В окрестностях Луганска – в том, самом месте, где когда-то старец Филипп Луганский совершил чудо, превратившее гнилой ствол дуба, в камень, тихо продолжает умирать дореволюционная усадьба – по России таких по-прежнему умирают тысячи, но под Луганском, здесь, в Юзбашевке, она одна такая.
В этом доме часто бывал живший по соседству молодой луганчанин, будущая звезда русской эмиграции, поэт Владимир Смоленский.
Ему было 18 лет, когда в их дом ворвался весь ад революции: отца расстреляли большевики, усадьбу уничтожили... Чудом он доберется до Крыма и уйдет к чужим берегам вместе с Врангелем.
В эмигрантском Париже его поэтические вечера будут собирать огромные залы. Среди прочего, там Смоленский прочитает и вот это свое пронзительное стихотворение о его уничтоженном доме детства:
Закрой глаза, в виденье сонном
Восстанет твой погибший дом —
Четыре белые колонны
Над розами и над прудом.
И ласточек крыла косые
В небесный ударяют щит,
А за балконом вся Россия,
Как ямб торжественный звучит.
Давно был этот дом построен,
Давно уже разрушен он,
Но, как всегда, высок и строен,
Отец выходит на балкон.
И зоркие глаза прищуря,
Без страха смотрит с высоты,
Как проступают там, в лазури,
Судьбы ужасные черты.
И чтоб ему прибавить силы,
И чтоб его поцеловать,
Из залы, или из могилы
Выходит улыбаясь мать.
И вот, стоят навеки вместе
Они среди своих полей,
И, как жених своей невесте,
Отец целует руку ей.
А рядом мальчик черноглазый
Прислушивается, к чему —
Не знает сам, и роза в вазе
Бессмертной кажется ему.
Нам до сих пор сложно представить себе, какую боль носили в себе миллионы русских изгнанников, у которых украли Родину, убили родных. Кроме невероятной любви к России, в них ведь жило ещё то, чего были лишены многие их соотечественники по эту сторону советской границы: в них – не во всех, но в значительном большинстве – было острое понимание причин случившей с их страной и на их глазах катастрофы.
Они понимали, - там многие поняли - почему это произошло. По грехам и за отступление от Бога.
Прекрасно видели духовно, что на самом деле совершается на их любимой Родине. Бунин писал о большевиках: «знамя их было и есть интернациональное, то есть претендующее быть знаменем всех наций и дать миру, взамен синайских скрижалей и Нагорной проповеди, взамен древних божеских уставов, нечто новое и дьявольское»…
Видели они в библейском свете и подлинную цену тем, кто схватил русскую власть. Тот же Бунин: «Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил миру как раз в самый разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее; он разорил величайшую в мире страну и убил несколько миллионов человек – и всё-таки мир уже настолько сошёл с ума, что среди бела дня спорят, благодетель он человечества или нет?»
Видели они, как по тем же самым неизменным духовным законам, коммунистический террористический морок рано или поздно, спадет с России. Бунин опять: «В своё время непременно падёт на всё это Божий гнев, – так всегда бывало… И на Содом и Гоморру, на все эти Ленинграды падёт огнь, и сера... Говорили – скорбно и трогательно – говорили на древней Руси: «Подождем, православные, когда Бог переменит орду»! Давайте подождём и мы. Подождём соглашаться на новый «похабный мир» с нынешней ордой».
О нашей влюбленной в Россию, вымаливающей её часто, плачущей о ней, приближающей её воскресение – зрячей русской эмиграции мы сделали с отцом Андреем Ткачевым проект «Русское кладбище в Париже». Посмотрите.
И откройте для себя, если не знали, один из ярких голосов русского изгнанничества - луганского поэта Владимира Смоленского.
#Россиякоторуюнамоболгали
В этом доме часто бывал живший по соседству молодой луганчанин, будущая звезда русской эмиграции, поэт Владимир Смоленский.
Ему было 18 лет, когда в их дом ворвался весь ад революции: отца расстреляли большевики, усадьбу уничтожили... Чудом он доберется до Крыма и уйдет к чужим берегам вместе с Врангелем.
В эмигрантском Париже его поэтические вечера будут собирать огромные залы. Среди прочего, там Смоленский прочитает и вот это свое пронзительное стихотворение о его уничтоженном доме детства:
Закрой глаза, в виденье сонном
Восстанет твой погибший дом —
Четыре белые колонны
Над розами и над прудом.
И ласточек крыла косые
В небесный ударяют щит,
А за балконом вся Россия,
Как ямб торжественный звучит.
Давно был этот дом построен,
Давно уже разрушен он,
Но, как всегда, высок и строен,
Отец выходит на балкон.
И зоркие глаза прищуря,
Без страха смотрит с высоты,
Как проступают там, в лазури,
Судьбы ужасные черты.
И чтоб ему прибавить силы,
И чтоб его поцеловать,
Из залы, или из могилы
Выходит улыбаясь мать.
И вот, стоят навеки вместе
Они среди своих полей,
И, как жених своей невесте,
Отец целует руку ей.
А рядом мальчик черноглазый
Прислушивается, к чему —
Не знает сам, и роза в вазе
Бессмертной кажется ему.
Нам до сих пор сложно представить себе, какую боль носили в себе миллионы русских изгнанников, у которых украли Родину, убили родных. Кроме невероятной любви к России, в них ведь жило ещё то, чего были лишены многие их соотечественники по эту сторону советской границы: в них – не во всех, но в значительном большинстве – было острое понимание причин случившей с их страной и на их глазах катастрофы.
Они понимали, - там многие поняли - почему это произошло. По грехам и за отступление от Бога.
Прекрасно видели духовно, что на самом деле совершается на их любимой Родине. Бунин писал о большевиках: «знамя их было и есть интернациональное, то есть претендующее быть знаменем всех наций и дать миру, взамен синайских скрижалей и Нагорной проповеди, взамен древних божеских уставов, нечто новое и дьявольское»…
Видели они в библейском свете и подлинную цену тем, кто схватил русскую власть. Тот же Бунин: «Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил миру как раз в самый разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее; он разорил величайшую в мире страну и убил несколько миллионов человек – и всё-таки мир уже настолько сошёл с ума, что среди бела дня спорят, благодетель он человечества или нет?»
Видели они, как по тем же самым неизменным духовным законам, коммунистический террористический морок рано или поздно, спадет с России. Бунин опять: «В своё время непременно падёт на всё это Божий гнев, – так всегда бывало… И на Содом и Гоморру, на все эти Ленинграды падёт огнь, и сера... Говорили – скорбно и трогательно – говорили на древней Руси: «Подождем, православные, когда Бог переменит орду»! Давайте подождём и мы. Подождём соглашаться на новый «похабный мир» с нынешней ордой».
О нашей влюбленной в Россию, вымаливающей её часто, плачущей о ней, приближающей её воскресение – зрячей русской эмиграции мы сделали с отцом Андреем Ткачевым проект «Русское кладбище в Париже». Посмотрите.
И откройте для себя, если не знали, один из ярких голосов русского изгнанничества - луганского поэта Владимира Смоленского.
#Россиякоторуюнамоболгали
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Невероятно сильное интервью дал Александр Калягин Наталье Москвитиной на "Спасе".
Выдающийся актёр, который почти никогда не даёт интервью, согласился поговорить на тему, о которой у него очень болит сердце: об абортах.
Никогда и никому прежде он не рассказывал об этом: в юности Александр Александрович работал фельдшером и однажды, будучи молодым врачом, ассистировал на операции убийства ребенка.
Он лишь стоял и держал миску, в которую летели приборы и окровавленные кусочки младенца и до сих пор - хотя прошла целая жизнь - он хорошо помнит вид этих жутких вырванных ручек и ножек и слышит в ушах хруст костей младенца...
Уже много лет на "Спасе" выходит "Прямая линия жизни", которая помогает спасать жизни нерождённых. Именно для этой программы Александр Калягин захотел сказать об абортах, чтобы остановить их жуткую пандемию в нашей стране, спасти этим жизни детей и их родителей.
Включите в 22:40 "Спас" и посмотрите обязательно.
Выдающийся актёр, который почти никогда не даёт интервью, согласился поговорить на тему, о которой у него очень болит сердце: об абортах.
Никогда и никому прежде он не рассказывал об этом: в юности Александр Александрович работал фельдшером и однажды, будучи молодым врачом, ассистировал на операции убийства ребенка.
Он лишь стоял и держал миску, в которую летели приборы и окровавленные кусочки младенца и до сих пор - хотя прошла целая жизнь - он хорошо помнит вид этих жутких вырванных ручек и ножек и слышит в ушах хруст костей младенца...
Уже много лет на "Спасе" выходит "Прямая линия жизни", которая помогает спасать жизни нерождённых. Именно для этой программы Александр Калягин захотел сказать об абортах, чтобы остановить их жуткую пандемию в нашей стране, спасти этим жизни детей и их родителей.
Включите в 22:40 "Спас" и посмотрите обязательно.
Все время, сколько мы работали над фильмом о святом Федоре Томском, в каждом материале словно деликатно просвечивался Император Александр I.
Просвечивался он и немного странно в моей жизни.
Год тому назад меня вдруг пригласили на открытие памятника Императору Александру в Екатеринбург.
Меня это сперва очень удивило, потому что-то я никогда не говорил ничего публично об Александре Благословенном, о том, что мы делаем кино про святого Федора Томского и его возможную связь с Императором - тоже никто ещё не знал.
Для меня это приглашение было каким-то тихим знаком, явлением Императора и словно его ответом на те вопросы, которые, работая над фильмом, мы с коллегами ставили.
Я обычно никуда не езжу, если поездка напрямую не связана с моей работой. А тут я поехал. Потому что чувствовал, что Император - тем более в очень дорогом для меня месте - у Храма-на-крови в Екатеринбурге что-то хочет мне (или не мне?) сказать.
И он сказал сказал: открытие было волнительным и очень торжественным, я писал о нём здесь, прочитайте.
И в какой-то момент на лютом уральском морозе над памятником закружил белый голубь. Все, кто там были, удивлённо вздохнули.
Я подумал о том, что вот и встретились в этой точке два святых Государя: Николай II и Александр I.
В самом храме - я прежде никогда этого не замечал - оказалась огромная фреска святого Федора Томского. Что ведь тоже удивительно для местночтимого святого довольно далёкой отсюда сибирской земли.
А когда я вернулся в Москву, мне написала Анастасия Клыкова, прекрасный скульптор, автор того самого памятника Императору, поставленному в Екатеринбурге, и подарила уменьшенную копию этого памятника.
Он очень хороший. И точный.
И он всегда теперь в моем кабинете. А в эти дни проката нашего фильма он ещё и в спасовской студии.
До премьеры фильма "Святой Федор Томский. Тайна сибирского старца" осталось пару дней. Число кинотеатров, что берут это кино в прокат, растёт с каждым днём.
А если вы хотите инициировать прокат в вашем городе, напишите, собрав группу минимум из 20 человек, по адресу: y.gluhova@basedev.ru
И это кино придёт к вам.
С Богом.
Просвечивался он и немного странно в моей жизни.
Год тому назад меня вдруг пригласили на открытие памятника Императору Александру в Екатеринбург.
Меня это сперва очень удивило, потому что-то я никогда не говорил ничего публично об Александре Благословенном, о том, что мы делаем кино про святого Федора Томского и его возможную связь с Императором - тоже никто ещё не знал.
Для меня это приглашение было каким-то тихим знаком, явлением Императора и словно его ответом на те вопросы, которые, работая над фильмом, мы с коллегами ставили.
Я обычно никуда не езжу, если поездка напрямую не связана с моей работой. А тут я поехал. Потому что чувствовал, что Император - тем более в очень дорогом для меня месте - у Храма-на-крови в Екатеринбурге что-то хочет мне (или не мне?) сказать.
И он сказал сказал: открытие было волнительным и очень торжественным, я писал о нём здесь, прочитайте.
И в какой-то момент на лютом уральском морозе над памятником закружил белый голубь. Все, кто там были, удивлённо вздохнули.
Я подумал о том, что вот и встретились в этой точке два святых Государя: Николай II и Александр I.
В самом храме - я прежде никогда этого не замечал - оказалась огромная фреска святого Федора Томского. Что ведь тоже удивительно для местночтимого святого довольно далёкой отсюда сибирской земли.
А когда я вернулся в Москву, мне написала Анастасия Клыкова, прекрасный скульптор, автор того самого памятника Императору, поставленному в Екатеринбурге, и подарила уменьшенную копию этого памятника.
Он очень хороший. И точный.
И он всегда теперь в моем кабинете. А в эти дни проката нашего фильма он ещё и в спасовской студии.
До премьеры фильма "Святой Федор Томский. Тайна сибирского старца" осталось пару дней. Число кинотеатров, что берут это кино в прокат, растёт с каждым днём.
А если вы хотите инициировать прокат в вашем городе, напишите, собрав группу минимум из 20 человек, по адресу: y.gluhova@basedev.ru
И это кино придёт к вам.
С Богом.
Forwarded from иерей Феодор Лукьянов
TACC
В РПЦ после убийства ребенка в Балашихе напомнили об опасности увлечений эзотерикой
Необходимо срочно запретить рекламу оккультизма и магии, отметил председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов
❗️Увлечения эзотерическими и оккультными учениями могут сделать их адептов опасными для общества, примером чего является недавнее убийство ребенка в Москве. Русская Православная Церковь напоминает о важности запрета рекламы оккультизма и магии.
Об этом ТАСС заявил председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов.
Ранее сообщалось, что женщина, подозреваемая в убийстве своего ребенка, лежала в психиатрической больнице, а также употребляла наркотики и увлекалась эзотерикой.
Отец Федор заметил, что, согласно данным СМИ, подозреваемая женщина "страдала не только от различных зависимостей, но и увлеклась эзотерическими и оккультными учениями", а также "называла себя ведьмой".
Он напомнил о том, что сторонники оккультных практик часто поддерживают радикальные идеи в отношении духовенства традиционных религий. Так, "убийца монахов в Оптиной пустыни также увлекался магией и эзотерикой, а получившая судебный приговор Алена Полынь, называвшая себя главой "империи сильнейших ведьм", совершала мошеннические действия и призывала к убийствам священнослужителей традиционных религий", добавил собеседник агентства.
😊 Иерей Феодор Лукьянов | Патриаршая комиссия по вопросам семьи
Об этом ТАСС заявил председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов.
Ранее сообщалось, что женщина, подозреваемая в убийстве своего ребенка, лежала в психиатрической больнице, а также употребляла наркотики и увлекалась эзотерикой.
"Подозреваемая в зверском убийстве ребенка увлекалась магией и эзотерикой. Известно, что увлечение общением с потусторонними силами, тем более в сочетании с изменяющими сознание веществами часто приводит адептов к фактической одержимости и социальной опасности. Русская Православная Церковь не раз предупреждала общество и ставила вопрос о законодательном запрете рекламы оккультных "услуг" и практик", - сказал отец Феодор Лукьянов.
Отец Федор заметил, что, согласно данным СМИ, подозреваемая женщина "страдала не только от различных зависимостей, но и увлеклась эзотерическими и оккультными учениями", а также "называла себя ведьмой".
Он напомнил о том, что сторонники оккультных практик часто поддерживают радикальные идеи в отношении духовенства традиционных религий. Так, "убийца монахов в Оптиной пустыни также увлекался магией и эзотерикой, а получившая судебный приговор Алена Полынь, называвшая себя главой "империи сильнейших ведьм", совершала мошеннические действия и призывала к убийствам священнослужителей традиционных религий", добавил собеседник агентства.
"Популяризация оккультных практик через рекламу ведет к духовной деградации общества. Необходимо в срочном порядке запретить рекламу оккультизма и магии", - заключил священник.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Телеканал СПАС
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Это не легенда, а набор фактов": Борис Корчевников о возможном тождестве императора Александра I и святого Фёдора Томского
🎞В большинстве крупных городов России фильм доступен для показа с 20 ноября (проверяйте дату премьеры на сайте кинотеатра вашего населенного пункта). Показы также доступны и на другие даты. Со списком кинотеатров можно ознакомиться ЗДЕСЬ.
❗️Если в кинотеатре вашего города показ фильма пока не планируется, в случае набора вами группы от 20 человек, пишите для содействия с кинотеатром по организации показа по эл. почте: y.gluhova@basedev.ru, указав город, количество желающих зрителей, адрес и название кинотеатра.
Это просто факты, которые говорят о том, что это один человек. За почти 200 лет с тех пор, как это предание устойчиво поселилось в нашем народе, этих фактов набралось такое огромное количество, и они так убедительны, и они настолько непротиворечивы, что с ними практически бесполезно спорить. Надо основываться на фактах. Кино, которое мы сделали, основывается исключительно на фактах.
🎞В большинстве крупных городов России фильм доступен для показа с 20 ноября (проверяйте дату премьеры на сайте кинотеатра вашего населенного пункта). Показы также доступны и на другие даты. Со списком кинотеатров можно ознакомиться ЗДЕСЬ.
❗️Если в кинотеатре вашего города показ фильма пока не планируется, в случае набора вами группы от 20 человек, пишите для содействия с кинотеатром по организации показа по эл. почте: y.gluhova@basedev.ru, указав город, количество желающих зрителей, адрес и название кинотеатра.
Владыка Савва в своём слове о мигрантах проговаривает корневое и простое: приезжающие к нам иноверные и инородные, если видят в России свой дом, а не корову для дойки, то должны стать русскими по духу: то есть знающими и уважающими нашу культуру, наши ценности, Православие.
Но для этого - и это самое главное - "нам необходимо и самим хранить, развивать и продвигать нашу русскую цивилизацию, нашу русскую культуру, нашу веру. Бескомпромиссно продвигать и отстаивать нашу русскую самобытность".
Это значит, что не надо грешить лишь на несовершенную и до недавнего времени просто отсутствующую "миграционную политику", тем более что она появилась, или на мерзавцев (кстати, чаще с русскими с фамилиями), кто за деньги устраивает марафоны чёрных схем раздачи гражданств...
Нашу культуру выедают потихоньку те, у кого культуры нет вообще никакой - только оттого, что мы сами своей культуры не знаем, не дорожим ей, не ищем её.
А тех, кто её знает, любит, старается в ней жить и её благовестить, очень часто у нас кличут то националистами в худшем чёрном смысле этого в целом здорового чувства, а то от глупости или от повреждения духа - и фашистами.
То же и с размножением иноверных. Если мы сами не хотим создавать семьи и давать жизнь, заполняя данную нам землю, а ещё и кропим её кровью убитых в абортах младенцев, то на эту землю неизбежно придут те, кто на ней будут плодиться и размножаться.
Потому что ЧЬЯ СЕМЬЯ - ТОГО И ЗЕМЛЯ.
Вот и нечего дивится тому, что на массовое незнание своей собственной культуры и идентичности приходит агрессивная лжекультура, которая при этом свою идентичность очень даже блюдет, так как она её понимает.
А русская культура в чём?
Что мы должны знать, понимать и беречь?
Для меня так: русское - значит православное.
Но православные далеко не все. Кто-то и будучи крещен, веры не знает. А кто-то - адепт других вер.
Всё просто: если не православный по вере. То православный по духу.
Как это по духу? А так, наверно:
Нематериальное дороже материального, слово не отлично от дела, смелость - велика, а трусость постыдна, доброта - главное, злоба - наказуема, жить по правде и не врать, защищать тех, кто слабее; Бога, если не знаешь, то хотя бы ищешь...
Дружбе, товарищу, жене и Отечеству - верен, врагу твоих жены, друзей и Отечества - тоже враг. Своему врагу - молитвенник.
Фокус жизни на цацках - отвратителен, Россия - велика и красива, супружество - свято, дети - счастье. Русская история - восхитительна и продолжение Библии.
Русское слово - сильно и светло, мат и англицызмы - плесень на нём; русский стих и русская книга - изменили мир; русский хлеб - душист, русский лес - намолен, русский свет - ослепителен, русская тишина - прозорлива.
Война - если случилась, то священна. Победа - вымолена и выстрадана. Смерть - страшна и жизнь - лишь подготовка к ней. А Россия земная - образ России небесной. Православная Церковь - ворота вечности. И других лазеек в неё нет.
Да, наверно, из главного и всё.
Вот почти и весь русский.
А на самом деле, наверно, это и всё или почти всё Евангелие:
"Ищите прежде Царствия Небесного, а остальное приложится" - на этой фразе вся Россия.
Если мы, русские, её не поймём и отвергнем, то придут нерусские и отнимут у нас всё то сокровище, что нам дано: землю, веру, жён, дочерей, и путь в Царствие Небесное, который из России, если знать и понимать её, наверно, короче всего.
https://xn--r1a.website/kartezianec/6029
Но для этого - и это самое главное - "нам необходимо и самим хранить, развивать и продвигать нашу русскую цивилизацию, нашу русскую культуру, нашу веру. Бескомпромиссно продвигать и отстаивать нашу русскую самобытность".
Это значит, что не надо грешить лишь на несовершенную и до недавнего времени просто отсутствующую "миграционную политику", тем более что она появилась, или на мерзавцев (кстати, чаще с русскими с фамилиями), кто за деньги устраивает марафоны чёрных схем раздачи гражданств...
Нашу культуру выедают потихоньку те, у кого культуры нет вообще никакой - только оттого, что мы сами своей культуры не знаем, не дорожим ей, не ищем её.
А тех, кто её знает, любит, старается в ней жить и её благовестить, очень часто у нас кличут то националистами в худшем чёрном смысле этого в целом здорового чувства, а то от глупости или от повреждения духа - и фашистами.
То же и с размножением иноверных. Если мы сами не хотим создавать семьи и давать жизнь, заполняя данную нам землю, а ещё и кропим её кровью убитых в абортах младенцев, то на эту землю неизбежно придут те, кто на ней будут плодиться и размножаться.
Потому что ЧЬЯ СЕМЬЯ - ТОГО И ЗЕМЛЯ.
Вот и нечего дивится тому, что на массовое незнание своей собственной культуры и идентичности приходит агрессивная лжекультура, которая при этом свою идентичность очень даже блюдет, так как она её понимает.
А русская культура в чём?
Что мы должны знать, понимать и беречь?
Для меня так: русское - значит православное.
Но православные далеко не все. Кто-то и будучи крещен, веры не знает. А кто-то - адепт других вер.
Всё просто: если не православный по вере. То православный по духу.
Как это по духу? А так, наверно:
Нематериальное дороже материального, слово не отлично от дела, смелость - велика, а трусость постыдна, доброта - главное, злоба - наказуема, жить по правде и не врать, защищать тех, кто слабее; Бога, если не знаешь, то хотя бы ищешь...
Дружбе, товарищу, жене и Отечеству - верен, врагу твоих жены, друзей и Отечества - тоже враг. Своему врагу - молитвенник.
Фокус жизни на цацках - отвратителен, Россия - велика и красива, супружество - свято, дети - счастье. Русская история - восхитительна и продолжение Библии.
Русское слово - сильно и светло, мат и англицызмы - плесень на нём; русский стих и русская книга - изменили мир; русский хлеб - душист, русский лес - намолен, русский свет - ослепителен, русская тишина - прозорлива.
Война - если случилась, то священна. Победа - вымолена и выстрадана. Смерть - страшна и жизнь - лишь подготовка к ней. А Россия земная - образ России небесной. Православная Церковь - ворота вечности. И других лазеек в неё нет.
Да, наверно, из главного и всё.
Вот почти и весь русский.
А на самом деле, наверно, это и всё или почти всё Евангелие:
"Ищите прежде Царствия Небесного, а остальное приложится" - на этой фразе вся Россия.
Если мы, русские, её не поймём и отвергнем, то придут нерусские и отнимут у нас всё то сокровище, что нам дано: землю, веру, жён, дочерей, и путь в Царствие Небесное, который из России, если знать и понимать её, наверно, короче всего.
https://xn--r1a.website/kartezianec/6029
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Выступал сегодня на секции Всемирного русского народного собора, посвящённой теме «Миграционные проблемы и пути их решения». Основные мои тезисы следующие (а полный текст доклада следующим постом).
Политика в миграционной сфере в настоящее время является…
Политика в миграционной сфере в настоящее время является…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В день святого Федора Томского, 5 июля, мы первый и пока единственный раз показали наш фильм "Святой Федор Томский. Тайна сибирского старца" - в его городе, в Томске.
Я очень волновался, потому что это был не просто первый показ на публике, а показ людям, которые святого Федора знают, как никто, которые ему молятся и чувствуют его своим.
Каким огромным утешением для меня было, когда после окончания фильма митрополит Томский Ростислав сказал: "жаль, что закончилось, я бы ещё смотрел и смотрел".
Посмотрите репортаж Александра Егорцева о той томской премьере.
Завтра это наше кино "Святой Федор Томский. Тайна сибирского старца" выходит в прокат по всей стране.
Сходите и посмотрите.
Я очень волновался, потому что это был не просто первый показ на публике, а показ людям, которые святого Федора знают, как никто, которые ему молятся и чувствуют его своим.
Каким огромным утешением для меня было, когда после окончания фильма митрополит Томский Ростислав сказал: "жаль, что закончилось, я бы ещё смотрел и смотрел".
Посмотрите репортаж Александра Егорцева о той томской премьере.
Завтра это наше кино "Святой Федор Томский. Тайна сибирского старца" выходит в прокат по всей стране.
Сходите и посмотрите.
Forwarded from Патриаршая комиссия по вопросам семьи
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Главный акушер-гинеколог Минздрава РФ призвала искоренить аборты в России
Аборты в России должны быть искоренен, тем более что абсолютное большинство женщин позже жалеют о прерывании беременности и испытывают трудности с зачатием.
Об этом заявила главный внештатный акушер-гинеколог Минздрава РФ, доктор медицинских наук Лейла Адамян.
😊 Патриаршая комиссия по вопросам семьи
Аборты в России должны быть искоренен, тем более что абсолютное большинство женщин позже жалеют о прерывании беременности и испытывают трудности с зачатием.
Об этом заявила главный внештатный акушер-гинеколог Минздрава РФ, доктор медицинских наук Лейла Адамян.
"Аборты - бич, их нужно забывать. Каждый аборт - не просто прерывание ребенка, который мог бы быть твоим ребенком. 99 процентов женщин, которые сделали аборт, потом переживают из-за этого и очень страдают. Аборт - это воспаление, это спайки, это боли, это фон для развития опухолевых процессов", - объяснила она в беседе с Life. ru.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Телеканал СПАС
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Михаил Башкатов: Это такой трепет, когда ты соприкасаешься с этой историей и понимаешь, насколько это важно для нашей страны
20 ноября документальный фильм телеканала «СПАС» «Святой Фёдор Томский. Тайна сибирского старца» покажут в кинотеатрах по всей России
🎥Фильм-расследование раскроет загадку последних лет жизни императора Александра I. Официально считается, что он скончался 19 ноября 1825 года, но многие из его современников были уверены — самодержец отказался от власти, чтобы служить Богу. Спустя годы после предполагаемой кончины царя в сибирской тайге появился похожий на него человек...
🎥 Ведущим в фильме стал коренной томич, актер и телеведущий Михаил Башкатов. О том, как ему работалось на этом проекте, он рассказал нам в небольшом видео. Посмотрите!
20 ноября документальный фильм телеканала «СПАС» «Святой Фёдор Томский. Тайна сибирского старца» покажут в кинотеатрах по всей России
🎥Фильм-расследование раскроет загадку последних лет жизни императора Александра I. Официально считается, что он скончался 19 ноября 1825 года, но многие из его современников были уверены — самодержец отказался от власти, чтобы служить Богу. Спустя годы после предполагаемой кончины царя в сибирской тайге появился похожий на него человек...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Просто потрясающе прошла закрытая премьера фильма «Святой Федор Томский. Тайная сибирского старца» в Москве.
Грандиозный кинотеатр Мосфильма. Полный зал очень дорогих для нашего канала людей. Вся команда создателей и продюсеров фильма.
И вот еще одно маленькое чудо. Этот закрытый показ накануне сегодняшнего старта проката фильма прошел 19 ноября.
В ту самую дату, в которую ровно 200 лет назад прекратилось правление Александра I.
19 ноября 1825 года он… ушел.
По официальной версии – из жизни; по тому, что говорят факты – только с трона: ушел, чтобы продолжить жизнь в безвестности и в Боге.
И мы ведь, когда начинали это кино, не подгадывали его под определенную дату. Мы делали, как делали, больше того, поскольку фактов и поворотов в этой истории возникало всё больше, мы сильно затянули со сдачей фильма.
В итоге вышло так, что аккурат в день 200-летия ухода Императора мы показали фильм в столице его Государства.
А сегодня начался всероссийский прокат этого кино.
Я честно говоря, не ожидал услышать столько теплых слов об этой картине и о работе моих коллег, сколько прозвучало после того, как закончился фильм.
Слава Богу!
Спасибо всем, кто пришел и разделил с нами это важное, мне кажется, что и для всей нашей страны событие.
Сходите на это кино, посмотрите. Кинотеатров по стране, в котором идет его прокат – с каждым днем всё больше.
«Святой Федор Томский. Тайна сибирского старца».
Со всероссийской премьерой!
Грандиозный кинотеатр Мосфильма. Полный зал очень дорогих для нашего канала людей. Вся команда создателей и продюсеров фильма.
И вот еще одно маленькое чудо. Этот закрытый показ накануне сегодняшнего старта проката фильма прошел 19 ноября.
В ту самую дату, в которую ровно 200 лет назад прекратилось правление Александра I.
19 ноября 1825 года он… ушел.
По официальной версии – из жизни; по тому, что говорят факты – только с трона: ушел, чтобы продолжить жизнь в безвестности и в Боге.
И мы ведь, когда начинали это кино, не подгадывали его под определенную дату. Мы делали, как делали, больше того, поскольку фактов и поворотов в этой истории возникало всё больше, мы сильно затянули со сдачей фильма.
В итоге вышло так, что аккурат в день 200-летия ухода Императора мы показали фильм в столице его Государства.
А сегодня начался всероссийский прокат этого кино.
Я честно говоря, не ожидал услышать столько теплых слов об этой картине и о работе моих коллег, сколько прозвучало после того, как закончился фильм.
Слава Богу!
Спасибо всем, кто пришел и разделил с нами это важное, мне кажется, что и для всей нашей страны событие.
Сходите на это кино, посмотрите. Кинотеатров по стране, в котором идет его прокат – с каждым днем всё больше.
«Святой Федор Томский. Тайна сибирского старца».
Со всероссийской премьерой!
Forwarded from Наследие Империи
⚡️⚡️⚡️Вчера вечером был на предпремьерном закрытом показе фильма "Святой Фёдор Томский. Тайна сибирского старца". Команда телеканала "Спас" во главе с Б.В. Корчевниковым создала воистину, не побоюсь этого слова, шедевр документального кинорасследования: Император Александр l Благословенный и старец Фёдор Кузьмич — одно лицо?
Почти два часа фильм держит в напряжении и сосредоточенном внимании зрителя в поиске окончательного ответа на вопрос, который исследователи и историки задают без преувеличения почти 200 лет. И ответ этот фильм последовательно и неумолимо формулирует. Обязательно посмотрите! Все сделано на высоком профессиональном уровне. В фильме наряду с известными историками П.В. Мультатули, В.М. Лавровым в качестве эксперта выступаю и я. Причем снимали меня больше года назад вроде бы для обычной передачи на "Спасе", а вон как повернулось — Борис Корчевников решил попытаться разгадать тайну русской истории и получилось потрясающе.
После показа более половины заполненного до отказа огромного кинозала осталась на неформальный разговор о содеянном. Мы с Петром Валентиновичем Мультатули и Борисом Вячеславовичем Корчевниковым говорили со сцены, отвечали на вопросы. Я, как и в фильме, постарался высказать носимую в сердце уже много лет убежденность, что Император Александр l Благословенный необычным (а иной был невозможен) способом в осмысленном духовном порыве ушёл в мир и через молитвенный и аскетический подвиг покаяния превратился в Благословенного старца Фёдора Томского, почитаемого практически два столетия православным русским народом, никогда не сомневавшимся в его царском происхождении. Такое возможно на Святой Руси, к которой тысячу лет стремилась наша Россия.
Поклон всем создателям этого замечательного духоподъемного фильма!
Почти два часа фильм держит в напряжении и сосредоточенном внимании зрителя в поиске окончательного ответа на вопрос, который исследователи и историки задают без преувеличения почти 200 лет. И ответ этот фильм последовательно и неумолимо формулирует. Обязательно посмотрите! Все сделано на высоком профессиональном уровне. В фильме наряду с известными историками П.В. Мультатули, В.М. Лавровым в качестве эксперта выступаю и я. Причем снимали меня больше года назад вроде бы для обычной передачи на "Спасе", а вон как повернулось — Борис Корчевников решил попытаться разгадать тайну русской истории и получилось потрясающе.
После показа более половины заполненного до отказа огромного кинозала осталась на неформальный разговор о содеянном. Мы с Петром Валентиновичем Мультатули и Борисом Вячеславовичем Корчевниковым говорили со сцены, отвечали на вопросы. Я, как и в фильме, постарался высказать носимую в сердце уже много лет убежденность, что Император Александр l Благословенный необычным (а иной был невозможен) способом в осмысленном духовном порыве ушёл в мир и через молитвенный и аскетический подвиг покаяния превратился в Благословенного старца Фёдора Томского, почитаемого практически два столетия православным русским народом, никогда не сомневавшимся в его царском происхождении. Такое возможно на Святой Руси, к которой тысячу лет стремилась наша Россия.
Поклон всем создателям этого замечательного духоподъемного фильма!