🍎 пять подкастов о фольклоре и антропологии: подборка от медиа FOLK UP

Если при слове «фольклор» вы представляете бабушку в платке, поющую народные песни, богатырей и домового, то вы, конечно, не ошибаетесь, но упускаете из виду кое-что ещё. Разобраться помогут студенты филфака Вышки — они создали медиа FOLK UP, где с юмором и научной опорой разложат по полочкам всё – от городских легенд до образа кровавой Мэри и мифологии петербуржской пышки.

Кураторы FOLK UP сделали для нас подборку лучших подкастов о том, где живет фольклор в 21 веке

🔴«Здесь был фольклор» — подкаст о месте традиционной деревенской культуре в современном мире. К выпускам есть тематические музыкальные подборки: можно послушать свадебные песни и причитания, записанные в фольклорных экспедициях.

🔴 «Тьфу-тьфу-тьфу!» (18+) — шесть увлекательных выпусков от Arzamas, в которых социальный антрополог и фольклорист Александра Архипова (признана иностранным агентом в РФ) объясняет генезис и значение современных примет и обрядов. Что такое доллар на развод, какие ритуалы совершают врачи и почему людей сажали за частушки?

🔴 «Каркаладил и пыхтелка» — уникальный сборник сказок, легенд и быличек от «Электронекрасовки». Материалы для подкаста привезены фольклористами из экспедиций по всей России. Продолжение репки, история темного двойника колобка или сказка о человеке, постигшем женское коварство — выбирайте, что послушать перед сном.

🔴 «Мрачные сказки» продолжает исследовать важнейший для фольклора жанр сказки, но не ограничивается только им! Фольклорист-антрополог Надя Рычкова и журналист Митя Лебедев обсуждают традиции и обряды разных регионов России и то, как это вписано в современность.

🔴 «Pragmema Project» — подкаст о повседневности с точки зрения культурной антропологии и фольклора. Тут — исследователи и практики с широким спектром интересов, например, филолог и фольклорист Светлана Адоньева рассказывает про тело и речь.

🌚 Бонус! команда FOLK UP горячо рекомендует выпуск подкаста «Эффект наблюдателя» с Сергеем Неклюдовым — ведущим фольклористом, руководителем Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ и автором термина «постфольклор». В этом эпизоде авторитетный исследователь объясняет, что такое фольклор и зачем он нужен в современности.

Подписывайтесь на FOLK UP. Фольклор ближе, чем кажется 🍄

<hs4ck x FOLK UP x @hsespb_philology>

👀 Подборка записей с книжного фестиваля в рюмочных «"Бражники" — и напиться!» от издательства Individuum и университета «Зинзивер».
➡ ЧАСТЬ 1

Настойчивое настоящее | Паблик-ток о настойках Дмитрия Ицковича, Романа Лошманова и Дениса Пузырева

Настойки — пожалуй, один из главных напитков в современных городских барах крупных городов. Их феномен тесно связан с феноменом неорюмочных, который тоже заслуживает разговора. Как и почему настойки из дачных упражнений превратились в повсеместные городские напитки, почему их пьют сейчас чаще водки — и как они связаны с напряженной интеллектуальной жизнью вообще и расслабленным времяпрепровождением в частности.

Дмитрий Ицкович, основатель «Объединённого гуманитарного издательства» и рюмочных «Зинзивер», «Дежурная», «Вишнёвый сад», «Барка» и еще нескольких

Роман Лошманов, гастрожурналист, автор телеграм-канала «Вечерний Лошманов»

Денис Пузырёв, редактор Спортс", ведущий телеграм-канала «Пьяный мастер», автор книги «Новейшая история России в 14 бутылках водки. Как в главном русском напитке замешаны бизнес, коррупция и криминал»

Планирование счастья | Презентация книги Алексея Сафронова «Большая советская экономика»

Советскую экономику легко проклинать за колбасу и восхвалять за пломбир, но гораздо сложнее понять, что это было и как на самом деле работало. Попытку разобраться в этом вопросе предпринял Алексей Сафронов: его книга «Большая советская экономика» действительно велика по размеру и охвату изученного материала, в ней рассматриваются все периоды от военного коммунизма до перестройки и подробно объясняется, почему власти постоянно что-то «подкручивали», пока от строительства коммунизма в начале 1920-х не вернулись к рыночной экономике в конце 1980-х. Сильные и слабые стороны советской экономической модели с автором книги обсудил Иван Аксенов.

Иван Аксенов, редактор сайта «Горький» и издательства Common Place, автор телеграм-канала «Вершки и корешки»

Алексей Сафронов, кандидат экономических наук, старший научный сотрудник Центра прикладной истории ИОН РАНХиГС, преподаватель «Шанинки». Ведет авторскую программу «План А» для проекта «Простые числа»

Утопическое мышление сто лет назад | Разговор Николая Герасимова и Бориса Куприянова

Сто лет назад (и даже больше) рассуждения об идеальном мире свободы и справедливости были неотъемлемой частью культуры. Люди грезили не только об идеальном обществе, но и о победе над смертью, о победе над всеми видами болезней, о победе над голодом. Мечты о мире, где не будет работы, были не страшным сном о безработице, а думами о вполне, как тогда казалось, возможном сценарии, где машины будут работать вместо людей. Были грёзы о колонизации других планет и о многом другом.

Сто лет спустя мы стали куда более осторожны. Утопическое мышление привело к достижениям в трансплантологии, фармакологии, космонавтике, социальных науках, но вместе с тем стало восприниматься как форма инфантилизма, как опасное вольнодумство, которое может привести человечество к гибели. Как показали события последних лет, осторожность в отношении утопического мышления не смогла уберечь нас от катастроф. Так, может, дело не в нем?

Николай Герасимов, историк философии, кандидат философских наук, автор телеграм-канала «Безутешная русская философия»

Борис Куприянов, участник проекта «Фаланстер», директор сайта о книгах и чтении «Горький», заместитель руководителя Дома творчества Переделкино

💙

👀 Подборка записей с книжного фестиваля в рюмочных «"Бражники" — и напиться!» от издательства Individuum и университета «Зинзивер».
➡ ЧАСТЬ 2

Иран настоящий и выдуманный | Разговор писателя и ираниста

Чем является Иран для российского читателя? Восьмидесятимиллионная страна посреди Передней Азии или таинственный мир, вдохновляющий на новые творческие эксперименты? Что впечатляет больше: опыт борьбы с американским империализмом или бессмертные строчки иранских поэтов о вине и развлечениях?

Миф и реальность сложно отделить друг от друга, когда речь заходит о публичном восприятии стран, — но мы попробуем сделать именно это. Беседа авторов из разных творческих миров, задача которой — понять, почему Иран по праву можно назвать страной противоречий и парадоксов.

Рагим Джафаров — писатель, сценарист, автор романа «Башня тишины» про афериста, который выдает себя за зороастрийского мага

Никита Смагин* — автор книги «Всем Иран», востоковед, политический аналитик, автор телеграм-канала «Дежурный по Ирану»

— признан Минюстом иностранным агентом.

Летучий очерк Серебряного века | Разговор Максима Жегалина и Максима Мамлыги

13 апреля, часовой сеанс превращения «Книжного в клубе» в «Бродячую собаку». Собеседники выводят акмеистов на сцену: Гумилева, Мандельштама, Ахматову. За ними — всех остальных. В переполненном душном зале устанавливается абсолютная тишина: «фармацевты», поэты, актеры — все слушают, замерев. Выступление заканчивается. После продолжительной паузы зал разражается аплодисментами — звезда родилась!

По нашему замыслу ровно такой нетвердой цитатой из книги Максима из Москвы должен был завершиться его разговор с Максимом из Петербурга (ну, как тут без Петербурга!). Так и вышло. Свидетельствуйте.

Максим Жегалин, поэт, писатель, сценарист

Максим Мамлыга, книжный обозреватель, главный редактор книжного медиа «БИЛЛИ» и газеты «Книги у моря», автор телеграм-канала «Мамлыга WB»

Галерея провалов: (ни)как (не) добиться признания? | Разговор Кати Колпинец и Василия Чистюхина

Важнейшим из искусств сегодня стало искусство самопрезентации, а главным произведением художника он сам. Если вы хотите карьеры в арт-мире, то помимо создания авторских работ и подачи заявок на опен-коллы вам необходимо «качать личный бренд», «участвовать в нетворкинге» и постоянно быть онлайн, чтобы не упустить тот самый шанс — сообщение от куратора или галериста. Тернистый путь современного художника между сциллой институций и харибдой соцсетей обсудили Василий Чистюхин и Катя Колпинец.

Катя Колпинец, культуролог, исследователь новых медиа, автор телеграм-канала «Колпинец»

Василий Чистюхин, художник, писатель, фронтмен распавшейся группы Озеро в лесу, член тайного сообщества Новый Московский Мистицизм

😁

сообщаю: у меня появилось время на более активное ведение канала. канал будет жить ⚪️

🐚 Лекции Бориса Клюшникова о теории искусства
ZAMAN MUSEUM

Понятие критического эстетизма

Прагматизм и его наследие в современных дебатах о роли искусства

Современное искусство и теории постконцептуального искусства

Вкус в искусстве после Пьера Бурдье - Кант, Маркс и современная теория

Экспрессионизм в теории искусства - от 1910-ых годов и ранней абстракции

Развитие модерна и современности в искусстве XIX-XX века

Что такое искусство в XIX веке, современное и модернистское

⚫ Время и текст: цикл лекций по теории нарратива
Центр современной культуры Смена
Евгений Маслов, кандидат философских наук, автор работ в области теории нарратива

«Время и текст» № 1: Время и семиотический треугольник

Время – это лишь абстракция, с помощью которой мы постигаем какие-то процессы, события, изменения в реальности. За любым языковым знаком стоит реальность сразу нескольких типов, и каждая из них является основой для собственного времени. Разбирая эти типы времени и их взаимодействие, мы коснёмся, в частности, следующих вопросов:
– На какую геометрическую фигуру похож любой языковой знак? (загадка от Фердинанда де Соссюра);
– Могут ли означаемое и означающее встретиться в одном временном потоке?
– Каким образом вещи могут под видом слов вторгнуться в текст, так что время вещей вытеснит время слов, а мы этого даже не заметим?
– Как и когда культура с пользой применяет темпоральность звуков речи? (кажется, что всё время, на самом деле очень редко);
– Почему время истории и время дискурса не могут совпадать даже при идеальных условиях (на которые наивно надеялся Жерар Женетт)?
Также мы со всей тщательностью пересчитаем углы семиотического треугольника (тут на самом деле всё довольно запутано), а главное, посмотрим, каковы темпоральные свойства каждого из них.

«Время и текст» № 2: Время и нарратив

Нарратив, он же повествование, он же рассказ о событиях – один из типов речевых актов, активно использующий сразу более одного типа времени. Отталкиваясь от его свойств, мы попытаемся ответить на вопросы:
– Какими способами мы можем мысленно «схватывать» то, что протекает во времени?
– Существуют ли тексты, в которых используется только один тип времени? А такие, где нет времени вовсе?
– Почему книжки-нарративы – самые толстые? (хотя не всегда);
– В каком времени существует литературный герой: в вечном настоящем или в вечном прошлом?
– В чём Готхольд Эфраим Лессинг отказывал живописи, а в чём – литературе?
Главное же – мы проследим наиболее популярные способы путешествия по вселенной как объекту мысли (вымышленные вселенные тоже годятся) и покажем, почему время не является здесь туроператором-монополистом.

«Время и текст» № 3: Время текста и время жизни

Рассматривать время в тексте интересно не только само по себе, но и потому, что через него можно выйти на многие фундаментальные философские проблемы существования человека (а существуем мы, конечно, во времени). На этой лекции мы попытаемся ответить, в частности, на следующие вопросы:
– Существуют ли истории до того, как их начинают рассказывать?
– Какие виды «подражания» литературного произведения реальной жизни выделяет Поль Рикёр?
– Как связаны «Забота» Мартина Хайдеггера и типология персонажей волшебной сказки Владимира Проппа?
– Как налагаются друг на друга разные уровни целеполагания в рассказах об истории человечества?
– Что общего между восприятием будущего в реальности и в художественном произведении?
Также лектор самонадеянно попытается дать свою версию ответа на вопрос о том, что такое смысл жизни (но не в чём он, а как он устроен); по крайней мере, чем он является в контексте теории нарратива и философии времени.

🌸 What Soviet cartoons teach us about socialism
revolutionaryth0t✧
A video essay discussing how three popular Soviet cartoons convey socialist values and morals and what this can teach us about socialism.

❤️ очень крутой цикл записей от ГЭС-2 про художественное исследование

На протяжении истории художники так или иначе занимались исследовательской работой: изучали анатомию и законы оптики, наблюдали за природными явлениями и социальной жизнью, экспериментировали с материалами и формами. Однако сам термин «художественные исследования» появился сравнительно недавно — в 1990-х годах. С тех пор так называемое «искусство, основанное на исследовании» (research-based art) развилось в полноценный вид художественной практики, завоевавший крупнейшие международные выставки и биеннале. Искусство перестает быть исключительно областью чувственного познания: оно вторгается на территорию гуманитарных, социальных и естественно-научных дисциплин, ставя перед собой более комплексные задачи.

В каком смысле сегодня можно говорить о производстве знания в искусстве? Какого рода это знание — перформативное, фикциональное, партиципаторное? Какую роль оно играет в динамическом отношении к академической науке и ее институтам? Как развивались и развиваются художественные исследования в России и на так называемом постсоветском пространстве — и куда они могут привести?

💳 Выпуск подкаста про вампирские финансы от MoneyFiction
(!!!!!!!)

журналист Елена Пашутинская и антрополог Денис Сивков

Зачем упырям деньги? Кровищи что-ли мало? Зачем-то нужны сложные схемы с переводом богатства в другие страны, подкупом нужных людей, инвестированием в недвижимость. Вслед за Дракулой и его романтическими предшественниками кровососы стали богачами, что составляло часть их шарма. В «Грешниках» вампир тоже ничего бы не добился без золотых монет. В этом выпуске даем базу, почему деньги так важны в историях про упырей.

Яндекс Музыка
Apple Podcasts
Другие платформы