​​Рамсес Второй при Кадеше в отчаянной ситуации ждёт отставшее войско.

Также войско:

​​Диплом писал о древнем андрогине, 😁
О небинарных греческих богах...
При этом так ругался по латыни,
Что квир - тусовка корчилась в гробах..

Недавно в чате бурно обсуждался твит англичанина (на картинке ниже👇👇👇), который в октябре пойдёт получать степень доктора по трансгендерной и небинарной археологии.

Нетрудно представить, как Британские учёные в погоне за грантами начнут вещать, что мол, Я - Золотая Хатшепсут- была трансом. И бороду носила по зову сердца, а не ради легитимизации власти. (Правда, придётся припрятать известный рисунок, где мы с Сенмутом ведём себя очень гетеросексуально).

В аудитории поставят статую Эхнатона в стиле "Я и баба, и мужик" и будут водить вокруг неё хоровод.

Опять же - припомнят, что #Зевс идентифицировал себя то как лебедя, то как даму, то как быка, то вообще как Н2O.

Да и #Керенский гонял в женском.

Интересно, среди подписчиков нет никого из #Британии? Нам бы заслать на этот курс шпиона вольнослушателем!!

​​Роман из Сургута спрашивает, что это за странный коллаж и действительно ли он древнеегипетский. 👇👇👇

Отвечаю:

Дорогой Роман!

Это контент из знаменитой Деревни мастеров. Один и тот же художник поверх рисунка головы кого-то из Рамессидов, накорябал шарж на собственных соседей. Примерно, как Пушкин рожицы на полях рисовал.

Причём, даже подписал, что это #Паи и его жена #Мересгер. Чтоб точно никто не перепутал.

#Паи изображен не без симпатии, в изящном опоясании. А вот бедняжка #Мересгер - голая, пузатая, без парика. С какими-то ошметками на лысине.

Видимо, изрядно насолила чём-то автору шаржа. Например, в долг пива не дала...

В общем художника может обидеть каждый! Но лучше этого не делать. Можно остаться в истории далеко не красоткой.

Спасибо, что не транс!

https://www.youtube.com/watch?v=IktHcPyNlv4 Netflix скоро выпустит

​​О чем кричат пелены мёртвого?

В речении мудрого #Ипувера (Конец Среднего Царства) описаны бедствия, обрушившиеся на жителей Долины Нила в переходный период, в тяжкие времена безвластия.

#Ипувер сетует, что повсюду азиаты стали египтянами. Нил орошает, но никто не пашет для него. А если и пашет, то берёт с собою щит. И вся лучшая земля в руках банд.

Тело Царя выброшено из пирамиды. Тот, кто не мог изготовить сандалии - стал обладателем несметных богатств.

А еще Ипувер пишет, что пелены мёртвого вопиют ещё до приближении к ним.

Как только твои современники - египтологи не трактуют эту фразу!!! Некоторые уверены, что в Моих Землях считалось, будто одежда убитого может изобличить убийцу, если тот подойдёт к трупу.

А ты как думаешь, что автор имел в виду?

На картинке ниже - Лейденский папирус с речением Ипувера👇👇👇

​​Юрий из Варшавы просит привести более полный текст "Речения Ипувера":

Напоминаю, события происходят в эпоху II Переходного периода, незадолго до вторжения презренных гиксосов (1790-1550г до твоей эры)

"... Приставленные к вратам говорят: «Будем грабить». Изготовители сладостей, прачечники отказываются исполнять работу. Эмалировщики и ловцы птиц строятся в боевые ряды, жители Дельты несут щиты.

Человек видит в сыне своего врага. Судьба, предназначенная еще во время Гора -свершается.

Варвары повсюду стали египтянами.
Лучшая земля в руках банд. Человек идет пахать со щитом.
Свирепые лицом повсюду. Нет нигде человека вчерашнего дня.

Нил орошает, никто не пашет для него.
Женщины бесплодны, не творит больше Хнум.
Простолюдины сделались владельцами драгоценностей. Тот, который не мог изготовить себе сандалии, стал собственником богатств.

Сердце людей жестоко. Мор по стране. Кровь повсюду. Не удаляется смерть. Пелены мертвого вопиют еще до приближения к ним.
Трупы погребены в Ниле. Река превратилась в гробницу, сделалась местом для бальзамирования.

Каждый город говорит: Будем бить мы имущих среди нас.
Люди подобны птицам, ищущим падаль. Грязь по всей стране. Нет человека, одеяние которого было бы белым.

Земля перевернулась как гончарный круг. Разбойник стал владельцем богатств: богач - грабителем,
Сильные сердцем стали пугливы как птицы.
Люди пьют из потока воду со вкусом мертвечины.
Корабль юга охвачен смутой. Города разрушены. Юг превратился в пустыню.
Крокодилы хватают обильную пищу, сами люди идут к ним, ведь смерть - ничто.

Сын мужа сделался человеком, которого не знают.
Чужеземной землей стала страна.

Золото, ляпис-лазури, малахит, сердолик, камень ибхет висят на шее рабынь. Владычицы дома говорят: «О, если бы мы имели что поесть».
Разломаны ящики из эбенового дерева и сожжены ушебти. Опустел дворец царя, да будет он жив, невредим и здоров!
Юг не платит подати, отсутствует зерно, уголь, плоды иртиу, мачты, плоды джа, черное масло кеми для дворца. Для чего казначейство без податей своих?

Каждая чужеземная страна говорит «Это наша вода! Это наши поля!»
Воистину: смех забыт. Он нигде не слышен.
Волосы выпали у всех.
Большие и малые желают смерти. Маленькие дети говорят: «О, если бы отец не дал бы мне жизнь! "

И это лишь небольшой фрагмент описания бесчисленных бед, обрушившихся на Кемет в эпоху гражданской войны.
А картиночку нарисовал Кандинский👆👆