Изречённые мысли — словно мальки рыб, их много, они растут, созревают. Однажды наступает время выпустить их на волю.
И тогда возникает проблема: как, когда и где явить изречённое на суд людской. Выплеснуть «в тихое болото», где «мальки» загнутся и сгинут в безвестности. Или же отдать «толпе на осмеяние».
Одни и те же мысли, одинаково сформулированные, могут или пропасть, быть осмеянными, или, словно зерно, попавшее в благодатную почву, вырасти, окрепнуть и принести плоды.
@ivanbalticoff
И тогда возникает проблема: как, когда и где явить изречённое на суд людской. Выплеснуть «в тихое болото», где «мальки» загнутся и сгинут в безвестности. Или же отдать «толпе на осмеяние».
Одни и те же мысли, одинаково сформулированные, могут или пропасть, быть осмеянными, или, словно зерно, попавшее в благодатную почву, вырасти, окрепнуть и принести плоды.
@ivanbalticoff
Препятствия работы над собой. №1 Сомнения
Намастэ
С каждым днём крепнет понимание необходимости работы над собой.
Для идущего по Пути не будет ничего непонятного, если сказать ему, что процесс саморазвития тем затруднён, чем дальше продвигаешься. То, что раньше было дилеммой, вроде как разрешилось, но снова посещает сомнение, сомнение и вновь сомнение.
Здоровый пофигизм — это хорошо. Однако, пофигизм без обратной связи (отрицательной или положительной) становится нейтрализующим фактором собственных достижений. К сожалению, далеко не все это понимают.
Наверняка, саморазвивающемуся человеку знакома ситуация, когда в тщательно формируемое пространство смыслов его продвижения лавиной врывается «мнение окружающих», которое выглядят логичным. Здесь требуется провести ревизию, иногда вплоть до погружения в глубокие рефлексии с переживанием множества вариантов, дабы интегрировать алгоритм действия в подобных вмешательствах в программу собственных действий. Это время. Наш главный ресурс, наша валюта здесь, в Матрице. На длительные рефлексии каждой подобной интервенции время тратить жаль, хотя, случается.
И одно дело, когда сомнению подвергается глобальная цель, с этим проще. Но когда некто/нечто сбивает ощущение текущего вектора движения, вероятно, что вектор изменится.
Недавно, вернувшись к материалам одного из толковых сетевых гуру саморазвития, теоретику-практику изрекающему годную к применению информацию (сознательно умолчу на этот раз его имя), пришёл в некоторый дисбаланс.
Этот человек, на мой взгляд справедливо, утвердился в той мысли, что интеллектуалу в рамках иерархий удел быть в лузерах (в плане материальных, карьерных и подобных достижений). И это, зачастую, так.
Всё бы пришлось к моему восприятию хорошо, если бы гуру не сдабривал материалы маркетинговыми уловками (всё пропало, но выход есть, продам маршрут к нему почти задаром), которые очень хорошо работают на кошелёк этих самых гуру. По крайней мере, заставляют остановиться в вечном беге и задуматься: «А туда ли иду прямо сейчас?».
Задумался. Размышлял, впрочем, не долго и пришёл к мысли, что то, что я делаю, на что «замахнулся» в попытке совершить синтез хороших теорий и практик в Буддаоизм — задача посложнее, чем я считал изначально.
Ведь, что «о душé», то против «денег», по идее. А то, что «успехом» считается — совсем не про «дýшу». А нам-то важна гармония. Нет, я никогда не отвергал материального, и не отказываюсь от идеи необходимой и достаточной умеренности в потреблении. Однако, если там, «сверху», или «за алтарём», если так понятнее — более-менее всё сопрягаемо, то материальное тянет за собой карму, оно и есть карма. Тут есть нестыковка.
Будет о чём подумать на досуге. Сомнение моё, впрочем, развеялось, скажу больше — понимая связь всего и вся, уверенности в направлении вектора стало даже больше, но и понимание наличия пробелов в концепции Буддаоизма стало отчётливее. И понятнее, что совершаю много пустых действий в жизни.
Видимо, пришло время говорить и о насущном. Совместить не совмещаемое, при этом не сбиваясь с курса. Ом
https://buddaoizm.cutnioff.com/ru/179
Намастэ
С каждым днём крепнет понимание необходимости работы над собой.
Для идущего по Пути не будет ничего непонятного, если сказать ему, что процесс саморазвития тем затруднён, чем дальше продвигаешься. То, что раньше было дилеммой, вроде как разрешилось, но снова посещает сомнение, сомнение и вновь сомнение.
Здоровый пофигизм — это хорошо. Однако, пофигизм без обратной связи (отрицательной или положительной) становится нейтрализующим фактором собственных достижений. К сожалению, далеко не все это понимают.
Наверняка, саморазвивающемуся человеку знакома ситуация, когда в тщательно формируемое пространство смыслов его продвижения лавиной врывается «мнение окружающих», которое выглядят логичным. Здесь требуется провести ревизию, иногда вплоть до погружения в глубокие рефлексии с переживанием множества вариантов, дабы интегрировать алгоритм действия в подобных вмешательствах в программу собственных действий. Это время. Наш главный ресурс, наша валюта здесь, в Матрице. На длительные рефлексии каждой подобной интервенции время тратить жаль, хотя, случается.
И одно дело, когда сомнению подвергается глобальная цель, с этим проще. Но когда некто/нечто сбивает ощущение текущего вектора движения, вероятно, что вектор изменится.
Недавно, вернувшись к материалам одного из толковых сетевых гуру саморазвития, теоретику-практику изрекающему годную к применению информацию (сознательно умолчу на этот раз его имя), пришёл в некоторый дисбаланс.
Этот человек, на мой взгляд справедливо, утвердился в той мысли, что интеллектуалу в рамках иерархий удел быть в лузерах (в плане материальных, карьерных и подобных достижений). И это, зачастую, так.
Всё бы пришлось к моему восприятию хорошо, если бы гуру не сдабривал материалы маркетинговыми уловками (всё пропало, но выход есть, продам маршрут к нему почти задаром), которые очень хорошо работают на кошелёк этих самых гуру. По крайней мере, заставляют остановиться в вечном беге и задуматься: «А туда ли иду прямо сейчас?».
Задумался. Размышлял, впрочем, не долго и пришёл к мысли, что то, что я делаю, на что «замахнулся» в попытке совершить синтез хороших теорий и практик в Буддаоизм — задача посложнее, чем я считал изначально.
Ведь, что «о душé», то против «денег», по идее. А то, что «успехом» считается — совсем не про «дýшу». А нам-то важна гармония. Нет, я никогда не отвергал материального, и не отказываюсь от идеи необходимой и достаточной умеренности в потреблении. Однако, если там, «сверху», или «за алтарём», если так понятнее — более-менее всё сопрягаемо, то материальное тянет за собой карму, оно и есть карма. Тут есть нестыковка.
Будет о чём подумать на досуге. Сомнение моё, впрочем, развеялось, скажу больше — понимая связь всего и вся, уверенности в направлении вектора стало даже больше, но и понимание наличия пробелов в концепции Буддаоизма стало отчётливее. И понятнее, что совершаю много пустых действий в жизни.
Видимо, пришло время говорить и о насущном. Совместить не совмещаемое, при этом не сбиваясь с курса. Ом
https://buddaoizm.cutnioff.com/ru/179
Forwarded from Заметки буддаоиста
Поймал себя на том, что сижу, нежусь в лучах солнца за рабочим столом и улыбаюсь. А ещё сегодня нет туч и я выходил на работу уже на рассвете, не в потьмах. Около половины девятого. Испытываю радость от того, что солнце греет. Ласковое такое. Живое и доброе. Всем добра!
Финальное прозрение №8. Окукливание
Нельзя изолировать себя в коконе позитивного мышления. Это создаёт уязвимость. Изоляция такого рода, как правило, временное явление, которое проходит. Возвращение в реальность осуществляется по жёстким сценариям, не каждый может его перенести.
Кокон негативного мышления опасен, но иначе: процесс саморазрушения катализируется и проходит точку невозврата в нормальную серединную позицию.
Закутывая себя в кокон, следует помнить о том, что остаётся за ним.
https://buddaoizm.cutnioff.com/ru/182
Нельзя изолировать себя в коконе позитивного мышления. Это создаёт уязвимость. Изоляция такого рода, как правило, временное явление, которое проходит. Возвращение в реальность осуществляется по жёстким сценариям, не каждый может его перенести.
Кокон негативного мышления опасен, но иначе: процесс саморазрушения катализируется и проходит точку невозврата в нормальную серединную позицию.
Закутывая себя в кокон, следует помнить о том, что остаётся за ним.
https://buddaoizm.cutnioff.com/ru/182
Почему я делаю то, что делаю
Друзья, знакомые, незнакомые, все, кто читает мои тексты, кому интересно, благодарю вас за присутствие в моём слое реальности, в сообществе буддаоистов.
И тех, кому не интересно, кто не читает, зашел сюда и вышел или никогда здесь не появится, тоже благодарю.
С вами делюсь своим осознанием относительно себя и того, что я здесь делаю:
Когда много читаешь, слушаешь, смотришь по одной теме (например, саморазвиваешься «на максималках», как принято сейчас говорить) и даже практикуешь хоть как-то, не говоря уже об интенсивных практиках, происходит внутреннее переполнение.
Всё время моих занятий в этом направлении (уже 14 лет) я много говорю о своих открытиях, прозрениях, выводах, мыслях, пересказываю, интерпретирую, комбинирую. Пропускаю всё через себя.
Люди интересуются: «Зачем тебе это? В чём тебе выгода?» (Имеется в виду моя просветительская деятельность, в частности «Буддаоизм» как личный проект).
Отвечаю:
Во-первых, задавая вопрос о «выгоде», следует уразуметь, что «выгода» — не только деньгами измеряется. Хотя, деньги, безусловно — лучшее из мерил в Матрице, потому что тоже энергия.
Во-вторых, моя выгода в том, чтобы не переполняться и сохранять баланс.
Я говорил с друзьями о саморазвитии, сколько им занимался. Поболтать об этом в дружеской обстановке — для меня занятие, всегда приносящее радость, чего скрывать. Однако, в какой-то момент я заметил, что под воздействием моих речей меняются те, кто их слушает. Сами, по своей инициативе. Просто, предположил я и не ошибся в итоге, люди: а) слушают; б) слушают внимательно с интересом; в) делают выводы и применяют на себе.
Значит, подумал я, это может быть интересным и большему кругу. Даже вне предела круга моих друзей. Так появился Буддаоизм.
В-третьих: лично меня это гармонизирует и даже социализирует в каком-то смысле.
Для меня это Дхарма, прежде всего, грубо говоря моя «миссия», мой Путь, отражение личного воплощения в этом слое реальности. Это механизм контроля за переполнением и пресыщением: пропуская через себя информацию, делясь ею, не складируя её в себе, не замыкая себя на ней, получается поддерживать баланс и рассудок, потому что чем дальше, тем понятнее более сложное, ранее не доступное. Порой открытия очень печальны, или наоборот — радостны, потрясающи, невероятны. Я делюсь ими со всеми желающими! А уж как важна обратная связь от всех вас, не описать так просто!
По сути, Буддаоизм — моя практика. Она породила несколько идей, которые я обдумываю, и, надеюсь, реализую в недалёком будущем. Количество подписчиков не велико, но, начиная дело, я не рассчитывал и на это количество. Далеко не каждому это интересно, я это понимаю, чего уж тут, в мире есть вещи и поинтереснее, чем исследование Себя и Матрицы. Большинству достаточно просто в ней быть без излишних действий. Здесь нет того, что хочется жрать из медиа и соцсетей тоннами. Однако, это самая, что ни на есть жизнь, потому что всё это её Суть.
Поэтому, я ещё раз выражаю благодарность тем, кто читает сейчас эти строки. Надеюсь, что в сообществе станет больше интерактива со временем.
Всем здоровья, мира и радости. Всех рад видеть в нашем сообществе.
https://buddaoizm.cutnioff.com/ru/184
Друзья, знакомые, незнакомые, все, кто читает мои тексты, кому интересно, благодарю вас за присутствие в моём слое реальности, в сообществе буддаоистов.
И тех, кому не интересно, кто не читает, зашел сюда и вышел или никогда здесь не появится, тоже благодарю.
С вами делюсь своим осознанием относительно себя и того, что я здесь делаю:
Когда много читаешь, слушаешь, смотришь по одной теме (например, саморазвиваешься «на максималках», как принято сейчас говорить) и даже практикуешь хоть как-то, не говоря уже об интенсивных практиках, происходит внутреннее переполнение.
Всё время моих занятий в этом направлении (уже 14 лет) я много говорю о своих открытиях, прозрениях, выводах, мыслях, пересказываю, интерпретирую, комбинирую. Пропускаю всё через себя.
Люди интересуются: «Зачем тебе это? В чём тебе выгода?» (Имеется в виду моя просветительская деятельность, в частности «Буддаоизм» как личный проект).
Отвечаю:
Во-первых, задавая вопрос о «выгоде», следует уразуметь, что «выгода» — не только деньгами измеряется. Хотя, деньги, безусловно — лучшее из мерил в Матрице, потому что тоже энергия.
Во-вторых, моя выгода в том, чтобы не переполняться и сохранять баланс.
Я говорил с друзьями о саморазвитии, сколько им занимался. Поболтать об этом в дружеской обстановке — для меня занятие, всегда приносящее радость, чего скрывать. Однако, в какой-то момент я заметил, что под воздействием моих речей меняются те, кто их слушает. Сами, по своей инициативе. Просто, предположил я и не ошибся в итоге, люди: а) слушают; б) слушают внимательно с интересом; в) делают выводы и применяют на себе.
Значит, подумал я, это может быть интересным и большему кругу. Даже вне предела круга моих друзей. Так появился Буддаоизм.
В-третьих: лично меня это гармонизирует и даже социализирует в каком-то смысле.
Для меня это Дхарма, прежде всего, грубо говоря моя «миссия», мой Путь, отражение личного воплощения в этом слое реальности. Это механизм контроля за переполнением и пресыщением: пропуская через себя информацию, делясь ею, не складируя её в себе, не замыкая себя на ней, получается поддерживать баланс и рассудок, потому что чем дальше, тем понятнее более сложное, ранее не доступное. Порой открытия очень печальны, или наоборот — радостны, потрясающи, невероятны. Я делюсь ими со всеми желающими! А уж как важна обратная связь от всех вас, не описать так просто!
По сути, Буддаоизм — моя практика. Она породила несколько идей, которые я обдумываю, и, надеюсь, реализую в недалёком будущем. Количество подписчиков не велико, но, начиная дело, я не рассчитывал и на это количество. Далеко не каждому это интересно, я это понимаю, чего уж тут, в мире есть вещи и поинтереснее, чем исследование Себя и Матрицы. Большинству достаточно просто в ней быть без излишних действий. Здесь нет того, что хочется жрать из медиа и соцсетей тоннами. Однако, это самая, что ни на есть жизнь, потому что всё это её Суть.
Поэтому, я ещё раз выражаю благодарность тем, кто читает сейчас эти строки. Надеюсь, что в сообществе станет больше интерактива со временем.
Всем здоровья, мира и радости. Всех рад видеть в нашем сообществе.
https://buddaoizm.cutnioff.com/ru/184
ЗОЖ
Что такое «Здоровый образ жизни»?
Это баланс, спокойствие, целостность и здоровый сон.
Те, кто «не пьёт, не курит» но постоянно фанатично ковыряет этим мозг окружающим — не ведёт ЗОЖ. Он всего лишь отравляет им жизнь своими воззрениями.
Те, кому фанатичные идеи-фикс застилают разум — не ведёт ЗОЖ. Он сходит с ума. И, вероятно, сводит с ума окружающих.
Те, кто занимаются спортом, чтобы стать сильнее окружающих — не ведут ЗОЖ, а лишь участвуют в гонке за доминирование или за выживание.
Те, кто не ест мяса или чего-то животного и насаждают эту идею — не ведут ЗОЖ, скорее лицемерят.
Те, кто испытывает беспокойство по поводу того, что не в силах изменить — не ведут ЗОЖ, а пребывают в неврозах.
ЗОЖ — это гармоничное существование и свобода делать то, что хочешь, при этом не нарушая свободу других. Ом
https://buddaoizm.cutnioff.com/ru/188
Что такое «Здоровый образ жизни»?
Это баланс, спокойствие, целостность и здоровый сон.
Те, кто «не пьёт, не курит» но постоянно фанатично ковыряет этим мозг окружающим — не ведёт ЗОЖ. Он всего лишь отравляет им жизнь своими воззрениями.
Те, кому фанатичные идеи-фикс застилают разум — не ведёт ЗОЖ. Он сходит с ума. И, вероятно, сводит с ума окружающих.
Те, кто занимаются спортом, чтобы стать сильнее окружающих — не ведут ЗОЖ, а лишь участвуют в гонке за доминирование или за выживание.
Те, кто не ест мяса или чего-то животного и насаждают эту идею — не ведут ЗОЖ, скорее лицемерят.
Те, кто испытывает беспокойство по поводу того, что не в силах изменить — не ведут ЗОЖ, а пребывают в неврозах.
ЗОЖ — это гармоничное существование и свобода делать то, что хочешь, при этом не нарушая свободу других. Ом
https://buddaoizm.cutnioff.com/ru/188
Серендипность — инструмент Магии целостности
Намастэ
Всем вам здоровья и благоденствия! Благодарю за внимание к моим мыслям.
Сегодня поговорим о серендипности. На Википедии неплохое определение, которое довольно точно отражает суть этой способности:
«Инстинкти́вная (интуитивная) прозорли́вость, серенди́пность (англ. serendipity) — термин, происходящий из английского языка и обозначающий способность, делая глубокие выводы из случайных наблюдений, находить то, чего не искал намеренно»
Из заметки внизу страницы «См. также:»
Интуиция
Инсайт
становится понятно, что речь идёт о смежных темах.
Прозорливость (способность испытывать прозрения, «получать инсайты») с серендипностью объединяет то, что оба эти свойства являются способностями, позволяющими в купе с навыком обращения к собственной интуиции (интуитивностью) расширить круг вопросов, которые нам приходится разрешать, идя по жизненному Пути.
Серендипность и интуитивность объединяет то, что оба эти навыка с точки зрения эффекта их практики можно описать словами: повышение качества и уровня принятия решений через постоянное обретение прозрений (инсайтов).
Очень мощная связка инструментов, которая при неумелом (неосознанном) обращении может быть опасна и кардинально менять жизненные сценарии, если применяющие её в реальной жизни не готовы принять результаты её применения как предпосылки к изменению себя и окружающую действительность через работу над собой. «Многие знания» — в том числе и об этом.
Серендипность — опция конструкции топовых линеек homo. Интуитивность — низкоуровневая программа (наподобие BIOS или EFI в ЭВМ). Мы из своей «Операционной системы» способны, синхронизируя аналитические способности и интуицию в единый поток обработки информации, вызывать процессы изменений наших персональных «реальностей», которые влияют на «коллективные» и корректируются, зачастую, серендипными сигналами. Улавливать их потенциально могут не все, а реально и того меньше.
Серендипность — это резонанс проявления высшей интуиции и наблюдательности мелочей.
Сплетение разума, низшей животной интуиции и наблюдательной серендипности — «Магия целостности». Буддаоизм можно охарактеризовать и таким словосочетанием.
Целостность — стратегический пункт назначения практик Буддаоизма.
Не могу представить, сколько людей сейчас глубинно понимает, читая эти строки, то, что я описываю, однако, предположу, что если заняться «перепросмотром», можно вспомнить то, что ранее не осознавалось через инсайт (прозрение).
Используя подобную технику уже для формирования «будущего», обрабатывая настоящее, пробуждаем серендипность, если опция входит в список «установленных».
Кто способен выполнять эти практики из присутствующих здесь?
http://buddaoizm.cutnioff.com/ru/191
Намастэ
Всем вам здоровья и благоденствия! Благодарю за внимание к моим мыслям.
Сегодня поговорим о серендипности. На Википедии неплохое определение, которое довольно точно отражает суть этой способности:
«Инстинкти́вная (интуитивная) прозорли́вость, серенди́пность (англ. serendipity) — термин, происходящий из английского языка и обозначающий способность, делая глубокие выводы из случайных наблюдений, находить то, чего не искал намеренно»
Из заметки внизу страницы «См. также:»
Интуиция
Инсайт
становится понятно, что речь идёт о смежных темах.
Прозорливость (способность испытывать прозрения, «получать инсайты») с серендипностью объединяет то, что оба эти свойства являются способностями, позволяющими в купе с навыком обращения к собственной интуиции (интуитивностью) расширить круг вопросов, которые нам приходится разрешать, идя по жизненному Пути.
Серендипность и интуитивность объединяет то, что оба эти навыка с точки зрения эффекта их практики можно описать словами: повышение качества и уровня принятия решений через постоянное обретение прозрений (инсайтов).
Очень мощная связка инструментов, которая при неумелом (неосознанном) обращении может быть опасна и кардинально менять жизненные сценарии, если применяющие её в реальной жизни не готовы принять результаты её применения как предпосылки к изменению себя и окружающую действительность через работу над собой. «Многие знания» — в том числе и об этом.
Серендипность — опция конструкции топовых линеек homo. Интуитивность — низкоуровневая программа (наподобие BIOS или EFI в ЭВМ). Мы из своей «Операционной системы» способны, синхронизируя аналитические способности и интуицию в единый поток обработки информации, вызывать процессы изменений наших персональных «реальностей», которые влияют на «коллективные» и корректируются, зачастую, серендипными сигналами. Улавливать их потенциально могут не все, а реально и того меньше.
Серендипность — это резонанс проявления высшей интуиции и наблюдательности мелочей.
Сплетение разума, низшей животной интуиции и наблюдательной серендипности — «Магия целостности». Буддаоизм можно охарактеризовать и таким словосочетанием.
Целостность — стратегический пункт назначения практик Буддаоизма.
Не могу представить, сколько людей сейчас глубинно понимает, читая эти строки, то, что я описываю, однако, предположу, что если заняться «перепросмотром», можно вспомнить то, что ранее не осознавалось через инсайт (прозрение).
Используя подобную технику уже для формирования «будущего», обрабатывая настоящее, пробуждаем серендипность, если опция входит в список «установленных».
Кто способен выполнять эти практики из присутствующих здесь?
http://buddaoizm.cutnioff.com/ru/191
О ценности жизненных советов
Благодарю всех, кто читает мои тексты, кто внимателен к моему творчеству и не забывает заглядывать сюда. Сегодня очень важный для меня день. Я принял решение, последствий которого знать не могу, но надеюсь, что начинание вырастет во взаимно-полезное дело для меня и для тех, кто нуждается в осознании чего-то, способного изменить жизнь к лучшему. С помощью того, чем я готов поделиться тет-а-тет. Пришло время следующей для меня практики: оказывать консультирование по вопросам саморазвития в частном порядке. Чтобы было понятнее, о чём говорю, сформулировал кратко идею:
Бывает, получаешь совет. И даже слышишь. И даже принимаешь его. Думаешь, что вот он, умный человек, сказал, и так сказал, ни убавить, ни прибавить. Благодарю тебя, милый человек. Буду пользоваться.
Бывает, получаешь совет и не слышишь его. Или слышишь ушами, а мимо разума и воли пропускаешь. Эдакое расточительство проявляешь.
Мы слышим далеко не все советы, а принимаем и того меньше, потому что не представляем их цену. Когда человек с опытом даёт совет, открывает мудрость, не возможно её понять, не имея сходного опыта. А если уже есть опыт, так совет уже, возможно, что и не нужен. Замкнутый круг.
Что такое мудрость с точки зрения жизненных советов? Это теоретические знания (например из умных книжек или чужих «набитых шишек»), уложенные во множество всевозможных жизненных ситуаций. Можно сто книг прочесть, но не уметь применять знания, полученные из них, потому что ценность их не подтверждена. Быть согласным на 100% с автором, но не практиковать, не заходя дальше узнавания. К тому же, идеализм далёк от мудрости, хотя, им «болеют» и умные люди.
Почему так происходит? Потому что нет осознания ценности советов мудрых людей. Голове понятно, и на этом всё. Бывает, что тот, с кем делишься мудростью просто к ней не готов, не сможет её ни то, что использовать, а хотя бы удержать, а то и вовсе даже принять. Получается: «Странности человек говорит, ненормальный какой-то...».
Здесь палка о двух концах. С одной стороны, нужно заплатить цену (лучше всего, платить за всё деньгами, и это самый лучший из бесплатных советов).
С другой стороны тот, кто даёт совет, должен осознавать ответственность за свои слова. И самая главная ценность мудреца или специалиста (консультанта, коуча, психолога и т. д.), это умение донести ценность своей информации.
Поэтому мудрец (специалист), готовый отдавать свою мудрость, занят не только осмыслением и озвучиванием собственных прозрений, знаний и опыта, но и привнесением понимания ценности того, что изрекает.
Потенциально умные люди ещё не мудры. Они знают, что и как, но лишь в идеале. Мудрее становишься тогда, когда сперва платишь свою цену, порой крайне не малую, а уж затем применяешь знания, и они помогают в реальной жизни. Прежде всего, разумеется, своей. Мудрый человек — сапожник с сапогами. И не только своей, а и тех, кому «совет будет в тему», если это нужно.
Умному человеку (обладающему обычной информацией) может казаться очевидным то, что для мудреца (специалиста) весьма условно. Мудрец понимает изменчивость мира в её постоянстве. Специалист владеет своей предметной областью. Нет ничего постоянного, кроме как того факта, что всё меняется, приходит, происходит и проходит. И всё имеет свою цену. Игнорируя проблему, лишь запутываешь её узел ещё сильнее. Хорошо, когда проблема видна, а что, когда нет?
Человек, который попал своим советом в рамки контекста жизненной ситуации того, кому советует, умён, скорее всего, и даже проницателен, но ещё не факт, что мудр. Возможно, он лишь проецирует свой частный опыт, сравнивает и сопоставляет его и опыт того, кому что-то говорит. Мудрец говорит универсальные истины, наподобие: небо голубое, дождь это вода, уныние — грех. Удивительно, но не все признают очевидные факты относительно себя, которые крайне просты сами по себе, но, получается, что непросты для понимания и принятия из-за внутренних препятствий. Препятствиями являются рамки персонального опыта и бормотание Эго, да-да, Эго — ложного «Я».
Благодарю всех, кто читает мои тексты, кто внимателен к моему творчеству и не забывает заглядывать сюда. Сегодня очень важный для меня день. Я принял решение, последствий которого знать не могу, но надеюсь, что начинание вырастет во взаимно-полезное дело для меня и для тех, кто нуждается в осознании чего-то, способного изменить жизнь к лучшему. С помощью того, чем я готов поделиться тет-а-тет. Пришло время следующей для меня практики: оказывать консультирование по вопросам саморазвития в частном порядке. Чтобы было понятнее, о чём говорю, сформулировал кратко идею:
Бывает, получаешь совет. И даже слышишь. И даже принимаешь его. Думаешь, что вот он, умный человек, сказал, и так сказал, ни убавить, ни прибавить. Благодарю тебя, милый человек. Буду пользоваться.
Бывает, получаешь совет и не слышишь его. Или слышишь ушами, а мимо разума и воли пропускаешь. Эдакое расточительство проявляешь.
Мы слышим далеко не все советы, а принимаем и того меньше, потому что не представляем их цену. Когда человек с опытом даёт совет, открывает мудрость, не возможно её понять, не имея сходного опыта. А если уже есть опыт, так совет уже, возможно, что и не нужен. Замкнутый круг.
Что такое мудрость с точки зрения жизненных советов? Это теоретические знания (например из умных книжек или чужих «набитых шишек»), уложенные во множество всевозможных жизненных ситуаций. Можно сто книг прочесть, но не уметь применять знания, полученные из них, потому что ценность их не подтверждена. Быть согласным на 100% с автором, но не практиковать, не заходя дальше узнавания. К тому же, идеализм далёк от мудрости, хотя, им «болеют» и умные люди.
Почему так происходит? Потому что нет осознания ценности советов мудрых людей. Голове понятно, и на этом всё. Бывает, что тот, с кем делишься мудростью просто к ней не готов, не сможет её ни то, что использовать, а хотя бы удержать, а то и вовсе даже принять. Получается: «Странности человек говорит, ненормальный какой-то...».
Здесь палка о двух концах. С одной стороны, нужно заплатить цену (лучше всего, платить за всё деньгами, и это самый лучший из бесплатных советов).
С другой стороны тот, кто даёт совет, должен осознавать ответственность за свои слова. И самая главная ценность мудреца или специалиста (консультанта, коуча, психолога и т. д.), это умение донести ценность своей информации.
Поэтому мудрец (специалист), готовый отдавать свою мудрость, занят не только осмыслением и озвучиванием собственных прозрений, знаний и опыта, но и привнесением понимания ценности того, что изрекает.
Потенциально умные люди ещё не мудры. Они знают, что и как, но лишь в идеале. Мудрее становишься тогда, когда сперва платишь свою цену, порой крайне не малую, а уж затем применяешь знания, и они помогают в реальной жизни. Прежде всего, разумеется, своей. Мудрый человек — сапожник с сапогами. И не только своей, а и тех, кому «совет будет в тему», если это нужно.
Умному человеку (обладающему обычной информацией) может казаться очевидным то, что для мудреца (специалиста) весьма условно. Мудрец понимает изменчивость мира в её постоянстве. Специалист владеет своей предметной областью. Нет ничего постоянного, кроме как того факта, что всё меняется, приходит, происходит и проходит. И всё имеет свою цену. Игнорируя проблему, лишь запутываешь её узел ещё сильнее. Хорошо, когда проблема видна, а что, когда нет?
Человек, который попал своим советом в рамки контекста жизненной ситуации того, кому советует, умён, скорее всего, и даже проницателен, но ещё не факт, что мудр. Возможно, он лишь проецирует свой частный опыт, сравнивает и сопоставляет его и опыт того, кому что-то говорит. Мудрец говорит универсальные истины, наподобие: небо голубое, дождь это вода, уныние — грех. Удивительно, но не все признают очевидные факты относительно себя, которые крайне просты сами по себе, но, получается, что непросты для понимания и принятия из-за внутренних препятствий. Препятствиями являются рамки персонального опыта и бормотание Эго, да-да, Эго — ложного «Я».
Человек с широким опытом в какой-то предметной области видит то, что объединяет все доступные его вниманию частные случаи, множество контекстов и условностей, приводящих к определённому результату. И зрит в корень проблем, явлений и событий. Замечает, казалось бы, ничего не значащие мелочи, которые по факту окажутся судьбоносными.
Всё имеет свою цену. И если хочется делиться благом, нужно уметь принимать благодарность в ответ, не стесняться этого обмена. И наоборот, принимая нечто, в чём нуждаешься, правильно будет благодарность воздать. Когда платишь за то, что получаешь, мир стремится к балансу. Это работает ровно тот же закон, что и движет механизм Кармы. Закон воздаяния. Лучше, если это будет благодарность за благое дело, чем удар судьбы за неблагие намерения или действия.
Я начинаю новую деятельность. Проконсультирую желающих в частном общении на интересующие темы в области соприкосновения психологии/социологии/метафизики и практик саморазвития и гармонии сознания. Мне самому есть куда стремиться, однако, я уже готов к практике работы с индивидуальными случаями (консультированию). Обращайтесь, кому интересно, обсудим каждый отдельный случай. Занятие это для меня не новое, но делал я это оффлайн и мимоходом, думаю, пришло время заниматься им серьёзно, целенаправленно. К тому же, в частной беседе всё внимание будет направлено только собеседнику, а ещё повысим мотивацию, если её не хватает, именно это в приватном общении работает совсем иначе, чем в сообществах. Распутаем узлы вместе. Милости прошу к моему шалашу! ))
Всем добра.
PS: Первая беседа никого ни к чему не обяжет, чисто взаимный интерес.
Интерактив и связь в Доме или через ФБ:
https://www.facebook.com/groups/buddaoizm/permalink/2598475667142542/
Всё имеет свою цену. И если хочется делиться благом, нужно уметь принимать благодарность в ответ, не стесняться этого обмена. И наоборот, принимая нечто, в чём нуждаешься, правильно будет благодарность воздать. Когда платишь за то, что получаешь, мир стремится к балансу. Это работает ровно тот же закон, что и движет механизм Кармы. Закон воздаяния. Лучше, если это будет благодарность за благое дело, чем удар судьбы за неблагие намерения или действия.
Я начинаю новую деятельность. Проконсультирую желающих в частном общении на интересующие темы в области соприкосновения психологии/социологии/метафизики и практик саморазвития и гармонии сознания. Мне самому есть куда стремиться, однако, я уже готов к практике работы с индивидуальными случаями (консультированию). Обращайтесь, кому интересно, обсудим каждый отдельный случай. Занятие это для меня не новое, но делал я это оффлайн и мимоходом, думаю, пришло время заниматься им серьёзно, целенаправленно. К тому же, в частной беседе всё внимание будет направлено только собеседнику, а ещё повысим мотивацию, если её не хватает, именно это в приватном общении работает совсем иначе, чем в сообществах. Распутаем узлы вместе. Милости прошу к моему шалашу! ))
Всем добра.
PS: Первая беседа никого ни к чему не обяжет, чисто взаимный интерес.
Интерактив и связь в Доме или через ФБ:
https://www.facebook.com/groups/buddaoizm/permalink/2598475667142542/
Facebook
Log in to Facebook | Facebook
Log in to Facebook to start sharing and connecting with your friends, family and people you know.
Осознавай и помни
Намастэ
С благодарностью за внимание ко всем внимающим, осознание всем осознающим и поиски всем ищущим, а также идущим по Пути и понимающим мои слова.
«Настало время удивительных историй».
Если внутри усиливается ощущение беспокойства, ощущается безысходность, одолевает страх или, того хуже, ужас от происходящего внутри, состояние дезориентации и непонимания происходящего сегодня с нами, важно понять и каждый момент воплощения помнить некоторые истины.
1. Страх не должен управлять нами. Эмоции не должны влиять на наши решения. Только разумный выбор в сочетании с интуитивным согласием. Лишь это взаимодействие является синергетическим, а значит — самым эффективным. Не разъединяй свой ум от своего подсознания и высшего «Я» (истинного), не давая ложному «Я», Alter Ego, принимать решения за тебя настоящего.
2. Ненужное станет «отваливаться», «отпадать», отделяться от твоей жизни. Страх не должен управлять нами, не нужно этого бояться. Пришло время «Жатвы», когда то, что было посеяно внутри нас, дав всходы, которые выросли, подлежит сбору. Как бы каждый из нас не желал оттянуть приход этого периода, он неизбежно проявится в наших жизнях в самое ближайшее время. Уйдут «друзья», претерпят изменения взгляды и устремления. Возможно, изменятся мечты. У христиан есть каноническое евангелие, которое в народе кличут «Апокалипсис», что переводится как «снятие покровов», «обнажение». Сейчас происходит обнажение. Именно поэтому каждый день мы слышим удивительные истории и заявления.
3. Всё развивается циклами. Жизнь напоминает игру, потому что проявленное Здесь и есть Игра. Важно понимать и помнить, что так называемая «стабильность» может быть лишь двух видов: стабильное развитие и стабильный упадок. То, что обывателю кажется «стабильностью» в общепринятом смысле слова, является стагнацией, упадком и деградацией. Здесь уместна аналогия: персонаж в Игре стоит, а время идёт и, в конце концов, оно закончится, и уровень не будет пройден, «миссия провалена».
4. Нам всем крайне важно пройти «Жатву» с минимальными потерями. Прежде всего сберечь себя, свои семьи, каждому свой Род. Сейчас не время думать о «судьбах мира», и те, кто призывают к этому — манипуляторы, призванные отвлечь от самого важного для каждого из нас. Да, в наших жизнях есть важное, ведь мы имеем человеческую форму и природу, а кто не имеет, тому Здесь делать нечего. Мы Здесь воплощены, поэтому «важность» входит в пазл в качестве его составляющей, с которой нужно уметь обращаться, чтобы его составить. Поэтому, беспокойся о сначала о ближнем, береги себя, если «здесь ещё есть дела».
5. Есть два уровня того, что объединяет и разъединяет нас. Первое — то, что привыкли считать объединяющим и разъединяющим. Второе — истинное. В этом вопросе, если ещё не пришло понимание, придётся разобраться каждому самому или с чьей-то помощью, чтобы идти вперёд и не перейти в деградацию. Каждый раз, когда моментально приходит вывод на ум или интуитивно ощущается чуждость или родство, стоит остановиться и не спешить с выводами. Желающих дурачить доброго человека сегодня «выше крыши», а понимания мало. Не всё на самом деле такое, каким удобоваримым это преподносят. Кое-что, кажущееся сложным, на самом деле, простое, и наоборот. Это отчётливее видно, когда об одном и том же говорят разное. Но потенциально более опасно, когда что-то одно, безальтернативное. Это может быть как чистой истиной, так и абсолютной ложью. Следует в каждом случае проявлять осторожность и не спешить с выводами.
Желаю каждому не сходить с Пути. Мира и процветания нашим семьям и домам. Ом
Сайт
Намастэ
С благодарностью за внимание ко всем внимающим, осознание всем осознающим и поиски всем ищущим, а также идущим по Пути и понимающим мои слова.
«Настало время удивительных историй».
Если внутри усиливается ощущение беспокойства, ощущается безысходность, одолевает страх или, того хуже, ужас от происходящего внутри, состояние дезориентации и непонимания происходящего сегодня с нами, важно понять и каждый момент воплощения помнить некоторые истины.
1. Страх не должен управлять нами. Эмоции не должны влиять на наши решения. Только разумный выбор в сочетании с интуитивным согласием. Лишь это взаимодействие является синергетическим, а значит — самым эффективным. Не разъединяй свой ум от своего подсознания и высшего «Я» (истинного), не давая ложному «Я», Alter Ego, принимать решения за тебя настоящего.
2. Ненужное станет «отваливаться», «отпадать», отделяться от твоей жизни. Страх не должен управлять нами, не нужно этого бояться. Пришло время «Жатвы», когда то, что было посеяно внутри нас, дав всходы, которые выросли, подлежит сбору. Как бы каждый из нас не желал оттянуть приход этого периода, он неизбежно проявится в наших жизнях в самое ближайшее время. Уйдут «друзья», претерпят изменения взгляды и устремления. Возможно, изменятся мечты. У христиан есть каноническое евангелие, которое в народе кличут «Апокалипсис», что переводится как «снятие покровов», «обнажение». Сейчас происходит обнажение. Именно поэтому каждый день мы слышим удивительные истории и заявления.
3. Всё развивается циклами. Жизнь напоминает игру, потому что проявленное Здесь и есть Игра. Важно понимать и помнить, что так называемая «стабильность» может быть лишь двух видов: стабильное развитие и стабильный упадок. То, что обывателю кажется «стабильностью» в общепринятом смысле слова, является стагнацией, упадком и деградацией. Здесь уместна аналогия: персонаж в Игре стоит, а время идёт и, в конце концов, оно закончится, и уровень не будет пройден, «миссия провалена».
4. Нам всем крайне важно пройти «Жатву» с минимальными потерями. Прежде всего сберечь себя, свои семьи, каждому свой Род. Сейчас не время думать о «судьбах мира», и те, кто призывают к этому — манипуляторы, призванные отвлечь от самого важного для каждого из нас. Да, в наших жизнях есть важное, ведь мы имеем человеческую форму и природу, а кто не имеет, тому Здесь делать нечего. Мы Здесь воплощены, поэтому «важность» входит в пазл в качестве его составляющей, с которой нужно уметь обращаться, чтобы его составить. Поэтому, беспокойся о сначала о ближнем, береги себя, если «здесь ещё есть дела».
5. Есть два уровня того, что объединяет и разъединяет нас. Первое — то, что привыкли считать объединяющим и разъединяющим. Второе — истинное. В этом вопросе, если ещё не пришло понимание, придётся разобраться каждому самому или с чьей-то помощью, чтобы идти вперёд и не перейти в деградацию. Каждый раз, когда моментально приходит вывод на ум или интуитивно ощущается чуждость или родство, стоит остановиться и не спешить с выводами. Желающих дурачить доброго человека сегодня «выше крыши», а понимания мало. Не всё на самом деле такое, каким удобоваримым это преподносят. Кое-что, кажущееся сложным, на самом деле, простое, и наоборот. Это отчётливее видно, когда об одном и том же говорят разное. Но потенциально более опасно, когда что-то одно, безальтернативное. Это может быть как чистой истиной, так и абсолютной ложью. Следует в каждом случае проявлять осторожность и не спешить с выводами.
Желаю каждому не сходить с Пути. Мира и процветания нашим семьям и домам. Ом
Сайт
Первое сообщение: https://tttttt.me/buddaoizm/3
Всё, что было опубликовано до этого сообщения в этом канале, вынесено в брошюру (PDF, адаптированный для мобильных устройств).
Для интерактива внутри Телеграм есть Дом Буддаоизма. Двери всегда открыты.
Канал Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCQqQlHLdHS9itUdcKp6XSgA
Всё, что было опубликовано до этого сообщения в этом канале, вынесено в брошюру (PDF, адаптированный для мобильных устройств).
Для интерактива внутри Телеграм есть Дом Буддаоизма. Двери всегда открыты.
Канал Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCQqQlHLdHS9itUdcKp6XSgA
Почему мы принимаем испытания
Здравствуйте, друзья!
Благодарю за ваше внимание к моим текстам. Стремлюсь излагать мысли в лаконичной и связной форме, чтобы материал был понятен. Если что-то не понятно, не нужно стесняться спросить, поясню более развёрнуто.
Продолжая тему об отношении к жизни как к Игре, отвечу на самый, можно сказать, насущный вопрос, заданный мне неоднократно, размышляющими над этой темой людьми.
Смысл его сводится примерно к следующему: Как воспринимать происходящее наименее травматично, что при этом делать?
Воспринимать сложные времена, испытания и перемены человеку Пути разумным будет в качестве одного из финальных уровней Игры, возможно, что даже финальным. На этом уровне нельзя ошибаться, он самый сложный, самый непростой для понимания и ориентирования. Путь здесь тернист и полон препятствий. Сама Игра — это тренажёр, который тренирует мастерство каждого из воплощённых в совершении жизненного выбора, необходимого для чего-то большего, чем есть сейчас.
Не вдаваясь в метафизику, рассуждая на прикладном уровне, можно сказать, что мы становимся опытными в пребывании здесь. Возможно, нас ждёт итоговое испытание, а может быть это оно и есть. Проходя его, приобретая опыт, мы передадим полезный багаж нашим детям, своему Роду, возможно даже Народу или, если события воплотятся в Опыт, то и всему Человечеству.
В самые тяжёлые времена проявляются визионеры, провидцы, мессии и спасители.
Получив от нас в дар бесценный опыт, наши последователи и потомки имеют шанс его использовать, создавая вокруг себя более гармоничное пространство.
Мне как, я думаю, и многим из нас досталась миссия искать истины практически без подсказок, потому что мы были рождены, развивались в неспокойное и переменчивое время в месте, которое нельзя назвать приятным, при минимальных исходных данных. Иначе, были бы мы здесь? Сейчас кто-то подумал о государстве или о местности, где это происходило. Может быть, о людях, которые влияли на наши жизни, как нам думалось, не лучшим образом. И это составило Путь каждого из нас, приведший нас в Сейчас.
Мы ищем ключи и подсказки в коридорах лабиринта, ведущего нас сквозь двери, за которыми нас вновь и вновь ждёт неведомое. Словно бабочка, стремящаяся по некоторому замыслу на свет, мы стремимся познавать Реальность, расширить персональное её восприятие. Но увы, если спросить: «Для чего?» — мало кто сходу ответит.
Однако, воспринимая происходящее как величайший квест, сознаём и начальные условия. Да, мы в Жопе, великой и прекрасной Жопе, друзья. Её можно любить, довольствуясь тем, что само по себе воплощение дано нам как факт, как невольники любят тюрьму. Можно тяготиться пребыванием Здесь, ибо по сути наш мир — Сансара, колесо страданий, пищевая цепочка, звеньями которой является боль, с самого начала очередного уровня (рождения) и до его завершения (смерти).
Не так уж важно, где и когда ты страдаешь, а важно то, для чего это всё.
Мир представляет собой так же и замкнутый круг Создания-Существования-Разрушения. И когда кто-то осознаёт, что он и есть Творец, то он творит. Хотя бы свой Род. А по большому счёту — следующие уровни Игры или её финиш. Не только для себя, но и для своего Рода.
Род — не только физиология, генетика и материальное богатство. Это ещё и база знаний навыков, уловок, ключей и знания (skills, cheats, keys & knowledge). И коли создаёшь что-то реальное, то за своё Творение пребываешь в ответе. Поэтому в некоторых традициях спасающий ответственен за тех, кого спасает. И «Мы в ответе за тех, кого приручили». За тех, кому дали здесь старт, подхватили или кто удержался здесь, благодаря лишь нашей воле.
Наш опыт создаётся нами для наших Родóв, а общий надродовой опыт составляет опыт Народа. Народ это не сами по себе люди. Народ — коллективный опыт родóв. Народ — сила!
Продолжение ⬇️
Здравствуйте, друзья!
Благодарю за ваше внимание к моим текстам. Стремлюсь излагать мысли в лаконичной и связной форме, чтобы материал был понятен. Если что-то не понятно, не нужно стесняться спросить, поясню более развёрнуто.
Продолжая тему об отношении к жизни как к Игре, отвечу на самый, можно сказать, насущный вопрос, заданный мне неоднократно, размышляющими над этой темой людьми.
Смысл его сводится примерно к следующему: Как воспринимать происходящее наименее травматично, что при этом делать?
Воспринимать сложные времена, испытания и перемены человеку Пути разумным будет в качестве одного из финальных уровней Игры, возможно, что даже финальным. На этом уровне нельзя ошибаться, он самый сложный, самый непростой для понимания и ориентирования. Путь здесь тернист и полон препятствий. Сама Игра — это тренажёр, который тренирует мастерство каждого из воплощённых в совершении жизненного выбора, необходимого для чего-то большего, чем есть сейчас.
Не вдаваясь в метафизику, рассуждая на прикладном уровне, можно сказать, что мы становимся опытными в пребывании здесь. Возможно, нас ждёт итоговое испытание, а может быть это оно и есть. Проходя его, приобретая опыт, мы передадим полезный багаж нашим детям, своему Роду, возможно даже Народу или, если события воплотятся в Опыт, то и всему Человечеству.
В самые тяжёлые времена проявляются визионеры, провидцы, мессии и спасители.
Получив от нас в дар бесценный опыт, наши последователи и потомки имеют шанс его использовать, создавая вокруг себя более гармоничное пространство.
Мне как, я думаю, и многим из нас досталась миссия искать истины практически без подсказок, потому что мы были рождены, развивались в неспокойное и переменчивое время в месте, которое нельзя назвать приятным, при минимальных исходных данных. Иначе, были бы мы здесь? Сейчас кто-то подумал о государстве или о местности, где это происходило. Может быть, о людях, которые влияли на наши жизни, как нам думалось, не лучшим образом. И это составило Путь каждого из нас, приведший нас в Сейчас.
Мы ищем ключи и подсказки в коридорах лабиринта, ведущего нас сквозь двери, за которыми нас вновь и вновь ждёт неведомое. Словно бабочка, стремящаяся по некоторому замыслу на свет, мы стремимся познавать Реальность, расширить персональное её восприятие. Но увы, если спросить: «Для чего?» — мало кто сходу ответит.
Однако, воспринимая происходящее как величайший квест, сознаём и начальные условия. Да, мы в Жопе, великой и прекрасной Жопе, друзья. Её можно любить, довольствуясь тем, что само по себе воплощение дано нам как факт, как невольники любят тюрьму. Можно тяготиться пребыванием Здесь, ибо по сути наш мир — Сансара, колесо страданий, пищевая цепочка, звеньями которой является боль, с самого начала очередного уровня (рождения) и до его завершения (смерти).
Не так уж важно, где и когда ты страдаешь, а важно то, для чего это всё.
Мир представляет собой так же и замкнутый круг Создания-Существования-Разрушения. И когда кто-то осознаёт, что он и есть Творец, то он творит. Хотя бы свой Род. А по большому счёту — следующие уровни Игры или её финиш. Не только для себя, но и для своего Рода.
Род — не только физиология, генетика и материальное богатство. Это ещё и база знаний навыков, уловок, ключей и знания (skills, cheats, keys & knowledge). И коли создаёшь что-то реальное, то за своё Творение пребываешь в ответе. Поэтому в некоторых традициях спасающий ответственен за тех, кого спасает. И «Мы в ответе за тех, кого приручили». За тех, кому дали здесь старт, подхватили или кто удержался здесь, благодаря лишь нашей воле.
Наш опыт создаётся нами для наших Родóв, а общий надродовой опыт составляет опыт Народа. Народ это не сами по себе люди. Народ — коллективный опыт родóв. Народ — сила!
Продолжение ⬇️
Начало ⬆️
Постигая мир и передавая Опыт наследникам, мы делаем всех нас сильнее. И когда-нибудь, даже может быть уже когда нас не будет, но будут наши потомки, этот Опыт сыграет свою роль в жестоком и невероятно красивом зачаровывающем и хрупком мире, в котором мы начали Игру с целью стать чем-то большим, чем были в её начале.
Всё вышесказанное недоступно для понимания без Опыта. Если это понятно, то направление задано верно.
Каждому личной силы и всем нам попутного ветра! Ом.
Сайт
Постигая мир и передавая Опыт наследникам, мы делаем всех нас сильнее. И когда-нибудь, даже может быть уже когда нас не будет, но будут наши потомки, этот Опыт сыграет свою роль в жестоком и невероятно красивом зачаровывающем и хрупком мире, в котором мы начали Игру с целью стать чем-то большим, чем были в её начале.
Всё вышесказанное недоступно для понимания без Опыта. Если это понятно, то направление задано верно.
Каждому личной силы и всем нам попутного ветра! Ом.
Сайт
Иван Балтиков в самоизоляции сделал хорошее дело — записал аудиокнигу на дому по брошюре Буддаоизм. Вот результат его делания. Благодарю за труд.
https://youtu.be/5tOkW-CH5Wo
https://youtu.be/5tOkW-CH5Wo
YouTube
Аудиокнига автор Cutnioff - "Буддаоизм"
Аудиокнига Cutnioff - "Буддаоизм (первое издание 2018)".
Читает Иван Балтиков.
Читает Иван Балтиков.
Опубликовал на FB о пятой неделе своей самоизоляции. Текст в следующем сообщении, а оригинал тут: https://www.facebook.com/groups/buddaoizm/permalink/2642892912700817/
Сегодня пошла пятая неделя моей самоизоляции, которая стартовала ещё до начала моего отпуска, в пятницу четыре недели назад, когда ещё и ребёнок до кучи слёг тяжёлым скоротечным классическим гриппом, со всеми вытекающими.
У нас затем состоялся давно планируемый к моему отпуску ремонт в ванной, который, кстати говоря, ещё не завершён. Коронавирус перекроил планы всех, включая и нашу ячейку общества.
Сначала я не выходил из дома, когда это ещё не стало мейнстримом просто потому, что нужно было следить за ходом ремонтных работ. К вечеру уже никуда не хотелось, кроме как на диван. Был в отпуске от работы, но делал работу дома. Кто переживал ремонт (особенно в ванной), тот понимает – это то ещё занятие. Затем отпуск кончился, но на рабочее место я уже не вышел, а организовал его дома, так как нас перевели на «удалёнку».
Сисадмину, в принципе, удалённо работать – естественно вполне, правда нам, офисным админам, не привычно, но это дело времени.
Четыре недели дома с недлительными вылазками сугубо по делу, которые можно пересчитать на пальцах двух рук, ещё и запас останется.
Ощущения интересные.
С одной стороны – интроверсия голосует «за». Я не нуждаюсь в частом оффлайн общении с кем бы то ни было, кроме моей семьи. И здесь как раз проблем нет. Слышал, что люди друг друга долго в ограниченном пространстве не выносят. И полагаю, что там изначально ничего нет в этих отношениях, раз при такой элементарной, по сути, проверке – просто быть друг у друга на виду, происходят размолвки, ссоры, бытовое насилие и вовсе разводы и расставания.
С другой стороны, свежего воздуха, неба и солнышка действительно не хватает. Я вижу это лишь через окна или иногда с балкона. И рад услышать своих коллег по телефону, когда приходится кому-то из нас звонить друг другу.
Получается, я вошёл домой ещё зимой, а сейчас уже весна во всю, необычайно ранняя, какая-то плавная и ровная, что для Сургута не характерно, но иногда случается. И вот, сейчас, после снежной мрачной зимы хочется туда, где лужи, ездят машины, дует ветер, гоняя песчаные вихри, забивая песком все дыхательные отверстия и глаза.
В такие моменты снова вспоминаю, что, казалось бы, такая данность, как окружающая нас природа и город, о значении которой мы обычно не склонны задумываться, на самом деле даже в самых своих малых частичках здорово влияет на нашу жизнь.
Я люблю безлюдные улицы, но когда это естественное течение событий: в -50°С или когда весь город летом на дачах или в отпускных поездках. Сейчас же происходит нечто странное. Будто для нас открывается некоторая перспектива повторения подобных состояний в будущем. Это первый опыт, поэтому важно уже сегодня всё чётко прочувствовать, отрефлексировать моменты, требующие рефлексии (гипотетического или фактического переживания), чтобы не пришлось делать это в будущем.
А ещё, представьте, как живут люди, которые лишены свободы по тем или иным причинам (не обязательно заключённые, но и они тоже, а ещё люди с ограничениями всяческого рода, включая аутистов, колясочников, лежачих больных, оказавшихся невыездными где-то и тому подобное). У них нет того, что есть у нас, но в данный момент временно нам доступно с ограничениями. Это будет как раз та самая необходимая нам для саморазвития рефлексия.
Именно это понимание, оценка того, что нам «и так дано», а другим это естественно большинству полагающееся не положено, сделает нас лучше, нам лучше сделает, хотя мысли об этом – боль. Но ею нужно переболеть, чтобы считаться человеком.
Умному достаточно, я думаю. Всем терпения и здоровья. Ом
У нас затем состоялся давно планируемый к моему отпуску ремонт в ванной, который, кстати говоря, ещё не завершён. Коронавирус перекроил планы всех, включая и нашу ячейку общества.
Сначала я не выходил из дома, когда это ещё не стало мейнстримом просто потому, что нужно было следить за ходом ремонтных работ. К вечеру уже никуда не хотелось, кроме как на диван. Был в отпуске от работы, но делал работу дома. Кто переживал ремонт (особенно в ванной), тот понимает – это то ещё занятие. Затем отпуск кончился, но на рабочее место я уже не вышел, а организовал его дома, так как нас перевели на «удалёнку».
Сисадмину, в принципе, удалённо работать – естественно вполне, правда нам, офисным админам, не привычно, но это дело времени.
Четыре недели дома с недлительными вылазками сугубо по делу, которые можно пересчитать на пальцах двух рук, ещё и запас останется.
Ощущения интересные.
С одной стороны – интроверсия голосует «за». Я не нуждаюсь в частом оффлайн общении с кем бы то ни было, кроме моей семьи. И здесь как раз проблем нет. Слышал, что люди друг друга долго в ограниченном пространстве не выносят. И полагаю, что там изначально ничего нет в этих отношениях, раз при такой элементарной, по сути, проверке – просто быть друг у друга на виду, происходят размолвки, ссоры, бытовое насилие и вовсе разводы и расставания.
С другой стороны, свежего воздуха, неба и солнышка действительно не хватает. Я вижу это лишь через окна или иногда с балкона. И рад услышать своих коллег по телефону, когда приходится кому-то из нас звонить друг другу.
Получается, я вошёл домой ещё зимой, а сейчас уже весна во всю, необычайно ранняя, какая-то плавная и ровная, что для Сургута не характерно, но иногда случается. И вот, сейчас, после снежной мрачной зимы хочется туда, где лужи, ездят машины, дует ветер, гоняя песчаные вихри, забивая песком все дыхательные отверстия и глаза.
В такие моменты снова вспоминаю, что, казалось бы, такая данность, как окружающая нас природа и город, о значении которой мы обычно не склонны задумываться, на самом деле даже в самых своих малых частичках здорово влияет на нашу жизнь.
Я люблю безлюдные улицы, но когда это естественное течение событий: в -50°С или когда весь город летом на дачах или в отпускных поездках. Сейчас же происходит нечто странное. Будто для нас открывается некоторая перспектива повторения подобных состояний в будущем. Это первый опыт, поэтому важно уже сегодня всё чётко прочувствовать, отрефлексировать моменты, требующие рефлексии (гипотетического или фактического переживания), чтобы не пришлось делать это в будущем.
А ещё, представьте, как живут люди, которые лишены свободы по тем или иным причинам (не обязательно заключённые, но и они тоже, а ещё люди с ограничениями всяческого рода, включая аутистов, колясочников, лежачих больных, оказавшихся невыездными где-то и тому подобное). У них нет того, что есть у нас, но в данный момент временно нам доступно с ограничениями. Это будет как раз та самая необходимая нам для саморазвития рефлексия.
Именно это понимание, оценка того, что нам «и так дано», а другим это естественно большинству полагающееся не положено, сделает нас лучше, нам лучше сделает, хотя мысли об этом – боль. Но ею нужно переболеть, чтобы считаться человеком.
Умному достаточно, я думаю. Всем терпения и здоровья. Ом
В последнее время вновь активизировались вангователи «Конца Времён», опирающиеся на Евангелие от Иоанна (Откровение, Апокалипсис).
Я прочёл это Евангелие ещё подростком ради интереса. Это сложный текст, например, в сравнении с Евангелием от Матфея, пронизанный слоями понимания, начиная от буквального и заканчивая глубоким смыслом, который я осознал более четверти века спустя.
О самой сути канонических и апокрифических Евангелий я не берусь рассуждать, это большая тема и мне она не особо интересна. Как и религия в целом. Однако, коли уж хайп набирает обороты, выскажусь по этому поводу по-буддаоистски.
«Печать на чело» или на руку и вообще всё это непотребство не надо понимать буквально как что-то физическое. Откровение Иоанна - это матричный сценарий, который применяется периодически и самое главное в нём, что происходит категоризация «живого» путём проявления скрытых свойств. Цель этого мне не известна. Возможно, что это действительно некая «жатва», и происходит отбраковка.
Судя по процедуре, «дефектных» около 90%. Вот тут надо искать корреляцию со статистическими данными. Печать - это привязка к эгрегорам, идеям, химерам. Все привязанные, не взирая на то, к чему они привязаны, а тут главное, что есть жёсткая привязка - это опечатанные. Статистическую связь (корреляцию) нужно искать в наборах больших данных, опираясь на значения 90% к 10% (плюс-минус погрешность).
Иными словами, чтобы жить в материальном мире сегодня, требуется иметь кучу идентификаций (за красных\белых, спорт\гедонизм, экологию\потреблятство и миллиард подобных). То есть, быть крайне пристрастным. Правила матрицы требуют определяться за кого ты, каким ты себя видишь, кем ты желаешь быть в глазах окружающего большинства и меньшинств. А без этого с ходу понять как жить весьма не очевидно. (Покупать и продавать - это образное выражение материальной части жизни).
Поэтому в концах «времён», т.е. ближе к операции return (возвращение значений из функции главной программе) в процедурах матриц, правильным будет оставаться как можно чище от всякого рода материальных предпочтений. И духовные предпочтения не проецировать на материальное.
Вот о чём евангелие от Иоанна: только личное беспристрастие позволит быть вне матричных сценариев, в числе которых «Конец Времён». Те, кто сможет выйти с текущего «уровня», а это непривязанные жёстко к нему игроки, перейдут на следующий, за качественно новым опытом.
Говоря совсем уж просто: Рай и Ад есть только для тех, кто верит в их существование. Как и Девачан у буддистов, например или общества Ивана Ефремова или Стругацких. Иисус ведь об этом в явном виде сказал: «По вере вашей да будет вам» (Мф 9:29). «Реальность» по большей части это электро-магнитные импульсы внутри нас. Веруя во что угодно, мы плавно сдвигаем нашу точку сборки в ту область пространства вариантов, где мы себя «видим» (отнюдь, не глазами, а своей сутью).
Хорошие практики беспристрастия содержатся, к примеру, в Дзен, Даосизме и по сути это есть практики «Серединного пути» в Буддизме и кастанедовском Сталкинге. В изоляции от мира самое лучшее время начать их осваивать.
Мир нашим домам!
Сайт
Я прочёл это Евангелие ещё подростком ради интереса. Это сложный текст, например, в сравнении с Евангелием от Матфея, пронизанный слоями понимания, начиная от буквального и заканчивая глубоким смыслом, который я осознал более четверти века спустя.
О самой сути канонических и апокрифических Евангелий я не берусь рассуждать, это большая тема и мне она не особо интересна. Как и религия в целом. Однако, коли уж хайп набирает обороты, выскажусь по этому поводу по-буддаоистски.
«Печать на чело» или на руку и вообще всё это непотребство не надо понимать буквально как что-то физическое. Откровение Иоанна - это матричный сценарий, который применяется периодически и самое главное в нём, что происходит категоризация «живого» путём проявления скрытых свойств. Цель этого мне не известна. Возможно, что это действительно некая «жатва», и происходит отбраковка.
Судя по процедуре, «дефектных» около 90%. Вот тут надо искать корреляцию со статистическими данными. Печать - это привязка к эгрегорам, идеям, химерам. Все привязанные, не взирая на то, к чему они привязаны, а тут главное, что есть жёсткая привязка - это опечатанные. Статистическую связь (корреляцию) нужно искать в наборах больших данных, опираясь на значения 90% к 10% (плюс-минус погрешность).
Иными словами, чтобы жить в материальном мире сегодня, требуется иметь кучу идентификаций (за красных\белых, спорт\гедонизм, экологию\потреблятство и миллиард подобных). То есть, быть крайне пристрастным. Правила матрицы требуют определяться за кого ты, каким ты себя видишь, кем ты желаешь быть в глазах окружающего большинства и меньшинств. А без этого с ходу понять как жить весьма не очевидно. (Покупать и продавать - это образное выражение материальной части жизни).
Поэтому в концах «времён», т.е. ближе к операции return (возвращение значений из функции главной программе) в процедурах матриц, правильным будет оставаться как можно чище от всякого рода материальных предпочтений. И духовные предпочтения не проецировать на материальное.
Вот о чём евангелие от Иоанна: только личное беспристрастие позволит быть вне матричных сценариев, в числе которых «Конец Времён». Те, кто сможет выйти с текущего «уровня», а это непривязанные жёстко к нему игроки, перейдут на следующий, за качественно новым опытом.
Говоря совсем уж просто: Рай и Ад есть только для тех, кто верит в их существование. Как и Девачан у буддистов, например или общества Ивана Ефремова или Стругацких. Иисус ведь об этом в явном виде сказал: «По вере вашей да будет вам» (Мф 9:29). «Реальность» по большей части это электро-магнитные импульсы внутри нас. Веруя во что угодно, мы плавно сдвигаем нашу точку сборки в ту область пространства вариантов, где мы себя «видим» (отнюдь, не глазами, а своей сутью).
Хорошие практики беспристрастия содержатся, к примеру, в Дзен, Даосизме и по сути это есть практики «Серединного пути» в Буддизме и кастанедовском Сталкинге. В изоляции от мира самое лучшее время начать их осваивать.
Мир нашим домам!
Сайт
О совершении ошибок
Совершать ошибки — хорошо или плохо? Нужно ли стремиться избегать ошибок и стоит ли бояться их совершать?
Для начала, определим, что такое ошибка, что под этим подразумеваем?
Ошибкой может быть неверное с точки зрения некоторых установок действие, вывод или мнение, намерение и желание, мечта или стремление, а так же стратегия поведения или поведенческий паттерн (бытовая театральная роль, исполняемая в какой-то жизненной ситуации).
Установки могут быть моральными (религиозная, светская, военная и тому подобное) и этическими, контекстными (когда реакцию на ситуацию предполагает она сама, например, самооборона с нанесением увечий является отдельным случаем от бытовой практики ненасилия). Они могут являться результатом воспитания, сломом личности (как у Николая Кротова из советского многосерийного художественного фильма «Противостояние»), «запудриванием» мозгов, обмана.
Объективно ошибочным или правильным сами по себе считать жизненные нюансы не представляется возможным, кроме как моралистам (моралфагам) и мошенникам. Ибо здесь каждый решает, что для него правильно, а что нет, и жнёт плоды своих решений. «Правильно или нет» бывает только в точных науках, в основе которых лежит математика. Всё остальное лишь суждения.
Для одного смерть, для другого жизнь. Одному война, другому мать родна.
Существует огромный пласт всяческого рода мудрости, запечатлённой в народном фольклоре, книгах, гуманитарных науках, семейных преданиях и национальных летописях, кино, религиозных доктринах, философии и эзотерике.
Это, можно сказать — «чужая мудрость». Собственная мудрость рождается либо осмыслением (рефлексией) и доверительным принятием «чужой мудрости», либо путём совершения собственных ошибок. Ошибочность при этом определяется по факту, достижением целей или их невозможностью (хотели «как лучше», а получилось «как всегда»). Доверительное принятие тоже может быть ошибкой, потому что доверять или нет — тоже выбор. Поэтому: «Не сотвори себе кумира». А вот статистически (помня всё, что и как совершалось) определять кому доверять, а кому нет — годный вариант, который прекрасно сочетается с интуицией (прозорливостью) и подкрепляется сторонним опытом.
То есть, условно сказать о правильном выборе мы можем тогда, когда что-то нами ожидаемое и желаемое, реализуется практически в том виде, как мы это «видим». Правильное — не значит морально-обоснованное, потому что мораль — условные правила, различные в разные времена в разных социальных группах.
А что это же за общие правила? Это то, что имеет огромное статистическое подтверждение, что может быть сказано и прочтено по разному, но всегда означает одно и то же.
Например, Серединный Путь (буддийская Четвёртая благородная истина). Она подтверждается миллиардами случаев. И как не интерпретируй эту истину (психологически, нейробиологически, социально и так далее), разные слова скажут об одном и том же.
Поэтому, философия Буддаоизма имеет ориентиры на подобного рода мудрость, а ошибку считает методом познания реальности и своей сущности.
Когда какой-то аспект познан, ошибку с ним лучше уже не совершать. Когда ошибка стоит слишком дорого, принимается сторонний опыт «наступления на грабли», затем проверяется.
Опыт несовершения (избегания) ошибок через принятие готового опыта не менее ценен, чем опыт их совершения. Однако, зачастую он не наносит урона, а наоборот, даёт преимущества.
Поэтому, с точки зрения Буддаоизма, не стоит опасаться совершать ошибки, когда на кону познание и обретение опыта. Но если не готов заплатить за неё цену, лучше не пробовать. И тем более, когда ошибка уже совершена, повторять её не стоит.
окончание ⬇️
Совершать ошибки — хорошо или плохо? Нужно ли стремиться избегать ошибок и стоит ли бояться их совершать?
Для начала, определим, что такое ошибка, что под этим подразумеваем?
Ошибкой может быть неверное с точки зрения некоторых установок действие, вывод или мнение, намерение и желание, мечта или стремление, а так же стратегия поведения или поведенческий паттерн (бытовая театральная роль, исполняемая в какой-то жизненной ситуации).
Установки могут быть моральными (религиозная, светская, военная и тому подобное) и этическими, контекстными (когда реакцию на ситуацию предполагает она сама, например, самооборона с нанесением увечий является отдельным случаем от бытовой практики ненасилия). Они могут являться результатом воспитания, сломом личности (как у Николая Кротова из советского многосерийного художественного фильма «Противостояние»), «запудриванием» мозгов, обмана.
Объективно ошибочным или правильным сами по себе считать жизненные нюансы не представляется возможным, кроме как моралистам (моралфагам) и мошенникам. Ибо здесь каждый решает, что для него правильно, а что нет, и жнёт плоды своих решений. «Правильно или нет» бывает только в точных науках, в основе которых лежит математика. Всё остальное лишь суждения.
Для одного смерть, для другого жизнь. Одному война, другому мать родна.
Существует огромный пласт всяческого рода мудрости, запечатлённой в народном фольклоре, книгах, гуманитарных науках, семейных преданиях и национальных летописях, кино, религиозных доктринах, философии и эзотерике.
Это, можно сказать — «чужая мудрость». Собственная мудрость рождается либо осмыслением (рефлексией) и доверительным принятием «чужой мудрости», либо путём совершения собственных ошибок. Ошибочность при этом определяется по факту, достижением целей или их невозможностью (хотели «как лучше», а получилось «как всегда»). Доверительное принятие тоже может быть ошибкой, потому что доверять или нет — тоже выбор. Поэтому: «Не сотвори себе кумира». А вот статистически (помня всё, что и как совершалось) определять кому доверять, а кому нет — годный вариант, который прекрасно сочетается с интуицией (прозорливостью) и подкрепляется сторонним опытом.
То есть, условно сказать о правильном выборе мы можем тогда, когда что-то нами ожидаемое и желаемое, реализуется практически в том виде, как мы это «видим». Правильное — не значит морально-обоснованное, потому что мораль — условные правила, различные в разные времена в разных социальных группах.
А что это же за общие правила? Это то, что имеет огромное статистическое подтверждение, что может быть сказано и прочтено по разному, но всегда означает одно и то же.
Например, Серединный Путь (буддийская Четвёртая благородная истина). Она подтверждается миллиардами случаев. И как не интерпретируй эту истину (психологически, нейробиологически, социально и так далее), разные слова скажут об одном и том же.
Поэтому, философия Буддаоизма имеет ориентиры на подобного рода мудрость, а ошибку считает методом познания реальности и своей сущности.
Когда какой-то аспект познан, ошибку с ним лучше уже не совершать. Когда ошибка стоит слишком дорого, принимается сторонний опыт «наступления на грабли», затем проверяется.
Опыт несовершения (избегания) ошибок через принятие готового опыта не менее ценен, чем опыт их совершения. Однако, зачастую он не наносит урона, а наоборот, даёт преимущества.
Поэтому, с точки зрения Буддаоизма, не стоит опасаться совершать ошибки, когда на кону познание и обретение опыта. Но если не готов заплатить за неё цену, лучше не пробовать. И тем более, когда ошибка уже совершена, повторять её не стоит.
окончание ⬇️
⬆️ начало
Совершение последовательного множества одного рода ошибок говорит либо о непонимании того, что это ошибка, либо о сознательном «порочном круге», когда можно сказать: «Кто-то лезет на рожон». В первом случае правильным будет указать на ошибку чисто из гуманных соображений, однако «непрошеный совет» может «выйти боком», поэтому тут каждый для себя решает, проявлять гуманность или дать Вселенной решить ситуацию самой. Как показывает практика, во втором случае стоит подумать много раз, прежде чем вмешаться в чью-то жизнь. Инерция процесса самоубийства велика, может огреть, не встанешь. А если «есть ещё здесь дела», то лучше оставаться здоровым. Увы, гуманизм не всегда добро. И добро — не всегда гуманно…
Благодарю за внимание к моим словам. Расскажите о собственных взглядах по этой теме в комментариях, а так же о своём опыте совершения ошибок, если есть желание поделиться им с участниками нашей буддаоистской общины.
Ом
Сайт
Совершение последовательного множества одного рода ошибок говорит либо о непонимании того, что это ошибка, либо о сознательном «порочном круге», когда можно сказать: «Кто-то лезет на рожон». В первом случае правильным будет указать на ошибку чисто из гуманных соображений, однако «непрошеный совет» может «выйти боком», поэтому тут каждый для себя решает, проявлять гуманность или дать Вселенной решить ситуацию самой. Как показывает практика, во втором случае стоит подумать много раз, прежде чем вмешаться в чью-то жизнь. Инерция процесса самоубийства велика, может огреть, не встанешь. А если «есть ещё здесь дела», то лучше оставаться здоровым. Увы, гуманизм не всегда добро. И добро — не всегда гуманно…
Благодарю за внимание к моим словам. Расскажите о собственных взглядах по этой теме в комментариях, а так же о своём опыте совершения ошибок, если есть желание поделиться им с участниками нашей буддаоистской общины.
Ом
Сайт