7 причин выгорания.
-стремление быть хорошим,
святым и удобным, и я на последнее место, и всем бесконечно помогать и гореть, за этим может стоять «просто так меня любить нельзя».
-крепкая психика, и долго принуждают себя к тому, что противно их нутру. Из каких-то идейных, может быть, соображений. Могут долго принуждать.
Винтик, который слишком туго завинтили конформист, который выгорает.
-странный человек, который не может найти место, где его принимают (вариант — тепличный).
-гиперконтроль, тревожность,
перфекционист, и чтобы все было идеально, не могут ни на что забить (стыд, вина).
-задает себе слишком высокую планку и не может ее достичь.
«Не абсолютный слух — не стану композитором», «не великий, не стану писатель.
-увлекающийся человек,
который все вложил, время, азарт, лихорадка, трудоголизм — опа, силы кончились, а результата нет.
-Человек, который отмечает все негативное.
Составить упорядоченный пазл, довести до конца, так устать, чтобы не было сил ни на что.
Люди стремятся объяснять свои поступки и то, как устроена жизнь - на языке "логики и воли", максимально переводя все в "рацио" занижая роль "внутренних направляющих" (характера, импринтинга, семьи - рода, ранее сложившихся контекстов (частью которых были), бессознательной чувствительности к атмосфере и фону.
Самое интересное про выгорание -
"ведь горел, почему это кончилось"?
А еще лучше - как избежать и распознать вовремя.
И тут - стоит не просто "перебрать мотор", а прочувствовать и отрефлексировать -
индивидуальные особенности и возможности.
Внешние обстоятельства, только в единстве с внутренними свойствами - дадут нам ответы.
И эти ответы, свои и тех, кто в небольшой группе рядом -
иначе расставят приоритеты и подсветят варианты.
Текст Леонид Кроль
#выгорание
-стремление быть хорошим,
святым и удобным, и я на последнее место, и всем бесконечно помогать и гореть, за этим может стоять «просто так меня любить нельзя».
-крепкая психика, и долго принуждают себя к тому, что противно их нутру. Из каких-то идейных, может быть, соображений. Могут долго принуждать.
Винтик, который слишком туго завинтили конформист, который выгорает.
-странный человек, который не может найти место, где его принимают (вариант — тепличный).
-гиперконтроль, тревожность,
перфекционист, и чтобы все было идеально, не могут ни на что забить (стыд, вина).
-задает себе слишком высокую планку и не может ее достичь.
«Не абсолютный слух — не стану композитором», «не великий, не стану писатель.
-увлекающийся человек,
который все вложил, время, азарт, лихорадка, трудоголизм — опа, силы кончились, а результата нет.
-Человек, который отмечает все негативное.
Составить упорядоченный пазл, довести до конца, так устать, чтобы не было сил ни на что.
Люди стремятся объяснять свои поступки и то, как устроена жизнь - на языке "логики и воли", максимально переводя все в "рацио" занижая роль "внутренних направляющих" (характера, импринтинга, семьи - рода, ранее сложившихся контекстов (частью которых были), бессознательной чувствительности к атмосфере и фону.
Самое интересное про выгорание -
"ведь горел, почему это кончилось"?
А еще лучше - как избежать и распознать вовремя.
И тут - стоит не просто "перебрать мотор", а прочувствовать и отрефлексировать -
индивидуальные особенности и возможности.
Внешние обстоятельства, только в единстве с внутренними свойствами - дадут нам ответы.
И эти ответы, свои и тех, кто в небольшой группе рядом -
иначе расставят приоритеты и подсветят варианты.
Текст Леонид Кроль
#выгорание
О выгорании и депрессии
В двух статьях в "The Economist" психоаналитик Josh Cohen рассуждает о таком феномене как "выгорание" и его связи с депрессией (а ее - с состоянием современного общества). Думаю, стоит всячески приветствовать такого рода популярные публикации - одновременно ясные и широкие по охвату.
https://www.economist.com/1843/2016/07/28/the-way-out-of-burnout
Пара цитат.
"The way out of burnout":
"... [О]сновное затруднение человека, страдающего выгоранием - чувство истощения, сопровождаемое нервным желанием продолжать, несмотря ни на что, - представляет собой двойной зажим, из-за которого очень трудно понять, как справиться с ситуацией.
Выгорание предполагает потерю способности расслабиться, «просто ничего не делать». Это мешает человеку получать обычные удовольствия – от сна, ванны, прогулки, долгих обедов, бессвязных разговоров, – вызывающих покой и удовлетворение. Но рекомендовать расслабляющие занятия человеку, который жалуется, что единственное, чего он не может сделать, — это расслабиться, может быть контрпродуктивно.
Так что же нужно, чтобы восстановить способность ничего не делать или делать очень мало? Можно было бы ожидать, что в этот момент я прибегну к психоанализу как к мгновенному лекарству. Но психоанализ эмоционально требователен, отнимает много времени и часто дорог. И при этом он не работает для всех (главная истина обо всех терапиях, физических или психических).
В менее тяжелых случаях выгорания часто трудности, вызывающие нервное истощение, носят скорее внешний, чем внутренний характер. Время и энергию могут отнимать жизненные события (тяжелая утрата, развод, изменения в финансовом положении и т. д.), а также требования работы.
В таких случаях стоит в первую очередь обратиться к более внешним решениям – максимально сократить рабочее время, выделить больше времени на отдых или созерцательные практики, такие как йога и медитация. Это в такой же степени вопрос открытия лекарства, как и само лекарство.
Простое прислушивание и внимание к потребностям внутреннего «я», а не к требованиям внешнего мира, может иметь преобразующий эффект".
И из другой статьи, к которой можно перейти по ссылке в первой.
"Is there more to burnout than working too hard?":
"В предыдущих поколениях депрессия, скорее всего, была результатом внутренних конфликтов между тем, что мы хотим делать, и тем, что авторитетные фигуры – родители, учителя, учреждения – хотят помешать нам делать. Но в нашем высокоэффективном обществе именно чувство неадекватности, а не конфликты, вызывает депрессию.
Необходимость быть лучшими работниками, любовниками, родителями и потребителями делает нас уязвимыми к чувству опустошенности и истощения, когда мы не можем соответствовать этим идеалам.
Во влиятельном исследовании современной депрессии «Истощение самости» (1998) французский социолог Ален Эренберг утверждает, что в эмансипированном обществе, возникшем в 1960-е годы, вина и послушание играют меньшую роль в формировании личности, чем стремление к достижению. Лозунг «общества достижений» — «Я могу», а не «Я должен»".
Источник: Психоанализ и мир
#выгорание
#депрессия
В двух статьях в "The Economist" психоаналитик Josh Cohen рассуждает о таком феномене как "выгорание" и его связи с депрессией (а ее - с состоянием современного общества). Думаю, стоит всячески приветствовать такого рода популярные публикации - одновременно ясные и широкие по охвату.
https://www.economist.com/1843/2016/07/28/the-way-out-of-burnout
Пара цитат.
"The way out of burnout":
"... [О]сновное затруднение человека, страдающего выгоранием - чувство истощения, сопровождаемое нервным желанием продолжать, несмотря ни на что, - представляет собой двойной зажим, из-за которого очень трудно понять, как справиться с ситуацией.
Выгорание предполагает потерю способности расслабиться, «просто ничего не делать». Это мешает человеку получать обычные удовольствия – от сна, ванны, прогулки, долгих обедов, бессвязных разговоров, – вызывающих покой и удовлетворение. Но рекомендовать расслабляющие занятия человеку, который жалуется, что единственное, чего он не может сделать, — это расслабиться, может быть контрпродуктивно.
Так что же нужно, чтобы восстановить способность ничего не делать или делать очень мало? Можно было бы ожидать, что в этот момент я прибегну к психоанализу как к мгновенному лекарству. Но психоанализ эмоционально требователен, отнимает много времени и часто дорог. И при этом он не работает для всех (главная истина обо всех терапиях, физических или психических).
В менее тяжелых случаях выгорания часто трудности, вызывающие нервное истощение, носят скорее внешний, чем внутренний характер. Время и энергию могут отнимать жизненные события (тяжелая утрата, развод, изменения в финансовом положении и т. д.), а также требования работы.
В таких случаях стоит в первую очередь обратиться к более внешним решениям – максимально сократить рабочее время, выделить больше времени на отдых или созерцательные практики, такие как йога и медитация. Это в такой же степени вопрос открытия лекарства, как и само лекарство.
Простое прислушивание и внимание к потребностям внутреннего «я», а не к требованиям внешнего мира, может иметь преобразующий эффект".
И из другой статьи, к которой можно перейти по ссылке в первой.
"Is there more to burnout than working too hard?":
"В предыдущих поколениях депрессия, скорее всего, была результатом внутренних конфликтов между тем, что мы хотим делать, и тем, что авторитетные фигуры – родители, учителя, учреждения – хотят помешать нам делать. Но в нашем высокоэффективном обществе именно чувство неадекватности, а не конфликты, вызывает депрессию.
Необходимость быть лучшими работниками, любовниками, родителями и потребителями делает нас уязвимыми к чувству опустошенности и истощения, когда мы не можем соответствовать этим идеалам.
Во влиятельном исследовании современной депрессии «Истощение самости» (1998) французский социолог Ален Эренберг утверждает, что в эмансипированном обществе, возникшем в 1960-е годы, вина и послушание играют меньшую роль в формировании личности, чем стремление к достижению. Лозунг «общества достижений» — «Я могу», а не «Я должен»".
Источник: Психоанализ и мир
#выгорание
#депрессия
The Economist
The way out of burnout
A psychoanalyst explains why for people feeling “burnt out”, simply trying to relax doesn’t always work