Фото из семейного архива рассказчика.
"Хочу поведать вам одну мистическую историю, которую рассказала мне моя мама, а ей в детстве рассказывал мой дедушка.
Дело было давным - давно в одной из деревень Солецкого района Новгородской области.
В те времена у деревенских было много домашнего скота:
кролики, куры, коровы, свиньи, а у некоторых и лошади для пахоты, вывоза урожая и сена,
да и просто для передвижения.
Наша деревенька имела свой колхоз и люди там работали.
Сейчас деревни, в большинстве своем, заброшены, а старые домики занимают уже не старожилы, а дачники, которые приезжают на природу больше за отдыхом, нежели потрудиться.
В наши времена редко встретишь телегу запряженную конем.
До сих пор помню, как мой дедушка покрикивал - Но! Гордый (так звали нашего коня) и мы тряслись по неровной проселочной дороге в телеге с сеном.
Или -Тпруууу и конь останавливался.
У Гордого было свое место обитания, не во хлеву, вместе со всей скотиной, а в отдельном сараюшке, который находился на отдалении от нашего дома.
Так вот, вернусь к главному.
Однажды дедушка поведал о странном случае.
Пришел он обряжать коня, смотрит на гриву, а грива - то вся переплетена косичками, да ещё и колючками репейника заколоты они, чтобы не распустились.
Удивился он и решил поделиться странным случаем с домочадцами.
Все конечно посмеивались немного, ведь дедушка был тем ещё сказочником и озорником.
Но изо дня в день, по его словам, история повторялась.
Как не придет он обряжать коня, тот уже при полном параде. Вычесан, шерсть блестит и с косами, как девка, что на выданье.
Моя мама с ее младшей сестренкой, конечно же, тоже ходили смотреть и факт этот, на удивление, подтверждался.
Дедушка говорил , что до этого
другая кобыла, жившая до Гордого с ума сходила. Словно кто - то щекотал ее, да так, что сарай ходуном. А к коню совсем другое отношение и почтение.
Дед думал, что это дворовой балует.
Кобылу ту не взлюбил, вот и извел.
А Гордый нравился ему и он его обихаживал.
Моя мама с сестрой ее заподозрили дедушку в том , что сам он вычесывает коня и косы ему плел хохмы ради , чтобы байку эту зародить и жизнь поинтереснее казалась, да позагадочнее.
Но не подтвердилось это. Следили они за папой, вот только тот всю ночь спал, да с таким смачным храпом, что о ночных прогулках ему разве что сны приходили.
А на утро картина повторялась.
Хороший был у нас конь, красивый.
Многие тогда строили версии:
Кто - то говорил, что ласки плетут косы эти.
Да разве могут они так искусно? Кто его знает. Так эта история и осталась загадкой."
"Хочу поведать вам одну мистическую историю, которую рассказала мне моя мама, а ей в детстве рассказывал мой дедушка.
Дело было давным - давно в одной из деревень Солецкого района Новгородской области.
В те времена у деревенских было много домашнего скота:
кролики, куры, коровы, свиньи, а у некоторых и лошади для пахоты, вывоза урожая и сена,
да и просто для передвижения.
Наша деревенька имела свой колхоз и люди там работали.
Сейчас деревни, в большинстве своем, заброшены, а старые домики занимают уже не старожилы, а дачники, которые приезжают на природу больше за отдыхом, нежели потрудиться.
В наши времена редко встретишь телегу запряженную конем.
До сих пор помню, как мой дедушка покрикивал - Но! Гордый (так звали нашего коня) и мы тряслись по неровной проселочной дороге в телеге с сеном.
Или -Тпруууу и конь останавливался.
У Гордого было свое место обитания, не во хлеву, вместе со всей скотиной, а в отдельном сараюшке, который находился на отдалении от нашего дома.
Так вот, вернусь к главному.
Однажды дедушка поведал о странном случае.
Пришел он обряжать коня, смотрит на гриву, а грива - то вся переплетена косичками, да ещё и колючками репейника заколоты они, чтобы не распустились.
Удивился он и решил поделиться странным случаем с домочадцами.
Все конечно посмеивались немного, ведь дедушка был тем ещё сказочником и озорником.
Но изо дня в день, по его словам, история повторялась.
Как не придет он обряжать коня, тот уже при полном параде. Вычесан, шерсть блестит и с косами, как девка, что на выданье.
Моя мама с ее младшей сестренкой, конечно же, тоже ходили смотреть и факт этот, на удивление, подтверждался.
Дедушка говорил , что до этого
другая кобыла, жившая до Гордого с ума сходила. Словно кто - то щекотал ее, да так, что сарай ходуном. А к коню совсем другое отношение и почтение.
Дед думал, что это дворовой балует.
Кобылу ту не взлюбил, вот и извел.
А Гордый нравился ему и он его обихаживал.
Моя мама с сестрой ее заподозрили дедушку в том , что сам он вычесывает коня и косы ему плел хохмы ради , чтобы байку эту зародить и жизнь поинтереснее казалась, да позагадочнее.
Но не подтвердилось это. Следили они за папой, вот только тот всю ночь спал, да с таким смачным храпом, что о ночных прогулках ему разве что сны приходили.
А на утро картина повторялась.
Хороший был у нас конь, красивый.
Многие тогда строили версии:
Кто - то говорил, что ласки плетут косы эти.
Да разве могут они так искусно? Кто его знает. Так эта история и осталась загадкой."
https://youtube.com/shorts/vdx-6OEY8DE?si=qn2A-2y5XzSGMcYQ Казахстан.У лошади очень длинная косичка образовалась за ночь, очевидно, что волос срезан из гривы или хвоста и вплетен для удлинения) такие косы редко попадаются в свидетельствах.
YouTube
у лошади длинная косичка, кто заплёл???🤔 #ктоплетёткосичкилошадям#коневодство#
Народ, если вы добавляете т в чат, то я некоторое время держу заявку неактивной. Много спама льется, поэтому такая вынужденная мера, через какое-то время спам заявки блокируются, надеюсь на ваше понимание
Таинственные животные в Кировской области. Часть 1: Снежный человек
https://vsesvoi43.ru/zhivotnyie-chast-1/
https://vsesvoi43.ru/zhivotnyie-chast-1/
© "Все свои" | vsesvoi43.ru
Таинственные животные в Кировской области. Часть 1: Снежный человек
Поделимся интересной историей, как корреспондент Николай Варсегов охотился в вятских лесах на «снежного человека», который уж много лет терзает местное население. «Снежный человек» - он же леший, он же йети, лесной, шиликун и т. д., водится на Вятке со времен…
Коми-пермяцкий шаман «тöдiсь» («знающий»)
Жителя деревни Гаврилова Кудымкарского района Владимира Рыбьякова люди называют колдуном. Те, которые разговаривают на коми-пермяцком языке, предпочитают говорить «тöдiсь» («знающий»). Корреспондент Елена Истомина побывала у шамана в гостях.
Сейчас Владимиру 45 лет. Он живет один в полузаброшенной деревне, которая затерялась среди полей и лесов. Дороги до нее нет. Только направление. Поэтому в дождь к колдуну можно проехать либо на внедорожнике, либо пройтись пешком.
Дружба с «лесным дядькой»
Старенький деревянный дом, в котором живет Владимир, а до него жили его родители, стоит на самой окраине деревни. За ней поле и лес. В лесу этом, кстати, поживает, как признается Владимир, «лесной дядька» (по-другому – леший). Местные жители в этот лес не ходят, боятся заблудиться. В свое время его обходил стороной и Владимир, но теперь посещает это место регулярно – с «лесным дядькой» он подружился.
«Несколько лет назад, когда были живы еще мои родители, я проснулся и понял, что мне в этом лесу нужно побывать. Мать сразу же стала отговаривать: мол, сгинешь», – вспоминает шаман Владимир.
Он и, правда, чуть не сгинул. Несколько дней плутал, не мог найти дорогу домой. И только когда принес подношение хозяину леса – сигареты – путь нашелся.
«И мой теперь курит. Приучил», – улыбается шаман. Сигаретами «лесного дядьку» мужчина угощает регулярно.
На вопрос, как выглядит леший, Владимир дает уклончивый ответ:
«Страшный ли? Ну да. Но для нас все непривычное страшно, пугающе. Я, когда его в первый раз почувствовал, дрожал минут 30, как осиновый лист».
Жителя деревни Гаврилова Кудымкарского района Владимира Рыбьякова люди называют колдуном. Те, которые разговаривают на коми-пермяцком языке, предпочитают говорить «тöдiсь» («знающий»). Корреспондент Елена Истомина побывала у шамана в гостях.
Сейчас Владимиру 45 лет. Он живет один в полузаброшенной деревне, которая затерялась среди полей и лесов. Дороги до нее нет. Только направление. Поэтому в дождь к колдуну можно проехать либо на внедорожнике, либо пройтись пешком.
Дружба с «лесным дядькой»
Старенький деревянный дом, в котором живет Владимир, а до него жили его родители, стоит на самой окраине деревни. За ней поле и лес. В лесу этом, кстати, поживает, как признается Владимир, «лесной дядька» (по-другому – леший). Местные жители в этот лес не ходят, боятся заблудиться. В свое время его обходил стороной и Владимир, но теперь посещает это место регулярно – с «лесным дядькой» он подружился.
«Несколько лет назад, когда были живы еще мои родители, я проснулся и понял, что мне в этом лесу нужно побывать. Мать сразу же стала отговаривать: мол, сгинешь», – вспоминает шаман Владимир.
Он и, правда, чуть не сгинул. Несколько дней плутал, не мог найти дорогу домой. И только когда принес подношение хозяину леса – сигареты – путь нашелся.
«И мой теперь курит. Приучил», – улыбается шаман. Сигаретами «лесного дядьку» мужчина угощает регулярно.
На вопрос, как выглядит леший, Владимир дает уклончивый ответ:
«Страшный ли? Ну да. Но для нас все непривычное страшно, пугающе. Я, когда его в первый раз почувствовал, дрожал минут 30, как осиновый лист».
И вот снова все одно и тоже, схожее описание, схожая модель поведения, все, как под копирку
На счёт косичек. И мы, и ещё несколько полевиков, кто наблюдал этих товарищей, видели, что у них волосы заплетены в косы, что-то "/среднее между косами и дредами, причем создавалось полное ощущение, что волосы ещё и подстрижены.