потом — любой гвалт будет лишь в пользу медийной славы.

Разве не по такой схеме без всяких лкбрикантов трахнули Эрмитаж, когда в имперских залах развешивали дохлых псов?

Это ведь крайне распространённая у мафиозных арт-дилеров схема — получить знаменитую атрибуцию для дальнейшей перепродажи резко подорожавшего "всемирно скандального произведения, вызвавшего ярость путинских мракобесов".

Вы инвестируете €3 млн. в набор хлама и местных ничтожеств, готовых вас обслуживать во всех позах Камасутры, но потом-то — потом этот хлам получает атрибуцию Третьяковки или Эрмитажа.

На кону десятки и сотни (в перспективе) миллионов евро прибыли.

Зачем рискованная торговля кокаином, детьми для педофилов, чёрная трансплантология и все эти нервные бизнесы, когда прибыль от атрибуции Третьяковской галереей или Эрмитажем может достигать десятков тысяч процентов?

Не устаю повторять: самые увлекательные, самые фантастические истории можно прочитать только в бухгалтерских проводках.

https://xn--r1a.website/cultras/2109

С Эриком отдельная история.
Эрик должен был висеть в виде QR кодов, по которым вылезали эти фотки.
Спасибо за профессиональный комментарий!

#туттакоедело
Поскольку любая околокультурная (арт-дилерская) сволочь думает, что может спрятаться за "своеобычное видение" и "художник бросает вызов косности мира, в том его предназначение и высшее служение" (и прочее демагогическое говнословоблудие), то вопрос как раз не в том кто на какую голову сумасшедший визионер, а в том, что приведённые Культрасами образцы являются дешёвой эксплуатацией низменного, хаотического, деструктивного, энтропийного начала.

Можно эпатировать публику, насрав на икону. Но это дёшево — ведь вам сначала надо взять чужую икону. Можно сколь угодно использовать вспоротые промежности, кишки, дохлых животных, всю эту некроэстетику, но ведь сначала вам надо иметь живое.

Могут ли все эти визионеры создать живое? Могут ли они вдохновить жить? Удержать человека от искушения залезть в петлю, трахнуть в жопу ближнего, кайфовать от воплей насилуемого ребёнка?

В том-то и дело, что Третьяковка и Эрмитаж имеют миссии воспроизводства живых и жизнеспособных поколений, а этот немецкий хлам является собранием энтропийно ничтожной, неживучей пошлости, парадом нежити.

Хочет Трегулова или Швыдкой кайфовать от макабра — их дело. Но тащить эту местечковую рухлядь в Третьяковку — это пошлость и трупные пятна гешефта.

Не зря таких чмошников Моисей пас посохом железным, когда вернулся со скрижалями. Он им: "Ребята, я вам завет Господа принёс!" А они ему такие: "Пошёл в жопу, старик, мы тут современное искусство, у нас тут золотой телец, йопта!"

Ну и?
Это просто очередной наглядный пример поведения людей Ветхого завета в стране Завета Нового. Вот они и тащат эту рухлядь — всё для того же гешефта, да и, подобно собачкам, пометить угол Храма.

Но ведь сначала нужно иметь Храм?
https://xn--r1a.website/rusakee/2704

А вот с Алексеем Константиновичем мы не то, что спорить не будем.
Мы прям под каждой фразой распишемся.

Евгений, да хоть десять, хоть сто раз она художник.

Можно обмакивать кисть в сперму, кровь и дерьмо и создавать "шедевры", приводящие в восторг пресыщенную публику.

Можно Миллера считать эпатажным, не считывая во всех "Тропиках" голос любви и крови, можно пытаться подражать, не понимая, о чём он орал.

Можно, на манер Тарковского, поджечь живую корову, перелить в "Солярис" свою старческую кровь и, тем самым, испаскудить финал романа, сменить надежду и мольбу любви на униженное поражение, за что Станислав Лем обложил советского эстета польскими херами, всё можно.

Только вся эта движуха вторична и паразитарна; ей для субстрата необходима основа, из которой можно сосать жизненные соки.

Вон, грибы живут себе на субстратах и, вообще, с т.зр. биологии, являются сплошным сексом, но надо быть конченным придурком, чтобы вести жизнь гриба или в грибе видеть будущее))

У меня ко всему этому подход простой: все культурные эстеты и прочие околокультурные граждане должны гулять на свои и на деньги спонсоров. И конкурируйте за кошельки публики на здоровье.

Стройте галереи, выставляйте там ветки на скотче, хоть сто португальских художниц и триста Тарковских, всю эту воспалённость и сублимацию.

Но не надо паразитировать за государственный счёт и за счёт трудов предыдущих поколений.

Кстати, поэтому Тарковский живенько сдулся, когда ему буржуи таки разъяснили за хозрасчёт и самоокупаемость.
https://xn--r1a.website/rusakee/2705

Пенсию?!!!
Вы очень добрый человек, Евгений.

В который раз убеждаюсь в правоте сапера Водички из Гашека: мадьярки - бревно.
А все эстеты - гомосексуалисты.

https://xn--r1a.website/grishkafilippov/637

Тёзка, тут довинчу схематоз до упора.

Как работает эта арт-дилерская схема.

1. За небольшие деньги государства Германия набирается соврисковый второсортный хлам с грошовым эстимейтом.

2. За копейки устраивается гвалт в российских медиа: "Ждите главный арт-блокбастер года!"

3. Наши петрушки на государственных постах используют служебное положение, дрочат вприсядку и раздают десятки интервью, разогревая лохов, в смысле, просвещёнеую публику и прочих эстетов, чётко по определению повара Юрайды.

4. Сначала весь этот хлам показывают в Третьяковке, а потом тащат в Западную Европу: "Вот! Культурный прорыв! Событие века! Сломан железный занавес! Ветер свободы!" и прочий гвалт уже в немецкой прессе.

5. На этой волне эстимейт хлама поднимают в десятки и сотни раз — начальные инвестиции окупаются мгновенно.

Как работает жульничество "ветка на скотче"? Точно так же.

Сколько стоит условная "ветка на скотче" безвестного гения в какой-нибудь галерее на модном "Винзаводе"? Хорошо если в морду не дадут.

А сколько будет стоить следующая "Метла на верёвочке" уже известного гения, если в каталоге арт-дилерского аукциона записано: "Работа известного художника приобретена за рекордную для российского искусства сумму главным музеем страны — Третьяковской галереей"? Ловушка для лоха расставлена.

Это прекрасный, бесподобно рентабельный бизнес:

а) все расходы за счёт государства;

б) все прибыли пилятся на карман через аукционы (там простор для ухода от налогов просто космический);

в) все риски от гнева прозревшего лоха-покупателя "Метлы на верёвочке" опять же вешаются на государство: "Третьяковка купила! Понимать надо!"

Другое дело, что для прикрытия этого мадьярского борделя нужна политическая воля, но на то этот катцендрек нам и выдан по грехам нашим.
https://xn--r1a.website/radlekukh/7614

#кстати
Вдогонку поднятой @Cultras теме с немецким фондом и Третьяковкой — нашу милую беседу внимательно прочитали в одной по-настоящему культурной имперской столице и прокомментировали, что в Западной Европе этого соврискового хлама и псевдоарта столько, что уже никто не реагирует вообще, и немцам надо спасать бизнес, а для этого как раз русские лохи очень удобны — если будут протесты, можно будет всегда устроить гвалт в медиа, если же русские съедят такое унижение, то получается двойное удовольствие — и русских выставить лохами, и хороший бизнес сделать за счёт сбыта арт-неликвида.

Кстати, вероятный сценарий: https://xn--r1a.website/cultras/2118. Россию пытаются превратить во вторичную платформу для западного арт-отстоя, который там уже не пользуется спросом, ибо - срок годности вышел. Точно так же, как некогда мировой гигант пищевой индустрии гнал в страны "третьего мира" чудовищно просроченное сухое молоко для грудничков. Точно так же, как нам под видом импортных продуктов питания гнали в 1990-ые просроченную и некондиционную продукцию под провинциальные мантры Гайдара "все купим за границей". За границей есть разное: есть полотна Эль Греко и Танги, а есть похабненькие симулякры, на которые продолжают покупаться наши неизбывно вчерашние, так и пребывающих в своих непреодоленных комплексах перед западным "многообразием".

Дискуссия вокруг деятельности руководства Третьяковки приобретает широкий характер:
https://xn--r1a.website/cultras/2097;
https://xn--r1a.website/grishkafilippov/639;
https://xn--r1a.website/alexey_pushkov/1321;
https://xn--r1a.website/alexey_pushkov/1322;
https://xn--r1a.website/dvuglav/3749;
https://xn--r1a.website/Nevrotique/7845;
https://xn--r1a.website/cultras/2109;
https://xn--r1a.website/Hard_Blog_Line/1750.

Читаю на канале https://xn--r1a.website/cultras фельетон про очередные попытки прославить современный "арт" в Третьяковке.

Неровно отношусь в творчеству В.Н.Пелевина (собственно и оно само, мягком скажем, неровное), но следующее описание этого самого "арта" (да, я совершенно нетерпим к нему) вполне в точку.

Современное искусство, если говорить широко, начинается там, где кончается естественность и наглядность – и появляется необходимость в нас и нашей санкции. Последние полторы сотни лет искусство главным образом занимается репрезентацией того, что не является непосредственно ощутимым. <...>
Ну, навскидку – большой оранжевый кирпич, под ним красный кирпич, а ниже желтый кирпич. Только называться это будет не «светофор в тумане», как сказала бы какая-нибудь простая душа, а «Orange, red, yellow». И когда покупателю скажут, что этот светофор в тумане стоит восемьдесят миллионов, жизненно необходимо, чтобы несколько серьезных, известных и уважаемых людей, стоящих вокруг картины, кивнули головами, потому что на свои чувства и мысли покупатель в новой культурной ситуации рассчитывать не может. Арт-истеблишмент дает санкцию – и это очень серьезно, поскольку она означает, что продаваемую работу, если надо, примут назад примерно за те же деньги. <...>
Искусство давно перестало быть магией. Сегодня это, как ты вполне верно заметил, предварительный сговор. <...>
Тебе может показаться странным, что электронная копия или видеоинсталляция, которую может сделать из открытого культурного материала кто угодно, считается уникальным предметом искусства и продается за бешеные деньги. Но это, поверь, та же ситуация, что и с картиной «Orange, red, yellow». Если, глядя на нее, ты видишь перед собой светофор в тумане, ты профан – как бы убедительно твои рассуждения ни звучали для других профанов. Запомни главное: объекты искусства, с которыми ты будешь иметь дело, не нуждаются в твоей санкции. А санкция арт-сообщества у них уже есть.

"Сто? Не дысись? А как дысал, как дысал!"

Вы не поняли?

Я тоже сначала не понял.

Но на сайте Третьяковской галереи снесли к 404 анонс выставки псевдоарта и соврисковского хлама после небольшой беседы, начатой @Cultras.

#Третьяковка

​​«Дысал» кстати примерно так вот.
Мы на всякий случай заскринили, предвидя подобный сценарий.

«Б#дь, совесть поимейте!»
Никак не можем обойти вниманием гениальный эфир Михаила Шахназарова на канале «Шах и мат».
Если вы всё пропустили – идите смотреть!

Не согласимся с @zakuliska.
Коллеги не так просты, как кажутся.
И источники у них - очень правильные.
И с логикой – тоже всё хорошо. Но.
На прежних местах работ, в РОСИЗО, в «Музеях Кремля» г-жа Трегулова себе не позволяла ничего подобного не потому что не хотела.
А потому что не могла cебе позволить. Было к чему стремиться.
А теперь – решила, что держит бога за бороду.
Дураку понятно, что выше должности директора Третьяковки расти в общем-то некуда.
Не Пиотровского же из Эрмитажа увольнять.
Посадивший ее на должность экс-министр Мединский подписал с ней контракт аж на пять лет – беспрецедентный случай. Но, заметим, при нём, Третьяковка хоть и жгла – но по-другому.
Теряя Репина с Куинджи.
Гельман, ваххабиты, этот вот проект – это все случилось при новом министре, которого директриса галереи то ли ни в грош не ставит, то ли сознательно унижает.
А может быть испытывает на прочность.
И если так – сейчас самый момент показать, кто чего стоит, и стоит ли вообще.

#туттакоедело
Что уважаемый @Nevrotique разбирается с порождением среды, для которой воровство чужих идей, мыслей, произведений, использование фонограмм, заимствований и прочая стыдоба "не пойман не вор" удобно оправданы поколениями успешных приспособленцев.

Но если копнуть до руды, то, повторюсь, мы видим не просто людей ветхозаветных, ненавидящих мир Нового Завета, но банальных служителей хаоса, по сути, обращающих жизненную сложность в энтропийную пыль.

Будь ты сто раз богач, но если ты труд шахтёров или сталеваров или крестьян измеряешь длиной лодки и табуном обслуживающих тёлок, то ты обычнейший энтропийный сортир.

Будь ты сто раз утончённый и искушённый директор главного музея, но если ты судьбы тысяч сдохших от холода, голода, подлости гениев обесцениваешь, устраивая местечковый гешефт на фонограммах, заимствованиях и прочих постмодернистских пошлостях, то грош тебе цена, энтропийная ты вошь, хаотическая плесень.

https://xn--r1a.website/Nevrotique/7856

Я вот думаю, что сила в правде. У кого правда — тот и сильней. Вот ты обманул кого-то, денег нажил. И чего, ты сильнее стал? Нет, не стал. Потому что правды за тобой нет.