В целом считается, что отвращение происходит от примитивного защитного чувства неприязни, вызываемого загрязненной или испорченной пищей (т.е. первично вероятно, именно пищевое отвращение), тем самым предотвращая потребление вредных субстанций, что, в свою очередь, защищает от болезней и от отравлений.

Самоустранение при отвращении может включать как пассивное чувство отклонения (избегания), так и активную практику очищения и удаления потенциально загрязняющих сущностей и элементов.

Отвращение может включать несколько уровней – базовый аверсивный опыт (в результате контакта, вида или запаха потенциально токсичного, вредного стимула), моральное отвращение (чувствительность к аморальным проступкам и этике) и социальное отвращение (способность распознавать и оценивать социальные признаки отвращения у других людей, в первую очередь мимику отвращения).

Ключевыми структурами функциональной нейросхемы эмоций относящиеся к отвращению, является инсула (островковая доля (лат. lobus insularis)) и базальные ганглии (Chapman & Anderson, 2012; Holtmann et al., 2020; Vicario, Rafal, Martino, et al.., 2017).

Инсула, представляет собой анатомический интеграционный центр (хаб), который опосредует прием интероцептивных сигналов (совокупности восприятия, обработки и интеграции нервной системой сигналов, поступающих из внутренней, телесной среды организма), которые переживается субъективно как телесное самосознание, ощущение, эмоция или чувство.

Гиперактивностью инсулы можно объяснить более высокую чувствительность к отвращению при специфических фобиях (Brinkmann et al., 2017), посттравматическом стрессовом расстройстве (Mazza et al., 2013), депрессии (Surguladze et al., 2010), а также у лиц с ОКР (Berlin et al., 2017; Mataix-Cols et al., 2004; Viol et al., 2019).

Снижение чувствительности к отвращению чаще наблюдается у пациентов с нейродегенеративными заболеваниями (например, болезнь Паркинсона) и у лиц с ожирением (Ille et al., 2015; Ricciardi et al., 2015; Wabnegger et al., 2015; Watkins et al., 2016; Bektas et al., 2022).

Окончание следует...

При пограничном расстройстве личности (ПРЛ) наблюдается дефицит распознавания отвращения (в том числе социального т.е. наблюдается трудность считывания выражения эмоции отвращения на лице у других людей), но при этом параллельно, может присутствовать мощное отвращение к самим себе (Schienle, Leutgeb & Wabnegger, 2015; Schienle et al., 2014).

«Отвращение к себе» включает негативную когнитивную и эмоциональную самооценку, что оказывает неблагоприятное влияние на психологическое благополучие человека. Считается, что чувство отвращения может «переноситься» с одних вызывающих отвращение аспектов травматического события на другие ситуации, а также может распространяться на свое «Я» (механизм смещения и генерализации).

Так люди страдающие от клинической депрессии и расстройства пищевого поведения (РПП), чаще сообщают о чувстве отвращения к себе (Zahn et al., 2015). Степень выраженности самоотвращения может предсказать депрессивные симптомы (Olatunji et al., 2012; Overton et al., 2008).

Считается, что неадаптивные стратегии регулирования эмоций усиливают связь между отвращением к себе и симптомами депрессии (Ypsilanti et al., 2019). Существует также связь между ПТСР, отвращением к себе и самоубийством (Brake et al., 2017).

Отвращение потенциально повышает риск самоубийства и положительно коррелирует с ощущением своего одиночества (Ypsilanti et al., 2019).

«Отвращение» участвует в развитии и поддержании обсессивно-компульсивного расстройства (ОКР), а также специфических фобий, включая боязнь пауков или змей (которых, многие люди находят омерзительными, а не только «опасными»).

Более высокая индивидуальная чувствительность к отвращению играет важную роль при нервной анорексии и булимии и может включать искаженное восприятие определенной пищи (Jiang et al., 2019).

Люди с анорексией могут проявлять типичное поведение, ассоциируемое с отвращением к своей телесности, например, избегание прикосновений, попытки скрыть свое тело свободной одеждой и пр.

Идея этого поста (для специалистов) следующая – в своей клинической практике, особенно при работе с «травмой» и ПТСР исследуйте не только страх, ужас, гнев, вину и/или стыд, но и эмоцию отвращения и ее поведенческие эквиваленты.

Прояснение роли отвращения может полезным при психотерапии фобий, ПРЛ, депрессии, одиночества, РПП и ожирения.

© Автономов Денис, 2024

Написано по мотивам:

https://guilfordjournals.com/doi/abs/10.1521/bumc.2023.87.suppA.53

https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1002/jts.23076

https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/B9780128160220000053

#отвращение
#эмоции
#клиника
#травма
#птср
#рпп

В момент серьезного эмоционального кризиса идеализация наркотика, эйфории или «кайфа», тоже сходит на нет, серьёзно слабеет или становится амбивалентной.

Один наш пациент, прибывая в подобном состоянии, с горечью в голосе заметил, что «даже наркотики мне изменили».

У человека, находящегося в таком состоянии, возникает идея суицида как формы катарсиса, самоочищения:

«…Надо бы покончить счеты с жизнью, чтобы истребить хотя бы одно из этих никчемных существований» (Жан-Поль Сартр).

То есть субъект хочет избавить эту «хорошую жизнь» от плохой жизни (себя). И вот уже индивид «хочет быть последней кучей сора, выметенной из комнаты, после чего та станет чистой» (Б. Брехт «Принятые меры»).

Человек в кризисе начинает воспринять себя как некий артефакт, некого «выродка», у которого «все не как у людей» и которого непонятно, как еще «носит земля».

Источник: Автономов Д. А., Михайлов М. А. Стигматизация, испытываемая стигма и самостигматизация. Кляйнианский подход к пониманию проблемы //Психическое здоровье. – 2017. – Т. 15. – №. 9. – С. 54-60.

#психоанализ
#кризис
#зависимость

Немного шучу на тему поиска работы и самосаботажа.

Кому интересно посмотрите (продолжительность меньше 1 минуты).

https://youtu.be/SldpD2Ik1Ig?feature=shared

#видео
#юмор

Три модуса тревоги.

Тревога и страх – феномены близкородственные и тесно переплетённые между собой.

Страх представляет собой реакцию на угрозу, воспринимаемую как неизбежную в реальности «здесь и сейчас».

Тревога направлена в будущее и относится к категории «вероятности» (т.е. ещё не произошедшей), надвигающейся угрозы.

Можно обозначить три модуса тревоги:

1) Отсутствие тревоги
2) «Нормальную» (нормативную) тревогу
3) Патологическая тревогу

Отсутствие тревоги (там где она ожидаема и нормативна) – тоже может иметь значение, как клиническое так и практическое.

Так например, у антисоциальных личностей (т.н. «психопатов» [устаревший термин]) наблюдается значительный дефицит тревожности (Cleckley E.S., 1988).

«Патологическая тревога» в отличие от нормальной, естественной тревоги носит «свободноплавающий», всеохватывающей характер, что проявляется в постоянном беспокойстве, напряжении и нервозности в отношении повседневных ситуаций, которые для большинства не представляют особых трудностей (например, при генерализованном тревожном расстройстве (ГТР)).

Клиницисту следует учитывать эти три аспекта.

© Автономов Денис, 2024

#тревога
#клиника

Вот очередное исследование агониста рецептора глюкагоноподобного пептида-1 (GLP-1) семаглутида (торговые марки Оземпик, Ребелсас, Вегови и пр.) у лиц избыточным весом и ожирением, которые подвержены повышенному риску преждевременной смерти, включая смерть от сердечно-сосудистых заболеваний.

Выборка составила 17 604 человек в возрасте ≥45 лет с индексом массы тела ≥27 кг/м², имеющих сердечно-сосудистые заболевания, но без сопутствующего диабета.

Часть пациентов получали семаглутид в дозировке 2,4 мг один раз в неделю подкожно или плацебо.

Те люди, которые получали семаглутид, по сравнению с плацебо, имели более низкие показатели смертности от всех причин, примерно на 20%, включая снижение риска летального исхода от инфекционных заболеваний (это много).

Семаглутид не снизил заболеваемость COVID-19, однако у заболевших реже возникали серьезные нежелательные осложнения связанные с коронавирусной инфекцией [читаешь и думаешь, что это чуть ли не святая вода].

Источник:
https://www.jacc.org/doi/10.1016/j.jacc.2024.08.007

#лекарства

ИТАК, САМЫЕ ПОПУЛЯРНЫЕ ПОСТЫ ПРОШЕДШЕЙ НЕДЕЛИ

1. Психологический анализ предательства https://tttttt.me/clinicalpsychoanalysis/10346

2. "Новая истерия" в клинике https://tttttt.me/clinicalpsychoanalysis/10348

3. Про "Комплекс Бога" https://tttttt.me/clinicalpsychoanalysis/10350

4. Про постабстинентный синдром и что с ним не так https://tttttt.me/clinicalpsychoanalysis/10351

5. Парадокс памяти при травме https://tttttt.me/clinicalpsychoanalysis/10352

6. Роль эмоции «отвращения» в клинической практике https://tttttt.me/clinicalpsychoanalysis/10354

7. Почему индивид «хочет быть последней кучей сора, выметенной из комнаты, после чего та станет чистой» (Б. Брехт «Принятые меры») https://tttttt.me/clinicalpsychoanalysis/10359

8. Три модуса тревоги https://tttttt.me/clinicalpsychoanalysis/10362

Как Вы могли убедиться, на канале нет рекламы, «партнёрских постов» и прочей чепухи в виде популярной психологии (мотивации, денег, отношений, секса и как стать успешным успехом и пр.).

«Клинический психоанализ» – публичный канал, если вдруг Вы захотите сделать репост – то Вы можете это делать совершенно свободно.

Я не собираю донаты, не продаю и не покупаю рекламу, а к рекламе от Дурова, я, понятное дело, не имею никакого отношения; расценивать её как мои персональные рекомендации ошибочно.

«Клинический психоанализ» – это просветительский проект, который я веду самостоятельно, опираясь лишь на Вашу поддержку и мой интерес (в свободное от основной работы время).

Если Вам нравится канал, то порекомендуете его пожалуйста всем тем хорошим людям, которые Вас окружают. Например, Вы можете поделиться этим постом (но это, совсем не обязательно, конечно).

P.S. на всякий случай адрес в Дзене: https://dzen.ru/clinicalpsychoanalysis

#популярные_посты

«Ненависть к себе» как один из [неочевидных] симптомов пограничного расстройства личности

Считается, что как симптом «ненависть к себе», частая находка среди лиц с пограничным расстройством личности (ПРЛ), которое однако остается плохо изученным и недостаточно диагностированным его проявлением.

Центральными признаками пограничного расстройства личности является проблемные межличностные отношения, нарушение когнитивной, аффективной и поведенческий саморегуляции (что может выражаться в плохом контроле над импульсами, суицидальностью, склонностью наносить вред себе, высокой эмоциональной чувствительности и реактивности), включая хроническое ощущение внутренней пустоты, а также нарушение идентичности (т.н. «диффузная идентичность» по Отто Кернбрегу).

Итак, согласно психоаналитику О. Кернбергу, ключевые отличия невротической структуры личности от пограничной, заключается в наличии у человека крайне противоречивых представлений о себе, своем «Я», и о своих объектах (тех с кем он или она взаимодействует).

Амбивалентность наиболее очевидно проявляется именно в объектных отношениях и в отношениях привязанности, включая интенсивное влечение к близости, вспышек ярости и страха отвержения (достаточно часто разворачивается сценарий: «Иди на ..., останься!»).

Нарушения репрезентации своего «Я» у лиц с ПРЛ подпитывается как их собственным критицизмом и ненавистью к себе, так и путем предписания другим людям некой «особой злонамеренности» (проекция своей злобы и ненависти на других).

Обычно, на поведенческом уровне, это приводит к формированию межличностных взаимодействий преимущественно садомазохистского толка, в которых человек попеременно причиняет страдания другим и сам страдает от их рук («мучимый мучитель» и «преследуемый преследователь»).

Психоанализ задаётся вопросом, почему у погранично организованных людей присутствует такая сильная ненависть к себе?

Ведь некоторые пациенты, буквально испытывают по отношению к себе не просто недовольство, раздражение или гнев, а самую настоящую чистую ярость.

По-видимому, речь идёт не только о врожденной (генетически обусловленной) более интенсивной агрессивности и нарушении регуляции аффектов, но и в бедности, а в пределе и почти полном отсутствии поддерживающих интроектов (т.н. «хороших объектов»), которые обычно могли бы служить противовесом в этой внутренний агрессивной ненависти.

У лиц с ПРЛ долгосрочная, хроническая ненависть к себе укрепляется и поддерживается за счёт:

1) Подтверждения их убеждений относительно негативного самовосприятия («Я так и знал»).

2) Внутренняя ненависть к себе и самокритика помогает избежать внешнего наказания или создает иллюзию такого избегания («Если я буду ненавидеть себя и наказывать себя, то внешнего наказания не последует»).

3) Самокритика (и ненависть к себе) рассматриваться как способ самостимуляции, который помогает избежать страха перед апатией и застоем («сам себя высек»).

4) Ненависть к себе помогает избежать других эмоций, которые пугают ещё больше (например, близость, привязанность, уязвимость и пр.).

P.S. Идея этого поста (для специалистов) следующая – в своей клинической практике, при работе с погранично организованным человеком, исследуйте и проясняйте его аспекты ненависти к себе и ее поведенческие эквиваленты.

Важно узнать, какие убеждения поддерживает эту самоненависть и какие преимущества (как реальные так и воображаемые) человек с ПРЛ получает ненавидя себя.

© Автономов Денис, 2024

Написано по мотивам:

https://guilfordjournals.com/doi/10.1521/pedi.2007.21.5.500

https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1039856212459584


#ненависть_к_себе
#пограничное_расстройство_личности
#внутренний_критик

Генри Мюррей (1938) полагал, что непосредственными проявлениями нарциссизма являются:

1) Эгоцентризм, самолюбование, жалость к себе, аутоэротизм;

2) Чувство превосходства и мания величия;

3) Самодемонстрация, экстравагантные требования внимания, похвалы, почестей, помощи, сострадания или благодарности;

4) Чувствительность к пренебрежению или принижению [реальному или воображаемому], гиперчувствительность, чрезмерная застенчивость и мания преследования.

Косвенные проявления нарциссизма:

1) Безжалостное своекорыстие, требование выгод, попытки доминировать и демонстрировать свою власть, мания всемогущества;

2) Обесценивание объекта: безразличие, равнодушие, принижение, эксплуатация, подозрительность, мизантропия и ненависть к другим;

3) Восприятие мира с исключительно со своей субъективной точки зрения [трудность/невозможность взглянуть на ситуацию глазами другого человека].

Источник: Krizan, Z., & Herlache, A. D. (2018). The narcissism spectrum model: A synthetic view of narcissistic personality. Personality and social psychology review, 22(1), 3-31.

#нарциссизм

Рой Шейфер (он же Шафер) рассуждает о завершении анализа, истинной и мнимой депрессивной позиции, и о том, что она означает для самого аналитика - "в наши плюралистичные времена".

"Следует назвать еще несколько атрибутов подлинной депрессивной позиции аналитика, поскольку, особенно в наши плюралистические времена, когда классическая теория была подвергнута столь масштабным критике и пересмотру, что ее традиционные идентифицирующие черты оказались затуманенными, если не отброшенными, мы не можем рассчитывать на то, что эти атрибуты все еще считаются принципиальными или хотя бы желательными.

Первый атрибут — это твердая вера, что психоанализировать означает пытаться понимать человеческое развитие и функционирование, особенно в аналитической ситуации, находящимся под сильным влиянием бессознательных желаний, фантазий и конфликтов.

Второй из этих добавочных атрибутов — твердая вера в то, что для получения сигналов, указывающих на эти предполагаемые бессознательные влияния, важен метод свободного ассоциирования.

А третий принципиальный атрибут — твердая вера в центральную, если не исключительную роль интерпретации и эмоционально переживаемого инсайта в содействии глубоко укорененному изменению в направлении адаптации, где адаптация понимается выходящей далеко за рамки приспособления к преимущественным обстоятельствам, как усилия, направленные на изменение этих обстоятельств или поиск других, которые лучше служат интересам анализанда.

Четвертый и столь же ценный фактор — это убежденность аналитика, что анализанд будет решительно, настойчиво и иногда чрезвычайно утонченно защищаться от изменения, и это состояние самозащиты демонстрирует безоглядное стремление избегать новых и старых опасных ситуаций и сохранять садомазохистские привязанности к «плохим объектам».

...Более устойчивый аналитик... распознает, что анализ — не всесильный инструмент изменения и он не подчиняется требованиям соответствия излюбленным социальным нормам аналитика или нормам, рационализированным как предписанные теорией".

Источник: Психоанализ и мир

#психоанализ

Заново переписал, расширил и дополнил текст про нарушение функции «заботы о себе», на примере людей страдающих от аддикции.

Почему люди с зависимостью действуют в логике: «Да, ладно прокатит», продолжают в ней упорствовать, даже когда становится очевидно, что уже «не прокатывает» и отказываются от помощи, даже когда она доступна?

Приведён подробный анализ кейса с точки зрения когнитивной модели (РЭПТ, КПТ).

https://dzen.ru/a/ZuEdVWuQqC4j44si

Подписывайтесь (иногда тут будут размещаться эксклюзивные публикации).

© Автономов Денис, 2024

#забота_о_себе

Когда младенец перевозбужден или расстроен, он попросту засыпает.

Психологический уход в другое состояние сознания – это автоматическая реакция, которую можно наблюдать у самых крошечных человеческих существ.

Взрослый вариант того же самого явления можно наблюдать у людей, изолирующихся от социальных или межличностных ситуаций и замещающих напряжение, происходящее от взаимодействий с другими, стимуляцией, исходящей от фантазий их внутреннего мира.

Склонность к использованию химических веществ для изменения состояния сознания также может рассматриваться как разновидность изоляции.

Ненси Мак-Вильямс

#психоанализ

[В разговоре за последние пару недель]

Наш ответ «Жаку Фаталисту» – «Кот Материалист»!

«В идеальном озере, черти водятся».

«Цирк моральных уродов»

«Алкоголь работает на службе у вытеснения»

«Инвалидность по этике»


© Автономов Денис, 2024

#размышления
#психология
#юмор

Известный французский психоаналитик [речь идёт о В. Капсамбелисе] предложил поразмышлять над самыми актуальными вопросами: действительно ли невроза больше не существует?

Почему проблематика пограничных расстройств, в частности, — нарциссическая — в наши дни практически вытеснила с кушетки типично невротические конфликты?

Откуда взялась депрессия — главный недуг современности — и как меняется психоаналитическая практика в эпоху антидепрессантов?

В попытке ответить на них приглашенный лектор проделал впечатляющий экскурс в историю психоанализа и выявил неочевидные связи между понятиями объекта и работы горя. В эпоху Просвещения состояния тоски и печали, — то, что сегодня мы называем депрессией, — считались болезнью затуманенного разума, нарушением в мышлении.

В работе Фрейда «Горе и меланхолия» 1915 года эти состояния впервые были осмыслены как изменения настроения относительно объекта, который оказывает некое воздействие на субъект.

Однако, как заметил Капсамбелис, этого бы не случилось, если бы не теория нарциссизма, которую Фрейд разработал в 1914-м.

На этом теоретическом перекрестке возникли теории объектных отношений матери и дитя, а также нарциссических личностных расстройств в работах Балинта, Кохута, Абрахама, Винникотта и других психоаналитиков.

Проделав долгий путь, депрессия вышла из медицинской парадигмы и стала рассматриваться не как симптом болезни — короткого эпизода на фоне общего здоровья, а как характерная черта личностного расстройства, связанного с хронической нехваткой опоры на хороший внутренний объект или с потерей объекта, которая стала потерей для Я субъекта.

И поскольку вся теория объектных отношений получилась замкнутой в своей дуальности, и «плохой» объект был лишен всякой связи с третьим в эдипальном конфликте, то и нарциссическая проблематика оказалась дезэротизированной, как и теория пограничных личностных расстройств в целом.

Таким образом, невроз с сопутствующим ему чувством вины за запретное желание и страхом наказания сменился на пограничную психопатологию с ее чувством стыда и поиском идеального объекта.

Сексуальность — фундаментальная составляющая психоанализа, которая возмущала общественность во времена Фрейда, была полностью изгнана из теории пограничных расстройств, получившей широкое распространение в наше, казалось бы, свободное время.

Но, по мнению Капсамбелиса, представителя французской школы психоанализа, в нарциссической клинике всегда скрывается эдипальная составляющая. В качестве доказательства он привел убедительный пример из собственной практики.

Отсутствие третьего и переход к дуальности на уровне психоаналитической практики приводит к разыгрыванию отношений, где психоаналитик выступает в качестве идеального объекта, к которому обращаются за «благотворным» воздействием против плохого самочувствия и ожидают, что он всегда будет рядом.

Психоаналитик становится для пациента чем-то вроде пожизненного инвалидного кресла с постоянным доступом в Интернет, задача которого — избавить от страданий на пути к успеху и безграничному нарциссическому наслаждению.

Источник: Психоанализ и психоаналитическая психотерапия.

#психоанализ
#депрессия
#невроз
#нарциссизм

Про социальную фобию и страх перед публичными выступлениями.

Примерно 1 из 10 человек в какой-то момент жизни соответствует критериям социального тревожного расстройства, которое характеризуется преувеличенным страхом социального отвержения и проявляется в избегании социальных ситуаций (Kessler et al., 2012).

Тревога является процессом, ориентированным в будущее, на то, что ещё не произошло, но может произойти.

Ранее мы уже писали про ментальные образы и про подрывную роль сохранения в уме негативных образов себя в контексте страха перед публикой.

Неприятные навязчивые образы часто возникают при тревоге – они, собственно говоря, и отражают возможные угрожающие сценарии.

Размышляя и воображая будущее, тревожные люди воспринимают такие сцены как более яркие, более вероятностные (с точки зрения «случится или не случится»), также более лично значимые (имеющие персональное значение).

Согласно модели Бека (Beck & Haigh, 2014) интерпретация и оценка ситуации индивидом, а не сама ситуация по себе, определяет его эмоциональные, поведенческие и физиологические реакции.

Предвзятыми и искаженными могут быть не только в вербальные мысли, но и ментальные образы (сенсорные мысли). Считается, что ментальные образы более яркие и более «реальные» чем вербально-лингвистические представления стимулов.

Например, негативный образ себя в рамках будущего публичного выступления, может вызвать усиление тревожности, снижение социальной эффективности, а также максимизировать недовольство самим собой, что способствует большей критичности к своему выступлению.

Согласно когнитивистским взглядам, именно искаженный образ своего публичного «Я» лежит в основе социальной фобии (Clark D.M. & Wells A.,1995).

Учёные обнаружили ещё одну особенность, которая наблюдается при социальной фобии, а именно «видение себя глазами других». То есть люди страдающие социальной фобией часто сообщают о том, что испытывают негативные, искаженные образы с точки зрения наблюдателя, третьего лица (а не от лица себя самого).

Эти негативные спонтанные образы, являются повторяющимися, в том смысле, что их содержание, по-видимому, является относительно стабильным с течением времени и предсказуемо возникающим в различных пугающих социальных ситуациях.

Обычно эти негативные образы были комбинированными и включали несколько сенсорных модальностей. Визуальные компоненты были наиболее распространенными, за ними следовали телесные ощущения и восприятия.

Большинство этих повторяющихся образов были связаны с конкретными эпизодическими воспоминаниями (происшедшими в определенное время, в определенном месте, с определенными людьми).

Эти неблагоприятные ситуации были социальными, они возникли непосредственно до начала клинически выраженного расстройства и некоторые специалисты находят эту связь каузальной.

Последующий, ретроспективный анализ этих образов скорее подтверждает, что они излишне негативны, и по крайней мере, частично искажены, но пациенты, по-видимому, верят, что их воспоминания является точным отражением действительности.

© Автономов Денис, 2024

Написано по мотивам:

https://www.cambridge.org/core/journals/behavioural-and-cognitive-psychotherapy/article/abs/seeing-yourself-through-others-eyes-a-study-of-spontaneously-occurring-images-in-social-phobia/C63B471D5529AFFB537B905CAFB6AE33

https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0005796711001100?via%3Dihub

https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0005791605000236?via%3Dihub

#кпт
#тревога
#социальные_тревожное_расстройство
#образ

В драме «Экипаж» (англ. Flight — «Полёт» или «Рейс» 2012) режиссёра Роберта Земекиса очень неплохо показана сцена рецидива алкогольной зависимости под влиянием внешнего триггера (фрагмент около 2-х минут).

https://dzen.ru/video/watch/66e2ac799c82550dca3cccfd

#крейвинг
#видео

Решения принятые в измененном состоянии сознания – там и остаются.

© Автономов Денис, 2024

#размышления
#исс

Это к вопросу почему когда пьяный человек говорит, что он точно бросает пить – в это не очень следует верить.

Как сказал один мой знакомый, много лет выздоравливающий от зависимости: «Лучше сидеть трезвым на собрании Анонимных и думать о барыге, чем сидеть ожидая барыгу и думать о том как пойдешь на собрание Анонимных Наркоманов».

#зависимость