«одной из наиболее существенных предпосылок возникновения общества знания является то, что знания и экспертиза подверга- ются беспрерывному процессу ревизии, и тем самым инновации становятся повседневной неразрывной частью знаниебазирующе- гося труда» [Willke, 1998, s. 335].

обратная сторона
знаниебазирующегося общества — усиление контингенции* общественного развития, наличие дилемм и парадоксов. поэтому методы общественного планирования, моделирование будущего, широко применяемые и адекватные традиционному обществу и обществу модерна, будут недейственными и в большинстве слу- чаев ошибочными в обществе знаний. знания становятся доми- нантным фактором для глобальной экономики, с одной стороны, с другой, они делают хаотичными экономические события в таком масштабе, что это грозит всей системе мирового хозяйства, так как рост знаний расширяет одновременно поле незнания и континген- тности, которыми уже невозможно управлять с помощью обыч- ных оперативных процедур [Willke, 1998]. эрозия «незыблемых истин», нестабильность глобального мира и неуверенные попытки правительств различных стран регулировать мировые современ- ные события подтверждают рост хаоса и незнания в мире.

* контингенция — действие фактора случайности, непредсказуемости.

Уильям Поллак,
автор книги «Настоящие мальчики»,
пишет, что
«когда родители или другие взрослые теряют связь с маленькими мальчиками, мальчики учатся молча страдать,
и, вместо того,
чтобы плакать слезами,
они, в конечном итоге,
начинают «плакать пулями».

Таким образом,
насильники и убийцы используют жестокость в отношении других,
чтобы высвободить свою ярость, накопленную в детстве в связи с пренебрежительным отношением к ним.

Ни убеждения,
ни политика,
ни условия жизни не могут сделать человека террористом,
насильником или убийцей,
если у него нет для этого психологической почвы,
если он напитан любовью и добром, которым он научился у родителей или взрослых в детстве или самостоятельно через трансформацию, очищение собственной души.

A widely held belief, particularly among members of the lay public, is that thinking positively about the future motivates self-regulated behavior change in the present: “If you dream it, you can achieve it.” The current study suggests that, on the contrary, it is more effective to mentally contrast positive thoughts about a desired future with obstacles standing in its way. Wishful thinking is, alas, exactly that. Anticipating enjoyment of future outcomes feels good in the moment (MacLeod & Conway, 2005), but has been shown in longitudinal studies to predict greater distress, dissatisfaction, and dysfunction (Busseri, Choma, & Sadava, 2009). Less eloquent but more helpful advice for children would be: “If you dream it, you have just begun. Now consider the obstacles standing in the way of achieving your dream. Make and follow a plan to get around these obstacles. You will in this way help your dream come true.”
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4106484/

Услышала тут недавно от новой подруги историю о несбывшейся любви, которая уже много лет тихим привидением ходит вокруг и не отпускает, не смотря на благополучную и счастливую жизнь, и задумалась. Такой классический сюжет ведь, классическая ловушка психики – именно несбывшиеся, невоплотившиеся, безнадежные, сбитые еще на взлете истории любви имеют все шансы остаться в голове вечными призраками, тем объектом, к которому в унылой обыденности оборачиваются мысли в поисках дозы острых ощущений. Объектом жгучей, часто невыносимой ностальгии и тоски по несбывшемуся. Часто это истории, у которых не было и шанса перерасти в happy ever after по вполне объективным причинам, а еще чаще – истории, где один из партнеров невольно или намеренно зацепил самые глубокие струны внутри другого, но сам оказался не в состоянии резонировать в такт – и отношения прервались (да-да, отношения с условными «психопатами» как раз из этой оперы).

Почему эти истории никак не отпускают? Мне кажется, все дело в мире иллюзий, в том, что ничто не может вызывать большую тоску и ностальгию, чем идеальные, сияющие образы, которые мы сами создали внутри своей головы, а потом спроецировали на абстрактного, схематичого Другого. А еще в том, что живой человек из плоти и крови никогда не сможет так точно попасть в наш внутренний скрипт, в наше собственное описание мечты – наши фантазии всегда пьянят крепче, чем любой феномен живого мира. В функциональных, перспективных отношениях, реальность другого человека, входящего с нами в контакт– всегда вещественна, ощутима и недвусмысленна, она оставляет очень мало места для фантазий и иллюзий. Это домен реального взаимодействия – иногда теплого и живого, иногда дискомфортного и конфликтного. Живые люди, которые всем своим Я вошли в отношения с нами, никогда не покажут нам тех опьяняющих мультиков, которые начинают разворачиваться в голове в случае безответной или невозможной любви.

Поэтому, когда у меня в голове начинает крутиться очередной щемяще-прекрасный ностальгический фильм о возможных реальностях (этого правда давно уже не происходило, но I know the feeling), я знаю, что источник всех этих эмоций – не другой человек, который ходит где-то далеко, вместо того, чтобы причинять мне счастье и показывать небо в алмазах. Этот человек – просто зеркало, в котором отражаюсь я сама и все то, о чем я мечтаю. И все то, о чем я тоскую, всегда есть внутри меня, оно – мое, оно – я. И любая несчастливая, несбывшаяся, безответная любовь – это почти всегда любовь к себе, не нашедшая себе другого воплощения.

Короблю безопасней в порту, но он не для этого строился. (С) Грейс Хоппер

Вам наверное интересно что это за херня с кучей ссылок - это не спам, это я сохраняю конспекты по психологии счастья и другим смеженным исследованиям. на английском все. Вам это не к чему но этот канал мой блокнотик для записей) так что - всем хорошего дня!