بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٤ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
شخص طلق زوجته وهي حامل وأسترجع ثم طلق ثاني مرة وهي حامل وأسترجع ثم طلق ثالث مرة وهي حامل
والآن يشتي يسترجعها فهل عاد له إسترجاعها لكونها ما قد وضعت
حيث وقد كلم ولد عمها كونه الوسيط في حل المشكلة إذا ما هم رادينها عمك وعياله فهي طالق ولهم المهلة وكانت المهلة بلا حدود فأفتونا؟
↕️الجواب
قد بانت فلا تصح مراجعتها لا بعقد ولا بمراجعة ما دام الحال كما ذكرتم والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
قد أطلعت على فتوى سابقة لكم أن الثياب إذا كانت تغسل بالماء فتطهر لكن أنا سألت صاحب الغسالة وقال أنهم يغسلوها من خمس إلى ست مرات مرة بإضافة صابون ومرة بكلوركس ومرة بتينار و...الخ فهل تطهر بهذه الطريقة إذا كانت متنجسة أو طاهرة وأختلطت بمتنجسة؟
↕️الجواب
إذا غسلت بالماء الخالص بعد ما ذكرتم من الغسلات فتطهر.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز للمرأة أن تتغطى من عم زوجها أخو أبوه وكذلك من خاله؟
↕️الجواب
عليها أن تحتجب من عم الزوج ومن خاله.
➖➖➖
✳️سؤال
عندي لواحد زلط قرضة أربعمائة ألف يمني ورجع طلبني يريد فلوسه لأجل يصرفها سعودي وبايديني قلت سابر ابشر ورجع قال إلا إذا ودك احسبها سعودي قلت كيف ما تشتي فهل يصح يحسبها سعودي بسعر اليوم بالسوق لحيث وهو يشتي يحسب السعودي من ١٥٦٨٠ للمائة والصرافين ما يرضوا يبيعوا سعودي إلا أقل شيئ بـ ١٥٩٠٠ فهل عاد اتحمل الفارق زيادة على سعر السوق حوالي ٥٦٠٠ يمني؟
↕️الجواب
احتسبها له بصرفها عند الصرافين يوم ثبت عليك الدين هذا هو ما يلزم.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أشتري قات دلال فقط لمقوتي للسعودية حيث أشتري باليمني وهو يحاسبني سعودي ويحسب صرف المائة بـ ١٦ ألف وهي بـ ١٥٨٠٠ فقط وينقص الزرع يقل خسر اشتل أو حرق ما أنا داري صدق أو كذب اكلمهم بعض ينقص والبعض ما يرضى إلا غصب نأخر عليه الزلط ورجع يشلها فما هو الحل؟
↕️الجواب
إذا كنت راضياً والزارعي راض فلا مانع.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل حلف يمين وقال وهو متخاصم هو وزوجته وقال في يمينه والله العظيم أن الجهال عليّ منش حرام
يعني يحرم عليّ عيال منش والآن هي حامل فماذا يجب عليه؟
↕️الجواب
أكثر ما يلزم كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا معي قات أقطفه واسوق به ولا معي عمال بل اقطفه أنا وإخوتي فهل اخصم أجرة القطاف بدل عن العمال لي ولإخوتي وحق البنزين وازكي على ما بقي؟
↕️الجواب
لك ذلك ولكن مثل ما تعطيه للعمال.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عمرها فوق الخمسين وقد للدورة متأخرة عنها خمسة أشهر وذهبت للعمرة وهي طاهرة تماماً وبعد عودتها من الحرم وجدت في المنديل المحتشية به قليل دم ولم تشعر أثناء العمرة بشيئ فما يلزمها؟
↕️الجواب
طوافها صحيح.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل خلط ماء بين كوز البودرة حوالي قلص الشرب وذلك الماء كان قد توضى طفل صغير بينه بعد فحس النجاسة منه وكان حوالي لتر وليس للنجاسة أثر فيه
حيث أننا نعمل خمسة ملي بودرة بين كمية ماء ١٦ لتر فهل البودرة الراجعة عند الرش بسبب الرياح نجسة؟
↕️الجواب
ليس ذلك بنجس.
➖➖➖
✳️سؤال
ما رأيكم فيمن يدخل الحمام ولديه مسبحة معلقة فوق العسيب ومحفور على المسبحة لفظ
(الله محمد لا إله إلا الله) وقد يقعد لقضاء حاجته عزكم الله وهي فوق عسيبه؟
↕️الجواب
يكره ذلك وليس بحرام.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل نذر وتلفظ به قائلاً نذرت لزوجة فلان بتلفون أبو مائة وعشرين ألف فهل يصح أن يعطيها المبلغ الذي نذر بها أم لازم يعطيها تلفون بنفس المبلغ؟
↕️الجواب
يصح أن يعطيها ١٢٠ ألفاً.
➖➖➖
✳️سؤال
نذرت أن اسمي أولادي بأسماء أصحاب الإمام علي عليه السلام ومن شاركوا معه
والآن زوجتي على وشك الوضاع وقررت أسمي المولود (الأشتر) لكن المحيطين بي من الأهل والأصحاب من العوام في صنعاء قد يستغربوا من الاسم ويستنكروا وأنا مصمم على ذلك فهل عليّ إثم في تسميته الأشتر؟
↕️الجواب
لا إثم عليك في تسمية ولدك بما ذكرت ولا يلزمك شيئ في النذر إن لم تسمه بما نذرت لا كفارة ولا غيرها.
➖➖➖
✳️سؤال
والدي كان ماشي بالسيارة الليل في خط الطلح وفجأة واجه رجل قدامه حيث والرجل كان مغشوش العقل مجنون فصدمه بالسيارة حتى مات ولم يصوم والدي شهرين
والآن قد توفى والدي فما يلزمني فعله عنه؟
↕️الجواب
لا يلزمك أنت ولا والدك صيام ما دام أن المصدوم هو الذي أعترض في طريق والدك.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة قالت أنها تتوضأ للصلاة ثم يخرج منها من القبل هواء فهل ينتقض وضوءها بذلك؟
↕️الجواب
لا ينتقض وضوءها بذلك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٤ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
رجل مكتوب اسم الله في رجله بأصبعه اليمنى وأحيان يلبس أحذية نجسة وأحيان ينسى ويحط رجله الثانية فوق رجله المكتوب عليها لفظ الجلالة فما يلزمه؟
↕️الجواب
لا يلزمه شيئ ما دام ناسي.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد من تهامة مقاول عماير قال دور لي عماير ابنيها وخذ لك على كل ألف بلكة عشرة ألف وأتفقنا على ذلك ودورت له ثنتين عماير وبنى فيها بخمسة ألف بلكة وعندما أتيت للحساب منه قال لي واحد من عماله بأي حق باتأخذ منه خمسين ألف وأنت لم تتعب أو تشتغل حرام عليك والمقاول كلما جيت إلى عنده يقلي بعدين وكفل واشهد على نفسه أنه يحاسبني بعدما يتحاسب هو وأصحاب العماير
لكن أنا متشكك من كلام العامل هل يلحقني إثم إذا طالبته لحيث والمقاول الذي شرط على نفسه؟
↕️الجواب
ما دام والمقاول هو من شرط على نفسه وألتزم لك بدفع المبلغ فلا إثم عليك في ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
طالب علم لديه أخ لا يصلي ويكذب ويساير الأرذال المتضمخين بالقبائح فهل هو فاسق وهل يجوز مأكلته وهو يولى کالأب مع وجود الأب؟
↕️الجواب
يجوز أن يأكل مع أخيه ويجلس معه ولكن يحذره من مصاحبة الأرذال وأهل الفسوق ويكرر لأخيه النصيحة بالتي هي أحسن.
➖➖➖
✳️سؤال
والدي قد توفى ومعي إخوة وأريد يقرؤا علم وقد هاجروا فترة ولا عاد رضيوا يرجعوا يقرو وأنا ودي يقروا علم وقد تعبت ملاحقتهم فهل عاد عليّ إثم وهل يحق لي ضربهم لأجل يقروا غصباً؟
↕️الجواب
ليس عليك شيئ بعد النصيحة لهم ولا تأثم ولا تضربهم ولكن استمر في نصيحتهم بالتي هي أحسن والله يعينك ويوفقك.
➖➖➖
✳️سؤال
طلبت من مقاول أن يبني لي منزلاً وحددت له مدة أربعة أشهر وأتفقنا على ذلك وأنه إذا تجاوز المدة فعليه غرامة مقدارها خمسمائة ريال سعودي عن كل يوم
ورجع تأخر سنة كاملة فهل يحق مطالبته بالغرامة وتعتبر جائزة بحسب ما أتفقنا عليه مسبقاً؟
↕️الجواب
لا تطالب المقاول بالغرامة المذكورة ولا تأخذ منه شيئ مقابل تأخير العمل.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص قال عليّ الحرام أن تطلع أمي عند كريمتي وما تطلع عندي لا أسير اكسر أرجلها ثم طلعت عندها فما يلزمه؟
↕️الجواب
يلزم كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا من دولة ليبيا على المذهب الزيدي وعندي سفر إلى دولة تونس وفي حال الدخول لتونس يطلب من المسافر بطاقة تطعيم تثبت بأن المسافر قد تلقى جرعتين من لقاح كورونا ولا يسمح له بدخول تونس إلا بها
وأنا حقيقة لا أريد أخذ هذا اللقاح لما يدور عليه من الشكوك والفرضيات خاصة أن هناك كثيرون سمعنا عنهم أنهم أصابتهم أثار جانبية من أخذهم للقاح وآخرها شخص توفي في ليلته التي تلقى فيها اللقاح
لكن يوجد من يقوم بإصدار بطاقة تطعيم بدون أخذ اللقاح ويطلب مقابل ذلك مائتين دينار علماً أن هذا المبلغ ليس من حقه أبداً لأن إصداره لهذه البطاقة هو من مراكز التطعيم نفسها التي تصدرها بأخذ اللقاح ومجاناً للمواطنين فهل يجوز لي دفع المبلغ لأخذ البطاقة دون تطعيم أم كيف ترون؟ ودعواتكم لي سيدي بالثبات والتوفيق
↕️الجواب
لك أن تأخذ بطاقة وأن تدفع فيها ما ذكرت،
وأسأل الله أن يمدك بالتوفيق والتسديد والمعونة وأن يحفظك حيثما كنت بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
✳️سؤال
طالب علم يقول أن والده يغصبه يعبي ذواكر للزبائن مقاطع مسلسلات وزوامل ونحوها فما يلزمه لبراءة ذمته عند الله؟
↕️الجواب
يمتنع من تعبية الذواكر بما لا يجوز مثل المغاني وغيرها.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا جربة قديمة وقف سبيع ما أنتجت الجربة وبعدين خرج لها منشئ فهل للوقف منه شيئ؟
↕️الجواب
يكون المنشأ المذكور تابع لجربة الوقف.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسدادط

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٦ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا أشتريت ثمان وثلاثين حبلة من ولد عمي
ثم أن ولد عمي الآخر يعرض عليّ معروض أنه شافعني من باب القرابة فسأل وأفتوه أن القرابة لا تشفع ورجع يدعي أنه شافع وأن الملك مشترك ما قد قسم فهل عاد له شفعة أم بطلت؟
↕️الجواب
الشفعة تثبت بالسبب لا بالقرابة والنسب فإذا تحقق أن له سبب يشفع به ولم يتراخ عن طلب الشفعة فإنه يستحق الشفعة.
➖➖➖
✳️سؤال
معي جربة قات تسلفت مبلغ خمسمائه ألف لأجل سقيها وحرثها وأسمدة فأستغرقت المبلغ كامل
وبعد شهرين قطفت القات وحصلت مليون وخمسمائة ألف وقضيت السلفة التي عليّ فعلى كم أزكي؟

ــ وكذلك أخي فلديه زلط ولم يتسلف وصرف على جربته نفس ما صرفت أنا في جربتي لكنه ما يحسب وكان محصوله نفس محصولي مليون وخمسمائة فكم يخرج زكاة؟
↕️الجواب
يلزم إخراج زكاة مليون وخمس والعوض من الله.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي طلب مني اعمل تنازل عن الورث حقه إجبارياً فهل صح التنازل لإخوتي بعد أبي وما قولكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا يصح التنازل ولو كتبت على نفسك تنازلاً بكاتب وشهود فلا يصح فلك بعد موت والدك أن تطالب بنصيبك من الإرث.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل طلب من صاحبه أن يقرضه فلوس لمدة سنة ليشتري له طاقة شمسية
والمقترض قال سوف يعطي للذي أقرضه ثلاث أيام يسقي بها من الطاقة إلى مقابل القرضة وعند إنتهاء مدة السنة يسلم فلوسه والثلاث الأيام التي يسقي بها من الطاقة تعتبر له مجان إلى مقابل أنه أقرضه فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
لا يجوز لأن ذلك قرض وجر منفعة وقد ورد الشرع بمنع ما كان كذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفي قبل أمه فتنازلت عن السدس الذي لها من بعد ولدها
وعملت ورقة أن أبناء ولدها المتوفي ذكر وإنثى لهم سهم من أملاكها من سائر أعمامهم بقلم عدل وشهود
ثم بعد أسبوعين عملت ورقة ثانية بأن أبناء ولدها الذكور فقط لهم سهم من سائر أعمامهم مع بني أخيهم بقلم عدل وشهود فما قولكم في ذلك؟
↕️الجواب
العمل بالورقة الأخيرة.
➖➖➖
✳️سؤال
طلب مني ابن عمتي تزويج ابنه بابنتي بمهر عشرة ألف سعودي فقلت له لا لأن معي ابن شاب أشتي أزوجه وما بش قرار يمشوا عليه الناس
ثم قال لي زوج ابني وأنا أحتمل زواجة ابنك كثير أو قليل وعمل ورقة وبصم عليها وبعد ذلك عقدت لإبنه بابنتي ورجع تقضّى أي شرى لابنتي بثلاثة ألف وثمانمائة سعودي لا غير كسوة وهدايا وقال يريد عرس
فقلت نزوج ابني ونعرس لهم في مكان واحد لكن ما حصلت زوجة لابني إلا بسبعة عشر ألف سعودي فسكت ابن عمتي حتى عقدنا لابني وبعدها قال أنا ما أحتمل إلا ثمانية ألف وإذا ما تعمل عرس لولدي بأزوجه وأترك ابنتك مربوطة في حقي حتى تموت
وفعلاً زوج ابنه ومن ذاك اليوم إلى اليوم سبعة أشهر ولا رضي يطلق ابنتي ولا رضي يوفي بما عليه لمهر ابنتي لأجل اروحها له عروسة
فهل يحق له أن يطالب بقيمة الملابس والهدايا التي شراها لابنتي بالثلاثة الألف وثمانمائة سعودي
مع العلم أن مهر ابنتي أصبح بسبعة عشر ألف سعودي
وقد توسطت عليه بوساطات وقالوا أحتمل من المبلغ ثلاثة ألف ووافقت .. لكن هو قال للوسيط ابنه ما يشتيها وما أعجبته أي ابنتي وما يشتي يغرم زلطه وبعدين ابنه يطلق
فقال الوسيط خلاص تخارجوا مثل الناس فقال يشتي غرامته كامل أو تبقى ابنتي مربوطة بابنه حتى تموت فما قولكم في ذلك أفتونا؟
↕️الجواب
على والد البنت أن يرد المقاضي أو قيمتها ليطلق ابنته ولا ينبغي أن يماطل لما في المماطلة من الضرر على ابنته.
➖➖➖
✳️سؤال
والدي باع في حياته من خالتي عشر حبل ولم نعلم بالبيع إلا بعد خمس سنوات من وفاته عندما طلبتني خالتي لمنصفتها عند العلامة علي نور الدين وكان منها اليمين على مبيعها فرفضت وقالت أنها لم تدفع غير مائتين ألف والبيع بمليون وكان الصلح أن ادفع لها المائتين الألف حق البيع فوافقت وسلمتها المبلغ وهي سلمت لي أصل البيع برضاها وإختيارها وبدون أي ضغوطات وكان معها أخوها
وبعد خمسة عشر سنة مع غلاء الأراضي طلبتني من جديد بحجة أنها لم تبيع وأن البيع عندي أمانة وكان هناك شهود على أنها أستلمت المائتين الألف وسلمت لي أصل البصيرة قولكم؟
↕️الجواب
إذا كان الأمر كما ذكرت فما بقي شيئ ولا يحق لها أن تطالبكم من جديد.
➖➖➖
✳️سؤال
كنت ماشي بسيارة في الخط فقفز ولد إلى عرض السيارة في الباب الذي خلف السواق وفلت إلى تحت الكفر الخلفي وبعدها أسعفناه ومات وسامحوا أهله فهل يلزمني صيام؟
↕️الجواب
لا يلزمك صيام ما دام الأمر كما ذكر.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٦ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا مقاول لعماير ومعي خشب أشتغل بها وليس الشغل متواصل إلا بعض الأحيان وإذا الشغل قليل ما أوفر شيئ إلا صرفة البيت وإذا هو كثير احصل زلط فهل على الخشب زكاة على ما تبقى معي من المدخول آخر السنة بالرغم أن الخشب ينقص في كل شغلة قص وكسر؟
↕️الجواب
زك ما تبقى من مدخول الخشب آخر السنة ربع العشر.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة قالت ابنها قُتل وعليه أربعة أيام من رمضان أفطر فيها فكيف تعمل هل تصوم عنه أم تكفر؟
↕️الجواب
يخرجوا عنه عن كل يوم نصف صاع بر.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل تصايح مع زوجته فقالت له طلقني أنا مشتري طلاقي بمهري
فقال لها أنتي طالق قالها ثلاث مرات وهو في حالة غضب ويعتبر هذا أول طلاق
وبعدها ندمت وصاحت وين تجي وين تروح لأن أبوها وأمها قد توفوا وليس لها أخ
ورجع أبناء الرجل على زوجته الأولى شلوا خالتهم عندهم في شقتهم ورجعوا إلى أبيهم فتراجع وسأل طالب علم فأفتاه برجوعها بعقد ومهر جديدين فما رأيكم؟
↕️الجواب
قد صح له إرجاعها بعقد ومهر جديدين.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل له أخت من الرضاع متزوجة فذهب ليسلم عليها وزوجها لم يعلم بالرضاع بينهما فقال لها أنتي طالق إذا عاد فتشتي على فلان فما يلزم إذا فتشت له؟
ــ وهل يحق للزوج منع زوجته من مقابلة أخيها من الرضاع؟
↕️الجواب
يكفر الزوج ويستغفر ولا يقع طلاق إذا فتشت.
ولا يحق للزوجة أن تفتش على أخيها من الرضاع إذا كان الزوج يكره ذلك ويغار عليها.
➖➖➖
✳️سؤال
سائل يقول معه بيت جديد عاده بناه وعندما سكن قال له واحد ثقة لكن ما قد معه مقرأ أن القبلة كذا وكذا وقد له ساكن فيه حوالي أكثر من سنة
وبعدين جاء واحد معه مقرأ وقال له القبلة حقكم غلط وتأكدوا من القبلة إلا وأنها غلط ورجع صاحب البيت تأكد بالبوصلة في التلفون وطلعت غلط فيقول ما يلزمه في الصلوات التي قد مضت لأكثر من سنة لأنه يصلي في البيت وهل يعتمد على البوصلة في تحديد القبلة؟
↕️الجواب
لا يلزمه القضاء وله أن يعمل بالبوصلة ولكن يكرر بأكثر من بوصلة واحدة.
➖➖➖
✳️سؤال
عندي اثنين في قسم آل عمار يتشاجروا على محسب
فواحد منهم أظهر لنا بأوراق بيانات أنها عند المدعى عليه حسب قوله
ولكن الإشكال أن الأوراق بيان بالمبالغ أرقام بدون شهود أو بينة وغريمه الذي يدعي أن الزلط عنده قال لا أعلم فأجاب عليه المدعي احلف لي أن ما عندك شيئ قال لا أعلم فأحلف أنت على بيانك وشل فقال لا ما رأيتها إلا بعد أبي مسجل كذا فما هو الحل يا سيدي؟
↕️الجواب
إذا ردت اليمين على المدعي للدين فنكل عن اليمين بطلت دعواه ولا بقي له حق في الدين.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا مال كثير وتوجد جربة مصاليه لنا وقف وقوموا أجدادنا من أول تقبل مالنا والجربة الوقف وأصبحت المقومة جربة واحدة وإذا زرعنا الجربة خرجنا تقبل الوقف وأجدادنا زرعوا في مسمار الجربة المقومة أثل في تقبلنا وتقلب الوقف فكيف نعمل بالأثل حيث والذي في تقبلنا نقطعه أما الذي في تقبل الوقف ما نقربه؟
↕️الجواب
أحسنتم بترك ما في تقبل الوقف.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد أشتغل في بقالة وكان أصحاب البقالة لا يهبوا له عشاء ولا حق بنزين وكان يسحب من فلوس البقالة بدون علمهم فماذا يلزمه؟
↕️الجواب
إذا كان العرف والعادة أن العشاء وحق البنزين على صاحب البقالة فلك أخذ ما يلزم للعشاء والبنزين من دون زيادة.
➖➖➖
✳️سؤال
مسجد تاج الدين معه جرب وقف وفلوس وتوجد مقبرة مجاورة للمسجد فيها قبور علماء فهل يجوز للوكيل أن يأخذ من فلوس المسجد لبناء حوش للمقبرة لحفظها من السيول لأنها قد باتجرفها السيول؟
↕️الجواب
إذا كان المسجد مستغنياً فلا بأس.
➖➖➖
✳️سؤال
معي بضاعة أريد تزكيتها فهل أحسب برأس المال أم بالمكسب؟
↕️الجواب
تقوم بسعر بين السعرين.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز أعطي من الزكاة لجدتي أم أمي إذا كان ما معها شيئ؟
↕️الجواب
لا يصح ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
ما حكم الزوجة التي تمنع نفسها عن رغبة زوجها بقصد التحكم فيه وإخضاعه لها بكل الطرق؟
↕️الجواب
الواجب على الزوجة طاعة زوجها والنزول عند رغبته.
ولا يجوز لها أن تمنع نفسها منه هذا هو الحكم الشرعي.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٦ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
قريبتي عقد عليها ابن خالتها وأستمر العقد بينهم ثلاث سنوات بدون زواج ولا دخول
ثم قريبتي غيرت رأيها وطلبت فسخ العقد بحكم أنه لا يوجد حب بينهم ولا تستطيع الإستمرار معه وطلبت من ابن خالتها فسخ العقد وأبوها قد توفى وإخوتها غير مبالين وقالوا لها تصبر حتى يطلق ويفسخ العقد براحته متى ما شاء
والآن قد لها ثلاثة أشهر وهي تطالبهم يفسخوا العقد ولا أحد فعل شيئ
فهل إذا أرجعت له المهر وأرسلت له رسالة بأنها لا تريده وتريد فسخ العقد بدون ذهابها للمحكمة هل يعتبر بذلك فسخ حتى ولو لم يقل لها أنتي طالق؟
↕️الجواب
ليس ذلك بفسخ وبإمكانها أن تستفد طلاقها بمهرها فتعطي زوجها مهرها أو بعضه على أن يطلقها فإن وافق وطلق وإلا رفعت قضيتها إلى الحاكم وتطالب بطلاقها أو فسخها من عند الحاكم.
➖➖➖
✳️سؤال
والدي باع قطعة أرض وسلم لي قيمتها أمانة أصرفها بأوامر منه وكنت أشتري منها ما يطلبه مني والباقي أتلفتها في مدة حياته بدون أوامر منه وعندما حس بالموت أوصى وقال في وصيته على عيالي لا عاد يحاسبوا ولدي يقصدني أنا حيث وهو تاعب فيني وغارم ويقصد بأنهم لا عاد يطالبوني بباقي الفلوس التي أتلفتها في حياته
والآن إخوتي يطالبوني بباقي الفلوس فهل عاد يحق لهم المطالبة بعد الوصية وهل يلزمني لهم شيئ بالرغم اني اتلفتها في حياة والدي؟
↕️الجواب
لا يحق لهم مطالبتك في ذلك ما دام الحال كما ذكرت.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص تزوج بامرأة خاملة جور ولا هي ولا مسبر أبداً وأنجبت بنت وبعد ثلاثة أيام من وضاعها توفت البنت بسبب الإهمال أنها خاملة وأبوها وأمها يكرهوها بل أسرتها كلها بسبب أنها ما تفهم خاملة إذا قالوا لها كذا قالت ناهي وما سبرت بسبب مخدوعه
وأبوي ذي قال مابلا أطلقها وإلا ما عادني مدخل بيت لحيث أنها باتخسرهم بدون فائدة وحلف عليه كذا
والآن يريد يطلقها فهل يلحقه إثم إذا طلقها وهل يأثم أبوه إذا أرغمه أن يطلقها لأجل لا عاد تحبل بجهال وتتعبهم؟
↕️الجواب
ما دام ووالده راغب في طلاقها فيطلقها والله يختار الخير ولا إثم عليهم.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد أدا لي جواله قال أصلحه ورحت وطلبوا في إصلاحه خمسمائة سعودي وقال المهندس خمسمائة نهاية وبديك منها مائة سعودي فقلت له لي المائة أم لصاحب الجوال فقال لك مني لأنه قال يصلحها من خمسمائة ومن ستمائة وصاحب الجوال قد أعطى لي خمسين ريال سعودي تعابتي في إصلاح جواله فهل المائة لي حلال أم هي لصاحب الجوال؟
↕️الجواب
هي لصاحب الجوال.
➖➖➖
✳️سؤال
بعدما أكمل الأذان لصلاة الجمعة أقول أيها الناس اعلموا أن الكلام محرمٌ حال الخطبتين أثابكم الله
لكن قالوا لي مرشدين اترك القول بذلك فما رأي مولانا حفظه الله؟
↕️الجواب
لا حرج قلت ذلك أم لم تقله فإن قلته فلا إثم وإن لم تقله فلا إثم.
➖➖➖
✳️سؤال
شاب تزوج ببنت سورية بالخفاء عن أهله
وبعد مرور سنوات وقد أنجبت له ولد أراد إظهار زواجه لأهله فلما وصلوا بيت أهله أعترف أبوه أنه كان قد تزوج بهذه البنت من قبل بالسر وطلقها حيث والأب عندما تزوج بها عمل تحريف في اسمه ولقبه وتزوجها مسيار
أما بالنسبة لزواجها من الأب ثم من الإبن فكان بموافقة وليها وشهود فما الحكم في ذلك وماذا عن الولد الذي أنجبته من زوجها الحالي وهل لهما مخرج في مذهب أهل البيت أفتونا
حيث وقد تحققت من السائل عن حقيقة الزواج من الأب ثم من ابنه بنفس البنت وقال نعم لقد حصل ووقع وعلموا به وقد أفتوهم بأن الزواج باطل لكن يريدوا إذا عاد لهم مخرج؟
↕️الجواب
(تصحيح)
يجب على ذلك الشخص مفارقة تلك المرأة ضروري ولا تحتاج إلى طلاق، وما دام والشخص جاهل فإن الولد يلحق به.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا حلفت اني بكسر شريط فيه مغاني في سيارة ابن اخي ورجع نسيت وذليت لا يكن قد غير الشريط بواحد آخر ونيتي من صدق أكسره فهل يصح أكسر الشريط الذي أراه مركب على مسجل سيارته؟
↕️الجواب
ابحث عن أشرطة الغنا التي في السيارة واكسرها جميعاً.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد هبا لي بندق وقال قده لك وبعد سبعة أشهور كان عليّ دين فبعت البندق
وبعد فترة قال ارجع البندق ضروري وأنا ما معي زلط أشتري بدله فهل يلزمني إرجاعه؟
ودعواتكم أن الله يخارجني منه أو يسخر قلبه يسامحني
↕️الجواب
لم يبق له حق في البندق ولا يلزمك رده ولا قيمته إلا إذا كان مختلاً في عقله يوم أعطاك والله يخارجك منه.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٧ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
لدينا موتر بين أربعة إخوة وقل الدخل منه وأردنا بيعه ولكن الأخ الذي يسوقه رفض وألحينا عليه لكنه رفض وقال الموتر تبعي وجئنا بواسطة فأدعى أخونا أن عندنا مهر لزوجته خمسين ألف سعودي ٨١ مليون أخذناها من صندوق لعمار ومن الزراعة قرحنا وقال قد الطالع عندكم وأصر على ذلك وطبلنا قول عالم ورضينا بقول سيدي يحي وبصمنا على ذلك وذهبنا عدة مرات ورجع سيدي يحي والموجودين عنده توسطوا بيننا وقال نبيع الموتر من محمد ووافق على ذلك وقدروه بـ ٩٠ ألف سعودي ورجع طلبنا سيدي يحيي في عشرة ألف نقص والحاضرين وتم بـ ٨٠ ألف ووافقنا وكتب بيننا ورقة بيع ويكون التسديد في أول سنة ٢٥ وثانية كذلك والثالثة مع العلم في تسديد قسط السنة الأولى فيخرج من الموتر ويباع في المعرض وأنتهت الأولى والثانية ولم يدفع شيئ وقال أنه قد سلم القسط الأول مثل الدعاوي السابقة ولم يرضى يخرج إلى طريق بحيث أنه لم يحصل من بعد البيع إلا الدين عليه ونحن نقوم بالتوسط عنده في البيع باتحمل الدين خوف لأن الدعاوي باطلة وقد أتى له ربح وهو في عقد السنة الأولى وقلنا له يبيع قد جاء لك ٤٠ ألف سعودي وقلنا له إذا أنتهت السنة أنتهى بيعك وسوف يقسم أرباع
والآن قال لم يبقى إلا ٤٠ عليه والباقي مسدد والبيع قد نفذ والباقي بعد إنتهاء السنة الثالثة إذا قد جاء لي وطالبته في حساب الذهب الذي أفلته فما رأيكم أفتونا؟
↕️الجواب
حقكم ثابت عند أخيكم فاصبروا وتحملوا تمرد أخيكم ولو لم تستوفوا إلا بعد موته هذا رأيي ولا هو متوفق في الموتر وما ضر إلا نفسه أولاً بخس رزقه وبخس ذريته وفي الآخرة عذاب الله.
➖➖➖
✳️سؤال
أشتريت أرضية وثلث قيمتها من الحرام وبعد فترة قليلة جاء لي فلوس حلال فطرحت منعا بدل الفلوس الحرام لكي اتخلص من تلك الفلوس الحرام في ثلث قيمة الأرضية حيث وسعر الأرضية باقي السعر الذي أشتريتها به فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
قد أحسنت وتب إلى الله والله غفور رحيم.
➖➖➖
✳️سؤال
والدي أصيب بجلطة قبل ثمان سنوات تقريباً وتحسنت حالته قليل وكان يؤدي الصلاة المفروضة ويصوم رمضان
وقبل سنتين أزداد عليه المرض ولم يستطع القيام من فوق الفراش وحتى ما يخرج منه عزكم الله يقع على فراشه ويأكل وهو ممتد لم يستطع الجلوس ولا يصلي ولا يصوم ويفقد الوعي فما يلزمنا عن صلاته وصيامه من قبل سنتين؟
↕️الجواب
كفروا عنه في الصيام عن كل يوم نصف صاع
وكيس البر ٥٠ كيلو يجزي كفارة عن أربعين يوماً.
وأما الصلاة إذا لم يستطع الإيماء بالرأس فقد سقط عنه التكليف بها
وهذا إن كان بوعيه وكامل عقله وإن كان فاقد الوعي فقد سقطت رأساً.
➖➖➖
✳️سؤال
قبل أيام فاز فريق اليمن الناشئين بلعب الكرة على فريق السعودية وقاموا معظم الناس بإطلاق الرصاص إحتفالاً بالفوز وكان ذلك مساء عند الساعة الثامنة وبعد ذلك أعلنوا وجود جرحى وقتلى بسبب راجع الرصاص
فهل يلزم كل من رمى بالرصاص أن يصوم أم ماذا
حيث والبعض متأكد أنه كان يرمي بإتجاه جبل والسكان في ذلك الإتجاة قليل جداً
والبعض كان يرموا عشوائياً
وهناك خبر أن نتيجة القتلى بسبب الراجع حول خمسة والجرحى حول تسعين من غير الأضرار التي لحقت بالسيارات وغيرها؟
↕️الجواب
لا يلزم الصيام كل من رمى إلا أن يعلم الرامي أو يظن أن رصاصته قتلت.
➖➖➖
✳️سؤال
طالب علم هاجر آل العامري بدون رضا والده ورجع علم والده أن ابنه في العامري فتحانك عليه قوي وكابر فوق زوجته أم ولده وقال لها جبال وشجر وحجر القناوص تشهد أن ابن إذا رجع صعدة فأنتي مطلقة
والآن الولد يريد يهاجر لأجل يقرا وأبوه ماخلاه يهاجر وقال له إذا سرت صعدة أمك مطلقه فما قولكم وهل إذا هاجر هل تطلق أمه؟
↕️الجواب
لا تطلق ولكن يكفر الإب ويستغفر ويحاول الولد أن يسترضي والده ويترفق ويتلين له حتى يوافق والله يسخره له بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
✳️سؤال
مقوتي شرى بستان قات بعشرة ألف سعودي ودفع عربون خمسة ألف سعودي وقال صاحب القات القطفة قده جاهز ورجع المقوتي لقط قليل وتركه وبعد يومين ضرب كله فهل يتحمله المشتري؟
↕️الجواب
لا ينبغي أن يتحمله المشتري لأن الضرب أمر غالب من الله ولكن يتصالح الطرفان.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد كان عند صاحبه له زلط ورجع قال حرام وطلاق ما اشلها ورجع صاحبه قال والله إنك تشلها ورجع قال حرام وطلاق ثلاث ما اشلها فهل إذا شلها تلزمه كفارة واحدة أم كفارتين؟
↕️الجواب
كفارة واحدة لا غير.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٧ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أخذنا تراب من مال وقف للبيت حقنا ويتواجد في بيتنا ذر نمل فهل تواجدهن بسبب تراب الوقف وما يلزمنا فعله؟
↕️الجواب
إذا كان للتراب قيمة وثمن فسددوا الوقف بقيمته،
ويمكنكم التخلص من الذر بمسحوق الكمون تضعونه عند مخابئها وفي طريقها وسترحل بإذن الله وهذا مجرب.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل معه أولاد وحفيد ابن ولده حيث وحفيده معه في البلاد الجديدة أكثر من أعمامه لأنها تقسمت على الذكير فجاء للحفيد نصيبه ونصيب والده
لكن جده أمتنع أن يملك حفيده نصيب والده من ماله القديم ومعه كثير إلا إذا بايقاسم أعمامه من البلاد الجديدة لأجل يكونوا سواء في الجديدة والقديمة فهل لجده أن يقيد التمليك بالمقاسمة على أن يساوي بينهم في الجديدة والقديمة وللعلم أن عمر الحفيد حول ١٣ سنة؟
↕️الجواب
يجوز للجد ذلك ولا مانع.
➖➖➖
✳️سؤال
معي أرضية وقف للمنحر جبل اسمه المنحر لغير الله ولا قد زرعت حتى الآن فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
إذا كان الوقف من أجدادك فاقسمه أنت وورثة الواقف ملكاً لكم وإن كان الواقف غير أجدادك ولا تدرون من هو الواقف فحولوا الوقف إلى مصلحة دينية إما مسجد أو مدرسة علم أو نحو ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا بعت الذهب حق زوجتي كامل قبل فترة ويمكن أنه بلغ النصاب فهل عليه زكاة؟
↕️الجواب
إذا دارت عليه سنة وهو في ملك زوجتك فعليه زكاة سنة أو دار عليه أكثر من سنة ففي كل سنة زكاة.
ولكن انظر كم كان جرامات فإذا كان أقل من ٦٩ جراماً إلا ثلث جرام فلا زكاة عليه وإذا كان سبعين جراماً فعليه زكاة سنة واحدة لا غير ولو مضى عليه مع زوجتك عشرون سنة فلا تلزم إلا زكاة سنة واحدة.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص أقرضني مبلغ ثمانمائة ألف يمني وكان سعر الدولار بثمانمائة ريال
وبعد فترة طالبني بالدين ويريد معادلة المبلغ بسعر الدولار حالياً بألف وستمائة ريال أي يريد أسدده مليون وستمائة ألف مقابل الثمانمائة الألف فهل مطلبه شرعي أم في ذلك شبهة؟
↕️الجواب
ليس في مطلبه شبهة فله فارق الصرف حق شرعي.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا صاحب محل تجاري أحصر كل سنة في رمضان واخرج الزكاة
وهذه السنة أريد احصر في نهاية السنة الميلادية ٢٠٢١م لأني اطابق الحسابات مع وكلاء التوزيع نهاية العام الميلادي فهل يصح احصر واحسب الزكاة وأدفعها في رمضان لكونه لم يحول الحول وباقي لرمضان حول ثلاثة أشهر؟
↕️الجواب
يصح ولكن إذا حصل أرباح خلال الثلاثة الأشهر فيلزم أن تزكيها وتضم زكاتها إلى الزكاة التي تحددت في آخر العام الميلادي ولك أن تقدر الأرباح تقديراً بالظن والتخمين وتحتاط فيها.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة أعطت لزوجها زلط وشرى قطعة أرض ست لبن على شارعين رئيسي وفرعي وكتب الزوج البصيرة باسمه ثم بنى جزء منها من باقي الفلوس التي اعطته زوجته
ثم الرجل زوج إحدى بناته وبنى بمهرها في جزء من الأرض وتوفى الرجل وكان لديه دكان ولم يوصي بأن الأرض ملك لزوجته ولا أن عنده دين لها حيث أهل البلاد والأهل يعلموا أن البيت والأرض بزلط الزوجة وأنه خرج الزوج من عند أبوه ولا يملك شيئ
ثم الزوجة عمرت باقي الأرض بزلطها والآن تريد زوجته أن تقسم الأرض ولديها اثنين أولاد وست بنات وواحد من الأولاد قد توفي بعد الأب وأولاد المتوفي يطالبوا بالسدس حق أبوهم من بعد جده الذي أوصى به لأولاد فهل يصح السدس أو من الأرض والأرض حق الزوجة وهل الزوجه يقع لها من بعد زوجها والأرض حقها ومن الذي يدفع المبلغ حق الزوجة الذي دفعته لزوجها في شراء الأرض وما بنى به فيها من بقية فلوسها؟
↕️الجواب
تستوفي بدينها من الأرض إذا كان الدين معترفاً به فإن بقي شيئ بعد تسديد الدين فيقسم على ورثة زوج المرأة جميعاً بما فيهم الزوجة.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كلمني واحد هل سوقت السوق فأقول له أيوه وأقصد غير ذلك اليوم في نفسي لأجل لا يغثيه أو يتحانك مني مع أني أكثر من هذا القول فهل يعتبر من الكذب؟
↕️الجواب
ليس ذلك بكذب ما دام و نيتك كما ذكرت.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد لقي جنبية من مدرسة حكومية والآن يريد يبري ذمته ولا يعلم بصاحبها فما يلزمه؟
↕️الجواب
إذا أيس من معرفة صاحب الجنبية فيتصدق بها ولو على نفسه إذا كان محتاجاً أو أحد أقاربه المحتاجين.
➖➖➖
✳️سؤال
بعض الناس يأتوا يوم الجمعة وقد كملت الخطبتين
والبعض يأتي في الركعة الأولى
والبعض يأتي في الركعة الثانية
فهل يصح في الثلاث الحالات أن يصلي اللاحق جمعة أم ظهراً؟
↕️الجواب
يصح أن يصلي جمعة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٧ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
واحد حفر بيارة جديدة عزكم الله وبجانبها بيارة قديمة تبعد عنها بثلاثة أو أربعة متر فهل اللدنه الذي تجي في تربة الحفرة الجديدة من البيارة القديمة يعد نجساً إذا أصيب في الثوب؟
↕️الجواب
ليس ذلك نجساً فلا ينجس الثوب منه.
➖➖➖
✳️سؤال
قبيلتين تشارعوا على أرض قبل حول خمسة عشر سنة وواحد شخص كان يسرح ويضوي في المواعيد ومعه أصحابه وليس له ملك في الأرض المتشارعين عليها حتى أنه كان يدي سيارته في بعض المواقف
والآن هذا الشخص قال يريد غرامته حق مسراحه ومضواه تلك الأيام فتوسطنا له بمليون وخمسمائة وما رضي قال يريد حبل وإلا يحلفوا له إن ليس له حق يستحقه مقابل سرحته وضويته معهم
فكيف إذا حلفوا يعتبروا بارين في يمينهم أم فاجرين لأنهم قالوا أنه سرح وضوى معهم من القبيلة والمخوه فما هو ملزم له حق من الشريعة وإذا هم بايفجروا باليمين سنوقفهم لحيث وموعدهم يحلفوا يوم غد لأن قد توسطنا بمليون وخمسمائة كرهاً حملوها ورحنا لهذا الشخص وتجوهنا فوقه يشل المليون والخمس ولا عاد يمنع ولا رضي بها قال يشتي يحلفوا له وخبرته باذلين اليمين قالوا بايحلفوا أنه ما يستحق أي حق مقابل سعيه معهم لأن سعيه معهم مابلا لأجل القبيلة والعصبية وناس من أصحابهم سعوا معهم لأجل القبيلة؟
↕️الجواب
إذا لم يكن ثمة عرف في مثل هذا القيام مع القبيلة فلا يستحق في الأرض شيئاً وأكثر ما يلزم له تقدير عدلين في ما عمله مع قبيلته بالفلوس.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول تأتيني الدورة مرة ثمانية أيام من الوقت إلى الوقت ومرة لا أطهر في الوقت ومرة أطهر في الوقت فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
إذا كانت تستخدم علاج منع الحمل فتجعل قدر عادتها السابقة حيضاً والباقي تجعله طهراً.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة مريضة بورم في المعدة ولا تستطع الأكل إلا عبر قصبة وقد يأسوا من شفاها لكونه سرطان وقد فاتها صيام رمضان الماضي والآن تريد أن تكفر عن الصيام فهل يجزيها التكفير أم تنتظر؟
↕️الجواب
ما دام أيس من زوال علتها فإنها تخرج عن كل يوم نصف صاع بر وكيس البر ٥٠ كيلو يجزي كفارة عن أربعين يوماً.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا واحد مريض وسرت إلى عنده وأخذت معي ذبيحة ونويتها صدقة فهل هي مقبولة كصدقة؟
↕️الجواب
تكون صدقة ومقبولة إن شاء الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة كانت في رمضان حامل في شهورها الأولى وكانت متوحمة وكانت تطرش نهار رمضان عزكم الله فهل يجب عليها قضاء الصيام بالرغم أنها ما كانت ترد شيئاً من الخارج إلى المعدة؟
↕️الجواب
لا يجب عليها القضاء وصيامها صحيح ما دام الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مغترب وأمكث حول سنة وأكثر فما يلزمني في صلاة الجمعة هل أصلي لحالي ظهراً أم أحضر صلاة الجمعة في مساجدهم؟
↕️الجواب
يجزي الظهر عن صلاة الجمعة.
➖➖➖
✳️سؤال
لديّ مضخة أبيع ماء للسقي وتعبئة وايتات واحصل أرباح من دون قيمة الديزل وأصترف منها وآخر السنة يكون باق معي قليل وأحيان لا يبقى شيئ فهل أزكي آخر السنة ما تبقى سواء كان قليل أم كثيراً؟
↕️الجواب
زك ما تبقى من محصول المضخة آخر السنة ربع العشر.
➖➖➖
✳️سؤال
تصايحت أنا وزوجتي وراحت بيت أبوها ورجع رحت ارجعها أنا وصاحبي ولما وصلت ناداها أبوها فحضرت وقال أيش بينك أنتي وزوجك قالت تكلم عليّ وقال كذا وكذا أي كذبت على أبوها كذب حديث وأنا موجود اسمع كلامها ولما سمعتها قالت ذلك الخبر الكذب أنفعلت وقلت كذب كذب خلاص يا عم بنتك باتواجع بيني وبينك وأنا ما بدي يحصل بيني أنا وأنت أي وجيعه خلاص أنا ما فيني من تراشا النسوان من حيث دخلنا نخرج وأنت تبقى أخ وأب لي وتضايقت وضويت البيت
وفي الطريق قال لي صاحبي ما هو سابر مابلا نسرح نحكم عمك فقلت له عمي اشفط له من دمي أما ابنته طالق ما عاد اباها يعني من شدة ما تغضبت كنت أتحدث بحرقه فهل وقع طلاق وما يلزمني؟
↕️الجواب
يقع الطلاق إلا أن تكون حال الطلاق منفعل جداً بحيث أنك أوقعت الطلاق وأنت بغير شعور فلا يقع ذلك طلاقاً.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

📓(دروس تفسير القرآن الكريم - الطبعة الجديدة)📓
من:-🔻
📚{محاضرات رمضانية في تقريب معاني الآيات القرآنية وبهامشه}
بغية العالم المستزيد وضالة المرشد المستفيد📚
للسيد العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله وأبقاه

📝 الدرس رقم (٧) من سورة التوبة
📖 {من الآية ٢٣ إلى ٢٤} 📖

﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ٢٣﴾ (١)
فاقطعوا أيها المؤمنون ما بينكم وبين آبائكم وإخوانكم من صلات وعادوهم في الله سبحانه وتعالى، ولا تواصلوهم وتخبروهم بأسرار النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وأسرار الإسلام والمسلمين، واتركوا مناصحتهم ومخالطتهم، ما داموا على الكفر والشرك، ومن تولاهم أو نصح لهم فهو من الخاسرين.
﴿قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ٢٤﴾ كان في المسلمين منافقون ضعيفو الإيمان، وكانوا يميلون بمحبتهم ومناصحتهم إلى أقربائهم المشركين وعشائرهم الكافرة من أجل سلامة أموالهم وتجاراتهم، وسلامة مساكنهم وأولادهم، أي من أجل ألا يتعرض لها المشركون، ويتركون طاعة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم، ويتركون الجهاد في سبيل الله؛ فأخبر الله تعالى هؤلاء المنافقين بسوء إختيارهم، وأنه قد أرصد لهم عذابه على عملهم ذلك، وهو واقع بهم، فلينتظروه.
والمراد بالكساد في الآية: بوار التجارة وعدم نفاقها وعدم رغبة الناس فيها، أو قلة المشترين والراغبين فيها.
ـــــــــــــــــ
(١)- سؤال:
من فضلكم قد يلتبس معنى الولاية المأمور بتركها من المؤمنين لقراباتهم الكافرين وكذا المنافقين، فلو وضحتموها؟ وأيضاً توضحوا ما الذي يجوز في معاملة هؤلاء مما ظاهره الموالاة وليس بموالاة؟
الجواب:
المحبة القلبية والرحمة والشفقة للمشرك ليست من الولاية المنهي عنها؛ لأن المحبة القلبية للولد ونحوه طبيعة فطرية لا يمكن المرء أن يتخلص منها،ثوالأمر والنهي الشرعي إنما يتعلق بالأفعال والأقوال الإختيارية، فأي قول أو فعل يكون فيه إدخال مضرة على المؤمنين فهو منهي عنه، وهو الولاية المنهي عنها، فإن لم تكن مضرة فلا مانع؛ بدليل ثناء الله على إطعام أسير المشركين، وقوله: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ٨﴾ [الممتحنة]، فيجوز الإحسان والبر إلى المشرك المسالم؛ لأنه لا يحصل ضرر على المسلمين من ذلك بخلاف المحارب.

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين
T.me/azzaidiah
قناة الزيدية

📚 دروس من كتاب لسان الحكمة في الرد على تساؤلات الجعفرية وتزييف شبههم 📚

📝 الدرس السادس والثلاثون📝

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين
وبعد:
[ملحقات]
🔘(٢) {إختلاف الإمامية في علم الله تعالى في الأزل بمخلوقاته}🔘

ونجدهم مختلفين في علم الله تعالى في الأزل بمخلوقاته.
قال السيد الخميني في كتاب الأربعون حديثاً صـ٥٤٧ في شرح أحد الأحاديث: ومن الأبحاث الشريفة التي أشار إليها هذا الحديث الشريف هو علم الله تعالى بمخلوقاته في الأزل قبل إيجادها لقد حصل خلاف عظيم في أصل هذا العلم وكيفيته من أنه يكون على نحو الإجمال أو التفصيل؟ وهل إن هذا العلم يكون زائداً على الذات أو عينه؟ وهل هو قبل الإيجاد أو معه؟ وتفصيل ذلك موجود في كتب الفلاسفة:
س٩- من قال: إن علم الله تعالى بمخلوقاته في الأزل على نح والإجمال فهل عنده أن الله تعالى عالم بها في الأزل تفصيلاً أم غير عالم؟
فإن قال: بل عالم بها تفصيلاً فلماذا قال: على الإجمال، ولم يقل على التفصيل؟ وأيضاً هو غير مخالف للآخرين،
وإن قال: غير عالم بتفاصيلها في الأزل فقد نسب الجهل إلى الله تعالى.

س١٠- ما هو الخلاف بين من قال: قبل الإيجاد، ومن قال: معه؟ هل في إثبات علم الله تعالى بها قبل الإيجاد ونفيه؟ أم في إثبات الوجود لها في الخارج وعدمه؟ فإن كان الأول فإنه يلزم منه أن يكون تعالى عن ذلك جاهلاً بها قبل وجودها عند من قال: علمه بها مع وجودها، وإن كان الثاني فإنه معلوم ضرورة أن النبيء ليس موجوداً في الخارج قبل وجوده، وإثبات وجوده في الخارج والحكم عليه بأنه موجود في الخارج في حال عدمه في الخارج ليس علماً بل جهل، وهذا لا يقول به جاهل.

س١١- من هو المتبع لأئمتكم من أهل هذه الأقاويل المختلفة؟ وكيف تعرفونه وهم ليسوا بينكم ليقرروا الحق فيها ويبينوا الباطل؟

س١٢- هل صحت الروايات عن هشام بن الحكم أنه كان يقول: إن الله تعالى عالم بذاته في الأزل وعالم بمخلوقاته عند وجودها؟

س١٣- هل نشأ القول بالبداء على الله تعالى حقيقة عند من قال: إن الله تعالى يعلم بمخلوقاته عند وجودها؟ أو عند من قال: إن علم الله تعالى بمخلوقاته على سبيل الإجمال أم لا؟

»» يليه بالدرس القادم {أفعال العباد} »»

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله الطاهرين
@azzaidiah
الزيدية

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
رجل بات ليلة في غير بيته في مكان عمله وكانت أيام شتاء والبرد قوي فأحتلم ويريد يقوم يصلي الفجر ولا يستطع أن يغتسل لشدة برودة الماء فما هو الحل؟
↕️الجواب
إذا خاف على نفسه ضرراً فيغسل من بدنه ما أمكن للجنابة ويتوضى للصلاة ومتى زال عذره غسل ما لم يغسله للجنابة.
➖➖➖
✳️سؤال
هل ما يسمى بأطفال الأنابيب جائز لمن لا ينجبون طبيعياً
حيث وقد سألت المختص في ذلك فقال لي تؤخذ من الحيوانات المنوية الخاصة بالزوج وتوضع في المجهر تحت درجة حرارة معينة ويتم تنقيتها من الشوائب وإختيار أفضل الحيوان المنوي المتحركة ثم تؤخذ البويضة الخاصة بالزوجة ويتم وضعها أيضاً تحت المجهر ويتم تلقيحها بحيوانات الزوج المأخوذة سابقاً ويتم التلقيح خارجياً تحت الميكرسكوب في حاضنة ثم تؤخذ بعد التلقيح وتحقن إلى الزوجة ويحصل الحمل إذا أراد الله حيث أن نسبة نجاحها من ٣٠ إلى ٤٠% فما حكم ذلك؟
↕️الجواب
لا يجوز ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
عمتي كان معها اثنا عشر حبة جنية ومائة ريال فرانصي وسلمتها لجدتي وقالت لها خلي واحد يصرفها لأني خائفة لا اتحمل زكاة فشلتها جدتي وقالت لأبي يصرفها فرفض أبي وجدتي أصرت عليه وقالت له إذا ما أنت صارف لها بأمشي أخلي واحد من خارج الأسرة يصرفها ورجع شلها أبي وصرف الاثنا عشر جنية بألفين سعودي والمائة الفرانصي بخمسمائة سعودي وكان ذلك قبل عشرين سنة وكان أبي محتاج فلوس فقال لجدتي خليها لي قرضة وما زالت عنده إلى اليوم
والآن عمتي تشتي حقها الذهب والفرانصي وأبي قال أمي أدتني أصرفها وبه شهود وجدتي أنكرت قالت أنها قد نست وقدها مخرفة قد عمرها تسعين سنة فما رأيكم هل يحاسبها بما صرفها في حينه أم لازم ذهب وفرانصي؟
↕️الجواب
إذا كان متأكد أن العجوز أعطت ذلك ليصرفها فصرفها سعودي ثم أخذها قرض بإذن العجوز فاللازم أن يرد القرض سعودي حسبه ولا يلزم غير ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي توفي وعند واحد له زلط وقد توفى الذي عنده الدين وعاد باقي إخوته واحد من إخوته ضمين لأبي في الزلط ومع المتوفي سيارة جيب بدون أوراق وإحتمال أنها مسروقة ولم يسرقها هو يمكن أشتراها مسروقة فهل يجوز لنا أخذ السيارة في مقابل الزلط حقنا؟
↕️الجواب
إذا حصل لكم ظن أن السيارة مسروقة فلا يجوز لكم أخذها إطلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا خزان فوق البير حقنا أشتراه أبي كصدقة يعبوا منه الناس وإحتمال أن أبي شراه من الزكاة ورجع واحد من إخوتي أشترى لفة يعبي الخزان من الزكاة ويستخدموا الخزان يعبوا منه أنا وإخوتي فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
الأحوط أن يبدل الزكاة التي أشترى بها لفة للماء.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة حلفت على المصحف في شيئ يخصها أنها ما ترجع تكرره ثم رجعت فما يلزمها؟
↕️الجواب
كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
أمي أرضعت ابنتي وعمرها ثلاثة أشهر ونصف حاولت أن تسكت البنت من البكاء وأمي عمرها ما بين خمسين أو أكثر أو أقل وقد فعلت هكذا ثلات مرات أو أكثر ولم يوجد فيها حليب فما حكم ذلك؟
↕️الجواب
بالنسبة للزواج ففي ذلك شبهة والمؤمنون وقافون عند الشبهات.
➖➖➖
✳️سؤال
نذرت وتلفظت وأوجبت على نفسي إذا سلمت مزرعتي من الضرب أو البرد فسوف اتصدق بخمسين ألف فهل يجوز أم لازم اتصدق قبل يحدث الضرب؟
↕️الجواب
لا يلزمك الوفاء إلا إذا سلمت ولا يجزيك التقديم للنذر قبل حصول سببه.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
واحد طلق مرته طلقة واحدة قبل ثمان سنين وبعدين عمل ورقة إسترجاع عند الفقية ثم أستمروا في حياتهم الزوجية
وقبل نصف شهر حصل خلاف بينه هو وأولاده تضاربوا فسارعت الزوجة تفرع بينهم وما رضيوا يفترعوا فمسكت العصا وخبطت في الوسط فوقعت في رأس زوجها بغير قصد فألتفت الزوج إلى زوجته فقال خبطشني بالعصا أنتي طالق بثلاث الخلعي أنتي طالق بثلاث ذي ما بعدهن رجوع أنتي طالق بثلاث وبعدما طلق بثلاثة أيام سار ابنه فعل إسترجاع عند الفقية
وبعدها بيومين ألتقى الزوج هو ونسبه وأخو زوجته فتصايحوا ثم قال الزوج أختك طالق طالق طالق فأفتونا في ذلك؟
الجواب/
لا يقع الطلاق الأخير الذي قاله في وجه أخ زوجته لأن إسترجاع ابنه عند الفقيه لا يصح إذ لا تصح الرجعة إلا إذا أسترجع الزوج نفسه عند الكاتب والشاهدين.

الإستفسار/
وإذا كان الزوج هو الذي فعل إسترجاع عند الفقيه فهل عادها تجوز له وإلا فما يلزمه فعله لإرجاعها يعني بينه مس سحر؟
↕️الجواب
إذا كان الزوج هو الذي فعل الإسترجاع فما بقي شيئ وقد بانت منه زوجته والله يختار الخير.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
توفي رجل وله مال وخلف ابن عمته زينب وابن عمته سعديه وبنت عم أبيه فكيف تقسم تركته؟
↕️الجواب
إذا لم يوجد وارث ولا قريب غير من ذكر فالتركة لإبني العمتين ولا شيئ لبنت عم أب الميت.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص توفى ولديه بيت لبنتين وقف وخلف أم وزوجة وثلاث بنات وثلاثة إخوة وخمس أخوات فكيف تقسم بينهم؟
↕️الجواب
إذا كان ذلك موقوفاً وقف ذرية فيقسم على ٢٤ سهم فيكون للزوجة الثمن ٣ وللأم السدس ٤ وللبنات الثلثان ١٦ ويكون الباقي ١ يقسم بين الإخوة والأخوات إذا كانوا في درجة واحدة للذكر مثل حظ الأنثيين.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل حنقت زوجته في بيت أهلها وعندما أرجعها بيتها طلق طلاق خلعان من رأس زوجته أنه با يتزوج بسبب معاملة زوجته له فهل وقع طلاق؟
↕️الجواب
إذا لم يتزوج فيكفر كفارة يمين ويستغغر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
الحزب المبارك الذي رواه مولانا مجدالدين عليه السلام في لوامع الأنوار وذكر أنه كان أحد أذكار الكينعي رحمه الله فهل هو مروي عن أهل البيت عليهم السلام أم أنه من طريق الصوفية فقط
وما معنى التشديد على لفظ الإثبات في قول لا إله إلاّ الله
وهل يصح أداء الحزب نفسه بدون هذه الكيفية وبدون الجلوس متربعاً مستقبل القبلة وهل يمكن قضاء ما فات منه في غير أعقاب الصلوات
وهل هو من الأذكار التي تنصحونا كطلاب بملازمتها؟
↕️الجواب
فيه فقرات مروية وفيه ذكر لله وتمجيد وتعظيم وتقديس وتسبيح و... الخ فهو حزب مبارك،
ومعنى التشديد على لفظ الإثبات هو أن تركز على لفظ الجلالة في "إلا الله" فتشدد اللام وتفخمها وتوضحها توضيحاً.
ويصح أن يؤديه الإنسان على غير تلك الهيئة المذكورة وفي أي وقت
وإنما المفروض أن يستجمع الذاكر آداب الذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا تاجر محلات تجاربة وأحياناً يأتي زبون وابيع منه قطعة واقول له عاد أنا هبيت لفلان مثلها من أجل الترويج للقطعة وبيعها بالرغم اني ما أغش في البيع مثلاً أقول أنها أصلي وهي تقليد بل أريد من شأن التسويق فقط فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
إذا كنت صادقاً فيما أخبرت به المشتري فيجوز ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل صلى إماماً وهو مسافر ونسي أن يقصر والمؤتمون مقيمون فهل تجزئهم الصلاة فرادا أم يعيدوا؟
↕️الجواب
يلزم الامام أن يعيد الصلاة قصراً ولا يلزمه أن يخبر المؤتمين.
➖➖➖
✳️سؤال
طالب علم أعطاه أبيه جربة لم تكن مغروسة قات ولا زال الأب لم يقسم بين أبنائه فأخذها الولد وشرط على أبيه أن لا يتدخل بها لأن قدها من حال نصيبه فوافق الأب وغرسها الولد قات وعندما غرسها نذر لله أنه يدي أول قطفة بلوط للإرشاد بنية صلاح غرسها وبعد مرور ستة أشهر جاء وقت الثمرة وتدخل الأب وباعها بخمسمائة ألف يمني ثم طالب الولد أبيه أن يعطيه الزلط لأن بينهما شرط ولكونه قد نذر بها فرفض الأب تسليمها فما الذي يلزم الولد في نذره وما رأيكم في حل الخلاف؟
↕️الجواب
يلزم الوالد أن يوف بوعده وبما تم الإتفاق عليه بينه وبين ولده فالمؤمنون عند شروطهم فيرد الفلوس إلى ولده وإذا تقصى الأب فيعتبر تلك الجربة عند ولده شرك يأخذ ما يأخذه الشريك ويرد الباقي ولا يلزم الولد الوفاء بالنذر لأنه غير متمكن من ذلك وإذا ردت الفلوس إليه أو بعضها فيخرجها حسب النذر.
➖➖➖
✳️سؤال
سائل يقول أنه نذر لله بصيام شهر إذا تحقق له حاجة ثم تحققت ثم انشغل بعمل لكونه كبير البيت ليس لهم من يعولهم ثم كان يصوم إذا جاء له يوم فاضي ثم ينشغل بعمل متواصل صباح مع منظمة وفي العصر والليل عمل خاص حتى أنه يداوم العيدين والجمعة ولم يتمكن من قضاء النذر لإنشغاله المستمر فهل يصح يكفر كفارة ولو بمبلغ كبير ولمن تعطى لأنه متحسر على عدم قدرته على الإيفاء بسبب إنشغاله المستمر؟
↕️الجواب
يلزمه أن يصوم شهر لا يصح أن يكفر عن ذلك إلا إذا عجز عن الصيام لعذر مأيوس.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة جاء له ورث من بعد زوجها ومعها بنت قسمها هي وابنتها ثلاثمائة حبلة فهل تقسم نصفين بينها هي وابنتها أم كيف؟
↕️الجواب
عليها أن تسأل القسام الذي قسم بين الورثة فالخبر عنده وتطلبه أن يعطيها مرقوم يفصل فيه كم نصيبها وكم نصيب ابنتها.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة حامل أسقطت على شهر وأسبوع في غير وقت دورتها وينزل منها دم فهل تصلي وتصوم؟
↕️الجواب
إذا كان السقط لحمة فهي نفاس وإن كان السقط دماً متجمداً فهي حيضة فلا تصلي ولكن عليها أن تسأل كيف يكون السقط إذا كان عمره شهر أو أسبوعاً هل يكون مضغة لحم أم علقة دم متجمدة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
يوجد نظام بيع وشراء عبر برنامج تطبيق لمصرف بنك الراجحي
يمكن الشخص أن يفتح محفظة تسمى محفظة الذهب ويكون سعر الذهب أمامه سعر البيع وسعر الشراء وبحسب تعليمات التطبيق أنه يشتري ذهب وفيه خيار إذا أراد توصيلهم للذهب المشترى فيتم توصيله إليه وعلى أن في ذلك رسوم عائدة للبنك عشرة ريال سعودي شهرياً فهل في ذلك شبهة
والخلاصة إعطاء البنك وكالة يشتري لي ويبيع وأنا المتحكم في ذلك الأمر؟
↕️الجواب
إذا كان عندك رأس مال في البنك أي رصيد يساوي سعر الذهب
وهناك ذهب موجود بالفعل يحفظه البنك للمشتري إن شاء أخذه وإن شاء باعه أو أستبقاه عند البنك لوقت طلبه فيجوز الدخول في تلك المعاملة
وما يأخذه البنك جائز لأنه كالأجرة.
➖➖➖
✳️سؤال
معي زوجة مؤمنة مرضيه لي ولوالدي ولكنها مراضه ومع ذلك تقوم بي وبوالدي ولديّ منها أولاد وتراودني نفسي أطلقها بسبب مرضها لأني لا أستطع الجمع زوجتين إذا تزوجت الثانية وأخاف أن لا اتوفق بزوجة إذا طلقتها لكونها مؤمنة فما رأي المولى؟
↕️الجواب
استبق زوجتك ولا تفرط فيها
"وعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً"
واصبر وتحمل والله يعينك ويوسع لك في رزقك ويشفي زوجتك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل كان مسافر من البقع قبل حوالي خمس وعشرين سنة وأبوه راكب معه ووصلوا إلى طلعه وعجزت السيارة وقال الأب باينزل يحجر لها فقال ابنه لا وكان يمسك أبوه وأبوه فتح الباب والإبن ما درا يقاضع السيارة لأنها راجعه للوراء بسرعة أو يمسك أبوه وعندما نزل أبوه ضربه باب السيارة وسقط وطلع كفر السيارة من فوق صدره وأسعفوه ومات في الطريق
فماذا يلزم الإبن في ذلك حيث وهو لم يصوم منذ ذلك الحين ويريد يصوم قبل رمضان المقبل إن لزمه صيام؟
↕️الجواب
لا يلزمه صيام.
➖➖➖
✳️سؤال
أمي نذرت بألف دريس وأعطتني الألف ادرس لها ورجع رديتها وقلت لها بادرس لش بالنذر من غير زلط فهل يلزم أخذ الزلط لكونها نذرت بها حيث وهي تعتقد إذا ما أخذت الزلط إنما هو دريس وليس نذر؟
↕️الجواب
خذ الألف من والدتك ليطمئن قلبها وعلى أن تدرس بالألف عن نذرها وإذا حبيت أن ترد إليها الألف فلا مانع.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل أراد يعمر له بيت فحفر الأساس فوجد قبور مع أنه لا يعرف أن هذا المكان يوجد فيه قبور فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
بإمكانه أن ينقل رفاة كل قبر لحاله.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز عمل المرأة في مكان ما فيه إلا نساء ولا تدخله إلا النساء في محلات تزيين النساء من مكياجات وكوفره ونحوها؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل عليّ إثم عندما اترك أبي يصلي بدون وضوء وهو مريض مقعد يريد يصلي بدون غسل؟
↕️الجواب
لا ينبغي أن يترك والده بدون وضوء وهو يستطيع ذلك، وإذا كان الوضوء يضر والده فإنه يتيمم لكل صلاة.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة متزوجة أعتمرت وأكملت العمرة ولكن لم تقصر شعرها جاهلة لوجوب ذلك وقد مضت عدة سنوات من العمرة فما يلزمها؟

ــ وامرأة حجت وقصرت من ناصيتها فقط فهل يجزيها ذلك؟
↕️الجواب
تقصر الآن من رأسها إذا لم تكن قد قصرت وإذا قد جامعها زوجها قبل ذلك فأكثر ما يجب عليها دم ما دامت جاهلة وقد قال بمثل ذلك الإمام الهادي ع.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص في سن المراهقة كان يسرق من المزارع ولا زالوا أصحاب المزارع موجودين فهل يجوز يتصدق بها على نيتهم وكذلك بعض أصحاب بقايل منهم قد سافروا
وكان يؤذي شيبات قد توفوا وكان إذا به سيارة واقفه يدخل تراب بيده إلى خزان البنزين وكان يمارس العادة السرية لإخراج شهوته والعياذ بالله
والآن قد بلغ ويريد أن يتوب فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
يتوب إلى الله من كل معصية ويندم على ما قد فعل ويستغفر الله
ويلزمه أن يرد ما قد سرقه أو قيمته إذا قد تلف إلى أصحابها ولو باسم هدية أو نحو ذلك
وعليه أن يتسامح من أصحاب السيارات التي وضع التراب فيها أو يدفع لهم أرش ذلك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٩ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
واحد ذهب عند ناس ولا يريد يخزن ولما وصل قالوا وين القات فقال ما أنا مخزن قالوا بانقطف لك فقال لا وقاموا يقطفوا وهو يقول حرام حرام والأخيرة قال حرام ما أذوقه ولا رضيوا حضيو يقطفوا يجيبوه وقال الذي جابه خزن والكفارة عليّ فخزن فهل يلزمه كفارة وهو نيته أنه حين يحرم يمتنعوا من القطف؟
↕️الجواب
قد تحملها الرجل فلا تلزمك كفارة.
➖➖➖
✳️سؤال
هل لازم إخراج نصيب الأرحام ولو ما قد تقسمت أنا وإخوتي وبالرغم أنهن ما قد طلبن نصيبهن أريد التأكد لأجل براءة ذمتي عند الله؟
↕️الجواب
إذا كانت نفوس من ذكرتم طيبة بترك القسمة فلا إثم عليكم، وإن عرفتم أنهن غير راضيات بتركها فالواجب إخراج نصيبهن.
➖➖➖
✳️سؤال
توجد مقبرة قديمة في القرية وكان لها مرهق ومسقى كبير ورجع أحد النافذين وهو شيخ قام بتحويل المسقى إلى أرض وبسط عليها جانب المقبرة ونسمع الناس يقولوا أنها كانت ضمن المقبرة ولكن فصلها السيل وقام النافذ بإقتطاعها لنفسه
وبعد فترة أخذ مرهق المقبرة بالكامل وقام بإصلاح جرب حولها حتى وصل بناية الجرب من فوق القبور ويقصد أنه من جنبهن أو حدهن يعني أستولى على مرافق المقبرة من جميع الإتجاهات فما الحكم على النافذ وما يلزم على أهل القرية في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمهم شيئ ما دام أن المغتصب صاحب نفوذ وسلطة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل حلف قائلاً حرام وطلاق ما عاد يأكل ببيت عمه أبو زوجته ما دام بيت عمه ما عاد يجوش يأكلوا عنده فهل اليمين طلاق نافذ؟
↕️الجواب
لا يقع الطلاق إن حنث ولكن يستغفر الله ويكفر كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
كم زكاة القات إذا كنت أقطف في السنة مرتين وأسقيه من مياة الآبار بمواطير وهل أخرج الزكاة عند كل قطفة أم عندما يكمل الحول؟
ــ وما جزاء السرق الذين يتهجمون على حقوق الناس في الليل؟
↕️الجواب
زكاته نصف العشر أي خمسة في المائة عند كل قطفة.
أما السرق فأمرهم إلى الدولة والله ينتقمهم.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد يقول أن والده لديه قطعة أرض وله ستة أولاد وبنت وقسم بين أولاده وأبقى له أربعين حبلة لم يقسمها بينهم
وبعد حوالي سنة من القسمة وقبل أن توفى الأب أوصى للأم بالمنزل مقابل ذهب لها كانت قد أعطته لزوجها
وبعد حوالي سنتين من وفاة والدهم تقسم الإخوه الستة والأم أخذت نصيبها من الثمين
فهل بقي لأمهم نصيب في الثمين بعد والدهم لكونه قد أوصى لها بالبيت ولها فيه حق التصرف؟
↕️الجواب
لها الحق في الثمين لأن البيت في مقابل ذهب لها في ذمة والدكم.
➖➖➖
✳️سؤال
معي جربة قات وقف لمسجد وكنت من سابق أعطي له ثلث صافي
والآن ما عاد به معي مخرج أن أعطي ثلث فما رأيكم كم الذي يلزم للمسجد؟
↕️الجواب
اعط له الخمس في القات أو الرمان أو نحوهما.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا تزوجت قبل خمس سنوات وبقي عليّ من المهر خمسين ألف يمني وجعلوا صاحبي يكتفل عليّ لمدة أربعة أشهر ولا سلمت الخمسين وهم ما تكلموا إلى هذا الشهر ورجع زوجتي راحت عند أهلها وما رضيوا يضووها إلا بالذهب أي الخمسين الألف لأن معهم كفيل بالخمسين الألف وهو ليس ذهب لكنهم يريدوا ذهب وأنا رفضت فما قولكم في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم المشروط وهو الخمسون الألف أو ما يساويها من الذهب.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مشرف على عمال في بناء عارضة للسيل ورفعت بأسماء عمال ومعلمين بطلبهم أنهم يشتغلوا
وأحد المعلمين مصاب بمرض في الكبد وأتصلت به قبل ارفع بالأسماء وقلت أنت باتشتغل وإلا سأرفع بغيرك فقال بايشتغل وأنا فكرت أنه قد تشافى
وعند بدء العمل حضر يوم ولا قدر يشتغل وحالته ضعيفة والمعلمين كل معلم يشتغل ستة أيام
فكلمت واحد من المعلمين أن يشتغل بدل المعلم المريض في أيامه مع أيام المعلم المريض ولا عادني مغير له من أجل ارفع باسم معلم ثاني بدل المريض بل سأغيبه من شأن لا ينزل له فلوس وإذا تركته باتنزل له الحوالات حق ستة أيام باسم المريض وقلت للمعلم الذي بايشتغل يجي للمعلم المريض من خمسة ألف في اليوم مقابل أنها باسمه لكونه مريض و١٣ ألف لك لشغلك بدله فهل عليّ إثم في هذا التعامل؟
↕️الجواب
لا إثم عليك وذمتك برية من المنظمات.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة زوجها راح مع المرتزقة منذ أكثر من خمس سنوات
والآن تريد الذهاب للمحكمة لتتطلق منه لأجل تتزوج بغيره فهل يجوز لها ذلك؟
↕️الجواب
يجوز لها طلب الفسخ من المحكمة لأنها تتضرر وتتعرض للفتنة بسبب فقدان الزوج.
وإذا حكم القاضي بالفسخ فتعتد بثلاث دورات حيض كاملة فإذا أغتسلت من آخر دورة تزوجت.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٩ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا وإخوتي سبعة وأعطانا أبي من خمسين حبلة وعملنا ورقة أن كل واحد له خمسين حبلة وأخواتنا من خمس وعشرين حبلة ولم نذكر بالورقة مكان البلاد
وإخوتي الكبار كلمونا أنا وإخوتي الذي زارعين قات قالوا الذي يريد يخلي الخمسين الحبلة حقه في القات الذي هو زارعنه فهو أحسن له وأنا قلت لهم بابيع ثلاثين حبلة واخلي عشرين حبلة عند البيت حقي ووافقوا وباعوا حقهم إلا أنا واحد وقد لنا سنة من يوم عملنا الورقة
ويوم أردنا نتقسم البلاد بعضهم أنكر الإتفاق وقال اشل الباقي حقي حيث باعوا وبعضهم وقع لي في العشربن الحبلة أنها عند البيت حقي ولا أنكر الإتفاق
والبيت حقي عند القات الذي أنا زارعه فأفتونا هل يلزمهم أن تكون العشرين حقي عند بيتي أم لا؟
↕️الجواب
يلزم ما تم الإتفاق بينكم عليه وإذا أنكروا الإتفاق ولم يكن لك شهود على ذلك فليس لك إلا يمينهم.
➖➖➖
✳️سؤال
أرض حدبة بجوار الأمن السياسي في صعدة يقال أنها لأهل غراز وأنها مشاع ومع دخول الحوثيين المدينة قالوا آل الصيلمي أنها لهم وكان عليها خلاف لفترة زمنية طويلة
ثم قامت الدولة ببناء سوق في هذه الحدبة لإخراج أصحاب البسطات من شارع مستشفى السلام والشارع العام إلى هذه الحدبة وصاحوا آل الصيلمي وأهل غراز كل واحد يقول أنها حقه وأن السوق له فقال المشرف الذي تولى بناء السوق وإخراج البسطات فيها بانعمل إدارة للسوق وأنتم تشارعوا ومن طلع له حكم من المحكمة أن الأرض له يجي فيستلم السوق
وبنوا في السوق جامع لأصحاب المحلات والمجاورين وحيث والسوق نموذجي وفيه قسم شرطة ومواقف سيارات ومجمع مول تجاري
فهل تصح الصلاة في المسجد الذي بالسوق والأرض مغتصبة مع العلم أنه تم بناء السوق منذ سنتين ولم يصدر لأحد حكم في ملكيته وكأنهم قد أيسوا منها أهل غراز وآل الصيلمي؟
↕️الجواب
يجوز الصلاة في المسجد المذكور ما لم يحصل للمصلي ظن بعدم رضى صاحب الأرض فإن الصلاة لا تصح.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا قلمت شجر الرمان وخرج منه حطب فهل تلزم فيه زكاة؟
↕️الجواب
لا زكاة في ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا واحدة من زوجات أحد أقاربنا تقوم بعمل أسحار لأخي تفرق بينه وبين زوجته وقد حصلنا بعض الأسحار وأحيان تجي عندنا البيت ونكون خائفين منها لا تحط أسحار في الأكل أو الماء فكيف نتعامل معها وكيف نحصن أنفسنا من ذلك؟
↕️الجواب
يجوز لكم منعها إذا تيقنتم أو ظننتم ظناً غالباً ولكن من غير أن تعلموها بسبب المنع ولفقوا سبباً للمنع.
ويمكنكم أن تتحصنوا من السحر بأن تقولوا في كل صباح وكل مساء أعيذ نفسي وأولادي وأهلي ومالي برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد.
وأعيذ جميع ذلك برب الناس ملك الناس ... الخ
وأعيذ جميع ذلك بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق
وقبل هذا تقرؤون الفاتحة والإخلاص وتصلون على النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا قبال لمزرعة قات لمدة معلومة وبمبلغ محدد فعلى من تكون الزكاة على صاحب المزرعة أم المتقبل منه
وللتوضيح القبال لمزرعة قات من المالك للمتقبل منه لمدة عام بمبلغ وقدره على أن يستثمرها ويزرعها ولا يخص المالك لا ربح ولا خسارة ويسلم المزرعة بإنتهاء المدة المحددة دون قيد أو شرط وهل القبال في هذه الحالة صحيح؟
↕️الجواب
الزكاة على صاحب الثمرة والمالك لها وقت حصادها وعلى صاحب الأرض المؤجر تزكية المتبقي من الأجرة آخر السنة والأولى أن يتعاون الطرفان بإخراج الزكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص أوصى بثلث ما معه لأولاد أولاده وذكر بالنص في الوصية لأولاد
وبعد أن توفى الموصي أعترض أحد الأولاد أن الوصية تخص الذكور دون الإناث ولم يحدد مثل هذا في الوصية
فهل الوصيه تخص الأولاد الموجودين في حال كتابة الوصية أم تعم الموجودين ومن ولدوا من بعد الوصية؟
↕️الجواب
الوصية للذكور والإناث لأن لفظ الأولاد يعم الذكر والأنثى إلا إذا كان عرف البلد إطلاق الأولاد على الذكور وحدهم دون الإناث فتكون الوصية للذكور وحدهم.
ويدخل في الوصية الموجودون عند موت الموصي ولو حملاً في بطن أمه فيدخل. أما ما حملت به أمه بعد موت الموصي فلا يدخل
ولكن على الأب أن يحث أهل الوصية على إدخال من لم يدخل ويشجعهم على إدخالهم ويرغبهم فيه للسلامة من العداوات بينهم.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٩ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
امرأة أعطاها زوجها تلفون لمس ولا تدري من أين أخذه يمكن أنه سرق أو لقطه الله أعلم وقال لها تعطيه لأخوها يشتريه بأي ثمن فأشتراه بثمن رخيص جداً ورجع التلفون مسخه ولعب به ويريد أخوه الكبير أن يتخارج منه فهل يأخذه ويرده لأخته أم كيف؟
↕️الجواب
إذا لم يمكنهم معرفة صاحبه فليتصدقوا به ولو على بعض أقاربهم المحتاجين ولا يردوه للبائع.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي الشقيق آذاني وأنا وزوجتي وأولادي ووالدتنا ولنا مزرعة على مكينة وبيرها رايسه بيننا ومن كثر ما قد صدر علينا من مواذاة منه خرجت أنا وسرتي ووالدتي إلى مديرية أخرى من مشاكله خوفاً من أن يقع القتل بيننا وجعلت شريك بالملك حقنا ولكنه طرد الشريك ويريد كل مالنا أنا ووالدتي ويبس مالنا من أشجار وما بقي من نخل وجوافة يستثمره لصالحه ويستثمر أملاكنا وبيوتنا بالغصب والإجبار فما تنصحونا به؟ ودعواتكم لنا بالصبر على أن لا نرتكب معه ما يغضب الله بسبب تجبره علينا وإستغلال أملاكنا بظلم والعدوان علينا
↕️الجواب
انصحكم بترك أخيكم ولا تعاملوه بما يصنع ولا تتعرضوا له وتحملوه واتركوا أمره إلى الله والله يعينكم على التحمل والصبر ولابد من فرج بإذن الله.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد عنده لأبي ١٩٠٠٠ ألف يمني من قبل ٣٠ سنة وحط عند الوالد مسدس رهن
والوالد باع الرهن بـ ٣٠٠٠ ألف يمني ذاك الوقت
وبعد وفاة أبي جاء صاحب الرهن قال اشتي مسدسي وأنا احاسبكم بالتسعة عشر ألف وقال أنه كان يطالب أبي برد المسدس ويوفيه بزلطه من بعد الوقت ذاك بسنتين وأبي يمكنه أنه عاره ابشر ابشر حسب قوله
ونحن ما لقينا بعد أبي إلا بيانه أن عنده لأبي ١٩٠٠٠ ألف يمني عام ١٤٠٩ هـ كان قد بايشتري منه أرضية وطلعت وقف فهل يلزم لنا فارق الصرف ويمين كون الغريم يطالب في رهنه حسب قوله وأبي قد باعه؟
↕️الجواب
يلزم لكم فارق الصرف ويلزم له قيمة مسدسه بسعر اليوم.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد يريد أن يخطب بنت ابن عمه التي رضعت من زوجة عمها حيث وعمها رضع من أم الذي يريد يخطبها فهل يجوز؟
↕️الجواب
لا يجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجي تاعب يتبول وهو نائم ولديّ خمسة أولاد ومعي غرفة صغيرة والكبير من أولادي عمره عشر سنين ويقولون الصلاة في الغرفة وإذا قلت لهم يبنوا لي غرفة يقولون أنتي تشدي جامع فهل يجوز لي الصلاة فيها وبها نجاسة؟
↕️الجواب
يجوز أن تصلي فيها على سجادة طاهرة إذا لم يتيسر لك مكان آخر.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي أرضعت ولد عمره حول ستة أشهر ولم يكن فيها حليب بل كان يخرج منها مصل مثل الماء فهل يصير إبناً لنا من الرضاع؟
↕️الجواب
نعم يصير ابناً لكم.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص ساكن في مناطق ريفية وعندهم ما يوصل الوايت الماء إلا بـ ٦٥ ألف
فكيف إذا طرح وايت ماء ليعبوا منه الناس ويحسبه من الزكاة مع أن غالبية السكان محتاجين وبينهم قليل ليسوا محتاجين؟
↕️الجواب
لا ينبغي له فعل ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا نذرت بشهر صيام على أن زوجي يرد زوجته السابقة ولا يتزوج بامرأة أخرى وحدث ذلك فهل يلزمني الصيام؟
↕️الجواب
الله يعينك على صيام شهر.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص زرع شجرة في أرض امرأة وأهملها لأكثر من أربع سنوات وقد ثمارها تتساقط ولا ينتفع بها أحد فهل يجوز للمرأة أن تجني ثمار الشجرة لها حتى لا تضيع؟
↕️الجواب
يظهر أن الزارع للشجرة قد رغب عنها وأهملها فيجوز ولكن إذا منع فلا يجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا اذكر زمان أول ما بلغت أعتمرت وعندي الدورة وكنت ذاله لأجل لا أحد يدري أنها تأتيني الدورة فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
اذبحي كبشاً في مكة ولو من الكباش الأفريقية.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة نذرت بصيام أسبوع متواصل فبدأت بالصيام يومين ثم جاءتها الدورة فهل تتم ما صامت بعد أن تغتسل من الدورة أم تستأنف؟
↕️الجواب
الأولى أن تستانف.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد أقرضني شعير إلى يوم القضاء وقال اقضيه بلسن أو عدس فهل طلبه جائز في الشرع؟
↕️الجواب
إذا تراضيتم فلا بأس ولا شبهة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٩ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
رجل خرج في سيارة طقم حق شخص وركبوا معه جهاله ونزلهم ولم يبق إلا واحد ولم يعلم به إلا بالطريق قبل الحادث حيث أقتلب بالطقم ومات ابنه ذو ثلاثة عشر سنة
للتوضيح صاحب الطقم أعطى المفتاح للرجل يدي قاته من الطقم ورجع الرجل أخذ الطقم ومشى به للقريه جنبهم فركبوا جهاله فوق الطقم فأنزلهم وبقي واحد عمره حوالي ١٣ سنة ولم يعلم به فمشى وبعدين علم بالجاهل أنه راكب فوق الطقم فمشى وأثناء مشيه بيشوف القات جنب التعشيقة وما درا إلا وقده مهوي من رأس طلعه واقتلب الطقم ومات الجاهل فهل يلزمه صيام؟
↕️الجواب
الأقرب أنه يلزمه.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي يمنعني من أن انفع أعمامي حتى ولو هم مرضان فهل يلزمني طاعته أم كيف؟
↕️الجواب
يمكنك أن تنفعهم سراً بدون علم والدك فتجمع بين الأمرين طاعة والدك ونفع أعمامك.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل عنده القولون وتزاعل مع زوجته وطلقها وهو في حالة غضب شديد وكانت حامل وشلها بيت أهلها وقد لها عندهم حوالي سنة ونصف ولم يشهد ويراجع خلال فترة المراجعة فهل يجوز إرجاعها له؟
↕️الجواب
يجوز بعقد ومهر جديدين إلا إذا كان عند الطلاق بغير شعور كالمجنون فلا يقع الطلاق فتعود من غير عقد ولا مراجعة.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة معها مكينة خياطة فهل يلزمها أن تزكي الفلوس التي تحصلها من الخياطة؟
↕️الجواب
لا يلزمها لأنها أجرة عمل يدها.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة دورتها ثمان من يوم بلغت ثم أستخدمت علاج منع الحمل إبر وتلخبطت الدورة وما تجزم تغتسل وتصلي ليوم ثامن إذا كان عاد فيها نجاسة خوفاً من الإثم وتضطر تجلس عشر أيام ثم تغتسل وتصلي فما يلزمها؟
↕️الجواب
تغتسل وتصلي عند تمام دورتها السابقة ولا عبرة بما زاد عليها فتصلي ولو قطر الدم قطراً.
➖➖➖
✳️سؤال
توجد حسابات هكر أي إختراق تبث مباريات كرة وذلك هكراً من القنوات التي تبثها لأن المشاهدة عبر القناة يحتاج إشتراك بفلوس فهل يجوز متابعة المباريات عبر هذا الحسابات التي تخترق بث القنوات؟
↕️الجواب
إذا كانت القنوات محاربة لليمن أو تابعة لمحاربي بلدنا فيجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز التسبيح بالمسبحة باليد اليسرى؟
↕️الجواب
يجوز من غير شبهة.
➖➖➖
✳️سؤال
سائل يقول يقول أن أخته ترعى الغنم في شعب هي طريق لتهريب المحرمات ويحصل في مضاربة بين الحوثيين والصومالين المهربين
وفي ذات يوم أخته لقيت بندق صيني في هذه الطريق مرجوم ويظن أنه لأحد الصومالين تركه حال المضاربة وهرب وقد لهم من هذا الشعب الصومالين والحوثيين ما يقارب شهر وكان البندق مذحل فنظفه بالزيت وتزيينه فهل يجوز له أخذه حيث وهو لا يجد قيمة بندق وحالته فسله؟
↕️الجواب
يصرفه في نفسه.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص لقي ألفين سعودي في صعدة عند محل صرافة فأخذها وأعطى للصراف رقمه وقال إذا أحد سأل عن زلط فيتصل على رقمي وإلى اليوم ما قد أحد سأل عنها من قبل رمضان الماضي ولا رضي يصرفها في أحد وقال الذي في حاجة زلط بايقرضه منها قرضة
ويوجد طالب علم محتاج فقلنا له يطلبه في الباقي حول خمسمائة سعودي على سبيل القرض لأنه مستحيل عاد يرجع صاحب الفلوس فما رأي المولى؟
↕️الجواب
يجوز أن يصرفها في طالب العلم أو في نفسه إن كان محتاجاً.
➖➖➖
✳️سؤال
عندنا مقاول يعمل في حفر البيارات عزكم الله وكان يشتغل في حفر بيارة للمسجد على حساب فاعلي خير وبعد المغرب غادر هو وعماله مكان العمل دون أن يضع غطاء أو سياج على حفرة البيارة وفي آخر الليل مشى رجل عابر سبيل وسقط على رأسه في الحفرة ومات حيث كان عمقها أكثر من عشرة متر فهل يلزم المقاول دية أو صيام؟
↕️الجواب
يلزم دية أما الصيام فلا يلزم.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص دخل المسجد ونحن نصلي الظهر جماعة وكنا في التشهد الأخير فقعد معنا وبعد تسليم الإمام قام يكمل صلاته
فهل صح إلتحاقه بالجماعة؟
ــ وهل يصح نصلي ركعتين نافلة قبل أذان المغرب أو بعده؟
↕️الجواب
هناك مذاهب أخرى تجيز ذلك وتعتبره مدركاً للجماعة
أما مذهبنا فلا تصح الصلاة فيه لمن صنع مثل ما ذكرتم.
ولا تصح الصلاة عندنا إلا لمن أدرك الركوع مع الإمام.
وبالنسبة للركعتين قبل صلاة المغرب فلم يؤثر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلاهما أو أمر بهما وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٩ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
ما حكم من أفطر يوم أو أكثر في رمضان عمداً؟
وما حكم من عاهد الله عهداً ثم نقضه؟
↕️الجواب
يختل إيمانه بتعمد الإفطار ويكون متعدياً لحدود الله وعاصياً لخالقه فتلزمه التوبة إلى الله والندم والإعتذار إلى الله وطلب عفوه ومغفرته.
ويكفر كفارة يمين في حنثه بعهده.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي وأمي كبار في السن وأمي مصابة بالسكر وضغط فهل يلزمها صيام رمضان وكذلك أبي فهو يفطر في رمضان قده كبير وما يلزمنا فعله؟
↕️الجواب
إذا عجز والداك عن صيام شهر رمضان وأيسا من القدرة على القضاء فيجزي عن صيامهما إطعام ستين مسكيناً لكل مسكين نصف صاع وكيس البر الذي فيه ٥٠ كيلو يجزي عن كفارة ٤٠ يوماً ونصف كيس عن ٢٠ يوماً.
➖➖➖
✳️سؤال
قلت لواحد يوصلني المستشفى بسيارته وعند رجوعنا أعطيت له زلط حق المشوار فأمتنع من أخذها وكأنه حلف ولم ادر بتفصيل اليمين هل حلف بالطلاق أو بغيره ثم حاولت إعطاءه الزلط فقال ما أنا شال لها قد طلقت أي قد حلف بالطلاق ما يشل الزلط فهل يقع طلاق؟
↕️الجواب
لا يقع ولكن يستغفر ويكفر.
➖➖➖
✳️سؤال
أستلفت من شخص مبلغ عشرة ألف سعودي وأشتغل بها في مرابحة واحصل منها مدخول اصرفه على جميع إخواني وعلى زوجتي وعيالي لأننا ما زلنا جمعه وعيال إخوتي وبعض الأوقات اصرف من رأس الضمار من العشرة الألف إذا لم يوجد ربح فهل يلزم في الضمار زكاة وكذلك الأرباح التي أصرفها؟
↕️الجواب
لا تلزم الزكاة في الضمار ولا فيما صرفته قبل حول الحول.
➖➖➖
✳️سؤال
بعد قيامي من قضاء الحاجة عزكم الله سقط الجوال في كرسي الحمام فمسحته بالماء وخرقه فهل يعد بذلك طاهر ويجوز لي حمله ولمسه بيدي وهي مبللة؟
↕️الجواب
إذا أسلت الماء على ظاهر الجوال ثم مسحت الماء الذي يسيل عليه وكررت ذلك ثلاث مرات فقد طهر ظاهره فلا تنجس يدك إذا لمسته ويدك مبللة،
ولكن لا تحمله وقت الصلاة لأنه لم يطهر إلا ظاهره.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا طالب علم أريد ترك الشك من مرة فهل يكفي أن اغسل ذكري ثلاث مرات واثنتين بعدها ثم اتوضا وأصلي بنفس السروال وصلاتي مقبولة؟
↕️الجواب
يصح لك ذلك وذمتك برية.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل تزوج بامرأة وأنجبت له بنت وأرضعت زوجته أربعة أنفار وطلقها
ثم تزوج بالثانية وطلقها ثم تزوج بالثالثة وطلقها ورجع تزوج بالرابعة وأنجبت بنت وولد
ثم تزوج بامرأة أخرى وأنجبت له ولد وثلاث بنات وأرضعت زوجته ولد ثم توفي الرجل
والآن الولد الذي رضع من زوجته الأخيرة يريد يتزوج ببنت واحد من الأربعة الراضعين من زوجته الأولى قبل أن يطلقها فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
لا يحل ذلك ولا يجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز لأولاد الواقفين لأرض أن يتحكموا في تصرف غلول الوقف الذي أوقفوه أجدادهم بالرغم أن الوقف ما عاده بأيديهم؟
↕️الجواب
لهم حق الولاية على الوقف وعلى غلوله.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفي قبل والده وخلف أولاد وبنات ولم يقيم الجد أبناء وبنات ولده المتوفي وللمتوفي إخوة
والآن توفي الأب فهل يرثوا أولاد الولد المتوفي من تركة جدهم؟
↕️الجواب
ما دام وجدهم لم يقعدهم ويقيمهم مقام والدهم فلا يرثون،
ولكن لا ينبغي لأعمامهم تركهم بدون شيئ فهم أولادهم ومنهم.
➖➖➖
✳️سؤال
طالب علم كان محافظ على صلاة الفجر جماعة في المسجد
وحصل خلاف بين الإمام وأبو الطالب
ورجع قال له أبوه ممنوع دخول المسجد هذا والطالب متحسف على صلاة الفجر لأنه قده أقرب مسجد للعلماء فهل إذا صلى بالمسجد سيأثم لأنه قد ضاق صدره من الصلاة في البيت؟
↕️الجواب
يحاول في أبيه بالتي هي أحسن وبإمكانه أن يستعين بغيره في حل الإشكال الذي بين أبيه وإمام المسجد و... والله يسخر له والده ويصلح شأنهم.
➖➖➖
✳️سؤال
جدي معه خمسة أولاد وأبي واحد منهم وولد على زوجة ثانية فيه إعاقة بسيطة وواحد من أعمامي الكبار أعجم وأبي هو الكبير
وجدي كان كل واحد من أولاده الكبار يزوجه يخرجه من البيت وبدأ بأبي
وبعد سبع سنوات خرج أولاده الثلاثة الكبار الباقين وبقى عنده أولاده الإثنين التاعبين
حيث وجدي لا زال يشتغل معه اثنين قلابات ومعه وكالة غاز وإجارات ولم يعطي لأبي ولا أعمامي الثلاثة شيئ بل كل واحد شقي على نفسه البعض فتح الله عليه وبنى بيت وأشترى سيارة وأرض ومنهم ما حصل شيئ حيث وأكثر ما حصل عليه أبي من شقاي أنا
والآن جدي يقول كل شيئ يتقسم على الكل فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
ما دام و كل واحد منكم خرج لحاله وقد صرفته ومطبخه مستقل فكل واحد كسبه وتعبه يختص به دون إخوته.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد