2 воскресенье Адвента. Созерцательная Литургия https://youtu.be/UquRrnN5nN0

Нет ли в «радикально либеральных» идеях Бонхеффера глубоко христианской попытки апологии? Как быть миссионерам и проповедникам, пасторам и теологам — в мире без Бога? Как проповедовать о Христе и какой должна быть апология?
“Как может Христос стать Господом и для нерелигиозных людей? Существуют ли безрелигиозные христиане? Если религия представляет собой лишь оболочку христианства (да и эта оболочка в разные времена выглядела по-разному), что же такое тогда безрелигиозное христианство?.. Что означают церковь, община, проповедь, литургия, христианская жизнь в безрелигиозном мире? Как мы можем говорить о Боге – без религии….. /говорить/ “мирским” языком о Боге?..”. («Сопротивление и покорность» Д. Бонхеффер.

http://dialogi.online/radikalnaya-vera-ditriha-bonheffera/

CHALICA - DAY 3

Сегодня третий день праздника Чалика (https://vk.com/wall-110580120_782). Унитарии-универсалисты зажигают свечу и зачитывают третий принцип:

"Мы принимаем друг друга такими, какие мы есть и способствуем духовному росту членов наших общин"

Ассоциация унитариев-универсалистов предлагает конкретные примеры, как можно воплотить этот принцип в жизнь:

1) Записаться на занятия по изучению религиозной или мировоззренческой системы отличной от той, в которой вы выросли;
2) Провести обучающее занятие в вашей церкви или урок в детской воскресной школе;
3) Предложить помощь служителю с чтением на литургии, музыкой, подготовкой к проповеди или текстом на возжигание свечи в чаше;
4) Поговорить с другом, имеющим другие убеждения, о том, как они помогают ему в жизни;
5) Прочесть фрагменты из святого писания другой религии или его аналога;
6) Запланировать посещение собрания другой религиозной традиции.

РАДИКАЛЬНЫЙ АДВЕНТ-КАЛЕНДАРЬ-14

Любовь вместо ненависти.

Мы призваны всеми силами бороться против антисемитизма, исламофобии и религиозного фанатизма.

Из декларации Лакандонской сельвы:

Наша борьба ради достойной крыши, и негодное правительство разрушает наш дом и нашу историю.

Наша борьба за знания, и негодное правительство распределяет невежество и презрение.

Наша борьба за землю, и негодное правительство предлагает нам кладбища.

Наша борьба за достойный и честный труд, и негодное правительство покупает и продает тела и позор.

Наша борьба за жизнь, и негодное правительство предлагает смерть в виде будущего.

Наша борьба за уважение права решать и править, и негодное правительство навязывает тем кого больше, закон тех, кого меньше.

Наша борьба за свободу пути и мысли, и негодное правительство предлагает нам тюрьмы и могилы.

Наша борьба за справедливость, и негодное правительство переполняется преступниками и убийцами.

Наша борьба за историю, и негодное правительство предлагает забвение.

Святой Франциск говорил: «Когда однажды я встречусь с императором, то попрошу его издать всеобщий указ, чтобы на Рождество, в день столь великого торжества, все, кто может, рассыпали по дорогам зерно и пшеницу, чтобы накормить птиц» («Второе житие» Фомы Челанского, 200).

Св. Франциска нередко называют мистиком Боговоплощения. Это подтверждает, насколько важное место в духовности святого занимает эта Божественная тайна. Исследователи францисканской духовности отмечают, что, в отличие от ересей своей эпохи (например, катаров, считавших человечество Христа только видимым), св. Франциск обращал пристальное внимание своих братьев на чудо, которое его восхищало: Бог принял человеческое тело. Он учил склоняться над Иисусом в яслях и целовать Его раны на кресте, а окружающий нас мир - воспринимать как среду, в которой Божий Сын жил и совершал Свои спасительные деяния.
Подробнее: http://new.francis.ru/?p=228

Святой Франциск говорил: «Когда однажды я встречусь с императором, то попрошу его издать всеобщий указ, чтобы на Рождество, в день столь великого торжества, все, кто может, рассыпали по дорогам зерно и пшеницу, чтобы накормить птиц» (2-е житие Фомы Челанского).

Поддержим?

Литургия Рождества https://youtu.be/3WHbhLPx8-4

В преддверии одного из самых значимых праздников для христиан — Рождества Христова предлагаю вниманию читателей первый русскоязычный перевод третьей энциклики Папы Римского Франциска Fratelli tutti («Все братья»), посвященной всеобщему братству и социальной дружбе. Центральная тема энциклики — «культура встречи». Встреча преодолевает конфликт и безразличие. Встреча сулит плодотворный обмен дарами. Встреча открывает уникальное в каждом участнике. Эти и многие другие идеи энциклики были вдохновлены встречей Папы Римского Франциска с Ахмадом ат-Тайибом, шейхом Ал-Азхара. Энциклика Fratelli tutti — это беспрецедентный этап в межрелигиозном диалоге. Этот этап отмечен проблемой совместной жизни, проблемой социальности. Основой общественного взаимодействия должны стать идея всеохватной Божией милости и любовь к ближнему. В энциклике папы Франциска рассказывается о социальной милости и любви. Всякий, кто заботится о любви и милости, участвует в диалоге. Приглашением к этому диалогу стала энциклика Fratelli tutti. Распространение послания Папы Римского на русском языке послужит делу диалога, социальной дружбы, всеобщего братства. Перевод обращен ко всем людям доброй воли.

http://idmedina.ru/pdf/web/viewer.html?file=/pdf/content/encyclicaFratelliTutti.pdf

Шейн Клейборн "Путь". Замечательная книга христианского общественного деятеля и борца за справедливость

Буддистские монахи поют рождественские песни https://fb.watch/2CzYUSjaCk/

Святое семейство все ещё среди нас здесь и сейчас в лице беженцев, иммигрантов, преследуемых и «иных». «Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;»
От Матфея святое благовествование 25:35