بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٦ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
رجل قال حرام طلاق ثلاث نافذ خلعي ما عاد ترجع أختي إلا اذا جاءوا يرضوني لأنهم تكلموا عليه فهل يقع بذلك طلاق؟
↕️الجواب
كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع طلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
هل صحيح أن مرض البرص ناتج عن سبب الجماع بين الزوجين في حال الحيض؟
↕️الجواب
الله أعلم إلا أن الله تعالى قد سمى الحيض أذى مما يدل على أنه يؤثر على الصحة ويتسبب في حصول الأمراض.
➖➖➖
✳️سؤال
عامل يشتغل براتب في محل عند شخص في السعودية وأتاه زبون وأتفقوا على سعر معين فأخبر العامل عمه راعي المحل بالسعر فقال له ما يخارجنا هذا السعر إلا إذا دفع أكثر وإلا اقلعه
ورجع العامل تواصل مع صاحب محل آخر وأتفق معه على السعر الذي كان قد أتفق به مع الزبون وقال له صاحب المحل الآخر سأعطيك نسبتك منها فهل النسبة التي سيعطيها له حلال لكونه جاب له زبون مع أنه يشتغل براتب أم النسبة لراعي المحل الذي يشتغل معه؟
↕️الجواب
النسبة للعامل.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل تصايح هو وزوجته فذهبت إلى أهلها حانقة وفي ليلة رجوعها أراد أبو الرجل أن يكلم ولده بعدم الغضب والتشاجر مع زوجته وفتح صفحة جديدة وأثناء كلام والده غضب ولده غضب شديد لأنه يغضب لأتفه الأسباب بسرعة فقال هي طالق راجع طالق راجع طالق راجع ثلاث مرات وهو يضرب رجله بيده من شدة الغضب فهل وقع طلاق حيث وهو يعاني من حالة نفسية وقد عالجوه وقرروا له علاج ومنعه الدكتور من القات أو يخففه لكنه رفض وأمتنع من العلاج الذي كان يهديه وأصبح يغضب لأتفه الأسباب؟
↕️الجواب
ما دام أنه مريض نفسياً فلا يقع طلاقه.
➖➖➖
✳️سؤال
أحتلمت وتيقنت الشهوة ولم يخرج مني فهل يلرمني الغسل للجنابة؟
↕️الجواب
لا يلزمك الغسل إلا إذا خرج المني.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٦ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
رجل قال حرام طلاق ثلاث نافذ خلعي ما عاد ترجع أختي إلا اذا جاءوا يرضوني لأنهم تكلموا عليه فهل يقع بذلك طلاق؟
↕️الجواب
كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع طلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
هل صحيح أن مرض البرص ناتج عن سبب الجماع بين الزوجين في حال الحيض؟
↕️الجواب
الله أعلم إلا أن الله تعالى قد سمى الحيض أذى مما يدل على أنه يؤثر على الصحة ويتسبب في حصول الأمراض.
➖➖➖
✳️سؤال
عامل يشتغل براتب في محل عند شخص في السعودية وأتاه زبون وأتفقوا على سعر معين فأخبر العامل عمه راعي المحل بالسعر فقال له ما يخارجنا هذا السعر إلا إذا دفع أكثر وإلا اقلعه
ورجع العامل تواصل مع صاحب محل آخر وأتفق معه على السعر الذي كان قد أتفق به مع الزبون وقال له صاحب المحل الآخر سأعطيك نسبتك منها فهل النسبة التي سيعطيها له حلال لكونه جاب له زبون مع أنه يشتغل براتب أم النسبة لراعي المحل الذي يشتغل معه؟
↕️الجواب
النسبة للعامل.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل تصايح هو وزوجته فذهبت إلى أهلها حانقة وفي ليلة رجوعها أراد أبو الرجل أن يكلم ولده بعدم الغضب والتشاجر مع زوجته وفتح صفحة جديدة وأثناء كلام والده غضب ولده غضب شديد لأنه يغضب لأتفه الأسباب بسرعة فقال هي طالق راجع طالق راجع طالق راجع ثلاث مرات وهو يضرب رجله بيده من شدة الغضب فهل وقع طلاق حيث وهو يعاني من حالة نفسية وقد عالجوه وقرروا له علاج ومنعه الدكتور من القات أو يخففه لكنه رفض وأمتنع من العلاج الذي كان يهديه وأصبح يغضب لأتفه الأسباب؟
↕️الجواب
ما دام أنه مريض نفسياً فلا يقع طلاقه.
➖➖➖
✳️سؤال
أحتلمت وتيقنت الشهوة ولم يخرج مني فهل يلرمني الغسل للجنابة؟
↕️الجواب
لا يلزمك الغسل إلا إذا خرج المني.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٧ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
رجل تزوج من فتاة بدون رضاها وبعد مدة قصيرة لم تحتمل فأنتحرت
وبعد خمسين سنة طالب الزوج إخوتها بنصيبه من بعد زوجته فهل له حق في تركة زوجته أم قد سقط مع تقادم المدة؟
↕️الجواب
لا يوجد إرث له منها لأن عقد النكاح غير صحيح لكراهتها وعدم رضاها.
➖➖➖
✳️سؤال
ابن أخي وابن أختي أحيان يأتوا إلى عندي زيارة ومعي في البيت زوجة ابني فهل يجوز أن تقابلهم وهي محتشمة حال وجودنا؟
↕️الجواب
لا ينبغي ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عندها مشاكل في التنفس وكذلك أنفها عريضة قليل وهي تحب تجلس عند زوجها وتواجهه فهل يجوز لها إجراء عملية تجميل في هذه الحالة لتزين ثقتها في نفسها؟
↕️الجواب
يجوز لمشاكل التنفس، وأما لتحسين الأنف فلا أنصح به لما عساه يحصل من شكل أسوء.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوج منذ أحد عشر سنة ولم أرزق بأولاد لأن زوجتي تحبل وتسقط
وقال لي بعض الناس أستملك بامرأة ولو بنت صغيرة لأجل يعيش الجنين فهل في ذلك شبهة وما رأيكم؟
↕️الجواب
لا شبهة في ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة معها اثنين أولاد معهم غنم يقوم بها جدهم وقد جمع لهم جدهم عشرون ألف سعودي فهل يجوز للجد أن يقترض من الفلوس
وهل يجوز لأم الأولاد الأخذ منها بالمعروف؟
↕️الجواب
جدهم هو وليهم بمنزلة أبيهم فله إذا أحتاج أن يقترض وكذلك أمهم لها أن تأخذ بالمعروف عند الحاجة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل أملك بابنته لشخص وشرط حال الملكة على رضاها ثم كلم ابنته فرفضت فهل صح العقد لحيث والبنت قدها في سن الزواجة؟
↕️الجواب
إذا رفضت البنت وردت العقد فلا يصح العقد وكذلك كل بنت بالغة إذا زوجها وليها قبل أن يستأذنها فرفضت العقد وردته فإنه لا يصح ولا يحتاج إلى طلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كنت أصلي بناس جماعة وحال الركوع سمعت لاحق فهل يجوز لي التطويل في الركوع حتى يكبر ويركع معنا؟
↕️الجواب
يجوز ذلك بل هو الأولى.
➖➖➖
✳️سؤال
ما رأيكم في إتجاة القبلة هل لازم نغرب قليل في جميع المساجد سواء في صعدة أو غيرها؟
↕️الجواب
يتحرى المسلم جهة الكعبة في أي مكان هو وهناك آلات تحدد جهة الكعبة.
➖➖➖
✳️سؤال
لديّ جرح في الشفاه السفلى وأغلب الأحيان يخرج منها دم إذا أكلت أو ضحكت أو تكلمت وأحيان بعد الوضوء فهل يلزمني إعادة الوضوء؟
↕️الجواب
إذا خرج قدر قطرة فيلزمك أن تعيد الوضوء.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة متزوجة عليها كفارة يمين وتريد أن تصوم بدل التكفير وقد صامت يوم واحد ولا تستطع متابعة الصيام فهل يجوز لها التفريق؟
↕️الجواب
لا يجزيها الصيام عن الكفارة إلا إذا لم تجد الطعام أو قيمته.
➖➖➖
✳️سؤال
عمتي أخت أبي رقمت نصيبها لإبن عمي أحمد محمد
وبعد فترة جری نقال بيني أنا وعمي محمد في بعض الأملاك الكائنة في وادي لبن جزاف غير ملبون وكان حينها ابن عمي لا زال عايش ثم توفي ابن عمي وخلف اثنين أولاد وزوجة
وبعد فترة باع لي عمي محمد باقي أملاكه الكائنة في وادي لبن جنب النقال السابق جزاف غير ملبون وأستوفی بالثمن في وقته وقمت بإحياء وتقويم ما كان ميت وشمله المشتری حقي وحفرت بير وعمرت عمائر
وبعد فترة قريبة ناقل عمي محمد ما تبقی له مقام واحد لرجل ثم أضطريت أناقل الرجل في مكان آخر لأجل لا يلحقني ضرر كون مسقی ملكي عبر ذلك المقام حيث والنقال كان في عام ١٤١٨هـ والمشتری في ١٤٢٨هـ والنقال الأخير حق المقام في شهر يوليو ٢٠٢١م قبل ثمانية أشهر وخلال هذه المدة ٢٦ سنة وأنا ثابت مالك وسارح رايح
وفي هذه الأيام بعد أن كبروا أولاد ابن عمي المتوفي قام عمي محمد في دفع أولاد ابنه المتوفي ليطالبوني في نصيب أبيهم الذي رقمته عمتي له في حياته وأيضاً يدفعهم عمي ليطالبوني بالشفاع بحجة أن عمي محمد جدهم ناقل وباع نصيب أبيهم المتوفي الذي ملكه من عمتي لذلك هم يطالبوني في جميع ما جری فيه النقال وجميع ما جری فيه المبيع ويطالبوني بإخراج نصيبهم وبالشفعة وعمي محمد البائع والمناقل بنفسه هو الذي يدفع بأولاد أبنه علی ذلك ولا زال مع عمي محمد أملاك أخری
فهل يلزم عمي محمد أن يعوض أولاد أبنه وأمهم من أملاكه الأخری أم يلزمني إخراجه مما باعه وناقل به عمي بعد هذه المدة كلها بعد أن غرمت في إحياء بعضها وحفر بير وعمارة وهل يثبت لهم شفاع؟
↕️الجواب
الجد هو الولي شرعاً على مال أحفاده وتصرفه فيها بالنقال صحيح والدليل على أنه راعا مصلحة أحفاده أنه ناقل بماله مع مال أحفاده لذلك لا سماع لدعوى أحفاده. ولا شفعة للأحفاد فيما ذكرتم وللأحفاد نصيبهم من مال النقال.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٧ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
رجل تزوج من فتاة بدون رضاها وبعد مدة قصيرة لم تحتمل فأنتحرت
وبعد خمسين سنة طالب الزوج إخوتها بنصيبه من بعد زوجته فهل له حق في تركة زوجته أم قد سقط مع تقادم المدة؟
↕️الجواب
لا يوجد إرث له منها لأن عقد النكاح غير صحيح لكراهتها وعدم رضاها.
➖➖➖
✳️سؤال
ابن أخي وابن أختي أحيان يأتوا إلى عندي زيارة ومعي في البيت زوجة ابني فهل يجوز أن تقابلهم وهي محتشمة حال وجودنا؟
↕️الجواب
لا ينبغي ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عندها مشاكل في التنفس وكذلك أنفها عريضة قليل وهي تحب تجلس عند زوجها وتواجهه فهل يجوز لها إجراء عملية تجميل في هذه الحالة لتزين ثقتها في نفسها؟
↕️الجواب
يجوز لمشاكل التنفس، وأما لتحسين الأنف فلا أنصح به لما عساه يحصل من شكل أسوء.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوج منذ أحد عشر سنة ولم أرزق بأولاد لأن زوجتي تحبل وتسقط
وقال لي بعض الناس أستملك بامرأة ولو بنت صغيرة لأجل يعيش الجنين فهل في ذلك شبهة وما رأيكم؟
↕️الجواب
لا شبهة في ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة معها اثنين أولاد معهم غنم يقوم بها جدهم وقد جمع لهم جدهم عشرون ألف سعودي فهل يجوز للجد أن يقترض من الفلوس
وهل يجوز لأم الأولاد الأخذ منها بالمعروف؟
↕️الجواب
جدهم هو وليهم بمنزلة أبيهم فله إذا أحتاج أن يقترض وكذلك أمهم لها أن تأخذ بالمعروف عند الحاجة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل أملك بابنته لشخص وشرط حال الملكة على رضاها ثم كلم ابنته فرفضت فهل صح العقد لحيث والبنت قدها في سن الزواجة؟
↕️الجواب
إذا رفضت البنت وردت العقد فلا يصح العقد وكذلك كل بنت بالغة إذا زوجها وليها قبل أن يستأذنها فرفضت العقد وردته فإنه لا يصح ولا يحتاج إلى طلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كنت أصلي بناس جماعة وحال الركوع سمعت لاحق فهل يجوز لي التطويل في الركوع حتى يكبر ويركع معنا؟
↕️الجواب
يجوز ذلك بل هو الأولى.
➖➖➖
✳️سؤال
ما رأيكم في إتجاة القبلة هل لازم نغرب قليل في جميع المساجد سواء في صعدة أو غيرها؟
↕️الجواب
يتحرى المسلم جهة الكعبة في أي مكان هو وهناك آلات تحدد جهة الكعبة.
➖➖➖
✳️سؤال
لديّ جرح في الشفاه السفلى وأغلب الأحيان يخرج منها دم إذا أكلت أو ضحكت أو تكلمت وأحيان بعد الوضوء فهل يلزمني إعادة الوضوء؟
↕️الجواب
إذا خرج قدر قطرة فيلزمك أن تعيد الوضوء.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة متزوجة عليها كفارة يمين وتريد أن تصوم بدل التكفير وقد صامت يوم واحد ولا تستطع متابعة الصيام فهل يجوز لها التفريق؟
↕️الجواب
لا يجزيها الصيام عن الكفارة إلا إذا لم تجد الطعام أو قيمته.
➖➖➖
✳️سؤال
عمتي أخت أبي رقمت نصيبها لإبن عمي أحمد محمد
وبعد فترة جری نقال بيني أنا وعمي محمد في بعض الأملاك الكائنة في وادي لبن جزاف غير ملبون وكان حينها ابن عمي لا زال عايش ثم توفي ابن عمي وخلف اثنين أولاد وزوجة
وبعد فترة باع لي عمي محمد باقي أملاكه الكائنة في وادي لبن جنب النقال السابق جزاف غير ملبون وأستوفی بالثمن في وقته وقمت بإحياء وتقويم ما كان ميت وشمله المشتری حقي وحفرت بير وعمرت عمائر
وبعد فترة قريبة ناقل عمي محمد ما تبقی له مقام واحد لرجل ثم أضطريت أناقل الرجل في مكان آخر لأجل لا يلحقني ضرر كون مسقی ملكي عبر ذلك المقام حيث والنقال كان في عام ١٤١٨هـ والمشتری في ١٤٢٨هـ والنقال الأخير حق المقام في شهر يوليو ٢٠٢١م قبل ثمانية أشهر وخلال هذه المدة ٢٦ سنة وأنا ثابت مالك وسارح رايح
وفي هذه الأيام بعد أن كبروا أولاد ابن عمي المتوفي قام عمي محمد في دفع أولاد ابنه المتوفي ليطالبوني في نصيب أبيهم الذي رقمته عمتي له في حياته وأيضاً يدفعهم عمي ليطالبوني بالشفاع بحجة أن عمي محمد جدهم ناقل وباع نصيب أبيهم المتوفي الذي ملكه من عمتي لذلك هم يطالبوني في جميع ما جری فيه النقال وجميع ما جری فيه المبيع ويطالبوني بإخراج نصيبهم وبالشفعة وعمي محمد البائع والمناقل بنفسه هو الذي يدفع بأولاد أبنه علی ذلك ولا زال مع عمي محمد أملاك أخری
فهل يلزم عمي محمد أن يعوض أولاد أبنه وأمهم من أملاكه الأخری أم يلزمني إخراجه مما باعه وناقل به عمي بعد هذه المدة كلها بعد أن غرمت في إحياء بعضها وحفر بير وعمارة وهل يثبت لهم شفاع؟
↕️الجواب
الجد هو الولي شرعاً على مال أحفاده وتصرفه فيها بالنقال صحيح والدليل على أنه راعا مصلحة أحفاده أنه ناقل بماله مع مال أحفاده لذلك لا سماع لدعوى أحفاده. ولا شفعة للأحفاد فيما ذكرتم وللأحفاد نصيبهم من مال النقال.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍2
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٧ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد شرى عشر حبل في محجر شايع غير مقسوم قبل حوالي عشر سنوات
وحالياً تقسموا المحجر والبائع ما رضي يخرج العشر الحبل بحجة أنه ما خرج له إلا قليل وقد أعطاها لشخص آخر فما يلزمنا وما يلزمه حيث والزلط محاسب بها كاملة من وقت البيع؟
↕️الجواب
ما خرج للبائع فهو للمشتري الأول أنت أو غيرك.
فإن صح لك البيع وإلا فيلزم رد فلوسك مع فارق الصرف إن كان يمنياً.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص اقترض مهر زوجته وباعه لحاجته
وبعد فترة سامحته ثم أراد أن يتزوج فتراجعت وقالت تريد مهرها فهل يجب عليه رده؟
↕️الجواب
يلزمه فيما بينه وبين الله رده.
➖➖➖
✳️سؤال
هل دم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسائر ما يخرج من جسده الشريف يعد نجساً كسائر الناس؟
↕️الجواب
لسنا مكلفين بمعرفة الحكم في مثل هذا.
➖➖➖
✳️سؤال
عديلي متولي على مال أبوه المتوفي وإخوته ما يعاونوه وهو تعبان عنده الضغط وروماتيز القلب وبسبب ضغوط الحياة وكثرة الديون ومطالب البيت أحيان تجيه شبة جلطة
والآن يريد أن يتخلى عن ولايته للمال لأجل يهاجر لطلب العلم لأنه ما عاد يفرغ يقرا ومستواه ضعيف ولكن ما رضيت والدته ولا إخوته وقصدته والدته ولا أحد يعاونه ولا يمشوا معه فهل يجوز له أن يتخلى حيث وهو يبغا أن يتقسموا وكل واحد يحين في نفسه وهل عليه إثم بسبب أمه حينها غاثية من تخليه وقد تجوهته أن لا يتخلى؟
↕️الجواب
ما دام أنه كما ذكر فلا إثم عليه إذا طلب القسمة أو تخلا وعلى إخوته أن يقوموا بما يلزم.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة حانقة وابنها عمره ست سنوات ويأخذوه أهله عندهم لمدة شهر ويتعب قليل إذا لحقه هواء وهو رشيح وتقلق عليه أمه جور وقالت لهم يكن يخلوه ثلاثة أيام ويردوه ولا رضيوا وقد لها أكثر من سنة وهي متحمل يضوي وفي الأخير تعبت جور عليه ولا عاد تريد يروح عند أهله من مرة فهل لها حق في بقاء ابنها عندها؟
↕️الجواب
بعد بلوغ الطفل سبع سنوات الذي هو سن التعليم فالأب أولى ولا تقلقي فالله هو الحافظ فكلي أمر ولدك إلى الله وكفى بالله وكيلاً.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة قالت زوجها سوف يسافر الخارج للشغل في ألمانيا وهي ما تريد أن تسافر معه لأن معها طلب علم شريعة الله وتخاف على دينها من بلاد غير المسلمين فهل يصح لها الرفض وطلب الطلاق؟
↕️الجواب
لها الحق في الإمتناع للعذر الذي ذكرت ولكن من غير طلب الطلاق بل تمتنع والزوج مختار يطلق أو لا يطلق.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل يحمل ركاب أفريقيين ويهربهم وفي ليلة لقيوه الأمنيات وأوقفوه وخلاهم ينظروا إلى الركاب ثم مشى من عندهم بعدما أطلعوا على الركاب ورموه نصف وقتلوا واحد من الركاب فما يلزم الرجل؟
↕️الجواب
لا يلزم صاحب السيارة شيئ والمسؤول هو القاتل.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفى قبل والده وخلف زوجة وولد وبنتين إحداهن شقيقة للولد والأخرى على زوجة أخرى وكان المتوفي قبل والده قد أخذ من والده مبلغ ورقم أن المبلغ إلى مقابل ما هو له من والده ثم توفي الوالد وعاد أولاد ابنه عايشين وثم توفى الولد أخو البنتين بعد وفاة جده بثلاث سنوات وخلف زوجة وأم وأخوه وأخواته
وبعدها جاءوا ورثة الولد المتوفي يطالبوا أعمامه بحجة أن والد والده أقعده مكان أبوه بدون دليل ولا وصية وحلفوا على ذلك فهل يصح لهم ذلك وهل فجروا في يمينهم؟
↕️الجواب
ما دام حلفوا فيأخذون نصيب والدهم من حال أعمامهم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه أربعة أولاد كل اثنين على زوجة ثم توفوا اثنين على كل زوجة واحد وخلفوا أولاد واحد عليه اثنين والآخر ولد ثم جدهم أقعدهم وقومهم وملكهم مكان آباءهم وقسم التركة أرباع فأعطى لإبنه وأبناء ابنه النصف لكونه عمهم شقيق أبوهم وأعطى لإبنه الآخر وابن ابنه النصف الآخر لكونه شقيق أبوه ثم مات جدهم
وبعد ذلك مات عم الإثنين الأبناء شقيق أبيهم وقد أوصى لهم الثلث وخلف العم بنات فلمن تكون العصبة لتركة العم هل لأبناء أخيه الإثنين ذي قد ملكهم جدهم أم لأخو العم لأب؟
↕️الجواب
العصبة لأخ المتوفى لأب.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٧ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد شرى عشر حبل في محجر شايع غير مقسوم قبل حوالي عشر سنوات
وحالياً تقسموا المحجر والبائع ما رضي يخرج العشر الحبل بحجة أنه ما خرج له إلا قليل وقد أعطاها لشخص آخر فما يلزمنا وما يلزمه حيث والزلط محاسب بها كاملة من وقت البيع؟
↕️الجواب
ما خرج للبائع فهو للمشتري الأول أنت أو غيرك.
فإن صح لك البيع وإلا فيلزم رد فلوسك مع فارق الصرف إن كان يمنياً.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص اقترض مهر زوجته وباعه لحاجته
وبعد فترة سامحته ثم أراد أن يتزوج فتراجعت وقالت تريد مهرها فهل يجب عليه رده؟
↕️الجواب
يلزمه فيما بينه وبين الله رده.
➖➖➖
✳️سؤال
هل دم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسائر ما يخرج من جسده الشريف يعد نجساً كسائر الناس؟
↕️الجواب
لسنا مكلفين بمعرفة الحكم في مثل هذا.
➖➖➖
✳️سؤال
عديلي متولي على مال أبوه المتوفي وإخوته ما يعاونوه وهو تعبان عنده الضغط وروماتيز القلب وبسبب ضغوط الحياة وكثرة الديون ومطالب البيت أحيان تجيه شبة جلطة
والآن يريد أن يتخلى عن ولايته للمال لأجل يهاجر لطلب العلم لأنه ما عاد يفرغ يقرا ومستواه ضعيف ولكن ما رضيت والدته ولا إخوته وقصدته والدته ولا أحد يعاونه ولا يمشوا معه فهل يجوز له أن يتخلى حيث وهو يبغا أن يتقسموا وكل واحد يحين في نفسه وهل عليه إثم بسبب أمه حينها غاثية من تخليه وقد تجوهته أن لا يتخلى؟
↕️الجواب
ما دام أنه كما ذكر فلا إثم عليه إذا طلب القسمة أو تخلا وعلى إخوته أن يقوموا بما يلزم.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة حانقة وابنها عمره ست سنوات ويأخذوه أهله عندهم لمدة شهر ويتعب قليل إذا لحقه هواء وهو رشيح وتقلق عليه أمه جور وقالت لهم يكن يخلوه ثلاثة أيام ويردوه ولا رضيوا وقد لها أكثر من سنة وهي متحمل يضوي وفي الأخير تعبت جور عليه ولا عاد تريد يروح عند أهله من مرة فهل لها حق في بقاء ابنها عندها؟
↕️الجواب
بعد بلوغ الطفل سبع سنوات الذي هو سن التعليم فالأب أولى ولا تقلقي فالله هو الحافظ فكلي أمر ولدك إلى الله وكفى بالله وكيلاً.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة قالت زوجها سوف يسافر الخارج للشغل في ألمانيا وهي ما تريد أن تسافر معه لأن معها طلب علم شريعة الله وتخاف على دينها من بلاد غير المسلمين فهل يصح لها الرفض وطلب الطلاق؟
↕️الجواب
لها الحق في الإمتناع للعذر الذي ذكرت ولكن من غير طلب الطلاق بل تمتنع والزوج مختار يطلق أو لا يطلق.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل يحمل ركاب أفريقيين ويهربهم وفي ليلة لقيوه الأمنيات وأوقفوه وخلاهم ينظروا إلى الركاب ثم مشى من عندهم بعدما أطلعوا على الركاب ورموه نصف وقتلوا واحد من الركاب فما يلزم الرجل؟
↕️الجواب
لا يلزم صاحب السيارة شيئ والمسؤول هو القاتل.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفى قبل والده وخلف زوجة وولد وبنتين إحداهن شقيقة للولد والأخرى على زوجة أخرى وكان المتوفي قبل والده قد أخذ من والده مبلغ ورقم أن المبلغ إلى مقابل ما هو له من والده ثم توفي الوالد وعاد أولاد ابنه عايشين وثم توفى الولد أخو البنتين بعد وفاة جده بثلاث سنوات وخلف زوجة وأم وأخوه وأخواته
وبعدها جاءوا ورثة الولد المتوفي يطالبوا أعمامه بحجة أن والد والده أقعده مكان أبوه بدون دليل ولا وصية وحلفوا على ذلك فهل يصح لهم ذلك وهل فجروا في يمينهم؟
↕️الجواب
ما دام حلفوا فيأخذون نصيب والدهم من حال أعمامهم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه أربعة أولاد كل اثنين على زوجة ثم توفوا اثنين على كل زوجة واحد وخلفوا أولاد واحد عليه اثنين والآخر ولد ثم جدهم أقعدهم وقومهم وملكهم مكان آباءهم وقسم التركة أرباع فأعطى لإبنه وأبناء ابنه النصف لكونه عمهم شقيق أبوهم وأعطى لإبنه الآخر وابن ابنه النصف الآخر لكونه شقيق أبوه ثم مات جدهم
وبعد ذلك مات عم الإثنين الأبناء شقيق أبيهم وقد أوصى لهم الثلث وخلف العم بنات فلمن تكون العصبة لتركة العم هل لأبناء أخيه الإثنين ذي قد ملكهم جدهم أم لأخو العم لأب؟
↕️الجواب
العصبة لأخ المتوفى لأب.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٧ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
آخر طلقة لزوجتي طلقتها وهي عند أهلها في ٢٤ـ١١ـ٢٠٢١ قائلاً يجعلها عليّ مثل أمي حيث كنت في أشد الغضب والناس داريين
وفي يوم ١٠ـ١ـ٢٠٢٢ تم كتابة ورقتها وتخارجنا أي تحاسبنا وأوفيتها بما بقي عندي من مهر وغيره ونفقتها فهل صح الطلاق وهل تعتبر العدة من يوم التلفظ بالطلاق أم من حين كتابة ورقتها؟
↕️الجواب
إذا كتبتم لفظ الطلاق للزوجة فمن كتابة ورقة الطلاق حيث أن الأول ليس بطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
جدنا أوقف قطعة أرض ثم أختلف أبي وعمي من يتولى الوقف فقال عمي هو أولى به لأن أرضه مجاورة للأرض الموقوفة ولم يرضى أبي وقال نتولاها جميعاً فمن الأولى منهما في تولي الوقف؟
↕️الجواب
إذا لم يكن من الواقف تولية لأحد فيتولاها الإثنان ولا أولوية لأحدهما دون الآخر ما داما مستويين في الصلاح أما القرب فليس بمرجح.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا صب نحن وناس وشخص بنى له بيت في الصب وليس قسام في الصب بل عمه هو القسام ورجع أردنا نتقسم الصب لكن عم الشخص الباني ما رضي يحتسب البيت من نصيبه حيث لوما عم الباني قسام في الصب كان بانمنعهم وقال عمه أنا ما لي دخل وغير راض أحسبه من قسمي حيث لأن الباني ليس له ملك فهل يلزم عمه أن يحسب البيت من نصيبه؟
↕️الجواب
لا يلزم العم حسبانه من نصيبه.
➖➖➖
✳️سؤال
ولد خالي أخذ زلط الشفعة من عند الأمين بدون علمي وأشترى بها جربة بإسمه وأنا لي في الزلط النصف وعندما طالبته بنصف ما أشتراه قال فعلاً زلط الشفعة نصفين لكن لن أعطيك أرض بل احسب زلطك دين عندي فرفضت فهل يحق لي مطالبته بناصفة الأرض في المحكمة؟
↕️الجواب
لا يحق لك مطالبته بنصيب في الأرض ولو طالبته في المحكمة فسيكون الحكم لصالحه.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز تركيب شد للأسنان لغرض ترتيبها وقص اللثة الطايحة؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا من دولة إندونسيا هل يصح أن نعتمد على البيانات الفلكية لبداية شهر رمضان أو العيد أم لازم مراقبة رؤية الهلال؟
↕️الجواب
الواجب الإعتماد على رؤية الهلال ولا سيما في العيد.
أما في أول الشهر فلا مانع من الإعتماد على الحسابات الفلكية من غير قطع وجزم لما فيه من الإحتياط.
➖➖➖
✳️سؤال
سبق وأرسلت إليكم سؤال عن الشكلاته وكان فيه خطأ
فالسؤال أن زبون كان معه شكلاته بـ ١٥٠ ريال وحميت في جيبه فأتى لصاحب دكان طالب علم وقال له يهب له شكلاته سعيد هي معروفة قيمتها بـ ١٠٠ ريال وشكلاتة الزبون أبو ١٥٠ أعطاها لصاحب الدكان بدل حقه أبو ١٠٠ فهل صح البيع حيث وشكلاتة الزبون لم تنقص من قيمتها سواء أنها حميت فقط ولا زالت لدى صاحب الدكان لم يبعها حتى تفتوه بما يلزم؟
↕️الجواب
يجوز لأنها ليست مما يكال أو يوزن في بلادنا.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تستخدم أكسجين بمواصير عبر الأنف وبخاخ عن طريق الفم فهل يجزي صيامها سواء كان لتطوع أو واجب مع إستخدامها لذلك؟
↕️الجواب
هي معذورة مرخص لها الإفطار، ويصح الصيام إن صامت لأن ما ذكرتم لا يجري مجرى الشراب والطعام بل يذهب إلى الرئة.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا عندي دين لبعض ناس كنا مهاجرين معاً وبعضهم سافر بلاده ولا عاد رجع والمبلغ قليل لا يكلف تحويله فهل يجوز أن أتصدق به على نيته؟
↕️الجواب
إذا أيست من معرفة صاحب الدين فتصدق بذلك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٧ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
آخر طلقة لزوجتي طلقتها وهي عند أهلها في ٢٤ـ١١ـ٢٠٢١ قائلاً يجعلها عليّ مثل أمي حيث كنت في أشد الغضب والناس داريين
وفي يوم ١٠ـ١ـ٢٠٢٢ تم كتابة ورقتها وتخارجنا أي تحاسبنا وأوفيتها بما بقي عندي من مهر وغيره ونفقتها فهل صح الطلاق وهل تعتبر العدة من يوم التلفظ بالطلاق أم من حين كتابة ورقتها؟
↕️الجواب
إذا كتبتم لفظ الطلاق للزوجة فمن كتابة ورقة الطلاق حيث أن الأول ليس بطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
جدنا أوقف قطعة أرض ثم أختلف أبي وعمي من يتولى الوقف فقال عمي هو أولى به لأن أرضه مجاورة للأرض الموقوفة ولم يرضى أبي وقال نتولاها جميعاً فمن الأولى منهما في تولي الوقف؟
↕️الجواب
إذا لم يكن من الواقف تولية لأحد فيتولاها الإثنان ولا أولوية لأحدهما دون الآخر ما داما مستويين في الصلاح أما القرب فليس بمرجح.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا صب نحن وناس وشخص بنى له بيت في الصب وليس قسام في الصب بل عمه هو القسام ورجع أردنا نتقسم الصب لكن عم الشخص الباني ما رضي يحتسب البيت من نصيبه حيث لوما عم الباني قسام في الصب كان بانمنعهم وقال عمه أنا ما لي دخل وغير راض أحسبه من قسمي حيث لأن الباني ليس له ملك فهل يلزم عمه أن يحسب البيت من نصيبه؟
↕️الجواب
لا يلزم العم حسبانه من نصيبه.
➖➖➖
✳️سؤال
ولد خالي أخذ زلط الشفعة من عند الأمين بدون علمي وأشترى بها جربة بإسمه وأنا لي في الزلط النصف وعندما طالبته بنصف ما أشتراه قال فعلاً زلط الشفعة نصفين لكن لن أعطيك أرض بل احسب زلطك دين عندي فرفضت فهل يحق لي مطالبته بناصفة الأرض في المحكمة؟
↕️الجواب
لا يحق لك مطالبته بنصيب في الأرض ولو طالبته في المحكمة فسيكون الحكم لصالحه.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز تركيب شد للأسنان لغرض ترتيبها وقص اللثة الطايحة؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا من دولة إندونسيا هل يصح أن نعتمد على البيانات الفلكية لبداية شهر رمضان أو العيد أم لازم مراقبة رؤية الهلال؟
↕️الجواب
الواجب الإعتماد على رؤية الهلال ولا سيما في العيد.
أما في أول الشهر فلا مانع من الإعتماد على الحسابات الفلكية من غير قطع وجزم لما فيه من الإحتياط.
➖➖➖
✳️سؤال
سبق وأرسلت إليكم سؤال عن الشكلاته وكان فيه خطأ
فالسؤال أن زبون كان معه شكلاته بـ ١٥٠ ريال وحميت في جيبه فأتى لصاحب دكان طالب علم وقال له يهب له شكلاته سعيد هي معروفة قيمتها بـ ١٠٠ ريال وشكلاتة الزبون أبو ١٥٠ أعطاها لصاحب الدكان بدل حقه أبو ١٠٠ فهل صح البيع حيث وشكلاتة الزبون لم تنقص من قيمتها سواء أنها حميت فقط ولا زالت لدى صاحب الدكان لم يبعها حتى تفتوه بما يلزم؟
↕️الجواب
يجوز لأنها ليست مما يكال أو يوزن في بلادنا.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تستخدم أكسجين بمواصير عبر الأنف وبخاخ عن طريق الفم فهل يجزي صيامها سواء كان لتطوع أو واجب مع إستخدامها لذلك؟
↕️الجواب
هي معذورة مرخص لها الإفطار، ويصح الصيام إن صامت لأن ما ذكرتم لا يجري مجرى الشراب والطعام بل يذهب إلى الرئة.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا عندي دين لبعض ناس كنا مهاجرين معاً وبعضهم سافر بلاده ولا عاد رجع والمبلغ قليل لا يكلف تحويله فهل يجوز أن أتصدق به على نيته؟
↕️الجواب
إذا أيست من معرفة صاحب الدين فتصدق بذلك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٨ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
هل يجوز بيع المواد الغذائية والأسمدة والمبيدات منتهية الصلاحية مع علم المشتري بأنها منتهية؟
↕️الجواب
يجوز بيع الأسمدة والمبيدات ونحوها، أما المواد الغذائية فلا ينبغي بيعها بعد إنتهاء صلاحيتها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا امرأة أصوم قضاء واقوم من النوم أنا وابنتي في نفس الوقت الذي اريد أتسحر فيه ورجع ارضعها وأنام بجانبها ولا أقوم إلا والوقت متأخر ويأذن الفجر وعادني اتسحر أغلبية الأيام فهل صيامي صحيح حيث والمساجد عندنا مختلفة في أوقات الأذان واحد متقدم عن الآخر بسبع دقائق؟
↕️الجواب
إذا كان المؤذن يؤذن قبل إنتشار نور الفجر فالصيام صحيح.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد أتى إلى عندي وأخذ باغة قات وقال دين فقلت والله العظيم ما أدينك بريال وأنشغلت جاءوا لي زبائن غيره وهو أخذ الباغة وراح ولا حاسبني وأنا قد حلفت يمين فما يلزمني؟
↕️الجواب
ما دام وهو أخذ العلاقية القات بدون إذنك ولم يقع منك موافقة على ذلك فلا يلزمك كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا ازرع جربة وقف لجامع قريتنا ويوجد فيها شجرة علب كبيرة لا فائدة منها إلاذ أنها ضرر على القات الذي في الجربة فهل يجوز لي شراء العلب وقلعه؟
↕️الجواب
يجوز شراء العلب المذكور من والي الوقف ثم لكم إزالته بعد الشراء.
➖➖➖
✳️سؤال
سائلة تقول بأن عليها كفارة يمين ولا تستطع التكفير
ولكن عندما يأتوها محتاجين قد تعطيهم من مائة أو ٢٥٠ ريال فهل يجزي أن تنوي بما تعطيه لاحقاً من الكفارة؟
↕️الجواب
تصرف الكفارة في عشرة مساكين فإذا نوت عند إعطاء كل مسكين من العشرة أنها عن كفارة اليمين فيجزيها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أوزع بخور ومتعامل مع عامل يشتغل في محل بيني وبينه مخوة وأبيع له بسعر أقل من سعر السوق بنقص ١٥٠ ﷼ ولكنه شغال بالمحل براتب وهو يسجل شراء البخور مني على راعي المحل بالسعر الذي أبيعه أنا للسوق ويأخذ النقص الـ ١٥٠ ﷼ له بغير علم راعي المحل فهل يحل له النقص وهل عليّ ذنب في سكوتي؟
↕️الجواب
لا يحل للعامل أن يأخذ النقص لنفسه بدون إذن صاحب المحل.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مقوتي أقوت قطاف قات ولا زلت أنا وأعمامي لم نتقسم قسمة حقيقة بل بيننا قسمة معايشة كل واحد أخذ ذي صلاه فهل يلزم أعطي لأعمامي من أرباح المقواتة؟
↕️الجواب
إذا لم يكن بينكم شراكة عرفية بحيث كل واحد مطبخ مستقل لحاله ويصرف على بيته وحده فلكل واحد كسبه لحاله يخصه دون إخوته.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص لديه محل يفتح الصباح ويغلق الساعة ١٢ أو الواحدة بعد منتصف الليل ولا يوجد من يكفيه في المحل وفي صلاة الفجر يخبر أهله بأن يوقضوه لكنه لا يستطع أن يقوم لأن نومه ثقيل وبعض الأحيان يخبروه أهله بأنه يتكلم ويهادر وهو لا يعلم بذلك فهل هو آثم إذا صلى أغلب الأيام بعد طلوع الشمس؟
↕️الجواب
يصلي متى أستيقظ ويحاول أن يجعل من ينبهه للصلاة في وقتها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا رضعت من خالتي أخت أمي وابن خالي رضع منها بعد فترة فهل يجوز لي الزواج بأخت ابن خالي الذي رضعت أنا وهو من خالتي وهل يجوز لإبن خالي الزواج بأختي؟
↕️الجواب
لا يجوز لك الزواج من بنات خالتك ولا يجوز لابن خالك أن يتزوج بأختك إذا كان راضع من أمك أو جدتك أو كانت أختك راضع من أمه أو جدته، وأما إذا لم يحصل هذا الرضاع فيجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد مسجد في بابه دكان وقف مؤجر من شخص يبيع فيه شيش ومعسلات ولا يصلي والناس ينتقدون على قيم المسجد أن ذلك منكر يجب إزالته فما قول المولى وما هو الحل؟
↕️الجواب
يعظونه ويخوفونه بالله ولا يلزمهم أكثر من ذلك وإذا أنتهى عقد الإجار أخرجوه إن أحبوا.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفي وخلف زوجة وأربعة أولاد وبنتان
ثم توفي الولد الأصغر بعدما توفي أبوه ولم يخلف ثم توفت إحدى البنات ولم تخلف
ثم توفي الولد الثاني وخلف اثنين أبناء وبنت ثم توفت أمهم وبقي اثنين أولاد وبنت بعد أمهم كلهم خلفوا أولاد وبنات فكم ترث الزوجة من الزوج وكم ترث الأم من الإبن الذي خلف وكم ترث الأم من الإبن الذي لم يخلف وكم ترث الأم من البنت التي لم تخلف؟
↕️الجواب
ترث الزوجة من تركة الزوج الثمن وللأم السدس من تركه ولدها المتوفى عن أولاد. وللأم أيضاً السدس مما تركه الإبن الذي لم يكن له ولد وله إخوة، ولها السدس مما تركته البنت التي ليس لها ولد ولها إخوة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٨ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
هل يجوز بيع المواد الغذائية والأسمدة والمبيدات منتهية الصلاحية مع علم المشتري بأنها منتهية؟
↕️الجواب
يجوز بيع الأسمدة والمبيدات ونحوها، أما المواد الغذائية فلا ينبغي بيعها بعد إنتهاء صلاحيتها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا امرأة أصوم قضاء واقوم من النوم أنا وابنتي في نفس الوقت الذي اريد أتسحر فيه ورجع ارضعها وأنام بجانبها ولا أقوم إلا والوقت متأخر ويأذن الفجر وعادني اتسحر أغلبية الأيام فهل صيامي صحيح حيث والمساجد عندنا مختلفة في أوقات الأذان واحد متقدم عن الآخر بسبع دقائق؟
↕️الجواب
إذا كان المؤذن يؤذن قبل إنتشار نور الفجر فالصيام صحيح.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد أتى إلى عندي وأخذ باغة قات وقال دين فقلت والله العظيم ما أدينك بريال وأنشغلت جاءوا لي زبائن غيره وهو أخذ الباغة وراح ولا حاسبني وأنا قد حلفت يمين فما يلزمني؟
↕️الجواب
ما دام وهو أخذ العلاقية القات بدون إذنك ولم يقع منك موافقة على ذلك فلا يلزمك كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا ازرع جربة وقف لجامع قريتنا ويوجد فيها شجرة علب كبيرة لا فائدة منها إلاذ أنها ضرر على القات الذي في الجربة فهل يجوز لي شراء العلب وقلعه؟
↕️الجواب
يجوز شراء العلب المذكور من والي الوقف ثم لكم إزالته بعد الشراء.
➖➖➖
✳️سؤال
سائلة تقول بأن عليها كفارة يمين ولا تستطع التكفير
ولكن عندما يأتوها محتاجين قد تعطيهم من مائة أو ٢٥٠ ريال فهل يجزي أن تنوي بما تعطيه لاحقاً من الكفارة؟
↕️الجواب
تصرف الكفارة في عشرة مساكين فإذا نوت عند إعطاء كل مسكين من العشرة أنها عن كفارة اليمين فيجزيها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أوزع بخور ومتعامل مع عامل يشتغل في محل بيني وبينه مخوة وأبيع له بسعر أقل من سعر السوق بنقص ١٥٠ ﷼ ولكنه شغال بالمحل براتب وهو يسجل شراء البخور مني على راعي المحل بالسعر الذي أبيعه أنا للسوق ويأخذ النقص الـ ١٥٠ ﷼ له بغير علم راعي المحل فهل يحل له النقص وهل عليّ ذنب في سكوتي؟
↕️الجواب
لا يحل للعامل أن يأخذ النقص لنفسه بدون إذن صاحب المحل.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مقوتي أقوت قطاف قات ولا زلت أنا وأعمامي لم نتقسم قسمة حقيقة بل بيننا قسمة معايشة كل واحد أخذ ذي صلاه فهل يلزم أعطي لأعمامي من أرباح المقواتة؟
↕️الجواب
إذا لم يكن بينكم شراكة عرفية بحيث كل واحد مطبخ مستقل لحاله ويصرف على بيته وحده فلكل واحد كسبه لحاله يخصه دون إخوته.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص لديه محل يفتح الصباح ويغلق الساعة ١٢ أو الواحدة بعد منتصف الليل ولا يوجد من يكفيه في المحل وفي صلاة الفجر يخبر أهله بأن يوقضوه لكنه لا يستطع أن يقوم لأن نومه ثقيل وبعض الأحيان يخبروه أهله بأنه يتكلم ويهادر وهو لا يعلم بذلك فهل هو آثم إذا صلى أغلب الأيام بعد طلوع الشمس؟
↕️الجواب
يصلي متى أستيقظ ويحاول أن يجعل من ينبهه للصلاة في وقتها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا رضعت من خالتي أخت أمي وابن خالي رضع منها بعد فترة فهل يجوز لي الزواج بأخت ابن خالي الذي رضعت أنا وهو من خالتي وهل يجوز لإبن خالي الزواج بأختي؟
↕️الجواب
لا يجوز لك الزواج من بنات خالتك ولا يجوز لابن خالك أن يتزوج بأختك إذا كان راضع من أمك أو جدتك أو كانت أختك راضع من أمه أو جدته، وأما إذا لم يحصل هذا الرضاع فيجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد مسجد في بابه دكان وقف مؤجر من شخص يبيع فيه شيش ومعسلات ولا يصلي والناس ينتقدون على قيم المسجد أن ذلك منكر يجب إزالته فما قول المولى وما هو الحل؟
↕️الجواب
يعظونه ويخوفونه بالله ولا يلزمهم أكثر من ذلك وإذا أنتهى عقد الإجار أخرجوه إن أحبوا.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفي وخلف زوجة وأربعة أولاد وبنتان
ثم توفي الولد الأصغر بعدما توفي أبوه ولم يخلف ثم توفت إحدى البنات ولم تخلف
ثم توفي الولد الثاني وخلف اثنين أبناء وبنت ثم توفت أمهم وبقي اثنين أولاد وبنت بعد أمهم كلهم خلفوا أولاد وبنات فكم ترث الزوجة من الزوج وكم ترث الأم من الإبن الذي خلف وكم ترث الأم من الإبن الذي لم يخلف وكم ترث الأم من البنت التي لم تخلف؟
↕️الجواب
ترث الزوجة من تركة الزوج الثمن وللأم السدس من تركه ولدها المتوفى عن أولاد. وللأم أيضاً السدس مما تركه الإبن الذي لم يكن له ولد وله إخوة، ولها السدس مما تركته البنت التي ليس لها ولد ولها إخوة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٨ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
شخص وابن عمته أخت أبوه رضعوا من عمته الثانية أخت أبوه وكل منهم رضع مع واحد من أولادها لأن بينهم فارق في السن قليل ولم يرضعوا معاً فهل يصح لكل منهم الزواج بأخت الثاني
وإذا كان أحدهم قد تزوج بأخت الثاني فما يلزمه؟
↕️الجواب
لا يصح للراضع أن يتزوج من أولاد المرأة المرضعة، ولا يصح لأولاد المرضعة أن يتزوجوا بمن رضع من والدتهم.
➖➖➖
✳️سؤال
إخوة وأخوات أبوهم مجنون وتقسم الإخوة المال بينهم قسمة معيشة من دون أخواتهم
وواحد من الإخوة يعطي من زكاة المال لأخته وزوجها وحالتها ضعيفة ولا يخبرها أنها من الزكاة فهل يجوز ما قد أعطاها وهل يعطيها مستقبلاً؟
↕️الجواب
يصح أن يعط لأخته المحتاجة من زكاة ماله الخاص ولا يشترط أن يخبرها بأنها زكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي باع لي جنبية بثمانين ألف ومسدس أخي بأربعين ألف وقال متى تقسمتم خصم القيمة من حال قسمكم وكتب بيننا ورقة وبصمنا عليها وأشهدنا شاهدين وبحضور إخوتي الثلاثة الآخرين
والآن توفي أبي وطالبونا إخوتي الثلاثة بإعادة قيمة ما لدينا من السلاح بسعر اليوم ونحن مصرين على السعر السابق فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمكم غير السعر الذي تراضيتم به وأتفقتم مع أبيكم عليه مع فارق الصرف.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة طالبة علم تقول أبي ظلمني بسبب خالتي زوجته كان ترمي عليه الفاحشة وتحارش عند أبي وكان أبي يصدقها ثم توفى أبي بسرعة لا زد رأيته ولا رأني وقد سامحته وخليت واحد يعتمر له لكن خالتي ما رضي قلبي يسامحها لأني كل ما شفتها اتذكر الألم ولا تهنيت بأبي بسببها فهل أنا آثمة عند الله إذا ما سامحتها؟
↕️الجواب
لا إثم عليك وإذا أعتذرت إليك وطلبت منك المسامحة فالأفضل والأولى العفو عنها ومسامحتها ولك بذلك أجر وثواب عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا تأخرت عن الصلاة بعد دخول الوقت الإختياري بساعة أو أكثر مثلاً لصلاة الظهر أو المغرب وحين رحت اتوضئ شفت اني غير طاهرة فهل يجب قضاء الصلاة بعد الطهر؟
↕️الجواب
لا يجب القضاء إذا كان الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
هل إستئجار الماء للسقي من الإجارة الفاسدة لجهالة قدر الماء الذي في البير؟
↕️الجواب
يصح إستئجار المكينة أو الطاقة لنزح الماء.
➖➖➖
✳️سؤال
ما معنى قول الوصي عليه السلام: (حزم في لين)
وكيف نتعامل مع الطالب القاسي الذي لا يتأثر إلا بالكلام القاسي والتهديد وهل نأثم في قساوتنا معه لحيث لو رأى الأخلاق أو اللين لتمرد وشغل؟
↕️الجواب
المراد بذلك هو القيام بالعمل كما ينبغي من غير تفريط ولا تضييع ولا تهاون ولا تقصير ويكون ذلك بلطف ولين.
ومن لم يجدِ معه هذا السلوك من التلاميذ فيستعمل المعلم معه أسلوب آخر حسبما يراه يصلح فالأطفال غالباً لا يجدي معهم اللين.
➖➖➖
✳️سؤال
يتعامل أهل العقار عندنا في نجران بنظام الدفعات ويختلف السعر على حسب الدفعات
فمثلاً إذا كان الدفع كل شهر يكون حسابها في السنة بـ ٢٤ ألف سعودي وإذا كان كل ستة أشهر يكون الحساب بـ ٢٢ ألف وهكذا قد يرتفع السعر وينقص على حسب الدفعات فهل ذلك جائز؟
↕️الجواب
المقرر في مذهبنا نحن الزيدية عدم جواز ما ذكرتم.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص تزوج بامرأة مطلقة ومعها بنت على طليقها فهل يصح أن تتزوج ابنتها بأخو زوجها الحالي؟
↕️الجواب
يصح ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخصين أتفقوا يبيعوا ويشتروا أحدهم يدفع الضمار كامل والآخر يتحمل مسؤلية البيع والشراء وصاحب الضمار سلم للآخر شريكه ٥٢ ألف سعودي وصرفها يمني الألف بـ ٦٣ ألف يمني وباعوا وأشتروا تقريباً لمدة ستة سنة وإتفاقهم نصفين على ما صفي من بعد الإجار
وفي خلال نصف المدة أختلف صاحب الضمار هو وشخص ثاني وأصلح بينهم البياع والمشتري وقال لصاحب الضمار باقدم عليك ١٥ ألف سعودي وقدمه
والآن تخارجوا من البيع والشراء وسلموا المحل لرجل بالحصر وبسعر اليوم وصاحب الضمار قال يريد ضماره بالسعودي وصرف الألف اليوم بـ ١٦٠ ألف يمني والبياع والمشتري قال أنت اتيتني وما صرفت الألف إلا من ٦٣ ألف وقدمت عليك ١٥ ألف سعودي وحسبتها مسلم معك يمني بصرف يوم سلمتها لك فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
إذا تقصى صاحب الضمار فيلزم له فارق الصرف.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٨ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
شخص وابن عمته أخت أبوه رضعوا من عمته الثانية أخت أبوه وكل منهم رضع مع واحد من أولادها لأن بينهم فارق في السن قليل ولم يرضعوا معاً فهل يصح لكل منهم الزواج بأخت الثاني
وإذا كان أحدهم قد تزوج بأخت الثاني فما يلزمه؟
↕️الجواب
لا يصح للراضع أن يتزوج من أولاد المرأة المرضعة، ولا يصح لأولاد المرضعة أن يتزوجوا بمن رضع من والدتهم.
➖➖➖
✳️سؤال
إخوة وأخوات أبوهم مجنون وتقسم الإخوة المال بينهم قسمة معيشة من دون أخواتهم
وواحد من الإخوة يعطي من زكاة المال لأخته وزوجها وحالتها ضعيفة ولا يخبرها أنها من الزكاة فهل يجوز ما قد أعطاها وهل يعطيها مستقبلاً؟
↕️الجواب
يصح أن يعط لأخته المحتاجة من زكاة ماله الخاص ولا يشترط أن يخبرها بأنها زكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي باع لي جنبية بثمانين ألف ومسدس أخي بأربعين ألف وقال متى تقسمتم خصم القيمة من حال قسمكم وكتب بيننا ورقة وبصمنا عليها وأشهدنا شاهدين وبحضور إخوتي الثلاثة الآخرين
والآن توفي أبي وطالبونا إخوتي الثلاثة بإعادة قيمة ما لدينا من السلاح بسعر اليوم ونحن مصرين على السعر السابق فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمكم غير السعر الذي تراضيتم به وأتفقتم مع أبيكم عليه مع فارق الصرف.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة طالبة علم تقول أبي ظلمني بسبب خالتي زوجته كان ترمي عليه الفاحشة وتحارش عند أبي وكان أبي يصدقها ثم توفى أبي بسرعة لا زد رأيته ولا رأني وقد سامحته وخليت واحد يعتمر له لكن خالتي ما رضي قلبي يسامحها لأني كل ما شفتها اتذكر الألم ولا تهنيت بأبي بسببها فهل أنا آثمة عند الله إذا ما سامحتها؟
↕️الجواب
لا إثم عليك وإذا أعتذرت إليك وطلبت منك المسامحة فالأفضل والأولى العفو عنها ومسامحتها ولك بذلك أجر وثواب عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا تأخرت عن الصلاة بعد دخول الوقت الإختياري بساعة أو أكثر مثلاً لصلاة الظهر أو المغرب وحين رحت اتوضئ شفت اني غير طاهرة فهل يجب قضاء الصلاة بعد الطهر؟
↕️الجواب
لا يجب القضاء إذا كان الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
هل إستئجار الماء للسقي من الإجارة الفاسدة لجهالة قدر الماء الذي في البير؟
↕️الجواب
يصح إستئجار المكينة أو الطاقة لنزح الماء.
➖➖➖
✳️سؤال
ما معنى قول الوصي عليه السلام: (حزم في لين)
وكيف نتعامل مع الطالب القاسي الذي لا يتأثر إلا بالكلام القاسي والتهديد وهل نأثم في قساوتنا معه لحيث لو رأى الأخلاق أو اللين لتمرد وشغل؟
↕️الجواب
المراد بذلك هو القيام بالعمل كما ينبغي من غير تفريط ولا تضييع ولا تهاون ولا تقصير ويكون ذلك بلطف ولين.
ومن لم يجدِ معه هذا السلوك من التلاميذ فيستعمل المعلم معه أسلوب آخر حسبما يراه يصلح فالأطفال غالباً لا يجدي معهم اللين.
➖➖➖
✳️سؤال
يتعامل أهل العقار عندنا في نجران بنظام الدفعات ويختلف السعر على حسب الدفعات
فمثلاً إذا كان الدفع كل شهر يكون حسابها في السنة بـ ٢٤ ألف سعودي وإذا كان كل ستة أشهر يكون الحساب بـ ٢٢ ألف وهكذا قد يرتفع السعر وينقص على حسب الدفعات فهل ذلك جائز؟
↕️الجواب
المقرر في مذهبنا نحن الزيدية عدم جواز ما ذكرتم.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص تزوج بامرأة مطلقة ومعها بنت على طليقها فهل يصح أن تتزوج ابنتها بأخو زوجها الحالي؟
↕️الجواب
يصح ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخصين أتفقوا يبيعوا ويشتروا أحدهم يدفع الضمار كامل والآخر يتحمل مسؤلية البيع والشراء وصاحب الضمار سلم للآخر شريكه ٥٢ ألف سعودي وصرفها يمني الألف بـ ٦٣ ألف يمني وباعوا وأشتروا تقريباً لمدة ستة سنة وإتفاقهم نصفين على ما صفي من بعد الإجار
وفي خلال نصف المدة أختلف صاحب الضمار هو وشخص ثاني وأصلح بينهم البياع والمشتري وقال لصاحب الضمار باقدم عليك ١٥ ألف سعودي وقدمه
والآن تخارجوا من البيع والشراء وسلموا المحل لرجل بالحصر وبسعر اليوم وصاحب الضمار قال يريد ضماره بالسعودي وصرف الألف اليوم بـ ١٦٠ ألف يمني والبياع والمشتري قال أنت اتيتني وما صرفت الألف إلا من ٦٣ ألف وقدمت عليك ١٥ ألف سعودي وحسبتها مسلم معك يمني بصرف يوم سلمتها لك فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
إذا تقصى صاحب الضمار فيلزم له فارق الصرف.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍4
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٨ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
رجل في منطقة صعدة في أيام عيد الغدير وكان يوجد مدفع يعبوه بارود ثم يشعلوه فيقرح فعبأ الرجل المدفع بارود زيادة على المعتاد وقالوا للرجل أنه خطير قد يتقطع المدفع فلم يرضى فنادى صهره البالغ من العمر ١٧ سنة وأمره أن يشعل المدفع فأنفجر المدفع وتقطع صهره وصار ضحية والرجل أصابته شظية وتوفي بعد ثلاثة أيام ثم قصدوا أهل المتوفي وطلبوا نصف الدية وأعطوهم فمن الذي يلزمه الصيام الذي عبأ المدفع بالبارود أم الذي أشعله؟
↕️الجواب
لا يتصور صيام ممن قد مات.
➖➖➖
✳️سؤال
ستة إخوة وست أخوات على ثنتين نسوان وكل أخت خرج نصيبها مع أخ ووالدهم قسم بينهم وسلم كل واحد فصله وبقت قطعة أرض بيده قال هذه لي لما يتوفى وتتقسم حسب التقسيم الأولى
وبعد وفاته طالبوا أولاده على الزوجة الثانية بنصيب والدتهم من بعد والدهم حيث ووالدهم قسم بينهم وأخرج جزء من الأرض بيده فهل يلزمهم أن يعطوا لأمهم من ما قد قسمه أبوهم بينهم بفصول أم من الأرض التي كانت باقية بيد والدهم؟
↕️الجواب
يلزم نصيبها من الذي تركه والدهم بيده لم يقسمه ولا تستحق شيئ فيما قد قسمه بين أولاده.
➖➖➖
✳️سؤال
معي بيت مؤجر في الشهر بخمسين ألف ومن حال الإيجار اصلح البيت إما أبواب أو غرفة وآخر مرة سورت الحوش أي ما قد أستفدت من الإيجار
وسنتين أجرته وما رضي المستأجر يدفع شيئ ولا يخرج حتى تنازلت له عن الإيجار مقابل خروجه في بداية الحرب بحجة أن ما معه مرتب فهل تجب عليّ زكاة في الإيجار لما مضى من السنوات ومستقبلاً؟
↕️الجواب
لا يلزمك إخراج زكاة ذلك ما دام الأمر كما ذكر والواجب تزكية المتبقي من الإيجار آخر السنة.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد كان يصلي على غير طهارة وهو عارف أنه غير طاهر وهو مكلف وأستمر على ذلك أكثر من أربعة أشهر فما يلزمه؟
↕️الجواب
يتوب إلى الله ويقضي مع كل فرض فرض.
➖➖➖
✳️سؤال
أثناء إغلاق المساجد أصلي أنا وإخوتي وأبنائنا في البيت جماعة وبعدها يكون عندنا درس بين المغرب والعشاء
والآن بعد فتحوا المساجد ونصلي في المسجد وضاع علينا الدرس فما هو الأفضل أن نصلي في المسجد أم في البيت؟
↕️الجواب
الصلاة في المسجد أفضل وحاولوا أن تأخذوا الدروس بين المغرب والعشاء أو بعد صلاة العشاء.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يلزم على المجنون كفارة عن صيام رمضان سواء على ورثته أو من ماله إن وجد؟
↕️الجواب
إذا كان الجنون عارضاً فتلزم الكفارة، وإن كان الجنون أصلياً منذ الصغر فلا تلزم الكفارة.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن أربعة طلاب علم طلعنا على سيارة واحدة وفي أثناء الطريق تطرقنا إلى مسألة الزواج ومشاكله ثم أن أحد الطلاب قال لآخر أنا أزوجك بابنتي حيث وابنته بنت ثلاثة أعوام أي قال زوجتك ابنتي فلانة وقال الآخر قبلت ثم قال بعدها بقليل بشرط أن يكون مهرها ٣٦٠ جرام ذهب فقال الآخر قبلت حيث ونحن الإثنين الآخرين شهود وحاضرين فهل صح العقد وصارت له زوجة ولو بدون تسليم المهر المتفق وهل يلزمه نفقة للبنت لأن أبوها قال له بعدها خلاص الآن باتلزمك النفقة فقال الله المستعان أبشر وكم تقدر النفقة برأيكم؟
↕️الجواب
الرأي أن تتخلص من هذه الزواجة فطلقها بشرط أن يتحمل والدها ما يلزم من المهر هذه نصيحتي.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٨ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
رجل في منطقة صعدة في أيام عيد الغدير وكان يوجد مدفع يعبوه بارود ثم يشعلوه فيقرح فعبأ الرجل المدفع بارود زيادة على المعتاد وقالوا للرجل أنه خطير قد يتقطع المدفع فلم يرضى فنادى صهره البالغ من العمر ١٧ سنة وأمره أن يشعل المدفع فأنفجر المدفع وتقطع صهره وصار ضحية والرجل أصابته شظية وتوفي بعد ثلاثة أيام ثم قصدوا أهل المتوفي وطلبوا نصف الدية وأعطوهم فمن الذي يلزمه الصيام الذي عبأ المدفع بالبارود أم الذي أشعله؟
↕️الجواب
لا يتصور صيام ممن قد مات.
➖➖➖
✳️سؤال
ستة إخوة وست أخوات على ثنتين نسوان وكل أخت خرج نصيبها مع أخ ووالدهم قسم بينهم وسلم كل واحد فصله وبقت قطعة أرض بيده قال هذه لي لما يتوفى وتتقسم حسب التقسيم الأولى
وبعد وفاته طالبوا أولاده على الزوجة الثانية بنصيب والدتهم من بعد والدهم حيث ووالدهم قسم بينهم وأخرج جزء من الأرض بيده فهل يلزمهم أن يعطوا لأمهم من ما قد قسمه أبوهم بينهم بفصول أم من الأرض التي كانت باقية بيد والدهم؟
↕️الجواب
يلزم نصيبها من الذي تركه والدهم بيده لم يقسمه ولا تستحق شيئ فيما قد قسمه بين أولاده.
➖➖➖
✳️سؤال
معي بيت مؤجر في الشهر بخمسين ألف ومن حال الإيجار اصلح البيت إما أبواب أو غرفة وآخر مرة سورت الحوش أي ما قد أستفدت من الإيجار
وسنتين أجرته وما رضي المستأجر يدفع شيئ ولا يخرج حتى تنازلت له عن الإيجار مقابل خروجه في بداية الحرب بحجة أن ما معه مرتب فهل تجب عليّ زكاة في الإيجار لما مضى من السنوات ومستقبلاً؟
↕️الجواب
لا يلزمك إخراج زكاة ذلك ما دام الأمر كما ذكر والواجب تزكية المتبقي من الإيجار آخر السنة.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد كان يصلي على غير طهارة وهو عارف أنه غير طاهر وهو مكلف وأستمر على ذلك أكثر من أربعة أشهر فما يلزمه؟
↕️الجواب
يتوب إلى الله ويقضي مع كل فرض فرض.
➖➖➖
✳️سؤال
أثناء إغلاق المساجد أصلي أنا وإخوتي وأبنائنا في البيت جماعة وبعدها يكون عندنا درس بين المغرب والعشاء
والآن بعد فتحوا المساجد ونصلي في المسجد وضاع علينا الدرس فما هو الأفضل أن نصلي في المسجد أم في البيت؟
↕️الجواب
الصلاة في المسجد أفضل وحاولوا أن تأخذوا الدروس بين المغرب والعشاء أو بعد صلاة العشاء.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يلزم على المجنون كفارة عن صيام رمضان سواء على ورثته أو من ماله إن وجد؟
↕️الجواب
إذا كان الجنون عارضاً فتلزم الكفارة، وإن كان الجنون أصلياً منذ الصغر فلا تلزم الكفارة.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن أربعة طلاب علم طلعنا على سيارة واحدة وفي أثناء الطريق تطرقنا إلى مسألة الزواج ومشاكله ثم أن أحد الطلاب قال لآخر أنا أزوجك بابنتي حيث وابنته بنت ثلاثة أعوام أي قال زوجتك ابنتي فلانة وقال الآخر قبلت ثم قال بعدها بقليل بشرط أن يكون مهرها ٣٦٠ جرام ذهب فقال الآخر قبلت حيث ونحن الإثنين الآخرين شهود وحاضرين فهل صح العقد وصارت له زوجة ولو بدون تسليم المهر المتفق وهل يلزمه نفقة للبنت لأن أبوها قال له بعدها خلاص الآن باتلزمك النفقة فقال الله المستعان أبشر وكم تقدر النفقة برأيكم؟
↕️الجواب
الرأي أن تتخلص من هذه الزواجة فطلقها بشرط أن يتحمل والدها ما يلزم من المهر هذه نصيحتي.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
جواهر من كنوز الوصي .pdf
2.1 MB
تأليف العلامة سيدنا/ عبدالله بن علي القذان حفظه الله
قناة الزيدية
بسم الله الرحمن الرحيم 🔰فتاوى ١٠ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ ✳️سؤال هل يحق للرجل أخذ تلفون زوجته بحجة أنه لا يريد لها تلفون وإذا تريد التواصل بأهلها فآذن له من تلفونه لكنها تقول تريد التواصل بأخواتها المزوجات من تلفونها الخاص وما رأيكم؟ ↕️الجواب يحق للزوج منع زوجته من…
✳️سؤال
يا سيدي الأغلبية ممن يلزمهم أيمان سواءً حلف بالله أو عاهد الله أو ما يجري مجرى اليمين يسارعوا إلى التكفير قبل الحنث في اليمين فهل تجزيهم الكفارة قبل الحنث وما يلزمهم في ما مضى؟
↕️الجواب
يجزيهم التكفير قبل الحنث فمذهب العامي مذهب من وافق.
أما المتعلم الملتزم بالمذهب فلا يجزيه.
➖➖➖
يا سيدي الأغلبية ممن يلزمهم أيمان سواءً حلف بالله أو عاهد الله أو ما يجري مجرى اليمين يسارعوا إلى التكفير قبل الحنث في اليمين فهل تجزيهم الكفارة قبل الحنث وما يلزمهم في ما مضى؟
↕️الجواب
يجزيهم التكفير قبل الحنث فمذهب العامي مذهب من وافق.
أما المتعلم الملتزم بالمذهب فلا يجزيه.
➖➖➖
👍6