Желающие могут употреблять четки, которые служат для подсчета молитв. По ним, перебирая четочки, как по лествице, мы поднимаемся к горнему. Нанизанные на нитку косточки разных фруктов, или завязанные на ней узелки в определенном порядке давным-давно применяются верующими во многих странах – буддистами, мусульманами, индуистами, христианами. Косточка – это семя плода, будущее воплощение наших молитв, а узелок – вплетенное в заученные, общепринятые молитвы собственное созерцание, а все вместе – чудесный образ единения. Еще псалмопевцы применяли прием повторения одних и тех же слов, усиливая их действенность (например Пс 41, 6 и 12 или Пс 135). Современные наиболее распространенные четки состоят из соединенных цепочкой 59 шариков с крестиком на конце. Молиться можно ежедневно или раз в неделю, целиком или по частям, дома, или в пути, вместе с другими или в одиночку.

Вступление и окончание (одинаково для всех кругов-венчиков, составляющих полный розарий) – на крестике “Во имя Отца и Сына и Святого Духа” и просьба о мудрости, дабы понять волю Божию, и силы исполнять ее; первый шарик-розочка: Апостольский символ веры, потом три раза (вера, надежда, любовь) молитва из Иоанн 17:21 “Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, –да уверует мир, что Ты послал Меня”.
Сквозная молитва первого венка (5 раз по 10) – “Господи, Сын Давидов, помилуй нас”, второго- “Иисус Назорей, Царь Иудейский, помилуй нас”, третьего – “Христос, Сын Бога Живого, помилуй нас”. На разделяющих десятки шариках – сосредоточение на тайнах Божиих и наших обязанностях, завершаемое “Отче наш”, а кончается каждый десяток – “Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь”.
Тайны первого круга (радость и бедность) – 1. Благовещенье; 2. Посещение Елизаветы; 3. Рождество; 4. Сретение; 5. Отрочество Иисуса.
Тайны второго круга (скорбь и послушание) – 1. Гефсимания; 2. Бичевание; 3. Терновый венец; 4. Крестный путь; 5. Распятие.
Тайны третьего круга (хвала и чистота) – 1. Воскресение; 2. Вознесение; 3. Пятидесятница; 4. Расцвет церкви; 5. Слава святых на небесах.

Здесь вкратце содержится вся христианская догматика и основы нравственности. Эта молитва укрепляет единство всей церкви и дает мир каждой отдельной душе, искренне верующей в силу наших воззваний к Богу. Так, заботясь о других, мы спасаемся и сами. Пусть этот розарий станет символом сближения христиан всего мира. Да поможет эта молитва пробуждению в бывшем Советском Союзе. Мы надеемся, что не только католики, но и протестанты присоединятся к нам, как это в России сделали многие православные. И «да будут все едино, как ты, Отче во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня».

Наша традиция – домашняя церковь, жизнь, как литургия. Согласование своей воли с волей Божией, приобретая полную свободу. Реставрация духа розарием, избегая механического повторения формул, постигая суть медитаций. Смирись и дерзай. Жизнь по совести. Глубинное служение, каждое дело и слово превращая в агапе, всегда исходя из вечной нашей цели. На коленях сердца люби Бога и человеков. Возрастание в силе, так как силу зла можно победить лишь силой, а не слабостью добра. Преодоление обыденности посредством пламенной веры в Воскресшего и духовного причащения. Наперекор всему излучай пасхальную радость.

Сандр Рига

Сандр Рига – организатор и лидер экуменического движения в бывшем СССР, мыслитель, поэт, человек уникальной судьбы, – честно, с предельной самоотдачей прошел последовательный путь богемного художника – верующего – лидера школы – зэка, приговоренного бессрочно…

Священник — это тот, кто берет в свои руки мир, чтобы отдать его Богу, и в ответ приносит Божье благословение на то, что он Богу отдает. Через этот акт творение вступает в общение с Самим Богом. В этом сущность священства, и только человек может совершать это — воссоединять мир в своих руках, чтобы принести его Богу, дабы мир, соединившись с Богом, смог обрести спасение и исполнение.

Человек как священник творения совершенно необходим самому творению, поскольку без этого отнесения творения к Богу весь тварный универсум погибнет. Он погибнет, поскольку, как теперь признают многие ученые, он конечен. В богословии же это является фундаментальным верованием, так как мир существовал не всегда, а пришел к бытию в определенный момент, и значит, будет «естественным образом» иметь свой конец, однажды уйдя в небытие.

Семён Людвигович Франк писал в рецензии на одну из книг отца Сергия Булгакова, что христианство - единственная радикальная и последовательная форма материализма. Потому что материализм игнорирует материю, тогда как христианство ей придаёт абсолютное и окончательное значение. Для такого материалиста материя - строительный материал. Для христианина материя - нечто, что должно войти в Царство Божие, должно просиять приобщением к Божеству. Святой Исаак Сирин в одном из своих слов говорит, что только тот может молиться чистой молитвой, кто примирился с Богом, с собой, с ближним и со всеми предметами, которых он касается, то есть кто каждый предмет рассматривает как потенциальную святыню.

Сегодня в 18:00 на канале Экуменического сообщества св.Франциска поговорим на тему эко-теологии и концепции Green Church. Может ли христианское богословие дать ответы на экологические вызовы современности? Какова роль церкви в служении граду и миру? Как реализовать призвание всеобщего священства в отношении нечеловеческого мира, сотворенного Богом? Созерцание, сострадание и целостность - три источника и три составных части эко-теологии. Христианский энвайронментализм- против секулярного эгоизма? Об этом и многом другом сегодня в 18:00 (московского времени) в прямом эфире на нашей странице https://www.facebook.com/ecumena/

Зеленая церковь. Экология и Бог. Первая дискуссия на тему экотеологии. https://www.youtube.com/watch?v=gJOwRJbaLQg

Добро пожаловать в группу "GREEN CHURCH: Бог и экология" https://www.facebook.com/groups/3057215204337487/

Грета Тунберг передала ЮНИСЕФ 100 000 долл, полученных ею от датской неправительственной организации Human Act в качестве награды в День Матери-Земли 22 апреля. Эти средства Грета направила на программы помощи и защиты детей от коронавирусной инфекции COVID-19. По словам 17-летней активистки, пандемия коронавируса стала "точно таким же кризисом в отношении соблюдения прав детей, как и климатический кризис".
"Я прошу всех присоединиться ко мне в поддержке чрезвычайно важной работы ЮНИСЕФ, направленной на спасение детей, защиту их здоровья и продолжение их обучения", - добавила Тунберг.

Пример для многих христиан.

В газете «Экспрессен» от 28 сентября 2019 года архиепископ церкви Швеции Антье Якелен сказала, что Грета Тунберг имеет много общего с пророками Ветхого Завета: «Это замечательно, что она достигла во всем мире. Я считаю ее пророческой, мало чем отличающейся от пророков Ветхого Завета, которые были глубоко преданы и настойчивы в своем деле».

Выступая перед журналистами во время публикации 12 декабря послания Папы Франциска по случаю Всемирного дня мира 2020 года, который отмечается 1 января каждого года, кардинал Питер Тюрксон, префект Ватиканского отделения по комплексному развитию человеческого потенциала, назвал Тунберг «великим свидетелем того, чему учит Церковь о заботе об окружающей среде и заботе о человеке ».

Хорошая книга о культуре щедрости, как образе жизни. Рекомендуем к прочтению. Доступна бесплатно https://equalibra.org/ru/book/cemidnevnyy-prizyv-k-schedrosti/

Философская беседа эко-богослова и нового скифа

В воскресенье 3 мая в 15:00 беседуем о скифстве и эко-христианстве с философом, культурологом и писателем Павлом Зарифуллиным. Вот некоторые из тем:

Что такое эко-богословие в 21 веке. Церковь святой Греты Тунберг, или Скифское эко-христианство св.Апостола Андрея. Как обрести единство с природой через скифскую медитацию. Холистическая экология и Царство Божье внутри вас. Разговор с творением на языке святого Франциска. Паломничество в царство Пресвитера Иоанна по интегральному GPS навигатору.

Технически это выглядит так. Для того, чтобы участвовать в прямом эфире вам нужно будет подписаться на мою страницу https://www.instagram.com/levushkan и выйти в инстаграм в воскресенье в 15.00 (по московскому времени). Там где размещаются сториз появится значок, что я начал прямой эфир, вам нужно будет на него нажать и присоединиться

Философская беседа эко-богослова и скифского философа https://www.youtube.com/watch?v=_QtX5XrJZzw

Созерцательная Литургия в 19:00

Братья и сестры. Если Господу будет угодно и живы будем, то приглашаем вечером на Созерцательную Литургию в трансляции на странице https://www.facebook.com/epifanijas

Тема проповеди: Жизнь с избытком.

Каждый вдох и выдох - это уже благословение. Если вы сможете сделать их с полной благодарностью Богу за дар жизни, и с полным присутствием в настоящем моменте - вы осознаете, какие глубины счастья, полноты жизни, жизни с избытком вы можете найти в самых простых вещах. Выдыхая - вдыхайте жизнь. Выдыхая - выдыхайте благодарность за эту жизнь. Когда вы проснулись -будьте благодарны, за то что вы видите этот свет солнца, за ту погоду, которая на улице, за то что вы можете видеть этот свет, слышать звуки птиц. За ту жизнь, которая вам дарована!

Мир и добро!

Помните, чтобы любимы Богом. Мы получили прощение грехов и наше достоинство восстановлено. Мы имеем веру в будущее. И наше настоящее наполнено глубиной Божьего присутствия. Это четыре ступени к жизни с избытком. Четыре духовных закона изобилия. И тогда в вас откроются источники чтобы делиться с другими: дарить радость, воодушевлять, нести Любовь, присутствовать в жизни дорогих вам людей, жертвовать финансы для поддержки тех кто помогает сделать этот Мир лучше. Ваше изобилие будет изменять Мир вокруг вас.

Присылайте свои молитвенные нужды, поминальные записки и вопросы через WhatsApp, Viber, Telegram, SMS +37120011100, или по электронной почте 20011100@inbox.lv

https://www.youtube.com/watch?v=Lq4mJ2so-ig

——-
Получить доступ ко всем лекциям брата Павла и поддержать служение можно, став патроном на сайте https://www.patreon.com/bralispavels

Ближайшие прямые эфиры:

5 мая 12:00 - Ответы на вопросы читателей проекта "Выбери Жизнь". На странице https://www.facebook.com/vyberizhizn

6 мая 18:00 - Инстаграмм-стрим о христианской созерцательной молитве с пастором Александром Подобедовым. На странице https://www.instagram.com/aspodobedov

7 мая 19:00 - Вечер созерцания с братом Павлом. На странице https://www.facebook.com/epifanijas

8 мая 20:00 - "Свеча в окне": Международная молитва в День памяти жертв Второй мировой войны и примирения. На странице https://www.facebook.com/ecumena

10 мая 19:00 - Contemplative Mass // Созерцательная Литургия. На странице https://www.facebook.com/epifanijas

● Экологичность как неусвоенная христианская добродетель

Основной лейтмотив духовной жизни христианина - осознанность или (как чаще говорят в православии) трезвенность. Без осознанности невозможно практически воплотить в повседневной жизни императив Христа о любви к ближнему, т.к. требуется постоянное усилие смотреть на мир (в т.ч. и на себя) глазами других людей - не только своих близких, но и врагов.

В то же время христианская традиция знает не Христа-царя людей, а Христа-царя мира, что делает всю вселенную участницей его Царства. Человек в этой перспективе мыслится, как распорядитель, управитель и священник, чье призвание - заботиться о творении и его благополучии, осуществляя миссию связующего звена между духовным и земным миром. Человек не был помещен в мир, как безответственный потребитель некоего "продукта", но как домоправитель, чья обязанность - заботиться о доме и его обитателях до возвращения Господина.

Отсюда очевидной становится экологическая ответственность христианства. К сожалению, в реальной церковной жизни дальше декларации этой ответственности дело заходит редко. Пафосные слова официальных документов остаются скорее формальной позицией, чем реальным содержанием духовной и церковной жизни. На деле мы чаще сталкиваемся с полным равнодушием к вопросам экологии, а порою даже (особенно в случае с вегетарианством) явным сопротивлением, чем сочувствием и соучастием.

Такие понятия, как green church и экотеология интересуют сравнительно небольшой круг христиан, особенно на постсоветском пространстве. Я убежден, что это не просто упущение, но серьезный грех христианского мира, позволившего себе таковую нетрезвенность. Христианское благочестие неразрывно связано с экологией и экологичекую грамостность, экологически-корректный образ жизни должно рассматривать, как необходимую добродетель, а вовсе не необязательный довесок к основному "кодексу чести", исчерпывающемуся заповедями декалога. Христианство должно дать свой ответ на экологические вызовы современности и отнюдь не в духе "Человек - венец творения и потому нам все можно". Вырубка лесов, спортивная охота, загрязнение водоемов, уничтожение плодородных почв, интенсивное животноводство, изменение климата, проблема мусора, источники энергии и т.д. должны осмысляться в христианском дискурсе и находить свои оценки и практические решения.

Теперь 10 идей, что можно сделать уже сейчас на уровне приходов, церковных общин, епархий, ассоциаций, братств и пр.:

1. Ввести раздельный сбор мусора, чтобы он отправлялся не на мусорный полигон, а на переработку. Большие церковные сообщества при этом смогут сдавать большой объем мусора, за который мусороперерабатывающие заводы платят деньги. Соответственно, это может стать и источником дохода для сообщества.
2. Внедрить практику поста, ассоциированную с вегетарианством. Помимо чисто экологических плюсов вегетарианства, это позволит углубить понимание христианского милосердия, включив в него животных, их права и ценность их жизни.
3. Перевести церковные здания частично или, по возможности, полностью на возобновляемые источники энергии - ветряные генераторы и солнечные батареи.
4. Изъять из оборота приходов и общин пластиковую упаковку, одноразовую посуду и прочие вещи, которые не подлежат переработке, но засоряют окружающую среду и наносят экологии существенный вред.
5. Включить в жизнь церкви экологические праздники, осмысляя их с христианской точки зрения и ассоциируя с христианским образом жизни. Это можно сделать, как минимум, с помощью тематической проповеди. Кроме того, можно соответствующим образом украшать церкви и согласно смыслу каждого праздника, проводить различные мероприятия и придумывать разнообразные акции. Например, на 1 апреля - Международный день птиц - можно подарить каждому прихожанину фигурку птицы оригами (например, голубя) и прочитать соответствующую молитву о птицах, которые ежегодно миллионами умирают по вине человека.
6.