Мы не впереди, мы позади.
Мы не сверху, мы снизу...
Как кисть в руке художника,
мы и понятия не имеем, где мы.
Мы не сверху, мы снизу...
Как кисть в руке художника,
мы и понятия не имеем, где мы.
Все наше бытие – дом у большой дороги.
Заглядывают все, кому не лень.
То радость, то тоска, то злость приносят ноги,
То мимолетных осознаний тень.
Приветлив будь ко всем у своего порога.
Пусть даже в дом придет толпа скорбей,
Что, как разбойники, забывшие про бога,
Насильно тащат скарб твой из дверей,
Все ж окажи всем почести. Кто знает,
Зачем идут они, чего хотят?
Быть может, они место расчищают
Тебе для неизведанных услад.
Пускай приходят стыд и вспышки гнева.
Всех приглашай радушно погостить.
Признателен им будь – они посланцы неба.
Пришли тебе наставниками быть.
Заглядывают все, кому не лень.
То радость, то тоска, то злость приносят ноги,
То мимолетных осознаний тень.
Приветлив будь ко всем у своего порога.
Пусть даже в дом придет толпа скорбей,
Что, как разбойники, забывшие про бога,
Насильно тащат скарб твой из дверей,
Все ж окажи всем почести. Кто знает,
Зачем идут они, чего хотят?
Быть может, они место расчищают
Тебе для неизведанных услад.
Пускай приходят стыд и вспышки гнева.
Всех приглашай радушно погостить.
Признателен им будь – они посланцы неба.
Пришли тебе наставниками быть.
Любовь отчаянна и безрассудна,
рассудок ищет выгоду всегда.
Любовь богаче станет и сильнее,
когда себя растратит без стыда.
Благодаря же внутренним страданьям,
как жернов может действовать Любовь,
Тяжелый, жесткий и неотвратимый.
Она свой эгоизм перемолов,
Рискует всем и ничего не просит.
На карту ставит все, что Бог дает.
Он Бытие нам дарит без причины,
и без причин его обратно заберет.
рассудок ищет выгоду всегда.
Любовь богаче станет и сильнее,
когда себя растратит без стыда.
Благодаря же внутренним страданьям,
как жернов может действовать Любовь,
Тяжелый, жесткий и неотвратимый.
Она свой эгоизм перемолов,
Рискует всем и ничего не просит.
На карту ставит все, что Бог дает.
Он Бытие нам дарит без причины,
и без причин его обратно заберет.
Нет ничего плохого в насильственном общении.
Не насильственное общение одна из форм, но не единственная
Не насильственное общение одна из форм, но не единственная
У людей у которых нет ничего общего не будет и конфликтов - они просто не встретятся
„Будь либо так близко, чтобы тебя могли удержать, либо далеко, чтобы тебя могли забыть.“
Руми
Руми
Соединение духа и тела человека — глубокая проблема, и ее не решить ни раскрепощенному сексу, ни борьбе за гражданские права женщин. Воплощение, ограничение сознания материей — вот самый настоящий вызов воображению. Столь же вызывающе выглядит и гендер, который мы не выбираем, но который налагает на нас природа. (С)КАМИЛЛА ПАЛЬЯ - Личины сексуальности
Любовь к ближнему — не означает, что мне нравится его лицо, характер, положение, от которых я наслаждаюсь. Хотя именно так трактуют любовь к ближнему в нашем мире. Но это не любовь к нему, а просто влечение к тому, что тебя наполняет.
Истинная любовь состоит в том, что ты наполняешь желания другого человека, как свои. Это означает, что ты любишь ближнего, а не себя.
Истинная любовь состоит в том, что ты наполняешь желания другого человека, как свои. Это означает, что ты любишь ближнего, а не себя.
Эффект Рингельмана.
В 1903 году французский профессор Максимилиан Рингельман обнаружил закономерность: чем больше группа, тем ниже продуктивность отдельных ее участников.
Рингельман поставил парочку экспериментов. Он выбрал такие виды групповой деятельности как совместное поднятие тяжестей и перетягивание каната (а это в свое время был олимпийский вид спорта!). Это были одни из первых в истории человечества социально-психологические опыты.
Перетягивание каната мужчинами производилось сначала поодиночке, затем группами по 7 и по 14 человек. Каждое тягловое усилие фиксировалось динамометром, время усилия составляло 5 сек. Среднее личное усилие, развиваемое одним мужчиной, оказалось примерно равно 853 Ньютона. В случае, когда канат тянула группа из 7 человек, среднее усилие каждого уменьшилось до 650 Н, а в группах из 14 человек оно и вовсе снижалось до 614 Н.
Затем начали толкать двухколесную тележку с прикрепленной к ней спереди перекладиной. И снова усилие фиксировалось динамометром. Среднее усилие одного человека составляло 1708 Ньютонов, но стоило подобную работу поручить 2 людям, как их среднее усилие падало до 1541 Н.
Рингельман решил продолжать исследования в надежде обнаружить некую закономерность падения личной производительности при совместном труде. Закономерность при тщательных исследованиях была обнаружена. Если взять производительность одного человека за 100%, то для совместной работы 2 человек индивидуальная производительность окажется примерно 93%, для трех человек - 85%, а в группе из восьми человек - 50%.
Интересным фактом групповой работы является то, что каждый отдельный участник группы полагает, что лично он выкладывается абсолютно. Никто не ощущает падения личной эффективности труда. Причина – ясна. Когда я рассчитываю сам на себя, я прилагаю максимум усилий. А в группе можно и сэкономить силы: никто ж не заметит.
При чем тут пассивность? А при том, что, когда я действую, я волей-неволей свои усилия запоминаю и фиксирую для себя. В дальнейшем прикладываю именно столько или еще меньше. Формируя пассивное отношение к делу, в которое вовлечен вместе с другими сам.
К сожалению, никакие социальные технологии пока не позволили преодолеть эффект Рингельмана. Можно обчитаться заклинаниями от «гуру командной работы», но чем больше группа, тем большую пассивность свойственно проявлять человеку
Более поздние исследования привели к изменению терминологии, используемой для описания этого эффекта. И эффект Рингельмана был заменен термином, который более точно описывает это явление, — эффект социальной лени…
В 1903 году французский профессор Максимилиан Рингельман обнаружил закономерность: чем больше группа, тем ниже продуктивность отдельных ее участников.
Рингельман поставил парочку экспериментов. Он выбрал такие виды групповой деятельности как совместное поднятие тяжестей и перетягивание каната (а это в свое время был олимпийский вид спорта!). Это были одни из первых в истории человечества социально-психологические опыты.
Перетягивание каната мужчинами производилось сначала поодиночке, затем группами по 7 и по 14 человек. Каждое тягловое усилие фиксировалось динамометром, время усилия составляло 5 сек. Среднее личное усилие, развиваемое одним мужчиной, оказалось примерно равно 853 Ньютона. В случае, когда канат тянула группа из 7 человек, среднее усилие каждого уменьшилось до 650 Н, а в группах из 14 человек оно и вовсе снижалось до 614 Н.
Затем начали толкать двухколесную тележку с прикрепленной к ней спереди перекладиной. И снова усилие фиксировалось динамометром. Среднее усилие одного человека составляло 1708 Ньютонов, но стоило подобную работу поручить 2 людям, как их среднее усилие падало до 1541 Н.
Рингельман решил продолжать исследования в надежде обнаружить некую закономерность падения личной производительности при совместном труде. Закономерность при тщательных исследованиях была обнаружена. Если взять производительность одного человека за 100%, то для совместной работы 2 человек индивидуальная производительность окажется примерно 93%, для трех человек - 85%, а в группе из восьми человек - 50%.
Интересным фактом групповой работы является то, что каждый отдельный участник группы полагает, что лично он выкладывается абсолютно. Никто не ощущает падения личной эффективности труда. Причина – ясна. Когда я рассчитываю сам на себя, я прилагаю максимум усилий. А в группе можно и сэкономить силы: никто ж не заметит.
При чем тут пассивность? А при том, что, когда я действую, я волей-неволей свои усилия запоминаю и фиксирую для себя. В дальнейшем прикладываю именно столько или еще меньше. Формируя пассивное отношение к делу, в которое вовлечен вместе с другими сам.
К сожалению, никакие социальные технологии пока не позволили преодолеть эффект Рингельмана. Можно обчитаться заклинаниями от «гуру командной работы», но чем больше группа, тем большую пассивность свойственно проявлять человеку
Более поздние исследования привели к изменению терминологии, используемой для описания этого эффекта. И эффект Рингельмана был заменен термином, который более точно описывает это явление, — эффект социальной лени…