Страны около Черного моря.

Дата: 1720 г.

Полная карта: HQ

Хаджимба из Кабарды?

Интересно, кто этот кабардинец из научной работы, образовавший такую молодую ветку в ~250 лет (7-8 поколений) с #Хаджимба в ветви Y934>Y7094>YP4974?

Там же кабардинец #Хавпачев.

Состав народов данной ветви (Китай, Голландия, Англия, Черкесия, Абхазия) схож с составом другой параллельной ветви Y934>BY30762>BY30764.

В субкладе Y934 есть ещё две значимые ветви с абхазо-адыгами: YP451 и Y874.

Э-э-й маржэ, адыгэлlхэ!

«Марга!» (margæ, marha, mar) - боевой клич сарматов, раджпутов и осетин.

"Когда они [сарматы] увидели на высоком помосте императора, который уже собирался начать милостивую речь и обратиться к ним, как к покорным на будущее время подданным, вдруг один из них в злобной ярости бросил сапогом в трибунал и воскликнул: «марра, марра», – это у них боевой клич. Вслед за тем дикая толпа, подняв кверху свое знамя, вдруг завыла диким воем и бросилась на самого императора."

AMMIANI MARCELLINI HISTORIAE LIBER XIX.

Фамилии по аулам на карте:

R1a1 #Анзоров
R1a1 #Бабуков
R1a1 #Вуков
R1a1 #Докшоков
R1a1 #Думанов
G2a2 #Кандуров
G2a2 #Каноков
R1a1 #Куданетов (?)
G2a2 #Маргушев
G2a2 #Маршанов
G2a2 #Сидов
G2a2 #Трамов
G2a2 #Хагундоков

Неизвестные:
#Аджигиреев
#Багов
#Дерев
#Ериков
#Изуков
#Кубатов
#Натырбов
#Натыржев
#Секизов
#Унароков
#Шугенов

Реконструкция лица скифского короля Скилура, управлявшего большей частью современного Крыма во 2м веке до нашей эры.

Автор: Ancestral Whispers

Скилур (предположительно от skidura, что означает режущий, победоносный) - царь Тавроскифии во II веке до н.э., время царствования: ~130 г. до н. э., смерть ~113 гг. до н. э. О Скилуре известно из сочинений Плутарха, Страбона и археологических раскопок. Его предшественника звали Аргот - представитель правящей династии скифов в Крыму во II веке до н. э.

При раскопках Неаполя Скифского были обнаружены останки с царскими регалиями, весьма похожие на останки царя Скилура. Изучение показало, что это был крепкий, сильный человек, погибший примерно в 45 лет. Череп был с искусственной деформацией свода, которая была присуща царским скифам, перевязывавшим головы младенцев.

Новые результаты: #Yakhutl

Гаплогруппа: R1a-Z93
Терминальный снип: FTD85711

Абадзехский клан #Яхутль.
#Хаджтас и #Шхалтуг, общий предок жил в нач. 17-го века (по FTDNA).

Черкесская ветвь BY60213:
🧬 FT124754: #Болотоков, #Баташев, #Шхалтуг, #Хаджтас, #Канкулов, #Темирдашев.
🧬 FT200426: #Тамбиевы, #Касаев, #Такаш, #Берзег-#Бабуко, #Абатов, #Шеуджен.
🧬 FT358533: #Аров (ⵖⵄ), #Арганоко (ⵖ), #Тлостанов, тейп #Абзой (чеч).

✅ Предок представителей на древе (FTDNA | YFull) жил в 5+/-3 веке.
✅ Очевидно, распад BY60213 произошел уже на Кавказе.

✅ В предковой BY30762 есть англичане, немцы, голландцы. Есть украинец и белорус (регион обитания зап.скифов). Вероятно, ветвь из Срубной культуры (прото-скифы), есть палеоДНК kzb007 [1] оттуда. Есть также палеоДНК I11540 [2] и UGU010 [3] двух сарматов гуннской эпохи. И другие I4262, I4778, I4790 [2]. Интересен и средневековый палеоДНК образец R1294 из Рима [4].

Sources:
[1] Krzewinska et al. 2018
[2] Narasimhan et al. 2019
[3] Jeong et al. 2020
[4] Antonio et al. 2022

А ВЫ УВЕРЕНЫ ЧТО ВАША ФАМИЛИЯ - ВАША? 🧐

За время работы с архивными документами и фольклорными материалами я часто встречал сведения о смене фамилий. Иногда в документах можно наблюдать переходные формы фамилий, но чаще попадаются только начальные или конечные.

Переходные формы фамилий можно наблюдать в посемейных списках, где они записаны через дефис или с отметкой в скобках. Например: «Калакуток-Непсо», «Пченушай (он же Баль)», «Зазий (он же Хасавв)».

В одном из документов об ауле Бжегокай имеется запись о семье бабушки моего прадеда Лаюк (Едиджи) Хасас. Она родилась в 1871 году в семье абадзеха Четуха Пшехузок из сословия пшитль. Анализируя все имеющиеся документы, можно установить, что при рождении моя прапрапрабабушка была Едиджи, после их семья обозначалась как «Пшехузок» либо «Едиджи (он же Пшехузок)», но в настоящее время все потомки Четуха Пшехузок-Едиджи носят фамилию «Едиджи».

Таким изменениям фамилий чаще всего подвергались семьи низших сословий (пшитли, унауты, оги). Это происходило по разным причинам, но основная из них - переход к новому владельцу. Мною документально зафиксирован случай, когда в ауле Тахтамукай, после отмены крепостного права, человек по имени Ажегой в начале жил под фамилией Гайдук, после он стал Сообцоковым, ну а в конечном итоге он и его многочисленные потомки сейчас носят другую дворянскую фамилию (которая, скорее всего, была фамилией его последнего хозяина).

Существует ещё множество примеров и случаев, которые мне удалось зафиксировать или обнаружить, посредством анализа сотен страниц архивных документов. Но думаю, что писать мне о них или нет покажут ваши реакции под этим постом ⬇️

Автор: Рустам Барчо (18.12.2023 г.)

Карельские петроглифы, изображающие пятерых лыжников и северного оленя. Памятник всемирного достояния ЮНЕСКО.

Период: 6000 - 7000 лет назад.

Вероятно, авторы этих рисунков являлись охотниками, носителями гаплогруппы R1a, которые и обитали в регионе Прибалтики и Карелии в данный период времени (и ранее) и являлись предками большинства современных представителей гаплогруппы R1a.

❗Любопытно, что к юго-востоку от современной Карелии найден палеоДНК образец Popovo 2 возрастом 7500 лет, у которого выявлена гаплогруппа J1.

Касожский князь Редедя

Источник: @Uzhniy_veter

Имя средневекового Редеди звучит очень по-адыгски, но что оно означает? Надо отметить, что позже это имя в такой форме не упоминалось. В этой связи оно как бы восстанавливается нашими современниками в форме "Ридада". В попытке же расшифровать его значение одни обращают внимание на слово "уэредадэ": старинная свадебная песня; перен. торжество; радость. Логика здесь не совсем очевидна, поэтому другие задумываются над словом "дадэ", забывая о его исходной форме "татэ".

Я же предлагаю обратить внимание на два других слова.

Первое - это "уардэ". В кабардинском диалекте оно означает: "родовитый; солидный, статный; сильный", а в абазинском языке - "большой, высокий (о горах); перен. сильный (о человеке)". К сожалению, в адыгейских словарях я его не нашёл, но скорее всего оно бытовало и за Кубанью в форме "уард", "уардэ" или "уарды".