"Удержи руки от лихоимства – и тогда простирай их на милостыню. Если же мы теми же самыми руками одних будем обнажать, а других одевать, то хотя бы одевали и не тем, что похитили, – и в этом случае не избежим наказания. Иначе милостыня будет поводом ко всякому преступлению. Лучше не оказывать милосердия, чем оказывать такое милосердие.
Ведь и Каину лучше было совсем не приносить ничего. И если он, принесши меньшее, прогневал Бога, то как же не прогневает Его тот, кто подает чужое? Я тебе заповедал, скажет Бог, не похищать, а ты чествуешь Меня похищенным? Ужели ты думаешь, что для Меня приятно это? Поэтому Он скажет тебе: "ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои (грехи твои)" (Пс.49:21). Но не дай Бог никому услышать этот голос!"
Святитель Иоанн Златоуст (память 13/26 ноября)
Ведь и Каину лучше было совсем не приносить ничего. И если он, принесши меньшее, прогневал Бога, то как же не прогневает Его тот, кто подает чужое? Я тебе заповедал, скажет Бог, не похищать, а ты чествуешь Меня похищенным? Ужели ты думаешь, что для Меня приятно это? Поэтому Он скажет тебе: "ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои (грехи твои)" (Пс.49:21). Но не дай Бог никому услышать этот голос!"
Святитель Иоанн Златоуст (память 13/26 ноября)
Греческое агентство "Ромфея" со ссылкой на собственные источники сообщило, что проходящий в эти дни Синод Константинопольского патриархата упразднил Западноевропейский экзархат русских приходов Константинополя.
Изначально в экзархат были включены приходы, сформированные беженцами из России после гражданской войны. С начала 1930-х годов Западноевропейский экзархат с центром в Париже оказался в юрисдикции Константинополя (первоначально это объединение было сформировано в составе Русской церкви).
Совсем недавно большой резонанс вызвало известие о том, что Западноевропейский экзархат в полном составе покинула община храма Рождества Христова во Флоренции во главе с ее настоятелем. Таким образом верующие выразили протест против действий Константинополя на Украине. Общину приняла РПЦЗ. О том, что происходило и происходит сейчас на других приходах экзархата, о настроениях верующих зачастую можно только догадываться, так как информации крайне мало. Однако всей полнотой информации, безусловно, располагает Синод Константинопольского патриархата.
Изначально в экзархат были включены приходы, сформированные беженцами из России после гражданской войны. С начала 1930-х годов Западноевропейский экзархат с центром в Париже оказался в юрисдикции Константинополя (первоначально это объединение было сформировано в составе Русской церкви).
Совсем недавно большой резонанс вызвало известие о том, что Западноевропейский экзархат в полном составе покинула община храма Рождества Христова во Флоренции во главе с ее настоятелем. Таким образом верующие выразили протест против действий Константинополя на Украине. Общину приняла РПЦЗ. О том, что происходило и происходит сейчас на других приходах экзархата, о настроениях верующих зачастую можно только догадываться, так как информации крайне мало. Однако всей полнотой информации, безусловно, располагает Синод Константинопольского патриархата.
«Пост Рождественской Четыредесятницы изображает пост Моисея, который, постившись сорок дней и сорок ночей, получил на каменных скрижалях начертание словес Божиих. И мы, постясь сорок дней, созерцаем и приемлем живое Слово от Девы, начертанное не на камнях, но воплотившееся и родившееся, и приобщаемся Его Божественной плоти».
Святитель Симеон Солунский
Святитель Симеон Солунский
Сегодня Архиепископия православных русских церквей в Западной Европе (Западноевропейский экзархат) Константинопольского патриархата подтвердила решение Синода КП о лишении статуса экзархата, добавив, что официального уведомления ею пока получено не было. Комментарий зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерея Николая Балашова:
«…После "отмены" решений Константинопольского патриарха и Синода, принятых более 300 лет назад, не вижу особых причин удивляться отмене томоса, которому всего-то 18 лет. Архиепископ Иоанн Хариупольский, возглавлявший экзархат, пребывает в недоумении, как видно из размещенного его управлением коммюнике. Он не просил, чтобы экзархат "распустили" или упразднили. Верующие тоже не просили, их вообще никто не спрашивал. Это также видно из сообщения. Но ведь и Украинскую православную церковь не спросили, хочет ли она автокефалии, хочет ли вернуться в то положение, в каком была 350 лет назад. Ее просто "отменили", и один архиепископ из Женевы сообщил в своём интервью, что в каноническом смысле Украинской православной церкви больше не существует. Этот же архиерей, кстати, ранее управлял парижской архиепископией и, по отзывам многих, практически развалил ее, введя в состояние непрекращающегося конфликта.
Прихожанам и священникам теперь, видимо, предстоит сделать выбор: влиться в греческую епархию (КП) или вернуться в Русскую Церковь, в составе которой почти все эти приходы были основаны и существовали до 1930 года, когда "временно" были приняты в состав Константинопольского патриархата в связи с тяжелым положением Церкви в Советской России. Приход во Флоренции не стал дожидаться "роспуска", а уже сделал свой выбор». (в интервью РИА Новости)
«…После "отмены" решений Константинопольского патриарха и Синода, принятых более 300 лет назад, не вижу особых причин удивляться отмене томоса, которому всего-то 18 лет. Архиепископ Иоанн Хариупольский, возглавлявший экзархат, пребывает в недоумении, как видно из размещенного его управлением коммюнике. Он не просил, чтобы экзархат "распустили" или упразднили. Верующие тоже не просили, их вообще никто не спрашивал. Это также видно из сообщения. Но ведь и Украинскую православную церковь не спросили, хочет ли она автокефалии, хочет ли вернуться в то положение, в каком была 350 лет назад. Ее просто "отменили", и один архиепископ из Женевы сообщил в своём интервью, что в каноническом смысле Украинской православной церкви больше не существует. Этот же архиерей, кстати, ранее управлял парижской архиепископией и, по отзывам многих, практически развалил ее, введя в состояние непрекращающегося конфликта.
Прихожанам и священникам теперь, видимо, предстоит сделать выбор: влиться в греческую епархию (КП) или вернуться в Русскую Церковь, в составе которой почти все эти приходы были основаны и существовали до 1930 года, когда "временно" были приняты в состав Константинопольского патриархата в связи с тяжелым положением Церкви в Советской России. Приход во Флоренции не стал дожидаться "роспуска", а уже сделал свой выбор». (в интервью РИА Новости)
На Фанаре пояснили роспуск Западноевропейского экзархата русских приходов. "Константинопольский патриархат принял решение присоединить (русские) приходы к различным митрополиям Константинопольского патриархата в странах, где они находятся", - говорится в официальном заявлении. Целью же такого решения является "усиление связи традиционных русских приходов с Константинопольской церковью". Сейчас эта связь ослабла.
"Нередко приходится слышать, что роль благочестивой женщины должна сводиться только к домашним делам. Но вспомним прославленных Церковью святых жен: это женщины мудрые и сильные, женщины, воплотившие в своей жизни христианские идеалы любви и милосердия. Полагаю, что сегодня православная женщина способна занимать активную общественную позицию, выступая вместе с тем хранительницей непреходящих нравственных ценностей в семье и в обществе. И в то же время роль жены и матери не должна ставиться под сомнение. Ничто не может приноситься в жертву ценностям семьи и материнства, от которых действительно зависит само существование человеческой цивилизации".
Из выступления патриарха Кирилла на V Форуме православных женщин в храме Христа Спасителя 28.11.
Из выступления патриарха Кирилла на V Форуме православных женщин в храме Христа Спасителя 28.11.
«Один штрих к его портрету... Когда в Минске проходил Синод Русской православной церкви, Блаженнейший Онуфрий, по правилам обязанный сидеть по правую руку Патриарха, встал, собрал свои записи и уступил место присутствующему на синоде почетному экзарху Белорусской церкви, митрополиту Филарету. Сотрудник, готовящий синод, подбежал к нему: "Владыка, останьтесь, это ваше место по статусу, и нам подписи неудобно будет ставить". А владыка Онуфрий на него посмотрел и говорит: "Он меня в диаконы рукополагал" - и пересел. Телеграмм-каналы тут же злобно влезли: "Это специальный политический ход", и опять понапридумывали всякой чуши. Но я это видел своими глазами, и знаю, что это было монашеское смирение и колоссальное уважение к человеку, который его рукополагал».
Владимир Легойда в интервью «Российской газете»
Владимир Легойда в интервью «Российской газете»
В Стамбуле завершилось заседание Синода Константинополя, в ближайшее время станет известно об итогах.
⚡️ Президент Межпарламентской ассамблеи православия (МАП), депутат Госдумы РФ Сергей Гаврилов вместе с руководством МАП в эти минуты проводит встречу с патриархом Варфоломеем и членами Синода Константинопольского патриархата, сообщили в окружении делегации. Встреча началась по окончании заседания Синода. В МАП считают, что когда исчерпаны все средства церковной дипломатии, последняя надежда остаётся на парламентскую дипломатию.
Сергей Гаврилов о встрече руководства Межпарламентской ассамблеи православия с патриархом Варфоломеем и членами Синода КП:
Мы приехали с миром. Чтобы рассказать о нашем видении ситуации и обратить внимание на нашу общую ответственность перед тысячелетиями христианства, перед Богом, перед судьбами наших православных народов… Мы считаем, что последствия необдуманных действий как руководства Украины, так и Константинополя могут быть опасными не только для украинского народа, но и могут привести к удару по всему вселенскому православию, по каждой поместной церкви.
Мы приехали с миром. Чтобы рассказать о нашем видении ситуации и обратить внимание на нашу общую ответственность перед тысячелетиями христианства, перед Богом, перед судьбами наших православных народов… Мы считаем, что последствия необдуманных действий как руководства Украины, так и Константинополя могут быть опасными не только для украинского народа, но и могут привести к удару по всему вселенскому православию, по каждой поместной церкви.
⚡️ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ ПАТРИАРХАТ НА СИНОДЕ В СТАМБУЛЕ НЕ СМОГ НАЗНАЧИТЬ ПРОВЕДЕНИЕ «ОБЪЕДИНИТЕЛЬНОГО СОБОРА» ЕПИСКОПОВ НА УКРАИНЕ НА ДЕКАБРЬ
Синод Константинопольского патриархата в ходе заседания 27-29 ноября подготовил проект устава церкви на Украине в рамках предоставления ей автокефалии и выдачи томоса. В этом документе не определена дата проведения "объединительного собора".
"В рамках ранее принятого решения Вселенского патриархата предоставить автокефалию церкви Украины и в ожидании издания патриаршего и синодального томоса, Святейший и Священный Синод составил конституционную хартию церкви", - говорится в итоговом сообщении секретариата Синода.
Синод также упразднил статус "Экзархата православных приходов русской традиции в Западной Европе", доверив его иерархам Константинопольского патриархата в Европе, говорится в заявлении.
"В рамках ранее принятого решения Вселенского патриархата предоставить автокефалию церкви Украины и в ожидании издания патриаршего и синодального томоса, Святейший и Священный Синод составил конституционную хартию церкви", - говорится в итоговом сообщении секретариата Синода.
Синод также упразднил статус "Экзархата православных приходов русской традиции в Западной Европе", доверив его иерархам Константинопольского патриархата в Европе, говорится в заявлении.
⚡️ ПАТРИАРХ ВАРФОЛОМЕЙ ЗАЯВИЛ, ЧТО«ОБЪЕДИНИТЕЛЬНЫЙ СОБОР» ЦЕРКВИ НА УКРАИНЕ СОСТОИТСЯ В ДЕКАБРЕ МЕСЯЦЕ
"Объединительный собор" церкви на Украине состоится в декабре этого года, сообщил президент Межпарламентской ассамблеи православия депутат Госдумы РФ Сергей Гаврилов по итогам встречи в Стамбуле с патриархом Варфоломеем и членами Синода Константинопольского патриархата.
"Патриарх Варфоломей сказал, что Собор состоится в декабре, а сегодня на Синоде они обсуждали уставные и организационные вопросы проведения Собора", - сказал Гаврилов РИА Новости.
"Патриарх Варфоломей сказал, что Собор состоится в декабре, а сегодня на Синоде они обсуждали уставные и организационные вопросы проведения Собора", - сказал Гаврилов РИА Новости.
"Патриарх Варфоломей был уверен в том, что т.н. объединительный собор пройдет в тихой, мирной обстановке с участием всех православных. У нас завязалась дискуссия. Я предложил свои аргументы. Я ему сказал, что это иллюзия, что поддержка раскола в условиях военного положения усилит давление на православных христиан, подавление их гражданских прав и свобод с захватом храмов при возможном кровопролитии. И такой собор послужит не умиротворению, а углублению противостояния на Украине. Более того, будет иметь пагубные последствия вообще для всего мирового православия…
Мне кажется, что патриарх Варфоломей не обладает объективной информацией. Он полагает, что все на Украине хотят автокефалии, хотя каноническая Украинская православная церковь за ней не обращалась. Очевидно, что украинские власти вводят его в заблуждение, говоря, что вся Украина это поддерживает и ждет этого собора.
Мы считаем, что еще есть исторический шанс остановиться. Но по-моему, как показала дискуссия, патриарх Варфоломей по-прежнему уверен в своей правоте".
Президент МАП Сергей Гаврилов об итогах встречи с патриархом Варфоломеем и членами Константинопольского Синода 29.11.
Мне кажется, что патриарх Варфоломей не обладает объективной информацией. Он полагает, что все на Украине хотят автокефалии, хотя каноническая Украинская православная церковь за ней не обращалась. Очевидно, что украинские власти вводят его в заблуждение, говоря, что вся Украина это поддерживает и ждет этого собора.
Мы считаем, что еще есть исторический шанс остановиться. Но по-моему, как показала дискуссия, патриарх Варфоломей по-прежнему уверен в своей правоте".
Президент МАП Сергей Гаврилов об итогах встречи с патриархом Варфоломеем и членами Константинопольского Синода 29.11.
В Московском патриархате связывают неназначение Константинопольским Синодом даты проведения "объединительного собора" на Украине с твердой позицией УПЦ:
"Перед константинопольскими функционерами все более явно вырисовывается перспектива собора, состоящего из одних раскольников, что в будущем значительно осложнит признание со стороны других поместных церквей… И хотя ради выполнения политического заказа Константинополь пошел на признание легитимности раскольнических иерархов, он все же не может не знать, какого сомнительного качества эта иерархия, многие представители которой с точки зрения канонов даже теоретически не могут быть священнослужителями" (прот. Игорь Якимчук).
"Раскольникам надо еще изучить "спущенный сверху" устав, который им самим не доверили разработать, и понять, что же им, собственно, предлагают под видом самостоятельности. Но если они и смирятся с этим унижением - то едва ли смирится Фанар с сомнительной ролью объединителя отверженных при отсутствии в этом процессе Украинской православной церкви, епископат которой в трудных условиях проявляет стойкость и принципиальность" (прот. Николай Балашов).
"Становится заметно, что действия Константинополя носят сознательно затяжной характер и не приводят к столь ожидаемым наивными людьми результатам. По-русски это называется "кормить завтраками"… По сути все давно понятно - у Константинополя нет никаких реальных возможностей и никакой реальной поддержки проекта автокефалии. Томосы можно более-менее безболезненно давать и отнимать только в рамках своей юрисдикции. Церковь - не там, где договоры политиков, Церковь - там, где люди" (свящ. Александр Волков).
"Перед константинопольскими функционерами все более явно вырисовывается перспектива собора, состоящего из одних раскольников, что в будущем значительно осложнит признание со стороны других поместных церквей… И хотя ради выполнения политического заказа Константинополь пошел на признание легитимности раскольнических иерархов, он все же не может не знать, какого сомнительного качества эта иерархия, многие представители которой с точки зрения канонов даже теоретически не могут быть священнослужителями" (прот. Игорь Якимчук).
"Раскольникам надо еще изучить "спущенный сверху" устав, который им самим не доверили разработать, и понять, что же им, собственно, предлагают под видом самостоятельности. Но если они и смирятся с этим унижением - то едва ли смирится Фанар с сомнительной ролью объединителя отверженных при отсутствии в этом процессе Украинской православной церкви, епископат которой в трудных условиях проявляет стойкость и принципиальность" (прот. Николай Балашов).
"Становится заметно, что действия Константинополя носят сознательно затяжной характер и не приводят к столь ожидаемым наивными людьми результатам. По-русски это называется "кормить завтраками"… По сути все давно понятно - у Константинополя нет никаких реальных возможностей и никакой реальной поддержки проекта автокефалии. Томосы можно более-менее безболезненно давать и отнимать только в рамках своей юрисдикции. Церковь - не там, где договоры политиков, Церковь - там, где люди" (свящ. Александр Волков).
"Сегодня всем стало очевидно, что за расколом церкви на Украине стоит Петр Порошенко, который таким образом использует церковь в своих политических интригах, пытаясь сохранить личную власть в преддверии избирательной кампании, где у него нет никаких шансов".
Спикер Госдумы РФ Вячеслав Володин
Спикер Госдумы РФ Вячеслав Володин
"Когда глава государства объявляет представителей Церкви, объединяющей большинство верующих в стране, нежеланными на украинской земле, и во вчерашнем видеообращении прибегает к неприличным обвинениям в адрес Церкви, когда отменяется действие государственных актов, подтверждающих права монашеской общины на пользование зданиями Почаевской лавры, когда в пещерах Киево-Печерской лавры представители государственной власти проводят опись имущества, когда архиереев и священников Украинской церкви одного за другим вызывают на "беседы" в СБУ, когда, наконец, в доме у наместника крупнейшего монастыря страны, Киево-Печерской лавры, проводят обыск, - все это свидетельствует о нарастающей кампании по оказанию давления на "непослушную" Украинскую православную церковь.
Полагаю, что после завершившегося вчера заседания Синода Константинопольского патриархата таких актов устрашения будет становиться все больше. Горько, что наши православные братья из КП фактически стали на одну сторону с гонителями Церкви".
Замглавы ОВЦС МП протоиерей Николай Балашов РИА Новости
Полагаю, что после завершившегося вчера заседания Синода Константинопольского патриархата таких актов устрашения будет становиться все больше. Горько, что наши православные братья из КП фактически стали на одну сторону с гонителями Церкви".
Замглавы ОВЦС МП протоиерей Николай Балашов РИА Новости