По вышеописанной причине, кстати, меня здорово накаляет тренд последнего десятилетия в России превращать историческую науку в "книгу гномьих обид" с прицелом воспитать в массах претензии к другим народам.

Ключ к интернационализму как раз лежит в обратном, в понимании исторических процессов и культур народов мира, а когда понимаешь, как говорил писатель, начинаешь любить.

Культурной повестки давно не было. Сегодня снова известная в узких кругах поэтесса А. Эриадорская.

Назло кондуктору (Ответ Галичу-2)

То-то радости негодяям,
Стало можно и так, и сяк.
Кем бы ни был ты, разгильдяем,
Или просто такой дурак,
Всё устроено стало в мире,
Может всем заниматься любой,
И на стороны все четыре
Бросить может своей судьбой.
Раньше все мы знали, как надо,
Но однажды узнали - тот,
Кто учил нас складу и ладу,
Беззастенчиво, нагло врёт.
Он и сам нам в этом сознался,
И мы все перестали бояться.

Не боясь сумы, не боясь тюрьмы,
Не боясь ни мора, ни глада,
Стали назло ему делать всё мы,
Стали делать так, как не надо.

Нас учили - все люди братья,
Мы решили - совсем не так,
А кто роду иного, братцы -
Сука, нелюдь и вурдалак.
Стали драться племя на племя,
Стали веру на веру драться,
И настало такое время,
Что и не перескажешь вкратце.

Кацап - зола, и хохол - смола,
И некуда больше податься.
Шагают роты дорогами зла,
И уже ничего не боятся.
Не боясь золы, не боясь хулы,
Не боясь ни пекла, ни ада,
Мы гордимся тем, как мы круто злы,
Ведь мы сделали, как не надо.

Нас учили - иглой не колоться,
Нас учили не воровать.
Но мы с этим стали бороться,
И один за другим умирать.
Нас учили - пусть будет равным
Человеку всяк человек,
Но кой-кто захотел стать главным
И он приватизировал век.
А порой мелькают мыслишки,
"Может, лучше всё было б как надо?",
Но кто думает много лишнего,
Кое-где получает награду.

Кому бутылку, кому тычок,
А кому в ИТК заселяться.
Но всё же не понял лишь дурачок,
Что надо было бояться!
А теперь снова бред, что проезда нет,
И вообще не пройдешь без доклада,
Но теперь под страхом вырванных лет
Все мы делаем так, как не надо.
И лишь вечером шепчем себе перед сном:
"Может, лучше всё же как надо?"

Ну что, товарищи, если кто-то из вас желал со мной вживую пообщаться и набить мне морду, судя по всему, такая возможность у вас будет.

Подробности чуть позже.

Для тех, кто со вчера ждал новостей.

Так получилось, что 7 ноября, в очередную годовщину величайшей вечеринки в истории, я выступлю в качестве одного из докладчиков на открытом мероприятии Организации коммунистов - интернационалистов. Говорить будем на вашу любимую тему проблем Советского Союза и выводов, которые из них стоит делать современным коммунистам.

Если есть желание присутствовать и поучаствовать в дискуссии - переходите по ссылке и оставляйте заявки, место вам сообщат.

В 106-ю годовщину Октябрьской революции Московское отделение Организации коммунистов-интернационалистов проводит дискуссию на тему: Природа режима в СССР.
‌
Мы обсудим политическую жизнь СССР 1920-1970-х гг., каким образом произошёл переход от революции к контрреволюции и какие выводы нам важно сделать сегодня.
‌
Докладчиками будут Александр из Москвы (автор канала Октябрь горит) и Никита Рыжков из Новосибирска. Приглашаем всех желающих прийти на встречу во вторник, 7 ноября, в 19:00 в Москве.
‌
Информация о месте проведения и другие подробности мы сообщим после регистрации по форме.
‌
Присоединиться | Написать нам

Всех поздравляю со сто шестой годовщиной Великой октябрьской социалистической революции.

Прогресс истории не остановить, дело трудящихся еще восторжествует.

Спасибо всем товарищам, кто пришел на сегодняшнее мероприятие, подписчики канала составили заметную часть аудитории. Приятно было вас увидеть и с вами пообщаться. Для тех же, кто не смог присутствовать - текстовка моего сегодняшнего выступления.

https://telegra.ph/Doklad-o-problemah-poslevoennogo-SSSR-na-meropriyatii-Organizacii-kommunistov-internacionalistov-7112023-11-07

И вдогонку - показательная видеоиллюстрация к одному из главных тезисов второй половины выступления.

Если кому интересно - фильм "Атака" 1986 года.

Время анонсов.

Мне кажется, достаточно о прошлом поговорил, пора переходить к настоящему и будущему. Следующая большая публикация на канале будет посвящена тому, какие в современном мире есть серьезные причины надеяться на успех грядущей мировой вечеринки, и почему мировая жаба не сможет по второму разу провернуть свои фокусы из двадцатого века.

По объему не готов сказать, но, скорее всего, выйдет меньше, чем "Работа над ошибками". Думаю, будет либо в двух-трех частях, либо вообще в одной большой, потому что все частные аспекты, о которых буду рассказывать, растут из одного глобального процесса.

Пообещал товарищу репост.

«Нету левого единства, нету левой субъектности….не смогут марксисты повести за собой массы» — за такое, слыша это раз за разом, жутко обидно и одновременно противно, задаешься вопросом: «А что сделал ТЫ ради всего этого?»

Сидел на кружке? Написал статейку а-ля «Долой мировой капитализм» или написал комментарий под левым постом? Дай Бог — в кооперативе на 3,5 человека участвовал. На этом всё. В остальном — немой сочувствующий. Но что сделал этот «сочувствующий» для реальной политизации людей? Если заглянуть в суть всех этих форм деятельности, завернутых на всем, кроме политики, — ничего.

И сейчас, когда товарищи ведут постоянную и усердную работу, слышать подобные упреки от подобных личностей — попросту смешно.

В конце-концов, если ты считаешь себя марксистом или человеком, идущим против устоявшейся системы, — ты должен быть организован. Иначе ты трус, занимающийся обманом других и в первую очередь себя самого.

Так и только так мы будем помнить и чтить Красный Октябрь. Иначе все это пустой фарс.

Борис Вэ там в очередной раз поднял тему определения фашизма, сказав снова о том, что определение Димитрова неточное и негодное, ведущее к превращению термина в пропагандистский ярлык и затиранию. И я тут с ним согласен и не согласен одновременно.

Согласен я в том смысле, что определение фашизма по Димитрову фашизм в сущности не описывает.
Не согласен в том плане, что у самого Бориса поиск определения фашизма неоправданно затянулся. Оно, на самом деле, довольно простое.

Фашизм - это правая (буржуазная) диктатура с претензией на надклассовость (Маркс такие называл бонапартистскими), опирающаяся на массовую партию.

И всё. Это, кстати, небольшой спойлер к анонсированному мной материалу по современным перспективам вечеринки.

Задали вопрос, в чем проблема определения Димитрова. Поясняю.

Димитров говорит, что фашизм - это прямая диктатура финансового капитала.

Беда в том, что в фашистской Италии и Третьем Рейхе как образцово фашистских государствах непосредственно крупные капиталисты практически не были представлены в органах власти.

Да, фашистские режимы действовали в интересах буржуазии, это бесспорно. Нет, диктатура буржуазии в них не прямая, потому что государство возглавляли не сами капиталисты, а их ставленники.

Кратко суть того, что я пытался сказать предыдущими постами и в комментариях:

а) Фашизм, по моему мнению - это не любая буржуазная диктатура, подавляющая левое движение, а крайне специфическая ее форма, имевшая место в первой половине двадцатого века, имманентные признаки которой (каковых не было у других буржуазных диктатур) - это опора на массовые партии и движения и успешно навязанный массам классовый солидаризм. Буржуазных диктатур в такой же форме с тех пор не было, и, по ряду причин, скорее всего уже не будет.

б) То, что в современном мире нет того самого труъ фашизма, вообще неважно для левых и коммунистов, потому что подавлять левых старается любая буржуазная диктатура. В наше время буржуазные государства коммунистам равно враждебны и равно опасны. Если искать фашизм в современном мире (шире - в мире после Второй мировой), то получится, что он либо везде, кроме СССР, либо нигде. Так как фашизм - это термин, а не обзывалка, я склоняюсь к ответу "нигде".

А поиски фашизма сегодня по факту равны поискам в капиталистическом мире более и менее реакционных сил, что путь известно кого. Нехороших людей.

Наивным сталинистам посвящается

Жаль, не могу перерисовать картинку для троцкистов, в Сталина и тридцатые)))

Наивные троцкисты тоже не уйдут обиженными. Спасибо комментаторам )))

Какая же Клим Саныч жаба, на самом деле, аж злость берет.

Тема анализа исторического опыта революционного движения начала ХХ века (объективного, а не из краткого курса истории ВКП(б)) для коммунистов сегодня одна из важнейших, настолько важная, что я знаю левые организации, которые хотели собирать отдельные кружки только для ее изучения (что так и не собрали в итоге - другой вопрос).

А Клим Саныч ее на бусти. Бесплатно вы разборы фильмов по пересказу Рабиновича кушайте, не обляпайтесь, да очередное нытьё по поводу того, что верховный антифашист солжика с ильиным цитирует.

А за реально важное для дела трудящихся будь добр, плати Клим Санычу. Ты же в коммунисты подался от того, что денег куры не клюют.

Захватывающая история революционного движения в Российской империи в серии "Хроники революции". Новые выпуски только на boosty Клима Жукова, подписывайся и смотри прямо сейчас: https://boosty.to/uzhukoffa

Почему мировая вечеринка победит. Часть 1. Ресурсы капиталистов

Настало время поговорить о том, почему коммунистам вообще стоит надеяться на то, что новая итерация мировой вечеринки пройдет успешнее той, что состоялась в прошлом веке. Такой вопрос коммунистам очень часто задают сочувствующие и сомневающиеся, ссылаясь на исторический опыт эффективных действий, которые буржуазия предпринимала в ответ на развитие классовой борьбы и радикализацию рабочего класса с целью их погасить. После приведения таких примеров обычно задается вопрос: а что в этот раз помешает буржуазии сделать всё то же самое?

https://telegra.ph/Pochemu-mirovaya-vecherinka-pobedit-CHast-1-Resursy-kapitala-11-23