🇲🇦🏳️ С 1884 по 1976 год Западная Сахара была испанской колонией. Но с уходом испанцев ей не удалось стать независимым государством. Здесь находятся крупнейшие в мире запасы фосфатов и перспективные месторождения углеводородов
В 1976 году Западную Сахару аннексировал предыдущий король Марокко Хассан II. Население страны одобрило аннексию и с тех пор называло своего короля Объединитель. Однако в самой Западной Сахаре королевству пришлось столкнуться с национально-освободительным фронтом Полисарио (ранее сражавшимся с испанцами), и началась война
«Фронт Полисарио» добивается независимости Западной Сахары с середины 1970-х. С июня 2007 года Марокко и «Фронт Полисарио» четыре раза проводили переговоры по поводу статуса Западной Сахары, но все они завершились безрезультатно
В ходе военных действий 1975-1991 гг. против Марокко и Мавритании повстанцам удалось установить контроль над южной частью Западной Сахары, который они сохраняют до сих пор. Чтобы отражать атаки Фронта Полисарио, Рабат был вынужден построить вдоль всей границы с Западной Сахарой мощные ограждения, которые тянутся на сотни километров. В настоящее время гарантом перемирия в этом регионе выступает миротворческий контингент ООН
В 1979 году Мавритания согласилась признать САДР независимым государством, но Марокко тут же аннексировала "мавританскую часть" Западной Сахары
ООН с 1979 года признает ПОЛИСАРИО как легитимного представителя народа Западной Сахары и рассматривает контроль Марокко за частью Западной Сахары как аннексию. При этом ООН отказывается признать самопровозглашенную Сахарскую Арабскую Демократическую Республику, возникшую на территории региона, и настаивает на проведении референдума. С этой целью и была создана миротворческая миссия в 1991-м году, однако референдум так и не был проведен.
Марокко считает эту территорию своей неотъемлемой частью и не допускает ее независимости. Официальные власти согласны только на предоставление ей широкой автономии в составе королевства
В 1976 году Западную Сахару аннексировал предыдущий король Марокко Хассан II. Население страны одобрило аннексию и с тех пор называло своего короля Объединитель. Однако в самой Западной Сахаре королевству пришлось столкнуться с национально-освободительным фронтом Полисарио (ранее сражавшимся с испанцами), и началась война
«Фронт Полисарио» добивается независимости Западной Сахары с середины 1970-х. С июня 2007 года Марокко и «Фронт Полисарио» четыре раза проводили переговоры по поводу статуса Западной Сахары, но все они завершились безрезультатно
В ходе военных действий 1975-1991 гг. против Марокко и Мавритании повстанцам удалось установить контроль над южной частью Западной Сахары, который они сохраняют до сих пор. Чтобы отражать атаки Фронта Полисарио, Рабат был вынужден построить вдоль всей границы с Западной Сахарой мощные ограждения, которые тянутся на сотни километров. В настоящее время гарантом перемирия в этом регионе выступает миротворческий контингент ООН
В 1979 году Мавритания согласилась признать САДР независимым государством, но Марокко тут же аннексировала "мавританскую часть" Западной Сахары
ООН с 1979 года признает ПОЛИСАРИО как легитимного представителя народа Западной Сахары и рассматривает контроль Марокко за частью Западной Сахары как аннексию. При этом ООН отказывается признать самопровозглашенную Сахарскую Арабскую Демократическую Республику, возникшую на территории региона, и настаивает на проведении референдума. С этой целью и была создана миротворческая миссия в 1991-м году, однако референдум так и не был проведен.
Марокко считает эту территорию своей неотъемлемой частью и не допускает ее независимости. Официальные власти согласны только на предоставление ей широкой автономии в составе королевства
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤬16🕊6👍2
🇩🇿Катеб Ясин (наст.имя Мохаммед Хеллути) – алжирский писатель, поэт и драматург. Широко известен его роман «Неджма», благодаря которому Катеб Ясин считается одним из основателей современной алжирской литературы
8 мая 1945 года, в возрасте 15 лет, принял участие в народном восстании в Сетифе. Восстание было жестоко подавлено, десятки тысяч алжирцев убиты, а мать Катеба Ясина лишилась рассудка. Сам он был арестован и провёл четыре месяца в тюрьме, а после освобождения оказался исключён из лицея. Впоследствии этот опыт станет определяющим для его творчества
В 1946 году вышел его первый поэтический сборник «Soliloque». С 1948 по 1950 год он был репортёром в Alger républicain. В 1950 году, после смерти отца, некоторое время работал портовым грузчиком. В 1951 году покинул Алжир и отправился во Францию. Там, в 1956 году, был издан его первый роман «Неджма»
В последующие годы Катеб Ясин много путешествовал — в Италию, Бельгию, Германию, Тунис, Швецию, Россию, Грецию и т. д. — и вернулся в Алжир лишь в 1970 году. Там он создал собственную театральную труппу — ACT, «Action culturelle des travailleurs» — с которой давал спектакли, сочетавшие в себе актёрскую игру, пение и танец
В 1989 году писатель умер в Гренобле (Франция) от лейкемии. Его прах был погребён на кладбище Эль Алиа в Алжире
Литературное творчество Катеба Ясина, писавшего преимущественно на французском языке, тесно связано с историей и культурой Алжира и имеет ярко выраженный антиколониальный характер. Вернувшись из Европы в Алжир, он стал писать злободневные, полемические пьесы на разговорном арабском языке, чтобы быть ближе публике из народа
8 мая 1945 года, в возрасте 15 лет, принял участие в народном восстании в Сетифе. Восстание было жестоко подавлено, десятки тысяч алжирцев убиты, а мать Катеба Ясина лишилась рассудка. Сам он был арестован и провёл четыре месяца в тюрьме, а после освобождения оказался исключён из лицея. Впоследствии этот опыт станет определяющим для его творчества
В 1946 году вышел его первый поэтический сборник «Soliloque». С 1948 по 1950 год он был репортёром в Alger républicain. В 1950 году, после смерти отца, некоторое время работал портовым грузчиком. В 1951 году покинул Алжир и отправился во Францию. Там, в 1956 году, был издан его первый роман «Неджма»
В последующие годы Катеб Ясин много путешествовал — в Италию, Бельгию, Германию, Тунис, Швецию, Россию, Грецию и т. д. — и вернулся в Алжир лишь в 1970 году. Там он создал собственную театральную труппу — ACT, «Action culturelle des travailleurs» — с которой давал спектакли, сочетавшие в себе актёрскую игру, пение и танец
В 1989 году писатель умер в Гренобле (Франция) от лейкемии. Его прах был погребён на кладбище Эль Алиа в Алжире
Литературное творчество Катеба Ясина, писавшего преимущественно на французском языке, тесно связано с историей и культурой Алжира и имеет ярко выраженный антиколониальный характер. Вернувшись из Европы в Алжир, он стал писать злободневные, полемические пьесы на разговорном арабском языке, чтобы быть ближе публике из народа
❤29👍8🤯2😁1🤣1
🇪🇬Египет — родина современного танца живота (беллиданс), составляющими которого являются танцевальная техника и актёрское мастерство
Ранее танец живота исполняли местные цыганки – гавази. Собственно они и считаются авторками этого танца. Несмотря на то, что Египет мусульманская страна, а танец предполагает оголение некоторые частей тела и покачивание бедрами танец здесь прижился и стал популярным.
Танец живота неофициально считается национальным достоянием Египта. Танец живота в экономике Египта стоит сразу после прибыли от разрешения судоходства по Суэцкому каналу, туристического кластера, экспорта нефти и хлопка и, по разным оценкам, приносит в египетскую казну от 250 до 400 млн долларов ежегодно. Исполнительниц танца живота обязали платить налоги. Несмотря на это среди танцовщиц очень мало местных жительниц. Египетские девушки не хотят учиться танцу живота, имеется еще одна причина. Как и многие другие арабские страны, Египет стал заметно более консервативным в последние десятилетия. Без танца живота в Египте трудно себе представить свадьбу, но в повседневной жизни многие египтяне предпочитают не иметь контактов с представительницами этой профессии.
В 2003 г. египетские власти запретили иностранкам устраиваться на работу в стране в качестве танцовщиц. По мнению российских туристических фирм, Египет, таким образом, пытался бороться с проститутками, которые приезжают в страну из России. По мнению других, речь идет о попытке защитить этот танец от иностранного влияния, но вполне вероятно, что решение было принято, чтобы улучшить положение местных жительниц
В Каире каждый год проходит международный конкурс танца живота, в котором принимают участие самые искусные танцовщицы со всего мира. Периодически конкурс хотят сорвать радикальные исламисты, рассылая угрозы организаторам конкурса. В 2012 г. организаторам танцевального состязания пришлось обратиться в полицию из-за звонков с угрозами от радикалов.
Ранее танец живота исполняли местные цыганки – гавази. Собственно они и считаются авторками этого танца. Несмотря на то, что Египет мусульманская страна, а танец предполагает оголение некоторые частей тела и покачивание бедрами танец здесь прижился и стал популярным.
Танец живота неофициально считается национальным достоянием Египта. Танец живота в экономике Египта стоит сразу после прибыли от разрешения судоходства по Суэцкому каналу, туристического кластера, экспорта нефти и хлопка и, по разным оценкам, приносит в египетскую казну от 250 до 400 млн долларов ежегодно. Исполнительниц танца живота обязали платить налоги. Несмотря на это среди танцовщиц очень мало местных жительниц. Египетские девушки не хотят учиться танцу живота, имеется еще одна причина. Как и многие другие арабские страны, Египет стал заметно более консервативным в последние десятилетия. Без танца живота в Египте трудно себе представить свадьбу, но в повседневной жизни многие египтяне предпочитают не иметь контактов с представительницами этой профессии.
В 2003 г. египетские власти запретили иностранкам устраиваться на работу в стране в качестве танцовщиц. По мнению российских туристических фирм, Египет, таким образом, пытался бороться с проститутками, которые приезжают в страну из России. По мнению других, речь идет о попытке защитить этот танец от иностранного влияния, но вполне вероятно, что решение было принято, чтобы улучшить положение местных жительниц
В Каире каждый год проходит международный конкурс танца живота, в котором принимают участие самые искусные танцовщицы со всего мира. Периодически конкурс хотят сорвать радикальные исламисты, рассылая угрозы организаторам конкурса. В 2012 г. организаторам танцевального состязания пришлось обратиться в полицию из-за звонков с угрозами от радикалов.
❤🔥33👍14🤔4🤬3🤯2