Forwarded from 📍БОГОСЛОВ.RU / БОГОСЛОВЫ РОССИИ
Комментируя начало работы обновленного портала «Богослов.RU», председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов отметил, что портал призван быть источником церковного просвещения, объединяющим труды ведущих специалистов в области богословия для широкой аудитории.
Подробнее ➡️
#богослов_интервью
#фондпрезидентскихгрантов
#фондкультурныхинициатив
#богословыроссии
Подробнее ➡️
#богослов_интервью
#фондпрезидентскихгрантов
#фондкультурныхинициатив
#богословыроссии
Forwarded from Индиктион
http://www.patriarchia.ru/db/text/5888183.html
— здесь можно прочесть об истории чина великого освящения воды на праздник Богоявления, но особое внимание я бы обратил на перевод центральной молитвы этого чина.
Он помещен в конце статьи (если найти в тексте сноску 30, то сразу за ней).
— здесь можно прочесть об истории чина великого освящения воды на праздник Богоявления, но особое внимание я бы обратил на перевод центральной молитвы этого чина.
Он помещен в конце статьи (если найти в тексте сноску 30, то сразу за ней).
Патриархия.ru
Велий еси, Господи. О чине богоявленского освящения воды / Статьи / Патриархия.ru
В «Журнале Московской Патриархии» опубликована статья члена Синодальной библейско-богословской комиссии священника Михаила Желтова, посвященная установлению чина Богоявленского освящения воды и его богословскому содержанию.
Forwarded from Читальня (Dmitry)
Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.
И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение (Мф. 3:13-17)
И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение (Мф. 3:13-17)
Forwarded from Читальня (Dmitry)
Иоанн Креститель не случайно удерживает Иисуса Христа от крещения. Ведь суть этого ритуала заключалась в том, что люди во время погружения в воду исповедовали свои грехи. Иными словами, крещение Иоанна Предтечи – это своеобразный аналог современного таинства исповеди и покаяния. А в чем исповедоваться и каяться Тому, на Ком нет совершенно никакого греха? Зачем вообще было необходимо Крещение?
Дело в том, что в древнем мире человек не мог просто так начать публичную деятельность. Это было возможно лишь по достижении им 30-летнего возраста. Кроме того, он должен был иметь уважаемого поручителя. Лишь в этом случае люди будут слушать его. Именно в этом контексте и следует взглянуть на крещение Спасителя. Ему исполнилось 30 лет. Пришло время начать общественное служение. Иоанн Креститель, как человек, который обладал высоким авторитетом, должен был представить Христа людям. Поручиться за Него. Кроме того, объявить во всеуслышание, что Он и есть тот самый Мессия, о котором он предупреждал.
Это свидетельство Иоанна подкрепляется свидетельством Самого Бога, Который впервые в истории со всей отчетливостью явил Себя как Троица. Кроме того, многие христианские толкователи видят в событии крещения Господа пример, который Он дал всем Своим последователям. Если уж Сам Спаситель принял участие в этом ритуале, в котором не имел необходимости, то тем более мы, простые люди, должны креститься, а также участвовать в остальных таинствах Церкви, которые жизненно необходимы для наших души и тела.
Сам же Господь указывает еще на одну причину крещения. Только так, – говорит Он Иоанну Предтече, – мы сможем исполнить всякую правду. Что же это за правда такая? Речь идет о воле Творца, согласно которой Его собственный Сын должен стать простым человеком, подчиниться законам человеческого общества, включая разнообразные ритуальные постановления, принять на Себя все немощи человеческой природы и все последствия человеческого греха для того, чтобы все это однажды уничтожить на кресте. Другими словами, правда Божия – это воля Бога унизиться до страдания и смерти ради спасения людей. Поэтому и слова, которые слышит Иоанн Креститель, «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение», – это прямая цитата из книги древнееврейского пророка Исаии, который с их помощью предсказывает о страданиях Мессии.
Существует предание, что воды Иордана до того, как туда пришел Христос, были темные от той греховной скверны, которую омывало крещение Иоанна. Когда Христос выходит из реки, ее вода становится светлой. Спаситель не просто освещает водную стихию, Он берет на Себя всю тяжесть человеческих прегрешений, чтобы уничтожить ее Своими страданиями и смертью. Этой правды Бог призывает придерживаться и нас. Ведь Церковь, куда мы входит при помощи таинства Крещения, – не просто место, в котором нам открывается источник первозданной чистоты. Это место, где через церковные таинства мы получаем силы пройти тем же путем, каким прошел Господь. Через жертвенное служение ближнему, свою личную Голгофу – к торжеству светлого воскресения, которое есть ни что иное, как усыновление Творцу.
Дело в том, что в древнем мире человек не мог просто так начать публичную деятельность. Это было возможно лишь по достижении им 30-летнего возраста. Кроме того, он должен был иметь уважаемого поручителя. Лишь в этом случае люди будут слушать его. Именно в этом контексте и следует взглянуть на крещение Спасителя. Ему исполнилось 30 лет. Пришло время начать общественное служение. Иоанн Креститель, как человек, который обладал высоким авторитетом, должен был представить Христа людям. Поручиться за Него. Кроме того, объявить во всеуслышание, что Он и есть тот самый Мессия, о котором он предупреждал.
Это свидетельство Иоанна подкрепляется свидетельством Самого Бога, Который впервые в истории со всей отчетливостью явил Себя как Троица. Кроме того, многие христианские толкователи видят в событии крещения Господа пример, который Он дал всем Своим последователям. Если уж Сам Спаситель принял участие в этом ритуале, в котором не имел необходимости, то тем более мы, простые люди, должны креститься, а также участвовать в остальных таинствах Церкви, которые жизненно необходимы для наших души и тела.
Сам же Господь указывает еще на одну причину крещения. Только так, – говорит Он Иоанну Предтече, – мы сможем исполнить всякую правду. Что же это за правда такая? Речь идет о воле Творца, согласно которой Его собственный Сын должен стать простым человеком, подчиниться законам человеческого общества, включая разнообразные ритуальные постановления, принять на Себя все немощи человеческой природы и все последствия человеческого греха для того, чтобы все это однажды уничтожить на кресте. Другими словами, правда Божия – это воля Бога унизиться до страдания и смерти ради спасения людей. Поэтому и слова, которые слышит Иоанн Креститель, «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение», – это прямая цитата из книги древнееврейского пророка Исаии, который с их помощью предсказывает о страданиях Мессии.
Существует предание, что воды Иордана до того, как туда пришел Христос, были темные от той греховной скверны, которую омывало крещение Иоанна. Когда Христос выходит из реки, ее вода становится светлой. Спаситель не просто освещает водную стихию, Он берет на Себя всю тяжесть человеческих прегрешений, чтобы уничтожить ее Своими страданиями и смертью. Этой правды Бог призывает придерживаться и нас. Ведь Церковь, куда мы входит при помощи таинства Крещения, – не просто место, в котором нам открывается источник первозданной чистоты. Это место, где через церковные таинства мы получаем силы пройти тем же путем, каким прошел Господь. Через жертвенное служение ближнему, свою личную Голгофу – к торжеству светлого воскресения, которое есть ни что иное, как усыновление Творцу.
📜 Журналы о богословии и христианстве за январь 2025
📖 БОГОСЛОВСКИЙ ВЕСТНИК № 4 (55) 2024
Научно-богословский журнал Московской духовной академии. Журнал основан в 1892 году
🟤 Темы: творчество и свобода в христианстве, национализм в политической теологии, богословие и социум, католическое учение о благословениях, теории божественного прощения, реформы католического образования, православные братства и семинарии в XX веке, старчество как педагогическая традиция, жизнеописание свт. Феофана Затворника, византийские рукописи и церковное искусство, православие и драматическое искусство, Пушкин в богословской мысли, духовные мотивы в творчестве И. С. Шмелёва, османская экспансия и православные Балканы.
Читать выпуск: https://publishing.mpda.ru/index.php/theological-herald/issue/view/125/137
📖 «Сретенское слово» № 3(11) (2024)
Научно-богословский журнал Сретенской духовной академии
🟤 Темы: пастырская аскетика в исихастском опыте свт. Феофана Затворника, трансгуманизм в научно-философском дискурсе, православное осмысление логотерапии Виктора Франкла, нетленность Тела Христова в «Хронике» Иоанна Никиуского, лексическое наследие Геннадиевской Библии 1499 г., мученический подвиг святой Анфисы Новой, проблема идентичности человека в богословии и политике, естественное право в трудах архиеп. Иоанна (Шаховского) и Жака Маритена, гимнография Иоанна Грозного и герменевтика его стихир
Читать выпуск: https://journals.sdamp.ru/index.php/slovo/issue/view/slovo_11/slovo_11
📖 Государство, религия, церковь в России и за рубежом Том 42, № 3 (2024)
Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации
🟤 Темы: советские иконы: социальный, материальный и религиозный феномен эпохи СССР
Читать выпуск: https://religion.elpub.ru/jour/issue/viewIssue/3/2
📖 Вестник ПСТГУ I :116 . Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение
Научное издание Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета
🟤 Темы: Экклезиология свт. Илария Арелатского и взаимоотношения Галльских Церквей с Римом, теология прощения Десмонда Туту, богословие принятия решений и искусственный интеллект, философско-лингвистический анализ религиозной речи, эсхатология и экология в теологии Жака Эллюля, сакральное насилие в кино Сергея Эйзенштейна, дискурсы о чудесном в современной культуре
Читать выпуск: https://periodical.pstgu.ru/ru/series/issue/1/116
📖 Вопросы теологии. Том 6 № 4 (2024)
Международный академический журнал по теологии Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия» и Санкт-Петербургского государственного университета
🟤 Темы: Церковная дипломатия митрополита Никодима (Ротова), участие Русской Православной Церкви во Втором Ватиканском соборе, семейные ценности в древнехристианских мученических текстах, ангелология в богословии образования, падение ангелов и смерть животных в теистическом эволюционизме, музыкальная идея в богословской эстетике Ганса Урса фон Бальтазара, православное понимание героизма и святости, роль Церкви в формировании белоэмигрантской диаспоры во Франции, богословие и догматика иконописи
Читать выпуск: https://theologyjournal.spbu.ru/issue/view/1001
📖 Журнал «БОГОСЛОВ» №3 (3) 2024
Научный журнал по теологии Московской духовной академии
🟤 Темы: «Дело» папы Сильверия в сочинениях Прокопия Кесарийского, возрождение Троице-Сергиевой лавры в 1946 году, регентское образование в Российской империи, священнический крест УАПЦ 1921 года и история церковного раскола, иеросхимонах Феодосий (Харитонов) в воспоминаниях современников, литургическое движение в Католической Церкви XX века, митрополит Александр (Немоловский) и Брюссельско-Бельгийская епархия, научно-богословский взгляд на происхождение человека, новые материалы об учениках прп. Паисия (Величковского), мировоззрение и теология, размышления о православном богословии
Читать выпуск: https://bogoslov-journal.ru/ru/issues
⚡️ Сохраните, чтобы не потерять!
🥢 🥢 🥢 🥢 🥢 🥢 🥢 🥢
Центр подготовки церковных специалистов
Челябинской епархии
Научно-богословский журнал Московской духовной академии. Журнал основан в 1892 году
Читать выпуск: https://publishing.mpda.ru/index.php/theological-herald/issue/view/125/137
Научно-богословский журнал Сретенской духовной академии
Читать выпуск: https://journals.sdamp.ru/index.php/slovo/issue/view/slovo_11/slovo_11
Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации
Читать выпуск: https://religion.elpub.ru/jour/issue/viewIssue/3/2
Научное издание Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета
Читать выпуск: https://periodical.pstgu.ru/ru/series/issue/1/116
Международный академический журнал по теологии Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия» и Санкт-Петербургского государственного университета
Читать выпуск: https://theologyjournal.spbu.ru/issue/view/1001
Научный журнал по теологии Московской духовной академии
Читать выпуск: https://bogoslov-journal.ru/ru/issues
⚡️ Сохраните, чтобы не потерять!
Центр подготовки церковных специалистов
Челябинской епархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Православие на Южном Урале
🌿Южный Урал поздравляет Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с шестнадцатой годовщиной Первосвятительской интронизации
Митрополит Челябинский и Миасский Алексий от лица духовенства, монашествующих и мирян Челябинской митрополии поздравил Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 16-ой годовщиной Первосвятительской интронизации.
💬«Период Вашего Первосвятительского служения стал временем расцвета церковной жизни во всей возможной полноте и многообразии. Вашими трудами в нашем Отечестве развивается духовное просвещение, сохраняются традиции духовной и нравственной культуры. Смиренно благодарю Вас, Ваше Святейшество за отеческое попечение о Челябинской митрополии, за мудрую и деятельную заботу о возрождении и созидании духовной жизни на Южном Урале. В этот день молитвенно желаем Вам, Предстоятелю Церкви Христовой, неоскудевающей помощи Божией и укрепляющей благодати Святого Духа в многотрудном Первосвятительском служении», – говорится в поздравлении главы Челябинской митрополии.
Митрополит Челябинский и Миасский Алексий от лица духовенства, монашествующих и мирян Челябинской митрополии поздравил Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 16-ой годовщиной Первосвятительской интронизации.
💬«Период Вашего Первосвятительского служения стал временем расцвета церковной жизни во всей возможной полноте и многообразии. Вашими трудами в нашем Отечестве развивается духовное просвещение, сохраняются традиции духовной и нравственной культуры. Смиренно благодарю Вас, Ваше Святейшество за отеческое попечение о Челябинской митрополии, за мудрую и деятельную заботу о возрождении и созидании духовной жизни на Южном Урале. В этот день молитвенно желаем Вам, Предстоятелю Церкви Христовой, неоскудевающей помощи Божией и укрепляющей благодати Святого Духа в многотрудном Первосвятительском служении», – говорится в поздравлении главы Челябинской митрополии.
Forwarded from Учебный комитет Русской Православной Церкви
Поздравление председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви Святейшему Патриарху Кириллу по случаю 16-летия интронизации
Ваше Святейшество, Святейший Владыка и Милостивый Отец!
Позвольте от всего сердца поздравить Вас с годовщиной Вашей интронизации.
Полагая все силы на благо Церкви и Отечества, Вы с присущим Вам старанием, отзывчивостью и попечением совершаете свои Первосвятительские труды, умножая Виноградник Христов пастырями и паствой, заботясь о развитии церковной жизни, защите нравственных идеалов и ценностей.
Свидетельствую, что под Вашим Первосвятительским омофором духовное образование переживает особый этап своего развития – улучшение материальной базы, развитие научной работы, совершенствование воспитательской деятельности.
Всемилостивый Господь да подаст Вам, Ваше Святейшество, здравие, благоденствие, Свою неоскудевающую помощь в дальнейшем служении на благо Русской Церкви.
Ис полла эти, деспота!
Вашего Святейшества смиренный послушник протоиерей Максим Козлов
Ваше Святейшество, Святейший Владыка и Милостивый Отец!
Позвольте от всего сердца поздравить Вас с годовщиной Вашей интронизации.
Полагая все силы на благо Церкви и Отечества, Вы с присущим Вам старанием, отзывчивостью и попечением совершаете свои Первосвятительские труды, умножая Виноградник Христов пастырями и паствой, заботясь о развитии церковной жизни, защите нравственных идеалов и ценностей.
Свидетельствую, что под Вашим Первосвятительским омофором духовное образование переживает особый этап своего развития – улучшение материальной базы, развитие научной работы, совершенствование воспитательской деятельности.
Всемилостивый Господь да подаст Вам, Ваше Святейшество, здравие, благоденствие, Свою неоскудевающую помощь в дальнейшем служении на благо Русской Церкви.
Ис полла эти, деспота!
Вашего Святейшества смиренный послушник протоиерей Максим Козлов
Епископ Егорьевский Мефодий, ректор ПСТГУ в своей статье «Богословие принятия решений и искусственный интеллект» затрагивает важнейший вопрос современности — как искусственный интеллект соотносится с процессом принятия решений в богословской перспективе. Автор рассматривает эту тему через призму православного богословия личности и богословия знания, противопоставляя человеческое мышление и машинные алгоритмы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Центр подготовки церковных специалистов Челябинской епархии
Богословие принятия решений и искусственный интеллект: православный взгляд на современную проблему | Центр подготовки церковных…
Епископ Егорьевский Мефодий д-р богословия, канд. техн. наук, ректор ПСТГУ...
Сегодня, 6 февраля, Центр подготовки церковных специалистов Челябинской епархии с особой радостью поздравляет с Днём рождения протоиерея Алексея Егорова и иеромонаха Германа (Чернышева). Ваше преданное служение и неустанный труд, забота о духовном просвещении студентов, являются для нас ярким свидетельством истинной любви к Богу и Матери Церкви.
Молитвенно желаем Вам здравия, крепости сил телесных и духовных, помощи Божией во всех Ваших начинаниях! Пусть Господь не оставляет Вас, даруя терпение и мудрость в Вашем благом, но трудном деле. Мира во Господе на многая и благая лета!
Администрация, преподаватели и студенты Центра подготовки церковных специалистов Челябинской епархии
Молитвенно желаем Вам здравия, крепости сил телесных и духовных, помощи Божией во всех Ваших начинаниях! Пусть Господь не оставляет Вас, даруя терпение и мудрость в Вашем благом, но трудном деле. Мира во Господе на многая и благая лета!
Администрация, преподаватели и студенты Центра подготовки церковных специалистов Челябинской епархии