Forwarded from Левая Философская Платформа | ЛФП
Роза
#ЛФП_мюсли
Роза долго была моей любовью. И остается, пусть нынче я к ней и несколько охладел. Но думаю, это временно.
Роза для меня — это трагический памятник человеку эпохи, напоминание о том, что все мы пока остаемся всего лишь людьми, привязанными ко времени, нам отведенному.
Роза была дальнозорка — четко понимала, что путем, по которому шли большевики, к коммунизму не придешь (по крайней мере на их веку). Этого не понимал Ленин, но Роза не понимала всего остального. Она много повторяла, что большевики идут такой дорогой не из злого умысла, а от тяжелых обстоятельств, и ответственность лежит на спящем европейском пролетариате. Давала ли она себе отчет, какую роль она сама сыграла в этой пассивности через долгую теоретическую борьбу с большевиками и такой слишком поздний раскол с оппортунистами? Думаю, что да. И то, что в 1914 она была на грани суицида, было последствием этого осознания. И последние годы жизни она переступала через себя, и в итоге пришла к строительству партии и поддержала вооруженное выступление, хотя раньше обзывала все это бланкизмом. И, несмотря на все расхождения, до своего последнего дня полностью поддерживала большевиков, и даже их критику опубликовали только после смерти Розы, (скорей всего) вопреки ее воле.
Роза — это и чемпионка по уклонизму.
Проблема уклонизма (особенно левого) в том, что он в итоге оказывается прав, но не для своего времени. Но из-за этой поверхностной правоты он и привлекателен. Особенность же уклонизма Розы в том, что его нельзя четко отнести к левому или правому, даже в рамках одной работы. В «Рукописях...» встречаются и правая критика разгона учредительного собрания, и левые призывы к тотальной национализации. Хотя в случае «Рукописей...» можно списать на неполноту и искажение информации о событиях по ту сторону фронта, поступающей через тюремную решетку, этот лево-правый уклонизм можно проследить и на практике — в 10-е она поддерживала всеобщую забастовку и восхваляла спонтанные действия масс (что-то между синдикализмом и маоизмом), но критиковала большевиков как "раскольников"; защищала революционный характер марксизма, но держалась за парламентскую работу. И все это — попытки прыгнуть выше своей эпохи, но остаться на земле. В конечном счете взятие государственной власти действительно станет последним аккордом пролетарской революции, и Партия будет не над, а в советах, и Коммуна родится из сети низовой самоорганизации. Но все это задача нас, детей глобализации; у Отцов же была другая миссия, из которой Роза выпадала.
И конечно же, Роза — звезда немецкого коммунизма. После ее убийства огонь живого марксизма окончательно переехал в Россию, а германская социал-демократия стала своей же тенью. После в ней остались только предатели, скучные бюрократы и ведомые, пусть иногда и выдающиеся, они так и не стали какими гигантами, какой была Роза Люксембург.
С днем рождения, дорогая 🌹
#Борис_Свердлов
#ЛФП_мюсли
Роза долго была моей любовью. И остается, пусть нынче я к ней и несколько охладел. Но думаю, это временно.
Роза для меня — это трагический памятник человеку эпохи, напоминание о том, что все мы пока остаемся всего лишь людьми, привязанными ко времени, нам отведенному.
Роза была дальнозорка — четко понимала, что путем, по которому шли большевики, к коммунизму не придешь (по крайней мере на их веку). Этого не понимал Ленин, но Роза не понимала всего остального. Она много повторяла, что большевики идут такой дорогой не из злого умысла, а от тяжелых обстоятельств, и ответственность лежит на спящем европейском пролетариате. Давала ли она себе отчет, какую роль она сама сыграла в этой пассивности через долгую теоретическую борьбу с большевиками и такой слишком поздний раскол с оппортунистами? Думаю, что да. И то, что в 1914 она была на грани суицида, было последствием этого осознания. И последние годы жизни она переступала через себя, и в итоге пришла к строительству партии и поддержала вооруженное выступление, хотя раньше обзывала все это бланкизмом. И, несмотря на все расхождения, до своего последнего дня полностью поддерживала большевиков, и даже их критику опубликовали только после смерти Розы, (скорей всего) вопреки ее воле.
Роза — это и чемпионка по уклонизму.
Проблема уклонизма (особенно левого) в том, что он в итоге оказывается прав, но не для своего времени. Но из-за этой поверхностной правоты он и привлекателен. Особенность же уклонизма Розы в том, что его нельзя четко отнести к левому или правому, даже в рамках одной работы. В «Рукописях...» встречаются и правая критика разгона учредительного собрания, и левые призывы к тотальной национализации. Хотя в случае «Рукописей...» можно списать на неполноту и искажение информации о событиях по ту сторону фронта, поступающей через тюремную решетку, этот лево-правый уклонизм можно проследить и на практике — в 10-е она поддерживала всеобщую забастовку и восхваляла спонтанные действия масс (что-то между синдикализмом и маоизмом), но критиковала большевиков как "раскольников"; защищала революционный характер марксизма, но держалась за парламентскую работу. И все это — попытки прыгнуть выше своей эпохи, но остаться на земле. В конечном счете взятие государственной власти действительно станет последним аккордом пролетарской революции, и Партия будет не над, а в советах, и Коммуна родится из сети низовой самоорганизации. Но все это задача нас, детей глобализации; у Отцов же была другая миссия, из которой Роза выпадала.
И конечно же, Роза — звезда немецкого коммунизма. После ее убийства огонь живого марксизма окончательно переехал в Россию, а германская социал-демократия стала своей же тенью. После в ней остались только предатели, скучные бюрократы и ведомые, пусть иногда и выдающиеся, они так и не стали какими гигантами, какой была Роза Люксембург.
С днем рождения, дорогая 🌹
#Борис_Свердлов
🔥12👎2🦄1
Forwarded from Левые
С 8 марта настолько же прекрасный на сколько и сильный пол!
Вы не столько вдохновляете на борьбу за все лучшее, что только есть и возможно в мире, но и сами в ней активно участвуете, добиваясь значительных высот становясь не просто женщиной, вторым полом и прекрасным цветком, но и достойной восхищения личностью.
От редакции «Левые»
#Алексей_Челюскин
@left_list
Вы не столько вдохновляете на борьбу за все лучшее, что только есть и возможно в мире, но и сами в ней активно участвуете, добиваясь значительных высот становясь не просто женщиной, вторым полом и прекрасным цветком, но и достойной восхищения личностью.
От редакции «Левые»
#Алексей_Челюскин
@left_list
Но вообще, конечно, 8 Марта — ужасный праздник в России, потому что сопряжён с 23 февраля, Днём защитника Отечества, который по совместительству считается и мужским днём.
То есть буквально за мужчинами закрепляют конкретную общественную роль, на основе которой их определяют как мужчин, вынося за скобки, что аналогичные функции могут выполнять также и женщины (есть женщины-военнослужащие в РФ), а также что есть мужчины, которые по тем или иным причинам не служили в армии.
И после этого, поздравив так мужчин 23 февраля, мы удивляемся, что 8 Марта — аналогично отвратительный праздник, весь смысл которого: «Девочки, оставайтесь такими же красивыми».
Проблема в том, что красота субъективна, хотя и имеет некоторый усреднённый стандарт. В общем смысле выходит, что 8 Марта — это патриархальный праздник, то есть такой праздник, когда мужчины формулируют свой запрос: какими бы они хотели видеть женщин (то есть прежде всего красивыми), а потом закрепляют эту установку материальными подачками, утверждая свою символическую власть.
Будь я женщиной и феминисткой, я бы не воспринимал этот праздник иначе, кроме как унижение.
В действительности же левые должны требовать реального равенства мужчин и женщин в их возможности быть личностями. Поэтому в синдикалистской России будущего будет праздник гордого имени Человек, когда можно будет всех поздравить за то, какие они прекрасные люди, а не за то, какое у них «причинное место» или служили ли они в армии.
#Алексей_Челюскин
@class_left
То есть буквально за мужчинами закрепляют конкретную общественную роль, на основе которой их определяют как мужчин, вынося за скобки, что аналогичные функции могут выполнять также и женщины (есть женщины-военнослужащие в РФ), а также что есть мужчины, которые по тем или иным причинам не служили в армии.
И после этого, поздравив так мужчин 23 февраля, мы удивляемся, что 8 Марта — аналогично отвратительный праздник, весь смысл которого: «Девочки, оставайтесь такими же красивыми».
Проблема в том, что красота субъективна, хотя и имеет некоторый усреднённый стандарт. В общем смысле выходит, что 8 Марта — это патриархальный праздник, то есть такой праздник, когда мужчины формулируют свой запрос: какими бы они хотели видеть женщин (то есть прежде всего красивыми), а потом закрепляют эту установку материальными подачками, утверждая свою символическую власть.
Будь я женщиной и феминисткой, я бы не воспринимал этот праздник иначе, кроме как унижение.
В действительности же левые должны требовать реального равенства мужчин и женщин в их возможности быть личностями. Поэтому в синдикалистской России будущего будет праздник гордого имени Человек, когда можно будет всех поздравить за то, какие они прекрасные люди, а не за то, какое у них «причинное место» или служили ли они в армии.
#Алексей_Челюскин
@class_left
🔥9🤣8👎2
Forwarded from Admin Tools + AI 🔮
📊 Политический анализ канала
Классический Левак (@class_left)
📍 Диагноз: СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ
💭 Обоснование:
Автор регулярно использует левый лексикон: «социал‑демократия», «соцдем», восхваляет Розу Люксембург, ГОРБАЧЁВА как реформатора, критикует Сталина («А, ну и Сталин обоссался»), поддерживает феминистскую позицию по 8‑му марта и выступает за реальное равенство. При этом он отстаивает демократические методы («переговоры», «демократическая организация») и осуждает авторитаризм, что указывает на либертарианскую склонность. Эти черты соответствуют умеренно‑левой, либертарианской позиции – типу соц‑демократии.
📅 08.03.2026 08:08
AdminTools. Подписаться
Классический Левак (@class_left)
📍 Диагноз: СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ
💭 Обоснование:
Автор регулярно использует левый лексикон: «социал‑демократия», «соцдем», восхваляет Розу Люксембург, ГОРБАЧЁВА как реформатора, критикует Сталина («А, ну и Сталин обоссался»), поддерживает феминистскую позицию по 8‑му марта и выступает за реальное равенство. При этом он отстаивает демократические методы («переговоры», «демократическая организация») и осуждает авторитаризм, что указывает на либертарианскую склонность. Эти черты соответствуют умеренно‑левой, либертарианской позиции – типу соц‑демократии.
📅 08.03.2026 08:08
AdminTools. Подписаться
Forwarded from Участие
8 Марта: борьба и розы
⏩️ "Участие" поздравляет женщин с Восьмым марта! Международный женский день появился как день солидарности женщин в борьбе за женские права и эмансипацию. Впервые Восьмое марта было закреплено как международный женский день на II Международной конференции коммунисток, а с 1977 стал отмечаться государствами-членами ООН. За последние пару веков феминистическому движению удалось достигнуть огромного прогресса в отношении прав женщин, однако эта борьба актуальна до сих пор, в том числе в России.
🔡 Мы совместно с ЛевСД и СДР организовали сбор подписей за закон против домашнего насилия —за поддержку внесения федерального закона, направленного на профилактику домашнего насилия, защиту пострадавших и предупреждение повторных случаев насилия.
❓ Согласно статистике за 2020-2021 год 71% убийств женщин приходится именно на домашнее насилие, 66% из которых совершены партнёром. Поэтому необходим закон по профилактике насилия. По данным опроса 2024 года от Russian Field, 90% россиян выступают за принятие закона о домашнем насилии.
Кроме подписей, мы хотели подарить девушкам праздничное настроение, а потому раздавали поздравительные листовки.
Участие Official l Участие Lite l Связаться l Участвовать
Кроме подписей, мы хотели подарить девушкам праздничное настроение, а потому раздавали поздравительные листовки.
Участие Official l Участие Lite l Связаться l Участвовать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Участие. Lite
Автор: Алексей Челюскин
С недавнего времени активизировался давний трек молдавской политики. Вновь заговорили, как в 90-ые, о возможности проведения референдума по вопросу присоединения республики к Румынии.
В чём история?
Изначально само государство Румыния возникло в 1859 году путем объединения двух вассальных княжеств Османской Империи — Валахии и Молдавии. При этом, надо понимать, что часть молдавских земель не принимала участия в этом объедении, так как с 1812 года находилась в составе Российской Империи по результатам одной из многочисленных русско-турецких войн. Этот регион называется Бессарабия, и он в целом повторяет границы современного независимого государства Молдова, с некоторыми незначительными нюансами.
Так как Молдова была в составе Российской Империи в качестве Бессарабской губернии, то, разумеется, туда заселялись не только молдоване, но и русские, украинцы и представители иных народов. Иногда Бессарабия выполняла роль курорта-ссылки. Так, в ней, например, побывал А. С. Пушкин.
В результате распада старой российской государственности, в 1917 году в Бессарабии происходили процессы, типичные для тогдашних российских окраин – форсированное развитие национального самосознания и национальной борьбы. Однако, в случае с Молдовой, вопрос в большей степени состоял в выборе между присоединением к Румынии и попыткой остаться независимыми. В результате аннексии 1918 года Молдова стала частью Румынии.
Когда создавался СССР, то в рамках Украинской ССР была создана молдавская автономия, которая способствовала дестабилизации Румынии теми молдаванами, кто не хотел находиться в ее составе, попутно выполняя функцию помощи в борьбе за возвращение потерянной для СССР территории. Подобное, как известно, произошло по результатам пакта Молотова-Риббентропа в 1940 г. Тогда и была создана Молдавская ССР.
После распада СССР в Молдове вновь активизировались разговоры о возможности вхождения страны в состав Румынии, но тогда, в конце 80-х и начале 90-х, это послужило причиной начала конфликта в Приднестровье, где была сосредоточена наибольшая концентрация русскоязычных и украиноязычных граждан республики, которые не видели себя в Румынии. Собственно, этот конфликт и его последующая заморозка сняли данный вопрос с повестки дня Республики Молдова.
Почему же сейчас решили вернуться к этой теме?
1. Второй срок М. Санду, которая является открытой унионисткой, то есть сторонницей объединения. Также важно, что она – проевропейский и либеральный кандидат, а ее основной электорат это молодёжь, которая уже работает или только планирует работать в
Европе. Для Молдовы объединение с Румынией, участницей ЕС, это означает форсированное вступление в союз.
2. Ослабление влияния России на Приднестровье из-за конфликта с Украиной. Начиная с 2022 года ПМР испытывает существенные экономические проблемы из-за проблем поставок со стороны России, которые шли через Украину. К тому же, из-за нахождения в ПМР 14-ой армии РФ республика сталкивается с военными рисками со стороны Украины. В сумме это ослабляет фактор Приднестровья для решения проблемы об объединении.
Какие есть проблемы?
Старшее поколение, которое довольно плохо относится к Румынии – особенно, если взять такой пророссийский регион, как Гагаузия. Также не помогает возможному объединению и нерешённость проблемы с Приднестровьем, хотя надо учитывать, что сами граждане ПМР могут и иметь румынский паспорт – особенно, если речь о молодом поколении.
Кажется, наконец назревает решение вопроса об объединении. Будем наблюдать.
Участие Official l Участие Lite l Связаться l Участвовать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Медуза — LIVE
Власти Германии ограничивают помощь россиянам, бежавшим от репрессий или мобилизации, — при этом некоторых из них депортируют на родину через третьи страны, например, Сербию и Армению. Об этом со ссылкой на правозащитную инициативу inTransit пишет «Эхо».
Коротко о том почему все те эсдеки, которые онанировали на Европу в конечном счете клоуны
#Алексей_Челюскин
@class_left
#Алексей_Челюскин
@class_left
🔥8🤡5👎3
Forwarded from Союз Прогресса | СП 🌹📈
По ситуации в Социал-Демократах России
Мы разные организации, поэтому не хотели бы много комментировать происходящее там, как и в случае с иными организациями. Однако по имеющейся у нас информации, при осуществлении своего переворота Ю. Иоффе упоминал то, что происходило в РСДСМ в марте 2025 года и далее. Ссылками на опыт того, что происходило у нас, он, очевидно, пытается оправдать свой поступок, и поэтому более чем вероятно, что в каком-то виде представит все эти аргументы публично. Спешим ему ответить заранее.
1. Иоффе считает, что в марте 2025 года в РСДСМ состояло «40%» демократических социалистов и что их исключение было инсценировано социал-либералами. Откуда у него такая информация — непонятно, но что только не всплывает в воспаленном алкоголем мозгу.
Весьма мило, конечно, что, по мнению Иоффе, в социал-демократической организации, которую он помогал создавать в 2000-х, были демократические социалисты, социал-либералы, а вот социал-демократов он не упоминает. Наверное, их не было, по его мнению.
А они были, и то, что произошло в марте 2025 года, происходило с согласия большинства организации. Никакого заговора социал-либералов не было, их в целом в организации нет до сих пор в количестве, которое можно было бы считать критическим.
2. Иоффе и некоторые другие указывают на то, что РСДСМ 17 июля объявил о самороспуске, но если вы ознакомитесь с официальным заявлением организации от этой даты, то обнаружите, что там используется такая формулировка: «... Центральный Совет Российского Социал-Демократического Союза Молодежи постановил приостановить деятельность организации». Великий политик Иоффе просто не знает разницы между словами «приостановка» и «самороспуск».
3. Далее Иоффе любит рассказывать о том, что ситуация в марте 2025 года и те события, которые происходили в организации далее, — это всё один большой план, одна большая игра, и их целью было уничтожение РСДСМ как социал-демократической организации и создание социал-либеральной.
Однако это не так. И приостановка деятельности, и смена названия, а также курса организации принимались руководством организации по мере того, как перед самой организацией ставились новые вопросы и появлялись новые вызовы. Это не был злой план, как не было и спонтанности. Когда кто-то говорит о том, что на таком большом промежутке времени можно что-то там прогнозировать, он выдает в себе совка, который считает, что везде есть заговор, везде всегда есть чей-то план. Это же выдает в человеке абсолютную неприспособленность к жизни с ее непостоянством и переменами.
В сумме, из этой лжи, которую говорил Юрий Иоффе, он делал вывод, что из-за победы на ноябрьских выборах правого крыла СДР организацию ждет судьба РСДСМ, как он себе ее представлял. По этой причине этот «Христос» социал-демократического движения решил во что бы то ни стало удержать организацию в лоне социал-демократии. Так что он забрал основной канал, реклама которого оплачивалась из казны организации, насколько помню, куда шли членские взносы всех, а не только Иоффе. Он забрал каналы некоторых региональных отделений, а также поисключал членов организации из нее и забанил их, как и некоторых из членов СП, на канале СДР.
Все эти действия характеризуют Ю. Иоффе как мошенника, страдающего завышенным самомнением, лжеца и прочее, прочее. Все его титулы сложно перечислить, но мы безусловно ожидаем, что оставшаяся у него часть организации и канал упадут в бездну, ибо этот алкоголик явно находится в своем прайме.
Остальной организации желаем сил и терпения, верим, что после того как они разделились с Иоффе, они смогут сделать реально прогрессивную и крутую организацию.
@unity_progress
Мы разные организации, поэтому не хотели бы много комментировать происходящее там, как и в случае с иными организациями. Однако по имеющейся у нас информации, при осуществлении своего переворота Ю. Иоффе упоминал то, что происходило в РСДСМ в марте 2025 года и далее. Ссылками на опыт того, что происходило у нас, он, очевидно, пытается оправдать свой поступок, и поэтому более чем вероятно, что в каком-то виде представит все эти аргументы публично. Спешим ему ответить заранее.
1. Иоффе считает, что в марте 2025 года в РСДСМ состояло «40%» демократических социалистов и что их исключение было инсценировано социал-либералами. Откуда у него такая информация — непонятно, но что только не всплывает в воспаленном алкоголем мозгу.
Весьма мило, конечно, что, по мнению Иоффе, в социал-демократической организации, которую он помогал создавать в 2000-х, были демократические социалисты, социал-либералы, а вот социал-демократов он не упоминает. Наверное, их не было, по его мнению.
А они были, и то, что произошло в марте 2025 года, происходило с согласия большинства организации. Никакого заговора социал-либералов не было, их в целом в организации нет до сих пор в количестве, которое можно было бы считать критическим.
2. Иоффе и некоторые другие указывают на то, что РСДСМ 17 июля объявил о самороспуске, но если вы ознакомитесь с официальным заявлением организации от этой даты, то обнаружите, что там используется такая формулировка: «... Центральный Совет Российского Социал-Демократического Союза Молодежи постановил приостановить деятельность организации». Великий политик Иоффе просто не знает разницы между словами «приостановка» и «самороспуск».
3. Далее Иоффе любит рассказывать о том, что ситуация в марте 2025 года и те события, которые происходили в организации далее, — это всё один большой план, одна большая игра, и их целью было уничтожение РСДСМ как социал-демократической организации и создание социал-либеральной.
Однако это не так. И приостановка деятельности, и смена названия, а также курса организации принимались руководством организации по мере того, как перед самой организацией ставились новые вопросы и появлялись новые вызовы. Это не был злой план, как не было и спонтанности. Когда кто-то говорит о том, что на таком большом промежутке времени можно что-то там прогнозировать, он выдает в себе совка, который считает, что везде есть заговор, везде всегда есть чей-то план. Это же выдает в человеке абсолютную неприспособленность к жизни с ее непостоянством и переменами.
В сумме, из этой лжи, которую говорил Юрий Иоффе, он делал вывод, что из-за победы на ноябрьских выборах правого крыла СДР организацию ждет судьба РСДСМ, как он себе ее представлял. По этой причине этот «Христос» социал-демократического движения решил во что бы то ни стало удержать организацию в лоне социал-демократии. Так что он забрал основной канал, реклама которого оплачивалась из казны организации, насколько помню, куда шли членские взносы всех, а не только Иоффе. Он забрал каналы некоторых региональных отделений, а также поисключал членов организации из нее и забанил их, как и некоторых из членов СП, на канале СДР.
Все эти действия характеризуют Ю. Иоффе как мошенника, страдающего завышенным самомнением, лжеца и прочее, прочее. Все его титулы сложно перечислить, но мы безусловно ожидаем, что оставшаяся у него часть организации и канал упадут в бездну, ибо этот алкоголик явно находится в своем прайме.
Остальной организации желаем сил и терпения, верим, что после того как они разделились с Иоффе, они смогут сделать реально прогрессивную и крутую организацию.
@unity_progress
🔥13🤣3