ОТМЕНА ОХРАННЫХ ЗОН: ЧТО ПРОИСХОДИТ С НАСЛЕДИЕМ РОССИИ?

Тихо, под самый Новый год, Правительство России приняло постановление, которое может разрушить систему охраны памятников, существующую десятилетиями.

С 1 марта 2024 года вступает в силу новая редакция Положения о зонах охраны объектов культурного наследия. Документ фактически ликвидирует охранные зоны для тысяч памятников археологии, крепостей, некрополей, исторических городов, мемориалов.

Что это значит?

— Теперь можно строить в зонах охраняемого природного ландшафта.

— Разрешено возводить линейные объекты (дороги, трубопроводы и пр.) в границах памятников.

— В исторических городах больше нет запрета на снос ценных градоформирующих объектов.

— Гражданам запрещено выступать с инициативами о создании охранных зон.

Что под угрозой?

— Мемориалы Великой Отечественной войны – зоны охраны братских могил и воинских захоронений отменяются.

— Памятники ЮНЕСКО – под ударом даже петроглифы Онежского озера и Белого моря.

— Исторические города – теперь можно строить вплотную к объектам наследия, не сохраняя историческую среду.

В крупных городах, включая Москву и Петербург, постановление позволяет размещать охранные зоны буквально впритык к соседним зданиям, что открывает дорогу для массовой застройки.

Мамаев курган, Бородинское поле, древний Суздаль и Радонеж, памятники Пушкину и Лермонтову – неужели теперь это просто земля под застройку?

Голод в Башкортостане

Сегодня мы расскажем трагическую историю нашей родины с начала ХХ века.

На протяжении Гражданской войны территория Башкирской республики неоднократно становилась ареной ожесточённых боёв. Здесь проходила линия фронта между Красной армией и белогвардейскими формированиями. Военные действия сопровождались массовыми репрессиями: и «красный», и «белый» террор унесли тысячи жизней мирных жителей, усугубляя и без того катастрофическую ситуацию.

Продразвёрстка

Особую роль в гуманитарной катастрофе сыграла политика продразвёрстки — принудительное изъятие зерна и продуктов у крестьян для нужд армии и городов. Её реализация часто сопровождалась жестокостью: у населения конфисковывали даже семенные запасы, оставляя лишь минимум, недостаточный для выживания.

Примером бесчеловечности этой политики стала трагедия в селе Стерлибаш. В сентябре 1920 года, в базарный день, когда жители окрестных деревень и горожане собрались для торговли (одни везли продукты, другие — инструменты и товары), на площадь внезапно ворвался вооружённый отряд из Стерлитамака. В то время город был столицей Башкирской Советской Социалистической Республики. После требования разойтись, которое проигнорировали (страх перед властью тогда ещё не укоренился), солдаты открыли огонь из станкового пулемёта. Люди в панике разбежались, бросив имущество, а многие получили ранения или погибли.

Голод: причины и масштабы

Ситуацию окончательно подорвала засуха 1921 года, уничтожившая посевы. Голод, охвативший Башкирию с февраля 1921 года, затронул 2–2,5 миллиона человек. Наиболее пострадали горно-лесные и степные районы, где население жило за счёт скотоводства и промыслов. К июню 1921 года в Бирском уезде Уфимской губернии и Усерганском кантоне Малой Башкирии голодные крестьяне подняли восстание против власти.

Бездействие и запоздалая помощь

Несмотря на телеграмму председателя БашЦИК Шагита Ахметовича Худайбердина от 22 мая 1921 года в Наркомпрод РСФСР с просьбой о срочной поставке 200 тысяч пудов хлеба, до августа помощь почти не оказывалась. Лишь 19 апреля 1921 года было принято постановление о борьбе с голодом, а летом начали создаваться «Губпомголы» — чрезвычайные комиссии по ликвидации последствий засухи.

Международное сообщество отреагировало быстрее: уже 30 июля 1921 года Коминтерн призвал рабочих мира помочь голодающей России. Одной из первых откликнулась Американская администрация помощи (АРА), действовавшая на территории Башкирской республики, Уфимской губернии, части Екатеринбургской, Оренбургской и Челябинской губерний. В ноябре 1921 года в регионе открылось отделение «Уфа—Урал» под руководством Уолтера Линкольна Белла. В Уфе были организованы столовые и приюты для детей, а также организована доставка медикаментов, обуви и других необходимых вещей. В октябре 1922 года американская администрация отбыла из России, но помощь продолжала идти до мая 1923 года. Уолтер Линкольн Белл за свою деятельность был признан вечным и почётным мэром Уфы за спасение голодающих на территории города. Примечательно, что сейчас о нём в городе нет никаких упоминаний.

Память о жертвах

Голод 1921–1922 годов стал следствием не только природных катаклизмов, но и политики военного коммунизма, разрухи после Гражданской войны и слабости органов власти молодой Автономной Башкирской Советской Социалистической Республики (образованной в 1919 году). Эта трагедия — напоминание о цене человеческой жизни в эпоху социальных экспериментов.

С праздником всех, кто продолжает бороться!

8 марта - праздник, увековечивающий историю борьбы за женские права.

Праздник, смысл которого в том, чтобы поздравить и поддержать женщин, их возможности и их амбиции. Этот праздник про интеграцию половины человечества в общественно-политическую жизнь, в экономическую деятельность, в правовое поле, потому что когда-то у нас этого не было. В такой день мы вспоминаем известных женщин, которые вдохновляют нас: Мария Кюри, Валерия Новодворская, Алла Пугачева, Елена Милашена, Наталья Эстемирова... У каждой из нас есть своя звезда, которая сияет чтобы мотивировать нас.

К чему же этот праздник пришел?

Ценность 8 марта сильно упала за последние 10 лет активного использования социальных сетей. В них проблемы и споры о гендерной идентичности, об инклюзивности и о цели феминизма стали ежедневной рутиной. Мы оторвались от реальности, статистика домашнего насилия может мелькать перед глазами каждый день и наш собственный взгляд на проблему замыливается. Декларируем, но не верим, вот что ощущается каждый раз когда кто-то из окружения обсуждает феминизм. Невозможно не верить в реальность изменений которые уже произошли, как и тяжело к ним адаптироваться.

Как бы тяжело ни было, главное, что мы можем вывести из истории феминисток любой волны - нам нужно сообщество на которое можно опереться, единомышленники, и надеемся, что у каждой из нас такое есть или будет. Продолжаем бороться за жизнь, за наше право жить.

Поздравляем с 8 марта!

Название улицы — это больше, чем просто адрес.

В Уфе появятся две новые улицы, названные в честь выдающихся личностей: врача и поэта. Главное управление архитектуры города предлагает выразить свое мнение по присвоению наименований в честь Мастюры Сакаевой и Рашита Шакурова новым улицам в Ленинском районе.

Почему это важно?

Преобразование общества — это сложный и многогранный процесс, который редко начинается с масштабных изменений или кардинальных реформ. Чаще всего подлинные перемены зарождаются в низах, в повседневной жизни обычных людей. Гражданская инициативность, заинтересованность и вовлеченность городских жителей, выраженная в небольших, казалось бы, незначительных действиях, становится тем самым двигателем, который постепенно приводит к позитивным изменениям.

Небольшая биографическая справка:

Мастюра Сакаева — заслуженный врач Башкирской АССР, стоявшая у истоков урологической и нефрологической медицины Башкирии, одна из инициаторов создания почечного центра РКБ им. Куватова.
Рашит Шакуров — народный поэт Башкирии, известный писатель и педагог, один из ярчайших фольклористов, предложивший свои варианты эпосов «Заятуляк и Хыухылу», «Кунгыр-буга».

Не будьте равнодушными к настоящему, прошлому и будущему города! Проголосовать можно до 17 марта тут:

https://vk.com/wall-193081103_2187

Башкортостан не пойдёт по пути массового убийства животных – и мы это поддерживаем!

Пока регионы один за другим вводят эвтаназию бездомных собак и кошек, Курултай Башкортостана заявил, что такой вариант даже не рассматривается. В отличие от множества субъектов РФ, у нас не планируют решать проблему, попросту избавляясь от животных.

Мы поддерживаем это решение. Потому что цивилизованное общество – это не только технологии, но и гуманное отношение к тем, кто слабее. Проблема бездомных животных действительно есть, но её решают ответственное отношение к питомцам, стерилизация, контроль за разведением и работа приютов, а не массовое убийство.

Да, этим путём сложнее идти. Но в Башкортостане решили выбрать именно его. Мы считаем это правильным и благодарим всех, кто не дал случиться обратному.

История Башкирского казачьего войска

Немногие знают, но на территории современного Башкортостана тоже существовало своё отдельное, уникальное казачье войско. Оно зародилось в 15-ом веке, когда Московское княжество присоединило к себе земли Мещеры, частично занимавшей районы современных Рязанской, Владимирской и Московской областей.

Основой казачества стали местные татары — мишари. Часть этих татар-казаков Иван IV переселил на Суру для охраны восточной окраины России, оставшихся переселили в Подонье. Под натиском христианизации многие мишари уходили на Урал.

Позднее, в 18-ом веке, мишари и башкиры Приуралья были переведены в военно-служивое сословие и были обязаны нести пограничную службу, тем самым и образовав Башкиро-мещерякское войско.

Со временем к войску разрешили присоединяться тептерям и обедневшим крестьянам, а название было изменено на просто "Башкирское войско". Основу его также продолжали составлять башкиры и приуральские татары, занимавшие в том числе руководящие чины. К концу своего существования в 19-ом веке численность войска составляла 834 тысячи человек.

Башкирское казачье войско успело поучаствовать в Наполеоновских войнах, Крымской войне и одной русско-турецкой войне. За смелость при защите Балтийского побережья от англо-французских десантов личному составу 1‑го и 3‑го Башкирских полков войска была объявлена благодарность, а многим воинам вручены медали «В память войны 1853—1856 гг.»

Ещё в царские времена войско утратило свою значимость из-за отдаления границ России в Центральную Азию. А сегодня от него почти что ничего не осталось.

Назад в прошлое: каким был Уфимский Гостиный двор раньше?

Гостиный двор, он же Гостинка, он же ГД – самое узнаваемое место в столице. Здесь постоянно кипит жизнь: рядом вузы, банки, рестораны, бары, бьюти-студии и многое другое. Создается впечатление, что Гостиный двор всегда был таким – шумным и многолюдным, красочным и нарядным. Однако его история полна взлетов и падений, и он далеко не всегда выглядел так ярко.

В 1864 году в «Журнале присутствия уфимского губернского правления» было объявлено о завершении строительства Гостиного двора по проекту архитектора А.И. Мельникова. Стоит отметить, что на этом месте ранее располагались торговые ряды, уничтоженные пожаром 1759 года.

Гостиный двор, открытие которого было обусловлено тем, что в 1802 году Уфа получила статус губернского города, был задуман как один из знаковых символов города. Это не просто памятник архитектуры, а живой свидетель истории: в период Великой Отечественной войны он был переоборудован в хлопчатобумажный комбинат, а в 90-е годы находился под угрозой сноса из-за гниения перекрытий и чиновничьего беспредела.

Уфимцы отстояли свою достопримечательность, и в последующем Гостиный двор дважды реставрировался - в 1996 и 2014 годах, вернув себе былое величие.

Почему границы уфимских районов такие странные?

Открываешь карту Уфы – и сразу вопросы: почему районы выглядят так, будто их нарезали в темноте? Кировский район состоит из трёх отдельных частей, Ленинский вытянулся вдоль реки, а Советский будто случайно зацепил куски других территорий.

Но всё это не случайно. Так сложилось исторически: Уфа разрасталась, поглощая окружающие посёлки и деревни, и каждый новый кусок просто прикрепляли к уже существующим районам. Черниковка долго была самостоятельным городом, Инорс – вообще рабочим посёлком, а Сипайлово и Шакша выросли уже в советское время. Всё это пришлось как-то упорядочивать, но в итоге получилось то, что есть.

Добавим сюда географию – две реки, холмы, овраги – и получим город с непростыми границами. Да и сейчас менять их непросто: административная система давно устоялась, а люди привыкли к своим районам.

Как думаете, стоит ли пересмотреть границы районов или уже поздно что-то менять?

Штат Идель-Урал: несбывшаяся мечта или опасный прецедент?

Сегодня мало кто вспоминает, но в 1918 году на территории современной Башкирии, Татарстана и ещё нескольких регионов пытались создать государство под названием Идель-Урал. Это была попытка объединить мусульманские и тюркские народы Поволжья и Урала в одно автономное образование в составе послефевральской России.

Идея зародилась в Казани. Её поддерживали местные националисты и часть интеллигенции. Они хотели создать государство, которое бы включило в свой состав татар, башкир, чувашей, марийцев и другие народы региона. Но проекту было не суждено реализоваться.

Штат Идель-Урал просуществовал менее месяца в виде Забулачной республики, находившейся в татароязычных районах Казани. Его основатели, будучи сторонниками Учредительного собрания, воспринимались большевиками враждебно. Сначала советское руководство создало альтернативный вариант в виде советизированной Татаро-Башкирской республики, а затем и вовсе отказалось от идеи объединения двух народов, силой подавив остатки руководства Идель-Урала.

Параллельно шли переговоры о Башкирской автономии, но в отличие от Идель-Урала, большевики с этим проектом согласились. В итоге Башкирия стала первой национальной республикой в составе Советской России, а идея Идель-Урала осталась в истории, как очередной несбывшийся национальный проект.