​​Май: каналы именинники

На камне и на песке: 4 мая - 3 года.
Jesus-portal.ru: 5 мая - 2 года.
Українська Православна Церква: 11 мая - 4 года.
Храм прп. Серафима Саровского в Дегунино: 19 мая - 1 год.
Chudo-iva: 29 мая - 2 года.

Администраторам каналов: Многая лета!

Друзья, последние несколько месяцев был вынужденный перерыв в ведении канала.

Благодарю тех читателей, которые не отписались за это время, несмотря на молчание.

И спасибо коллегам, которые продолжали упоминать @cerkovj в своих постах и подборках: @hrizmasimpobedishi, @chrisma_center, @sorok40russia, @mitropolia, @ovchapriest, @pravblog1, @zubovskiy4, @RossiyaNeEvropa, @mission_tomsk, @priestquestion.

Продолжим.

Вспомним еще раз.

Впереди-то вечность. А эта жизнь - довольно такой, короткий промежуток... Я никогда не умру. Смерти нет. Человек - это луч: только есть начало и нет конца...

https://xn--r1a.website/cerkovj/2759

Аналитик и геостратег Андрей Школьников в беседе с @annashafran генерирует новую глобальную повестку для России.

Нам нужно сделать пересборку марксизма с его понятиями справедливости… Наша концепция, условно, - православный социализм: в том смысле как классический марксизм вобрал в себя трудовую протестантскую этику, так же мы говорим: а мы хотим взять православную творческую этику, нравственное учение. Тогда мы сможем сделать очень интересную новую конструкцию, которая будет не только к нам применима - но и всему остальному миру.

Можно соглашаться или нет с автором сей концепции (вот о. Владимир Василик, например, точно бы согласился), но сам исходный посыл - что Россия должна предъявить миру некий глобальный проект, следуя тем самым своей исторической миссии – представляется важным. Особенно с учетом того, что традиционные ценности всё настойчивее списываются в архив в западном христианском мире (да и гречвосточном тоже).

https://xn--r1a.website/pravblog1/5968

Спасибо за добрые слова!

https://xn--r1a.website/hrizmasimpobedishi/2519
Можно только поддержать инициативу дружественных православных тг-каналов с призывом к более активному волеизъявлению в пользу запрета услуг суррогатного материнства для иностранцев в России. (Читатели каналов @hrizmasimpobedishi и @chrisma_center, правда, задали резонный вопрос о том, почему петиция с поддержкой соответствующей законодательной инициативы размещена на американском сайте change.org, а не на нашем roi.ru, где государство обязано реагировать на петиции, но дело сейчас не в этом).

Законопроект, внесенный в Госдуму 11 июня вице-спикером Петром Толстым и еще группой парламентариев, устанавливает две ключевые вещи. Во-первых - что для разрешения на услуги суррогатного материнства оба или хотя бы один из будущих родителей, состоящих в браке, должен иметь российское гражданство (это также может быть одинокая женщина – она тоже должна иметь гражданство РФ); соответственно, и появившийся ребенок тоже будет получать гражданство РФ. Второе - что родители должны состоять именно в официальном, зарегистрированном браке. Кроме того, должна быть подтверждена по медицинским показаниям невозможность рождения ребенка самим.

С заключением на законопроект, между тем, на днях выступил профильный думский комитет по семье. Поддержав саму концепцию документа, он отправил его на доработку. Большинство замечаний, судя по заключению, больше технического характера.

Впрочем, в них указывается и на один немаловажный момент: по действующему закону "Об основах охраны здоровья граждан в РФ", право на применение ВРТ (вспомогательных репродуктивных технологий) имеют мужчина и женщина как состоящие, так и не состоящие в браке. Соответственно, в этой части проект о суррогатном материнстве - имея в виду наличие зарегистрированного брака в качестве обязательного условия для получения услуги – прямо расходится с установленной нормой. Пойдут ли здесь авторы инициативы на некое смягчение законопроекта или же будут инициировать допизменения в закон об охране здоровья, пока неясно.

Также непонятно, какие такие "существенные замечания к законопроекту высказаны Верховным Судом", о чем говорится в заключении комитета…

Всё же есть основания надеяться, что идея с запретом суррогатного материнства для иностранцев будет реализована (теперь уже в следующую, осеннюю сессию ГД). Похоже, на уровне власти есть такое понимание, не зря и в Совфеде уже в день внесения законодательной инициативы в Госдуму заявили о том, что "предложение очень правильное" и "сенаторы поддержат этот законопроект".

О важности поднятой темы, безусловно, свидетельствует и письмо про сбережение нации, направленное Патриархом Кириллом Михаилу Мишустину. Не каждый день предстоятель пишет премьеру.

https://xn--r1a.website/chrisma_center/3218
Здесь прослеживается явный упрек в адрес верующих нашей Церкви, якобы безвольных и маловерных, но... как бы человек не спрашивал и не отвечал сейчас на этот вопрос, это не значит ровным счётом ничего. Когда э т о случится, всё может произойти ровно наоборот. Слабого Господь укрепит, а того, кто видит себя главным защитником Православия, посрамит.
Лучше почаще вспоминать евангельского мытаря и поменьше мнить о себе.

К предыдущему посту. Пояснение от коллег:

«Почему петиция на американском www.change.org, а не на российском www.roi.ru?».
Нам не нужны юридические последствия петиции, так как сама законодательная инициатива Патриарха уже в Госдуме. Нам нужен факт массовой поддержки. А на Roi более сложная авторизация, чем на Chаnge. Из-за этого подписей было бы 600, а не 1300. А нужно намного больше.
Сам факт, что «это американская площадка», еще ни о чем не говорит. Американские Instagram и Facebook допустили нашу информацию о петиции в рекламу. А российская «ВКонтакте» отказала, указав, что борьба с суррогатным материнством не соответствует их ценностям.
Отдельно удивляют люди, боящиеся, что американцы украдут их личные данные на Chаnge. Вы стесняетесь открыто заявлять свое неприятие СМ? Боитесь, что Госдеп пришлет вам домой в Саратов отряд «морских котиков» для ликвидации?

По поводу вопроса авторов "Хризмы". Мне вспомнилось, как в конце 1990-х во время всенощного бдения возник пожар в одном из помещений храма, где я тогда алтарничал. Разумеется, настоятель распорядился вызвать пожарных и направил эконома разбираться с ситуацией. Но служба продолжилась как обычно. И мы дослужили в горящем храме. Ни священники, ни алтарники, ни хор и даже большинство прихожан никуда не ушли. К концу службы приехали пожарные и потушили всё. Никто не пострадал. Мне кажется, что не стоит недооценивать мужество христиан. Даже таких несовершенных, каковы мы сейчас. Потому что подлинное мужество от Бога, а не от людей.
https://xn--r1a.website/chrisma_center/3218

Собственно, этот пост был написан для того, чтобы каждый из нас задумался - а смог бы я поступить так же? Стоять на молитве, когда вокруг падают снаряды. Конечно же, наши братья на Украине во многом и демонстрируют этот подвиг веры. Кроме этого, автор сего поста бывал под обстрелами, и представляет как это, мягко говоря, неприятно, когда рядом ложатся входящие.

Смиренно благодарим наших православных братьев и отцов (см. выше) за дискуссию.

Россиянам разрешили не ставить в паспорт отметки о регистрации брака и о детях. Специально для @cerkovj постановление правительства и разные мнения в связи с этим прокомментировал иеромонах Макарий (Маркиш):

Интерес к этому событию вполне обоснован теми яростными атаками на институт семьи, что мы видим как в западных странах, так и отчасти у нас в стране… В книге очень уважаемого священника семья названа «последней крепостью» вовсе не ради красного словца или идеологического лозунга, а как глубокий нравственно-богословский тезис. И эту крепость нам надлежит отстоять, и из нее вести контрнаступление.

Однако… Следует ли в этой борьбе усиливать бумажно-канцелярский фронт? В усиленном внимании к оформлению паспортов виден очередной обманный маневр. «Без бумажки я букашка...» - эту формулу удерживает в сознании большевицкое наследие, освобождение от которого - наша неотложная задача. Человеческое общество с незапамятной древности жило безо всяких бумажных «удостоверений», которые в наши дни с лёгкостью подделываются. Само слово «паспорт» означает документ для проезда через пограничные пункты, требуемый лишь путешественникам.

И брак, как гражданский, так и церковный, совершался без каких-либо бумаг или штампов. Брак - это факт жизни, нерушимый союз, единение мужчины и женщины, которое скрепляется обществом и/или религией, и переносить акцент с этого факта на оформление бумажек приносит скорее вред, нежели пользу…

Слава Богу, развитие техники на наших глазах побеждает «бумагоманию» и возвращает нас к исходной практике идентификации личности по лицу (обратите внимание на тождество слов). Каждый раз я испытываю немалую радость, получая в банкомате пенсию, будучи узнан в лицо.

К вопросу о "штампах". Отцы Андрей Ефанов и Виталий (Уткин) говорят о принижении брака и невыраженной церковной позиции. Второй тезис – скорее, больше эмоции, но именно их и навевает упомянутое решение, поставившее вдруг всех перед фактом. Действительно еще один шаг в пользу безответственности. Сами себе создаём проблемы. И не в "бумагомании" тут дело...

О штампе в паспорте.

Всем священникам хорошо известны две реплики, которые приходится частенько слышать или читать: "У меня Бог в душе" и "нам не нужны эти формальности перед государством".

Обе эти реплики одного порядка, для большинства их авторов отражающие нежелание (осознанное или нет) брать на себя обязательства, ставить себя в условия, когда приходится отвечать за свои слова.

Казалось бы, что тут такого: штамп в паспорте? Далеко не самая распространённая в мире практика. Вполне и без неё можно регистрировать брак и брать на себя обязательства.

Это так.

Но возложение на себя обязательств, особенно таких, которые существенно меняют жизнь человека, как правило сопровождается определёнными символическими актами (надевание кольца, публичная присяга, торжественная инаугурация...). Это не просто "бумажку подписать". Данные действия психологически закрепляют осознание ответственности и служат публичной декларацией готовности её нести.

В России важным символическим актом является штамп в паспорте при регистрации брака. Наверное инициатором ухода от этой практики представляется, что это мало что изменит.

Но, на самом деле, устранение символов очень часто приводит и к размытию содержания.

Лучше бы отказаться от этого нововведения.

Подборка реплик по теме:
https://xn--r1a.website/chudo_iva/3602
https://xn--r1a.website/hrizmasimpobedishi/2585
https://xn--r1a.website/evgeniya_e_zh/3983

Очень точное наблюдение. Вообще человек, как известно ещё со времён Аристотеля, - «социальное животное», и реализует себя именно в обществе. Брак - это не тихий шёпот на ушко: «Я тебя люблю», а публичное свидетельство о желании быть вместе и принятие на себя соответствующих обязательств. Это ещё по римскому праву так. А для христианского сознания, которое живёт понятием общины, публичное исповедание своего союза тем более важно.

Христианский брак в первые века как раз и предполагал заключение союза перед лицом гражданских властей и последующее благословение епископа. А Таинство венчания появилось значительно позже.

Да и теперь в тех странах, где церковное венчание признаётся светскими властями как официальное заключение брака (например в США), супруги непосредственно после венчания расписываются во всех документах и получают тот самый «штамп».

Так что «штамп в паспорте» не формальность, а как раз и есть свидетельство перед обществом о заключении брака, со всеми гражданско-правовыми последствиями. «Быть человеком - это значит брать на себя ответственность», говорил Антуан Сент-Экзюпери.

https://xn--r1a.website/kartezianec/2117

"Мир ждёт альтернативы"

Из выступления на Межпарламентской Ассамблее Православия члена Международного секретариата МАП, депутата Госдумы Дмитрия Саблина:

Думая о будущем мира после пандемии коронавируса, мы, как законодатели, можем сказать, что сделали все, что от нас зависит, чтобы защитить жизнь наших сограждан.

Как православные депутаты мы должны думать и о том, что забота о человеке не должна ограничиваться только биологическим аспектом.

Практически во всех странах во время пандемии были закрыты храмы и прекращены богослужения - с точки зрения властей европейских государств духовные потребности человека не являются базовой ценностью. У нас в России богослужения не прекращались.

Мы должны думать о том, как достойно пройти испытание пандемией, остаться людьми, сохранить в себе образ Божий, сохранить веру предков, сохранить христианские ценности. Мне кажется, перед нами сегодня стоят угрозы страшнее коронавируса. В Евангелии от Луки сказано: будут глады и моры. Наши предки пережили многовековые пандемии, сохранив и передав нам веру. Чем мы сегодня ответим нравственной пандемии, охватившей мир, более опасной для человечества, чем вирусная?

Многие страны, которые мы по привычке называем христианскими, принадлежат уже даже не к постхристианской цивилизации, а к цивилизации, которая сознательно и целенаправленно глумится над святынями предков.

Мы видим, что искажается само представление о нравственной норме. Когда детей в обязательном порядке "сексуально просвещают", подталкивают к смене пола, мать и отца заменяют пронумерованные родители, противоестественному сожительству придается статус брака, когда т.н. однополые семьи получают права на усыновление детей, когда в христианских сообществах, не сумевших сохранить полноту традиции, лидерами становятся те же "сексуальные меньшинства" - все это свидетельствует о глубоком нравственном кризисе, о грехе "в законе".

Известный американский консерватор Бьюкенен, говоря о том, что Запад заменил христианские ценности ценностями Голливуда, капитулировав перед гомосексуализмом, однополыми браками, эвтаназией, назвал президента Путина защитником христианства в мире. Сегодня западные политики обвиняют Россию в том, что она навязывает миру христианские ценности. Устаревшие и неприемлемые, с точки зрения торжествующей вседозволенности.

Уверен, что только страна, твердо вставшая на защиту христианских, традиционных ценностей, станет надеждой для многих людей в разных странах, разделяющих эти ценности, а также для гонимых христиан Ближнего Востока. Мир устал от гегемонии одного видения будущего и ждёт альтернативы – защиты христианских идеалов и традиционной нравственности, альтернативы миру золотого тельца и самоубийственного понимания свободы.

Когда мы говорим о соотношении традиционных ценностей и либерального понимания прав человека, для нас очевидно, что права и достоинство человека не могут существовать вне связи с нравственностью.

Несколько дней назад Государственная Дума приняла официальное заявление в связи с рекомендациями Европейского суда по правам человека, который потребовал от России ввести юридическую процедуру признания однополых семейных отношений. Депутаты от всех партий и конфессий единогласно назвали это юридически ничтожное требование навязыванием чуждых нам ценностей, противоречащим Конституции России. Позиция суда была названа "циничным вызовом морали, историческим традициям и социально-культурному коду всех народов России".

Хочу сказать, что многие люди на Западе остро ощущают противоречие между своей совестью и доведенными до абсурда законами гуманизма, не смирились с нравственной деградацией. Это должно стать основой для нашего объединения во имя защиты главного - нашей веры, нашей нравственности, наших христианских ценностей. <…>

о.Крит, 23.07.2021

https://ria.ru/20210723/gruziya-1742579444.html

Ещё одно яркое свидетельство того, куда катится ныне "просвещенная Европа" в лице своего ЕСПЧ… И не преминули, конечно, пнуть походя и Грузинскую Православную Церковь.

22 июля от последствий коронавируса скончался насельник Валаамского монастыря архимандрит Мефодий. 
Именно он прославился тем, что поцеловал руку прибывшему на Валаам президенту Путину. Многих светских людей тогда удивил поступок отца Мефодия. Но они просто не знали, что это древний обычай, свойственный многим православным народам. И в том числе македонцам, а именно из Македонии родом был отец Мефодий. Как он сам пояснил позже: - Я поцеловал руку президента России в знак признания маленьким народом великого русского народа.

В одном из интервью у отцв Мефодия спросили:
— Одинаково ли православное сознание у югославского, македонского народа и российского?
— Это один дух по кровной славянской линии. Но известно, что будущее мира связано именно с Россией. Любой духовный человек, который хоть немного разбирается в божественном откровении, знает, что Россия — это последняя, третья христианская, империя после Римской и Византийской,- ответил валаамский старец.

Вечная память новопреставленному отцу Мефодию!

Не Предстоятеля РПЦ, а всего лишь главу ОВЦС (церковного министра иностранных дел) с днем рождения поздравили ПРЕДСТОЯТЕЛИ Иерусалимской, Антиохийской, Румынской,Болгарской, Сербской, Польской Православных Церквей, Церкви Чешских земель и Словакии, Православной Церкви в Америке и, собственно, Святейший Патриарх Кирилл.

Из диптиха РПЦ, куда входят не предавшие Церковь Христову Поместные Церкви, не поздравили пока по каким-то причинам только Грузинская и Албанская Церкви. Но не суть…

Специально в поисковик вбил «Єпіфанія поздоровили»… Всякое-якое, типа, Томас Порошенко поздравил, гіднота всякая из суперпуперпатриотичных «кіл», интелохенция, ну и, канешна же, Архонодонис, именующий себя “всэлэнським патриархом”. Всяческая нечисть поздравляла за последние годы Думенка с ДР и ДА, но не увидел я там поздравлений от Предстоятелей Поместных Церквей. Хотя это же не какой-то церковный министр, а сам “прэдстоятэль”! Кстати, не понимаю, почему “прэдстоятэль”? Это же руссизм, а значить, зрада зрадська, не “прэд”, а “перед”, тоисть, должен называться “передстоятель”. Или “попередустоятель”... Но не суть...

“Передстоятеля” не поздравил ни с чем ни разу весь диптих РПЦ (а это 11 Церквей). А главу ОВЦС РПЦ поздравили почти все!

Кто там говорил про самоизоляцию РПЦ? Говорливый Говорун не хочет ничего сказать? Наши украинские псевдоСМИ не хотят осветить это событие?
https://xn--r1a.website/church_review/61400

Глава ОВЦС митрополит Иларион в преддверии 1033-летия Крещения Руси популярно объяснил, почему РПЦ не даёт автокефалию Украинской Церкви.

"Автокефалия, полная церковная самостоятельность - это то, что должно исходить из воли церковного народа, а мы этого на Украине не видим. Церковный народ в своей полноте, духовенство, иерархи Украинской Православной Церкви не хотят отделяться от Русской Православной Церкви".

Нет для этого желания верующего народа. И всё.

...Ну а отец Игорь Якимчук сказал всё, что в РПЦ думают по теме т.н. "белорусской автокефалии":

Белорусская оппозиция уже не раз требовала "автокефалии" для белорусских верующих. Другое дело, что сами белорусские верующие никогда не просили этой автокефалии, и эта идея совершенно не популярна у православных верующих Белоруссии. То, что Тихановская посетила храм раскольнической "Белорусской автокефальной православной церкви", говорит о том, что и в Белоруссии предполагается реализация такого же автокефального проекта, как это было в Украине. Поэтому исключать того, что кто-то обратится и к патриарху Константинопольскому, конечно, мы не можем. Но, повторюсь, идея совершенно не имеет никакой поддержки в самой Белоруссии.
http://pressmia.ru/special_religion_and_worldview/20210726/953288611.html

О чём вообще можно говорить, когда у БАПЦ всего один приход в Белоруссии, или около того??