В детстве, весной, Копибара ездила с папой «копать сад». На самом деле однообразно тыкать лопатой в земной шар, поднимая и переворачивая глину с целью «дать деревьям дышать».
Папа Копибары в то время большой начальник. Инженер. Математик. Но из деревни. Может поэтому любит покопать. «Потрудиться», как он говорит. Копибаре 6 лет, она не очень любит «трудиться», поэтому вертит головой пытаясь развлечь себя.
Между деревьями возится и дядя Боря. Папин друг. Большой математик. Физик. Известный тем, что единственный со всего курса получил тройку у Ландау (весь курс получил «два»), говорившего, что на пять физику знает только бог, сам Ландау на четыре, ну а лучшая оценка студента - три. Так вот, этот друг Ландау вешает гамак. Отходит и критически осматривает результаты. Копибара тоже разглядывает гамак, привешенный таким образом, что прилечь в него может только человек с телом змеи. Узнать в этом спутанном канате гамак настолько сложно, что Копибара говорит:
- А дядя Боря не тот человек, кто хорошо вешает гамаки!
Папа поднимает голову от лопаты и смеётся. Работа прервана. Развлечение состоялось, а дядя Боря, чья специальность «псевдокритериальный выбор вариантов.... исследуются два правила псевдокритериального выбора: обычное правило экстремизационного выбора и правило надпорогового выбора», тоже смеётся и говорит:
- Устами младенца глаголет истина.
Следующие 30 лет Копибара считается веселой девочкой.
Ее предложение другим людям - посмеяться над тем, как они «вешают гамаки». Посмеяться над собой в присутствии других людей. Глядя на блузку знакомой девчонки с рецепции лучшего фитнес-центра, она предлагает перетряхнуть гардероб недавно умершей бабушки Копибары - «Ань, там настоящий клад таких блузок, винтаж!» или тихо подкладывает партнеру в папку для пресс-конференции журнал с геями на обложке и внимательно смотрит на его лицо и лица корреспондентов, звонит в приемную министра и представившись лечащим врачом сообщает, что он забыл в наркологической клинике портфель... В общем, как сказал классик - «рыцарю пришлось после этого прошутить немного больше и дольше, нежели он предполагал».
В школе Копибару поколачивали подруги, родственники обижались, начальник орал. Выгоняли с работы и тех кто передавал министрам про забытые портфели и тех кто доставал журналы с геями. Выгоняли и Копибару, но папа под яблонями, опирающийся на лопату, застывший в далеком 1989 году, продолжал улыбаться глядя на проделки дочери и это было важнее зарплат, должностей, отношений и побоев.
А кончилось все в одну секунду. На той самой рецепции. Девчонка обиделась. Копибара расстроилась, в ее планы не входило обидеть беззащитного человека. Она села и стала думать. Она поняла, что было не так.
Девчонка на рецепции - это не дядя Боря.
У дяди Бори в жизни кроме нелепого кожаного плаща и гамака был Ландау и была бесконечная вселенная выбора вариантов. У девчонки был один вариант - обидеться. Гамак не волновал дядю Борю. Девчонку волновала блузка. Дядя Боря ценил оценки Ландау. Девчонка ценила лайки в инстаграмм. Достоинство дяди Бори восходило к Ньютону и Пифагору. Достоинство девчонки заключалось в том, чтобы не огорчать мать - «Аня, ты мать не позорь!».
Копибара все перепутала.
Теперь она шутит только над теми у кого в родителях Ньютон и только тогда, когда единственная причина ее шутки - желание шутить.
Папа Копибары в то время большой начальник. Инженер. Математик. Но из деревни. Может поэтому любит покопать. «Потрудиться», как он говорит. Копибаре 6 лет, она не очень любит «трудиться», поэтому вертит головой пытаясь развлечь себя.
Между деревьями возится и дядя Боря. Папин друг. Большой математик. Физик. Известный тем, что единственный со всего курса получил тройку у Ландау (весь курс получил «два»), говорившего, что на пять физику знает только бог, сам Ландау на четыре, ну а лучшая оценка студента - три. Так вот, этот друг Ландау вешает гамак. Отходит и критически осматривает результаты. Копибара тоже разглядывает гамак, привешенный таким образом, что прилечь в него может только человек с телом змеи. Узнать в этом спутанном канате гамак настолько сложно, что Копибара говорит:
- А дядя Боря не тот человек, кто хорошо вешает гамаки!
Папа поднимает голову от лопаты и смеётся. Работа прервана. Развлечение состоялось, а дядя Боря, чья специальность «псевдокритериальный выбор вариантов.... исследуются два правила псевдокритериального выбора: обычное правило экстремизационного выбора и правило надпорогового выбора», тоже смеётся и говорит:
- Устами младенца глаголет истина.
Следующие 30 лет Копибара считается веселой девочкой.
Ее предложение другим людям - посмеяться над тем, как они «вешают гамаки». Посмеяться над собой в присутствии других людей. Глядя на блузку знакомой девчонки с рецепции лучшего фитнес-центра, она предлагает перетряхнуть гардероб недавно умершей бабушки Копибары - «Ань, там настоящий клад таких блузок, винтаж!» или тихо подкладывает партнеру в папку для пресс-конференции журнал с геями на обложке и внимательно смотрит на его лицо и лица корреспондентов, звонит в приемную министра и представившись лечащим врачом сообщает, что он забыл в наркологической клинике портфель... В общем, как сказал классик - «рыцарю пришлось после этого прошутить немного больше и дольше, нежели он предполагал».
В школе Копибару поколачивали подруги, родственники обижались, начальник орал. Выгоняли с работы и тех кто передавал министрам про забытые портфели и тех кто доставал журналы с геями. Выгоняли и Копибару, но папа под яблонями, опирающийся на лопату, застывший в далеком 1989 году, продолжал улыбаться глядя на проделки дочери и это было важнее зарплат, должностей, отношений и побоев.
А кончилось все в одну секунду. На той самой рецепции. Девчонка обиделась. Копибара расстроилась, в ее планы не входило обидеть беззащитного человека. Она села и стала думать. Она поняла, что было не так.
Девчонка на рецепции - это не дядя Боря.
У дяди Бори в жизни кроме нелепого кожаного плаща и гамака был Ландау и была бесконечная вселенная выбора вариантов. У девчонки был один вариант - обидеться. Гамак не волновал дядю Борю. Девчонку волновала блузка. Дядя Боря ценил оценки Ландау. Девчонка ценила лайки в инстаграмм. Достоинство дяди Бори восходило к Ньютону и Пифагору. Достоинство девчонки заключалось в том, чтобы не огорчать мать - «Аня, ты мать не позорь!».
Копибара все перепутала.
Теперь она шутит только над теми у кого в родителях Ньютон и только тогда, когда единственная причина ее шутки - желание шутить.
Сотворение мира
Копибара думает, что пристальное внимание к так называемым «сиськам», в современной, так называемой «цивилизации», имеет под собой опору: материнская грудь - это первое что создаёт младенец из ничего. Копибара подозревает, что «остальное» - пространство, время, концепты живого и мёртвого, сон, явь, воображение, имена, добропорядочность и культуру, красоту и даже само «Я» (как часть вполне определённых, а не таких как у всех, отношений с грудью), растущий человек создаёт с опорой на этот первичный элемент. Не потому ли этому первокамню дано такое пренебрежительное название, что никто не хочет признать тотальную хрупкость своей вселенной, стоящей на таком шатком основании. Копибара (как носительница) хочет вернуть «сиськам» их доброе имя и напомнить....
9 великих шагов-сравнений из которых каждый создал мир!
1. В мире есть «сиськи». И все остальное. (Так из ничего появляются «вещи»)
2. «Сиськи» бывают разные. Эти здесь, а те - там. (Так из ничего появляется «пространство»)
3. Одни и те же «сиськи»... изменяются. (Так из ничего появляется «время»).
4. У «сисек» свои идеи как реагировать на касание, у плюшевого мишки нет идей. Мишка подчиняется законам физики, сиськи подчиняются черт знает чему. (Так появляется живое и мёртвое).
5. «Сиськи» можно сосать до бесконечности, но голод то уходит то нет. (Из этого сравнения появляется сон, явь и воображение).
6. Сиськи называются «сиськи». Но «сиськи» - это слово. А сиськи - это не слово. Они мягкие, круглые и вкусные. А слово «сиськи» плоское, короткое и имеет дурной вкус. (Так появляется язык, имя и поименованная вещь).
7. Нельзя прилюдно называть сиськи - «сиськи» и писать об этом посты. (Так появляется культура, правила и наказания).
8. Сиськи бывают красивые. (Так появляется красота).
9. Сиськи - это прекрасно. Прекрасно - это сиськи. (Так возникает «Я», понимающее как устроен мир, к чему стремится и что с чем сравнивать).
Копибара хочет сказать тем, кто споткнулся о какой-то пункт или о слово «сиськи» и хочет проклясть Копибару, что этот пост не о сиськах. Чтобы убедиться в этом, Копибара просит читающего, подставить вместо сисек любую свою ценность - «деньги», «мать», «войну», «родину» и увидеть, что суть не изменилась. Ну а если кто под не имеющее смысла сочетание букв с и с ь к и с самого начала подставил наиболее вероятностный культурный референт, то винить за это Копибару нечестно и неточно.
Копибара думает, что пристальное внимание к так называемым «сиськам», в современной, так называемой «цивилизации», имеет под собой опору: материнская грудь - это первое что создаёт младенец из ничего. Копибара подозревает, что «остальное» - пространство, время, концепты живого и мёртвого, сон, явь, воображение, имена, добропорядочность и культуру, красоту и даже само «Я» (как часть вполне определённых, а не таких как у всех, отношений с грудью), растущий человек создаёт с опорой на этот первичный элемент. Не потому ли этому первокамню дано такое пренебрежительное название, что никто не хочет признать тотальную хрупкость своей вселенной, стоящей на таком шатком основании. Копибара (как носительница) хочет вернуть «сиськам» их доброе имя и напомнить....
9 великих шагов-сравнений из которых каждый создал мир!
1. В мире есть «сиськи». И все остальное. (Так из ничего появляются «вещи»)
2. «Сиськи» бывают разные. Эти здесь, а те - там. (Так из ничего появляется «пространство»)
3. Одни и те же «сиськи»... изменяются. (Так из ничего появляется «время»).
4. У «сисек» свои идеи как реагировать на касание, у плюшевого мишки нет идей. Мишка подчиняется законам физики, сиськи подчиняются черт знает чему. (Так появляется живое и мёртвое).
5. «Сиськи» можно сосать до бесконечности, но голод то уходит то нет. (Из этого сравнения появляется сон, явь и воображение).
6. Сиськи называются «сиськи». Но «сиськи» - это слово. А сиськи - это не слово. Они мягкие, круглые и вкусные. А слово «сиськи» плоское, короткое и имеет дурной вкус. (Так появляется язык, имя и поименованная вещь).
7. Нельзя прилюдно называть сиськи - «сиськи» и писать об этом посты. (Так появляется культура, правила и наказания).
8. Сиськи бывают красивые. (Так появляется красота).
9. Сиськи - это прекрасно. Прекрасно - это сиськи. (Так возникает «Я», понимающее как устроен мир, к чему стремится и что с чем сравнивать).
Копибара хочет сказать тем, кто споткнулся о какой-то пункт или о слово «сиськи» и хочет проклясть Копибару, что этот пост не о сиськах. Чтобы убедиться в этом, Копибара просит читающего, подставить вместо сисек любую свою ценность - «деньги», «мать», «войну», «родину» и увидеть, что суть не изменилась. Ну а если кто под не имеющее смысла сочетание букв с и с ь к и с самого начала подставил наиболее вероятностный культурный референт, то винить за это Копибару нечестно и неточно.
Доброе дело?
У Копибары есть тетушка. А тетушке 75 годков. Не шутка. А тут инсульт. Залегла тетушка. Ну, залегла - лежать скучно. И трудно. А восстанавливаться после инсульта - еще трудней. Работать надо. Сиделка - проще. Вроде как чужие работящие руки и ноги вместо своих. Но сиделка - деньги. А денег нет. А руки нужны. Что делать? Звонить Копибаре.
⁃ Привет Копибара.
⁃ Привет тетя Лена.
⁃ А у меня беда, Копибара!
⁃ Слыхала.
⁃ Можешь помочь? На сиделку деньги надо.
⁃ Сколько?
⁃ 5-10 в месяц, но каждый месяц!
⁃ Попробуем.
⁃ Спасибо. Пока.
⁃ Пока.
У Копибары есть зарплата. Раз в месяц. Вроде большая, когда приходит. И тут начинается. Детям дай, маме дай. Маме папы детей Копибары дай. За дом заплати. Домработнице заплати. За машину заплати. Домработницу маме оплати. Домработницу маме папы оплати. Продукты купи. В ресторан сходи. Химчистка. Бензин. Коты. Корм. Наполнитель. Смотришь - кончились. А тут тетя Лена. Обещать хорошо, сразу хорошей становишься. А по 5-10 в конце каждого месяца теперь выплачивай, не забывай. Кредит. Один раз хорошая - 20 лет плати. Считай - ипотеку на доброе имя взяла.
Хорошо. Раз выплатила, два выплатила. А на третий раз хамам сломался. Хамам - это такая паровая комната в доме. Ремонт 68000. Не кот начихал. Заплатила. Тут подрезала там подрезала. А на тетю Лену нету. Считай на доброе имя нету. Не тянет Копибара в этом месяце на добрую. Ладно, в следующем месяце два по 7 отдам. А нет у Копибары следующего месяца. Кто и когда видел следующий месяц?
Звонок.
⁃ Копибара, привет.
⁃ Привет тетя Лена.
⁃ А денюжки не пришли.
⁃ Не пришли, тетя Лена, нету.
⁃ Как нету? Мы же договорились.
⁃ Договорились, да вот какая жизнь.
⁃ Да, Копибара. Нехорошо. Твой папа всегда заботился о нас. Нехорошо.
⁃ Я не папа...
Говорит Копибара, а сама думает, - что я несу? Чушь какая-то.
Села. Думает.
С одной стороны нельзя
укорять человека в том, что он не сделал доброе дело. Не помог тетушке. Потому что начали с добра, а кончили долгами. Как скажут теоретики - произошло изменение контекста, с морального на аморальный, с беспричинного на причинный. Добро по причине перестаёт быть добром, превращается в долги. Долги плохо. И тому кто вытягивает долги. И тому кто тянет с отдачей.
С другой стороны - добра по плану не бывает. Копибара не дура. Или дура? Должна была знать на что шла. Добро бывает только сейчас. Истину на приятные слова променяла.
И как думать об этом?
Кто помог тебе стать хорошим, поможет стать и плохим. А надо самой. Это первое. Не лезь куда ангелы бояться вступать. Это второе. Можешь сам и сейчас - сделай. А завтра? А завтра никому не ведомо. Может его и нет, этого завтра. Слово есть, а «завтра» нет.
Кажется еще 50 лет жить будет Копибара и по 5000 отдавать. А ррраз и померла. Пораньше тети. Бывает и такое. А тетя Лена уже с сиделкой договорилась.
Нехорошо.
У Копибары есть тетушка. А тетушке 75 годков. Не шутка. А тут инсульт. Залегла тетушка. Ну, залегла - лежать скучно. И трудно. А восстанавливаться после инсульта - еще трудней. Работать надо. Сиделка - проще. Вроде как чужие работящие руки и ноги вместо своих. Но сиделка - деньги. А денег нет. А руки нужны. Что делать? Звонить Копибаре.
⁃ Привет Копибара.
⁃ Привет тетя Лена.
⁃ А у меня беда, Копибара!
⁃ Слыхала.
⁃ Можешь помочь? На сиделку деньги надо.
⁃ Сколько?
⁃ 5-10 в месяц, но каждый месяц!
⁃ Попробуем.
⁃ Спасибо. Пока.
⁃ Пока.
У Копибары есть зарплата. Раз в месяц. Вроде большая, когда приходит. И тут начинается. Детям дай, маме дай. Маме папы детей Копибары дай. За дом заплати. Домработнице заплати. За машину заплати. Домработницу маме оплати. Домработницу маме папы оплати. Продукты купи. В ресторан сходи. Химчистка. Бензин. Коты. Корм. Наполнитель. Смотришь - кончились. А тут тетя Лена. Обещать хорошо, сразу хорошей становишься. А по 5-10 в конце каждого месяца теперь выплачивай, не забывай. Кредит. Один раз хорошая - 20 лет плати. Считай - ипотеку на доброе имя взяла.
Хорошо. Раз выплатила, два выплатила. А на третий раз хамам сломался. Хамам - это такая паровая комната в доме. Ремонт 68000. Не кот начихал. Заплатила. Тут подрезала там подрезала. А на тетю Лену нету. Считай на доброе имя нету. Не тянет Копибара в этом месяце на добрую. Ладно, в следующем месяце два по 7 отдам. А нет у Копибары следующего месяца. Кто и когда видел следующий месяц?
Звонок.
⁃ Копибара, привет.
⁃ Привет тетя Лена.
⁃ А денюжки не пришли.
⁃ Не пришли, тетя Лена, нету.
⁃ Как нету? Мы же договорились.
⁃ Договорились, да вот какая жизнь.
⁃ Да, Копибара. Нехорошо. Твой папа всегда заботился о нас. Нехорошо.
⁃ Я не папа...
Говорит Копибара, а сама думает, - что я несу? Чушь какая-то.
Села. Думает.
С одной стороны нельзя
укорять человека в том, что он не сделал доброе дело. Не помог тетушке. Потому что начали с добра, а кончили долгами. Как скажут теоретики - произошло изменение контекста, с морального на аморальный, с беспричинного на причинный. Добро по причине перестаёт быть добром, превращается в долги. Долги плохо. И тому кто вытягивает долги. И тому кто тянет с отдачей.
С другой стороны - добра по плану не бывает. Копибара не дура. Или дура? Должна была знать на что шла. Добро бывает только сейчас. Истину на приятные слова променяла.
И как думать об этом?
Кто помог тебе стать хорошим, поможет стать и плохим. А надо самой. Это первое. Не лезь куда ангелы бояться вступать. Это второе. Можешь сам и сейчас - сделай. А завтра? А завтра никому не ведомо. Может его и нет, этого завтра. Слово есть, а «завтра» нет.
Кажется еще 50 лет жить будет Копибара и по 5000 отдавать. А ррраз и померла. Пораньше тети. Бывает и такое. А тетя Лена уже с сиделкой договорилась.
Нехорошо.
https://www.tiktok.com/@50shadesofswag_/video/6963482736510143749?sender_device=mobile&sender_web_id=6971848245287912966&is_from_webapp=v1&is_copy_url=0
Копибара потрясена! Нет, не музыкальным дуэтом, а тем, что говорят люди, прослушавшие этот дуэт. Их комментариями. А как вам? Копибара предлагает подумать и выразить отношение, а через час Копибара напишет свое мнение.
Копибара потрясена! Нет, не музыкальным дуэтом, а тем, что говорят люди, прослушавшие этот дуэт. Их комментариями. А как вам? Копибара предлагает подумать и выразить отношение, а через час Копибара напишет свое мнение.
https://www.tiktok.com/@50shadesofswag_/video/6963482736510143749?sender_device=mobile&sender_web_id=6971848245287912966&is_from_webapp=v1&is_copy_url=0
Короче! Копибару страшно заинтересовало, почему почти ВСЕ кому Копибара показала этот дуэт сказали - «левая» фальшивит. Копибара села и стала разбираться!
Да, поначалу может показаться, что барышня, которая подключается второй и подпевает нижний голос, поет фальшиво, но это не так.
Речь идёт о четвертой ноте с начала её вступления. Интонирует она чисто, но из-за гармонии в аккомпанементе (уменьшенный септаккорд, состоящий из увеличенных секунд ), где верхний звук - это ми-бемоль, её ми-бекар не вписывается в канву данной гармонии - это создаёт дискомфорт в прослушивании, обусловленный интервалом малая секунда. Малая секунда – это диссонансный интервал, и он, как правило, всегда звучит напряженно. Но 99% - это не фальшивая нота, и она так и задумывала спеть изначально (Конечно, она бы могла продублировать ми-бемоль, который звучит в гармонии и все прошло бы благополучно для обычного «уха», но тогда Копибаре и остальным не о чем было бы думать).
В современной музыке люди часто сталкиваются с диссонирующими аккордами и интервалами, их полно у Вагнера, Шостаковича, Бриттена, Брукнера и других. Например, в теме фашистского нашествия из 1-й части 7-й «Ленинградской» симфонии Шостаковича ( https://youtube.com/watch?v=YM3iuCjJS-M&feature=share)
Здесь с 5.37 минуты Шостакович рассыпает малые секунды, которые в данном контексте совершенно оправданы: без создания диссонансных гармоний было бы трудно обрисовать музыкой картину нашествия людей нетерпимых к диссонансам (фашистов). В таком контексте использование этой интонации обусловлено накалом и напряжением и здесь малая секунда воспринимается легко, она уместна и понятна. Создаваемый ею дискомфорт в восприятии попадает в цель: люди чувствуют волнение, беспокойство и даже страх.
В случае с мелодичным блюзом, который исполняется женским дуэтом, интервал малая секунда не вписывается в гармонию и режет слух, отсюда ощущение ошибочности, неуместности и фальшивого исполнения.... но это не так.
Копибара просит прощения за это разъяснение, но она боялась, что без него вывод будет непонятен.
Сталкиваясь с диссонансом, там где его «не должно быть» люди чувствуют волнение, беспокойство и страх. Но люди не хотят регистрировать страх и слишком хорошо знают «где» «что» «кому» «должно», ПОЭТОМУ им проще сказать - фальшивит, лжёт, не прав. Девушка, автор, композитор и даже жизнь. Не у меня под «диссонанс», нет контекста, а автор неправ.
Копибару, насколько она может знать себя, не интересует, что слышат люди в музыке или словах - фальшь, оскорбления, диссонансы или приятные созвучия, ее интересует КАК они это слышат. Она хочет слышать, КАК люди слышат, что их, например, обидели, а не что они слышат, что их обидели. Видеть КАК люди видят, что перед ними, например, сволочь или враг, а не что они видят, что перед ними сволочь или враг. Копибара хочет знать, КАК люди знают, что уже надо развестись с мужем или компанией, а не что они знают, что надо развестись.... ну, ну, потому что он изменщик, а директор - козел.
Это ещё называется
Эпистемология.
Короче! Копибару страшно заинтересовало, почему почти ВСЕ кому Копибара показала этот дуэт сказали - «левая» фальшивит. Копибара села и стала разбираться!
Да, поначалу может показаться, что барышня, которая подключается второй и подпевает нижний голос, поет фальшиво, но это не так.
Речь идёт о четвертой ноте с начала её вступления. Интонирует она чисто, но из-за гармонии в аккомпанементе (уменьшенный септаккорд, состоящий из увеличенных секунд ), где верхний звук - это ми-бемоль, её ми-бекар не вписывается в канву данной гармонии - это создаёт дискомфорт в прослушивании, обусловленный интервалом малая секунда. Малая секунда – это диссонансный интервал, и он, как правило, всегда звучит напряженно. Но 99% - это не фальшивая нота, и она так и задумывала спеть изначально (Конечно, она бы могла продублировать ми-бемоль, который звучит в гармонии и все прошло бы благополучно для обычного «уха», но тогда Копибаре и остальным не о чем было бы думать).
В современной музыке люди часто сталкиваются с диссонирующими аккордами и интервалами, их полно у Вагнера, Шостаковича, Бриттена, Брукнера и других. Например, в теме фашистского нашествия из 1-й части 7-й «Ленинградской» симфонии Шостаковича ( https://youtube.com/watch?v=YM3iuCjJS-M&feature=share)
Здесь с 5.37 минуты Шостакович рассыпает малые секунды, которые в данном контексте совершенно оправданы: без создания диссонансных гармоний было бы трудно обрисовать музыкой картину нашествия людей нетерпимых к диссонансам (фашистов). В таком контексте использование этой интонации обусловлено накалом и напряжением и здесь малая секунда воспринимается легко, она уместна и понятна. Создаваемый ею дискомфорт в восприятии попадает в цель: люди чувствуют волнение, беспокойство и даже страх.
В случае с мелодичным блюзом, который исполняется женским дуэтом, интервал малая секунда не вписывается в гармонию и режет слух, отсюда ощущение ошибочности, неуместности и фальшивого исполнения.... но это не так.
Копибара просит прощения за это разъяснение, но она боялась, что без него вывод будет непонятен.
Сталкиваясь с диссонансом, там где его «не должно быть» люди чувствуют волнение, беспокойство и страх. Но люди не хотят регистрировать страх и слишком хорошо знают «где» «что» «кому» «должно», ПОЭТОМУ им проще сказать - фальшивит, лжёт, не прав. Девушка, автор, композитор и даже жизнь. Не у меня под «диссонанс», нет контекста, а автор неправ.
Копибару, насколько она может знать себя, не интересует, что слышат люди в музыке или словах - фальшь, оскорбления, диссонансы или приятные созвучия, ее интересует КАК они это слышат. Она хочет слышать, КАК люди слышат, что их, например, обидели, а не что они слышат, что их обидели. Видеть КАК люди видят, что перед ними, например, сволочь или враг, а не что они видят, что перед ними сволочь или враг. Копибара хочет знать, КАК люди знают, что уже надо развестись с мужем или компанией, а не что они знают, что надо развестись.... ну, ну, потому что он изменщик, а директор - козел.
Это ещё называется
Эпистемология.
https://m.youtube.com/watch?v=SsvM80bIA1k
Копибара думает, что это очень приятно! Бросив все силы на борьбу с Америкой, Украиной, предателями, офшорами, инагентами, неплательщиками, ковидом, бедностью, зачистив интернет, политическое поле, проложив по дну морей потоки и взметнув над морями мосты, выдав материнский капитал, застроив все храмами и почти все и всех вокруг победив вдруг....
увидеть бенефициара!
(Выгодоприобретателя, выросшего строго в годы перечисленных великих сражений)
Копибара думает, что это очень приятно! Бросив все силы на борьбу с Америкой, Украиной, предателями, офшорами, инагентами, неплательщиками, ковидом, бедностью, зачистив интернет, политическое поле, проложив по дну морей потоки и взметнув над морями мосты, выдав материнский капитал, застроив все храмами и почти все и всех вокруг победив вдруг....
увидеть бенефициара!
(Выгодоприобретателя, выросшего строго в годы перечисленных великих сражений)
YouTube
MORGENSHTERN - ARISTOCRAT (Official Video, 2021)
СЛУШАЙ ЭТО: https://lnk.to/mdbusiness
MORGENSHTERN 👇🏼
insta: https://www.instagram.com/morgen_shtern/
vk: https://vk.com/morgenshtern666
shop: https://mamcupy.com/catalog/MORGENSHTERN_853/
Prod by Gredy https://instagram.com/adamgredy
Режиссер: Романов…
MORGENSHTERN 👇🏼
insta: https://www.instagram.com/morgen_shtern/
vk: https://vk.com/morgenshtern666
shop: https://mamcupy.com/catalog/MORGENSHTERN_853/
Prod by Gredy https://instagram.com/adamgredy
Режиссер: Романов…
Копибара тщательно пересмотрела клипы Моргенштерна. Ей хотелось выудить его послание. Ей кажется она его выудила. Она изложит его в свободной форме.
«Дорогие люди.
Мы живем в обществе состоящем из быдла и хозяев. Хозяева это те, кто говорят быдлу что ему делать (носить маски, жить по закону), сами не делая того же (не нося маски и не живя по закону), тем самым толсто намекая, что правила для быдла.
В материальном плане Хозяин отличается от быдла тем, что у него есть
1. Гарем
2. Замок (тайный дворец)
3. Конюшня из машин
4. Ванна из бабла
Хозяин относится к людям, как к шаверме, используя их для своих целей.
Хозяин использует ВСЕ для своих целей, включая религию и храмы, которые использует, чтобы показаться в телевизоре.
Мы живем в «обществе» в котором ценится только богатство и вседозволенность.
ВЫ ВСЕ ЗНАЕТЕ ЧТО ЭТО ТАК.
Я не выдумал ничего.
Но НАДО говорить, что это не так. А я говорю, что это так и поэтому:
Я открыто использую храмы для своих клипов.
Я открыто использую женщин для своих целей.
Я открыто рекламирую товары в своих клипах
Я открыто молюсь на бабки.
Вы (условный «Путин», «Собянин» и остальные) появляясь на людях без масок посылаете им сообщение - правила для быдла. Каждый мой клип лишь повтор вашего послания - правила для быдла, так как мои клипы нарушают все ДЕКЛАРИРУЕМЫЕ правила сразу, которые для быдла.
И да, у моей охраны, есть охрана. Ведь у вашей охраны (ставшей губернаторами и министрами), тоже есть охрана».
Копибара не собирается никак это комментировать.
Копибаре было интересно послание, собравшее миллиард просмотров.
Копибара видит, что аудитория, собравшаяся на послание Моргенштерна, больше аудитории, собравшейся на послание Президента.
Копибара никак не комментирует это. Все это комментирует себя само.
Все цитаты Копибара взяла из клипов «Дуло», «Аристократ», «Кадиллак» и «Новая волна».
https://yandex.ru/video/touch/preview/?text=%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%20%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F%20%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%B0&path=wizard&parent-reqid=1623823978766544-4387624459836200112-balancer-knoss-search-yp-sas-28-BAL-9086&wiz_type=vital&filmId=1487548413782685685
«Дорогие люди.
Мы живем в обществе состоящем из быдла и хозяев. Хозяева это те, кто говорят быдлу что ему делать (носить маски, жить по закону), сами не делая того же (не нося маски и не живя по закону), тем самым толсто намекая, что правила для быдла.
В материальном плане Хозяин отличается от быдла тем, что у него есть
1. Гарем
2. Замок (тайный дворец)
3. Конюшня из машин
4. Ванна из бабла
Хозяин относится к людям, как к шаверме, используя их для своих целей.
Хозяин использует ВСЕ для своих целей, включая религию и храмы, которые использует, чтобы показаться в телевизоре.
Мы живем в «обществе» в котором ценится только богатство и вседозволенность.
ВЫ ВСЕ ЗНАЕТЕ ЧТО ЭТО ТАК.
Я не выдумал ничего.
Но НАДО говорить, что это не так. А я говорю, что это так и поэтому:
Я открыто использую храмы для своих клипов.
Я открыто использую женщин для своих целей.
Я открыто рекламирую товары в своих клипах
Я открыто молюсь на бабки.
Вы (условный «Путин», «Собянин» и остальные) появляясь на людях без масок посылаете им сообщение - правила для быдла. Каждый мой клип лишь повтор вашего послания - правила для быдла, так как мои клипы нарушают все ДЕКЛАРИРУЕМЫЕ правила сразу, которые для быдла.
И да, у моей охраны, есть охрана. Ведь у вашей охраны (ставшей губернаторами и министрами), тоже есть охрана».
Копибара не собирается никак это комментировать.
Копибаре было интересно послание, собравшее миллиард просмотров.
Копибара видит, что аудитория, собравшаяся на послание Моргенштерна, больше аудитории, собравшейся на послание Президента.
Копибара никак не комментирует это. Все это комментирует себя само.
Все цитаты Копибара взяла из клипов «Дуло», «Аристократ», «Кадиллак» и «Новая волна».
https://yandex.ru/video/touch/preview/?text=%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%20%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F%20%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%B0&path=wizard&parent-reqid=1623823978766544-4387624459836200112-balancer-knoss-search-yp-sas-28-BAL-9086&wiz_type=vital&filmId=1487548413782685685
Яндекс — поиск по видео
DJ Smash & Morgenshtern - Новая Волна (Премьера Клипа, 2021)
Дром - Цены на машины🚗 https://drom.ru/s/msn 🚗Качай новую волну вкусных объявСЛУШАЙ ЭТО: https://o...
Даже в самом начале строительства русский человек помнит о множестве миров в которых одновременно живет. Как биологическое существо он нуждается в доме, норе, гнезде. Культуру и социум представляет сортир сзади справа. Временное измерение представлено кучей песка, который когда-нибудь понадобится. Мир идей (собственности и индивидуальности) обозначен штырем-эмбрионом будущего забора на переднем плане справа....
К чему все это Копибара писала она не знает. Думала, родится что-то по дороге. Не родилось. Выкидывать жалко. Публикует. Может кто отпишется из особо требовательных. Тоже хлеб.
К чему все это Копибара писала она не знает. Думала, родится что-то по дороге. Не родилось. Выкидывать жалко. Публикует. Может кто отпишется из особо требовательных. Тоже хлеб.
Копибара Слышала, что все живое на планете обязано своим существованием сотрудничеству двух великих конструкторов. Изменчивости и Отбору. Изменчивость (жена) предлагает новенькое - добавляет киноа в сельдь под шубой (а чо, полезно!), иногда случайно (в сельдь высыпается укроп), и т д. Отбор (муж) проверяет случайности на совместимость со стареньким (как мама готовила) и или ест или не ест. Так в списке блюд семьи получается жизнеспособное новенькое. Жить становится интересно. И возможно (устал я, старуха, от твоей сельди и от шубы тоже). Ибо на новые проблемы часто не существует старых ответов (ну выловили всю сельдь, как готовить теперь?).
Некоторые сообщества людей - недотепы и подсматривают как все устроено у природы. Животные, что с них взять. Тотемисты!
Другие общества говорят «сами с усами» (еще раз добавишь в сельдь киноа - я ТЕБЯ в список иноагентов добавлю), слабо понимая где Природа и где 7 сроков Президента.
Но все это можно и не говорить. Это фото само все говорит.
Некоторые сообщества людей - недотепы и подсматривают как все устроено у природы. Животные, что с них взять. Тотемисты!
Другие общества говорят «сами с усами» (еще раз добавишь в сельдь киноа - я ТЕБЯ в список иноагентов добавлю), слабо понимая где Природа и где 7 сроков Президента.
Но все это можно и не говорить. Это фото само все говорит.
В клипе «Новая волна» на
1.40-1.46 есть «проходящий» момент.
На Моргенштерне прыгает женщина. Ее голова направлена в сторону от зрителя. Моргенштерн и зрители в этот момент могут думать, что Моргенштерн трахает барышню или барышня трахает Моргенштерна.
Но время идёт и «девушка» поворачивает голову в камеру и зритель видит, что это не девушка - это снова Моргенштерн, который трахает Моргенштерна. Ну или Моргенштерн который трахает Моргенштерна.
(Конечно, добавляет Копибара, мы всегда трахаем сами себя, свои собственные представления о том, кого мы трахаем, а не того, кого мы трахаем. Нам недоступен ни другой человек, ни реальность. Людям доступны только их собственные ментальные слепки внешнего мира.
Внимание:
Возьмите в руку любой предмет лежащий перед вами.
Действительно возьмите....
Ну...
Не ленитесь!
Остановитесь, возьмите...
Взяли?
Что вы чувствуете? Предмет? Ручку? Яйцо? Книжку?
Ничего подобного, все что вам доступно - это невральный негативный отпечаток ручки или яйца на вашей ладони. Вы чувствуете места, которые яйцо прожало на ладони, а не яйцо. «Яйцо» - это принятое название констелляции негативных слепков мира создаваемых вашим мозгом....)
Но ведь Моргенштерн этого всего не понимает! А ему и не надо.
Он художник.
Он просто ЭТО знает, что когда мы кого-то трахаем мы всегда трахаем сами себя.
«А как же нам трахнуть не себя, а все таки мужа или жену или «Риту» или «негритянку», на худой конец», - может вскрикнуть настойчивый читатель.
Не надо никого трахать, - даёт ответ Моргенштерн в том же клипе.
Танцуй, как тупая сука, Танцуй.
https://yandex.ru/video/touch/preview/?text=%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%20%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F%20%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%B0&path=wizard&parent-reqid=1623823978766544-4387624459836200112-balancer-knoss-search-yp-sas-28-BAL-9086&wiz_type=vital&filmId=1487548413782685685
1.40-1.46 есть «проходящий» момент.
На Моргенштерне прыгает женщина. Ее голова направлена в сторону от зрителя. Моргенштерн и зрители в этот момент могут думать, что Моргенштерн трахает барышню или барышня трахает Моргенштерна.
Но время идёт и «девушка» поворачивает голову в камеру и зритель видит, что это не девушка - это снова Моргенштерн, который трахает Моргенштерна. Ну или Моргенштерн который трахает Моргенштерна.
(Конечно, добавляет Копибара, мы всегда трахаем сами себя, свои собственные представления о том, кого мы трахаем, а не того, кого мы трахаем. Нам недоступен ни другой человек, ни реальность. Людям доступны только их собственные ментальные слепки внешнего мира.
Внимание:
Возьмите в руку любой предмет лежащий перед вами.
Действительно возьмите....
Ну...
Не ленитесь!
Остановитесь, возьмите...
Взяли?
Что вы чувствуете? Предмет? Ручку? Яйцо? Книжку?
Ничего подобного, все что вам доступно - это невральный негативный отпечаток ручки или яйца на вашей ладони. Вы чувствуете места, которые яйцо прожало на ладони, а не яйцо. «Яйцо» - это принятое название констелляции негативных слепков мира создаваемых вашим мозгом....)
Но ведь Моргенштерн этого всего не понимает! А ему и не надо.
Он художник.
Он просто ЭТО знает, что когда мы кого-то трахаем мы всегда трахаем сами себя.
«А как же нам трахнуть не себя, а все таки мужа или жену или «Риту» или «негритянку», на худой конец», - может вскрикнуть настойчивый читатель.
Не надо никого трахать, - даёт ответ Моргенштерн в том же клипе.
Танцуй, как тупая сука, Танцуй.
https://yandex.ru/video/touch/preview/?text=%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%20%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F%20%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%B0&path=wizard&parent-reqid=1623823978766544-4387624459836200112-balancer-knoss-search-yp-sas-28-BAL-9086&wiz_type=vital&filmId=1487548413782685685
Яндекс — поиск по видео
DJ Smash & Morgenshtern - Новая Волна (Премьера Клипа, 2021)
Дром - Цены на машины🚗 https://drom.ru/s/msn 🚗Качай новую волну вкусных объявСЛУШАЙ ЭТО: https://o...
Мелочь от Копибары - смысл сообщению придаёт контекст.
Сообщение - «ходите в масках, чтобы победить коронавирус». Будь премьер, министр здравоохранения и мэр в масках, люди посмотрели бы на их лица и сказали - они хотят победить коронавирус. И кто-то надел бы кто-то нет, но обсуждали бы коронавирус...
Но масок нет и сообщение сразу обретает другой смысл. Делайте то, что я не делаю. (Никогда не кури сынок, говорит папа, затягиваясь сигаретой).
А если будете делать так как я делаю, получите штраф!
- За что? - кричит, запутавшийся получатель сообщения. - За неношение маски?
- Нет. За то что вы - не я,-отвечают Путин, Мишустин, Собянин, и, как его, министр здравоохранения - вас штрафуют, не за неношение маски (посмотрите, нас же никто не штрафует, хоть мы и без маски). Вас штрафуют за то что вы - не мы. Понятно?
- Понятно, - говорят «не мы» - как не понять, - и... не делают того, что, может быть и стоило бы делать, потому что кто же хочет быть (здоровым) быдлом?
Сообщение - «ходите в масках, чтобы победить коронавирус». Будь премьер, министр здравоохранения и мэр в масках, люди посмотрели бы на их лица и сказали - они хотят победить коронавирус. И кто-то надел бы кто-то нет, но обсуждали бы коронавирус...
Но масок нет и сообщение сразу обретает другой смысл. Делайте то, что я не делаю. (Никогда не кури сынок, говорит папа, затягиваясь сигаретой).
А если будете делать так как я делаю, получите штраф!
- За что? - кричит, запутавшийся получатель сообщения. - За неношение маски?
- Нет. За то что вы - не я,-отвечают Путин, Мишустин, Собянин, и, как его, министр здравоохранения - вас штрафуют, не за неношение маски (посмотрите, нас же никто не штрафует, хоть мы и без маски). Вас штрафуют за то что вы - не мы. Понятно?
- Понятно, - говорят «не мы» - как не понять, - и... не делают того, что, может быть и стоило бы делать, потому что кто же хочет быть (здоровым) быдлом?
https://youtu.be/CFZqcx14F7Q
Копибару интересует - понимают ли люди то что они делают?
Посмотрев видео можно сказать - «весёлая шутка» или «использовал кота для создания хита». Это возможные описания. Но у Копибары своя мысль - любое переживание, чтобы понять, нужно ещё довести до смысла. Вывести в сознание. В Язык.
Говорят Салтычиха что-то чуяла в «груди» к крепостным девкам, но не понимала что. Порола. Порола до смерти. У неё не было языка, социальной формы, чтобы понять своё чувство - я лесбиянка. Поняла бы - не порола.
На уровне «что-то чувствую в груди» все есть неоформленные завывания бессознательного, но что я на самом деле чувствую? Любовь или ненависть?
Что делает парень? Он оформляет переживание кота в язык доступный людям. Создавая контекст - музыку. Повторяя крик кота в бесконечной эмпатии он начинает переживать то, что переживает кот. И пишет слова. (Точные или не очень - второй вопрос).
Ему важно, чтобы котов понимали. А сам он это понимает? Понимает ли кто-то его?
Копибару интересует - понимают ли люди то что они делают?
Посмотрев видео можно сказать - «весёлая шутка» или «использовал кота для создания хита». Это возможные описания. Но у Копибары своя мысль - любое переживание, чтобы понять, нужно ещё довести до смысла. Вывести в сознание. В Язык.
Говорят Салтычиха что-то чуяла в «груди» к крепостным девкам, но не понимала что. Порола. Порола до смерти. У неё не было языка, социальной формы, чтобы понять своё чувство - я лесбиянка. Поняла бы - не порола.
На уровне «что-то чувствую в груди» все есть неоформленные завывания бессознательного, но что я на самом деле чувствую? Любовь или ненависть?
Что делает парень? Он оформляет переживание кота в язык доступный людям. Создавая контекст - музыку. Повторяя крик кота в бесконечной эмпатии он начинает переживать то, что переживает кот. И пишет слова. (Точные или не очень - второй вопрос).
Ему важно, чтобы котов понимали. А сам он это понимает? Понимает ли кто-то его?
Ладно. Сошел с ума мэр. Попова. Путину до лампочки. Редактору современного совинформбюро новость ничего не напоминает даже с учетом даты под ней. Но все это, наверное, уже ерунда. Когда Копибара смотрит на такие «законы» она думает не о тех, кто их писал. А о тех, кто их будет исполнять. Самые обычные ребята не будут пускать в своё кафе самых обычных ребят без QR кода. А вот это, как в том анекдоте про ковбоя, точно конец.
Копибара любит таблицы и не ленится их составлять. Когда сравниваешь конкретные детали и находишь общее выступает суть.
Самое забавное в этой таблице даже не то, что в России СЕГОДНЯ стесняются ввести последние два пункта (в 1937 не стеснялись), а то, что принцип разделения людей по составу крови является каким-то неустранимым маркёром начала безумия.
Ну а суть, выступившая для Копибары при сравнении этих столбцов в том, что речь всегда идёт про строительство светлого будущего (коллективный иммунитет или третий рейх), этому строительству мешают (имярек), поэтому средства борьбы с мешающими нарастают по экспоненте и все это про ВЕРУ в то, что хорошо можно жить только за счёт другого.
А Копибара мечтает о том времени, когда человек прежде чем что-то брякнуть спрашивает себя - как я это знаю?
https://www.rbc.ru/politics/22/06/2021/60d1aeda9a7947bfc3031821
Самое забавное в этой таблице даже не то, что в России СЕГОДНЯ стесняются ввести последние два пункта (в 1937 не стеснялись), а то, что принцип разделения людей по составу крови является каким-то неустранимым маркёром начала безумия.
Ну а суть, выступившая для Копибары при сравнении этих столбцов в том, что речь всегда идёт про строительство светлого будущего (коллективный иммунитет или третий рейх), этому строительству мешают (имярек), поэтому средства борьбы с мешающими нарастают по экспоненте и все это про ВЕРУ в то, что хорошо можно жить только за счёт другого.
А Копибара мечтает о том времени, когда человек прежде чем что-то брякнуть спрашивает себя - как я это знаю?
https://www.rbc.ru/politics/22/06/2021/60d1aeda9a7947bfc3031821
Копибара
Копибара любит таблицы и не ленится их составлять. Когда сравниваешь конкретные детали и находишь общее выступает суть. Самое забавное в этой таблице даже не то, что в России СЕГОДНЯ стесняются ввести последние два пункта (в 1937 не стеснялись), а то, что…
https://www.gazeta.ru/social/news/2021/06/19/n_16128104.shtml
Обновление. Запрет вступления в брак «подъехал».
Осталось всего два минуса.
Обновление. Запрет вступления в брак «подъехал».
Осталось всего два минуса.
Газета.Ru
Глава Нижегородской области запретил жениться без прививки от COVID-19
В Нижегородской области пары теперь не могут жениться без справки о прививке от коронавируса, сообщает сайт Главного управления записи актов гражданского состояния (ЗАГС) региона. Такие ограничения соответствуют указу губернатора региона Глеба Никитина.
(Предупреждение: Данный текст является исследованием явления «абдукция» и не содержит призыва к свержению власти в РФ).
Когда Копибара обнаруживает у песни про гопника (которому предприимчивые родители пытаются навязать беременную не от него дочь) 10 миллионов просмотров, она сразу подозревает, что песня не про гопника.
Суть: Гопник после пьянки остаётся в квартире у случайной телки. Просыпается и видит ее родню, настаивающую на свадьбе. Он предлагает отцу и двум братьям беременной установить факт отцовства экспертизой. Вот как описана эта драматическая сцена:
«Трое на одного глядят как волки
«Ты, родной, когда-нибудь бывал в морге?»
«Вашей Дуне нужна высота, в смысле отношений,
А я так, тяжкая обуза на шею
Ваша Дуня была вскрыта кем-то до меня,
Но можете мне поверить — это был не я!»
Я ему доводы, он мне факты
Говорю — давайте экспертизу и установим правду
Он оглядел меня с ног до головы
Вздохнул грустно, скомандовал: «Вперед сынки!»
Последние слова, как красное для быков
Мелькнула мысль — хуй отобьюсь от этих мудаков
Лёша с Пашей на меня в рукопашную
Пашут меня, как комбайны пашню
Кто сильнее бил было не важно
Паша и Лёша два долбаёба, made in Russia
Тут подключился дядя Серёжа
«Щас ты узнаешь, сучара, как бьёт таможня»
Прямого, хрустнула кость и понеслось
На несговорчивом госте вымещают злость...
Копибара тоже хочет установить факты:
«Коронавирус» - то есть то, что скрывается за этим названием ни с кем не борется, даже после того, как за борьбу с ним дают ордена. Он просто ЕСТЬ.
Он мутирует быстрее, чем способность людей выпускать вакцины.
Неспособность успевать за «Коронавирусом» грозит мифологической всемогущей власти потерей тёплых мест и поэтому должна быть на кого-то списана.
Этим лохом назначается гопник (население РФ, проснувшееся в квартире у телки по имени «Россия»).
Гопник сопротивляется, но его долго и мучительно «дискриминируют», пока он избитый не соглашается на свадьбу - идёт вакцинироваться (в 16-й раз хоть это и не помогает).
Копибара обожает песню Зять и не отказывает себе в удовольствии привести последний куплет, описывающий финал свадьбы
Лишали жизни (работы, транспорта, ресторанов кафе), после загрузили в жигуль
Даа… по этой жизни ебалом не торгуй
Хай гуй, свадебная процессия (вакцинация)
За что ж мне это? Где ж я так накуролесил?
Пели песни, дарили дорогие подарки (снова рестораны, работа и даже можно выиграть автомобиль)
Второй день, корабль, пиво, раки, две драки
Бдительность душегубов ослабла (очередная победа над короной)
Я исполнил тему в стиле Бендера Остапа
(а вот дальше читатели могут потренироваться в абдукции сами)
В скатерть загрузил всё их семейное добро
Дорогие цацки, столовое серебро
Дёрнул папашкин капитал из сейфа
И на цыпах покинул мою любимую семейку
Оставил им на память фальшивую ксиву
С добром погрузился в папкину машину
Так что, голубочки, хотели свадьбу погулять
Знайте! Не хуй взять с того, с кого не хуй взять!
https://m.youtube.com/watch?v=rsKUFHLpTMk
Когда Копибара обнаруживает у песни про гопника (которому предприимчивые родители пытаются навязать беременную не от него дочь) 10 миллионов просмотров, она сразу подозревает, что песня не про гопника.
Суть: Гопник после пьянки остаётся в квартире у случайной телки. Просыпается и видит ее родню, настаивающую на свадьбе. Он предлагает отцу и двум братьям беременной установить факт отцовства экспертизой. Вот как описана эта драматическая сцена:
«Трое на одного глядят как волки
«Ты, родной, когда-нибудь бывал в морге?»
«Вашей Дуне нужна высота, в смысле отношений,
А я так, тяжкая обуза на шею
Ваша Дуня была вскрыта кем-то до меня,
Но можете мне поверить — это был не я!»
Я ему доводы, он мне факты
Говорю — давайте экспертизу и установим правду
Он оглядел меня с ног до головы
Вздохнул грустно, скомандовал: «Вперед сынки!»
Последние слова, как красное для быков
Мелькнула мысль — хуй отобьюсь от этих мудаков
Лёша с Пашей на меня в рукопашную
Пашут меня, как комбайны пашню
Кто сильнее бил было не важно
Паша и Лёша два долбаёба, made in Russia
Тут подключился дядя Серёжа
«Щас ты узнаешь, сучара, как бьёт таможня»
Прямого, хрустнула кость и понеслось
На несговорчивом госте вымещают злость...
Копибара тоже хочет установить факты:
«Коронавирус» - то есть то, что скрывается за этим названием ни с кем не борется, даже после того, как за борьбу с ним дают ордена. Он просто ЕСТЬ.
Он мутирует быстрее, чем способность людей выпускать вакцины.
Неспособность успевать за «Коронавирусом» грозит мифологической всемогущей власти потерей тёплых мест и поэтому должна быть на кого-то списана.
Этим лохом назначается гопник (население РФ, проснувшееся в квартире у телки по имени «Россия»).
Гопник сопротивляется, но его долго и мучительно «дискриминируют», пока он избитый не соглашается на свадьбу - идёт вакцинироваться (в 16-й раз хоть это и не помогает).
Копибара обожает песню Зять и не отказывает себе в удовольствии привести последний куплет, описывающий финал свадьбы
Лишали жизни (работы, транспорта, ресторанов кафе), после загрузили в жигуль
Даа… по этой жизни ебалом не торгуй
Хай гуй, свадебная процессия (вакцинация)
За что ж мне это? Где ж я так накуролесил?
Пели песни, дарили дорогие подарки (снова рестораны, работа и даже можно выиграть автомобиль)
Второй день, корабль, пиво, раки, две драки
Бдительность душегубов ослабла (очередная победа над короной)
Я исполнил тему в стиле Бендера Остапа
(а вот дальше читатели могут потренироваться в абдукции сами)
В скатерть загрузил всё их семейное добро
Дорогие цацки, столовое серебро
Дёрнул папашкин капитал из сейфа
И на цыпах покинул мою любимую семейку
Оставил им на память фальшивую ксиву
С добром погрузился в папкину машину
Так что, голубочки, хотели свадьбу погулять
Знайте! Не хуй взять с того, с кого не хуй взять!
https://m.youtube.com/watch?v=rsKUFHLpTMk
YouTube
Ноггано - Зять
VK: http://vk.com/gaz
Instagram: http://instagram.com/gazgolderlive
Сайт: http://gazgolder.com
Twitter: http://twitter.com/gazgolder
YouTube: http://www.youtube.com/gazgolder
Telegram: https://xn--r1a.website/gazlive
Facebook: http://www.facebook.com/gazgolder
SoundCloud:…
Instagram: http://instagram.com/gazgolderlive
Сайт: http://gazgolder.com
Twitter: http://twitter.com/gazgolder
YouTube: http://www.youtube.com/gazgolder
Telegram: https://xn--r1a.website/gazlive
Facebook: http://www.facebook.com/gazgolder
SoundCloud:…
Ничто не мешает Копибаре
уподобить санкции западного мира в отношении «элиты» РФ, отказывающейся принять «западный миропорядок», санкциям, применяемым «элитой» РФ в отношении населения Российской Федерации, отказывающимся принять внутренний миропорядок - вакцинироваться.
Представители «элит», попавшие под санкции, предпочитают публично гордиться запретом на перемещение, пользование западными ресторанами и отелями и возможностью там работать. То есть всем тем чего они в свою очередь собираются лишить российского гражданина, отказывающегося вакцинироваться.
Если население Российской Федерации возьмёт пример с тех кто гордится отказом от «вакцинации западным миропорядком», то принудительное увольнение с работы станет героическим фактом их биографии и может стать первым актом начинающим их личное достоинство. То что выглядит наказанием на уровне потери работы, может стать наградой на уровне возникновения достоинства.
Достоинство «элит» от изгнания так и не началось, потому что они просто стали кормиться дома. А вот тем кому дома запрещают кормиться и отдыхать, придётся найти свой собственный личный способ жизни который и называется достоинство. Или свобода.
Кто его знает, думает Копибара, может быть с «принудительной вакцинации» начнётся возрождение достоинства простого человека? Может быть в этом и есть план властей?
https://yandex.ru/news/story/Rabotodateli_Moskvy_obyazany_otstranyat_otkazavshikhsya_otvakcinacii_sotrudnikov--8646c6573b585daf70f934cb04488fb5?persistent_id=150530947
уподобить санкции западного мира в отношении «элиты» РФ, отказывающейся принять «западный миропорядок», санкциям, применяемым «элитой» РФ в отношении населения Российской Федерации, отказывающимся принять внутренний миропорядок - вакцинироваться.
Представители «элит», попавшие под санкции, предпочитают публично гордиться запретом на перемещение, пользование западными ресторанами и отелями и возможностью там работать. То есть всем тем чего они в свою очередь собираются лишить российского гражданина, отказывающегося вакцинироваться.
Если население Российской Федерации возьмёт пример с тех кто гордится отказом от «вакцинации западным миропорядком», то принудительное увольнение с работы станет героическим фактом их биографии и может стать первым актом начинающим их личное достоинство. То что выглядит наказанием на уровне потери работы, может стать наградой на уровне возникновения достоинства.
Достоинство «элит» от изгнания так и не началось, потому что они просто стали кормиться дома. А вот тем кому дома запрещают кормиться и отдыхать, придётся найти свой собственный личный способ жизни который и называется достоинство. Или свобода.
Кто его знает, думает Копибара, может быть с «принудительной вакцинации» начнётся возрождение достоинства простого человека? Может быть в этом и есть план властей?
https://yandex.ru/news/story/Rabotodateli_Moskvy_obyazany_otstranyat_otkazavshikhsya_otvakcinacii_sotrudnikov--8646c6573b585daf70f934cb04488fb5?persistent_id=150530947
Новости