قناة الزيدية
9.72K subscribers
791 photos
288 videos
1.19K files
7.12K links
بوت الفتاوى والتواصل
telegram.me/tv_azzaidiah_bot
لتنزيل المزيد من الكتب والمحاضرات والفتاوى وتقديم الاسئلة من وإلى موقع العروة الوثقى الزيدية
https://alorwahalwuthqa.com/

فيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
Download Telegram
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٥ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
امرأة عمرها ثمانون سنة كانت في بيت ابنها معززة مكرمة وكانت في عصمة رجل منذ مدة حوالي ٢٥ عام وزوجها أعطى لها الحرية أن تبقى في بيته أو عند أولادها على زوجها السابق حيث وهم يقومون بطاعتها كما يلزم وجاء زوج ابنتها وأخذها لزيارة ابنتها وما لبثت إلا أشهر قليلة وإذا بزوج بنتها قد معه توكيل من عمته أي المرأة الطاعنة في السن وذهب للمحكمة يريد فسخ سبيلها من زوجها وعندما حضرت المرأة أمام الحاكم رفض فسخ سبيلها قائلاً هذه امرأة كبيرة في السن ما عادها بنت عشرين سنة حتى نقوم بفسخ سبيلها
وجاء ابنها يطالب بأمه ورجوعها إلى بيته وقال لزوج أخته لا تلعب بعقل أمي فالذي تعمله لا يقره شرع ولا قانون
ولكن زوج ابنتها رفض إرجاعها عند ابنها بحجة أنه قد غرم على شريعتها فقال ابنها الله المستعان طلع غرامتك وأنا أسددك فحدد غرامته مبالغ باهظة جداً مدعياً أنه عالجها وغرم على شريعتها
المهم حيلة من زوج ابنتها لأن لديها أراضي فعملت له المرأة توكيل يبيع من مالها حتى يستوفي غرامته فباع كل ما معها من أراضي مستعيناً بأصحاب النفوذ
فهل يحق للمرأة أن تبيع كل ممتلكاتها خاصة وأولادها يعلمون أنها إلا حيلة من زوج أختهم حيث والأولاد يقومون بطاعة أمهم كما يجب ويدعون أنه قد لعب بعقل أمهم منذ أن أخذها لزيارة ابنتها
وهل يصح لها توكيل زوج ابنتها في ظل وجود أولادها
وهل يحق لأولادها الإعتراض على مبيع أمهم حيث وهي طاعنه في السن؟
↕️الجواب
إذا كانت الأم بكامل عقلها فيجوز تصرفها
ولكن إذا لم يكن زوج بنتها قد باع فأحجروا عليه من المحكمة بعدم البيع.

✳️سؤال
واحدة عجوز فيها سكر وإنزلاق وبعض الأحيان ينزل البول بغير إرادتها ولا تستطع القيام للوضوء فهل تتيمم بالتراب في أول الوقت أم كيف؟
↕️الجواب
إن أمكنها أن تتوضا في سطل يقرب إليها فتغسل من أعضاء الوضوء ما أمكنها ولو لم يكن إلا المضمضة والإستنشاق والوجه واليدين ثم مسح الرأس فهو أولى وتترك الإستنجاء وغسل القدمين.

✳️سؤال
سائل يقول أحد أقاربي كان يحطوا عنده الزكاة وفي يوم وعادني صغير قبل البلوغ أخذت من جيبه ألفين يمني وأكثر وظني أنها من الزكاة وأريد أتخلص منها ولا جسرت أردها له ولا دريت أين احطها فهل يجزي احطها في جيبه من غير علمه؟

ــ وكذلك كانت جدة أبي عندنا قاعده وكنا نقوم بها وعاد أحنا صغار وإذا مشاها ابن عمي تشقي له وإذا كنت أنا ما تهب لي شيئ فاتحانك وأشل بغير علمها وهي
قد ماتت ومعها ثلاث بنات
وإحداهن ماتت قبلها والبنتين قد ماتوا ما عاد به إلا عيالهم فكيف اتخلص لأني أريد اخرج لها أربعة ألف لكن ما دريت لمن أعطيها؟
↕️الجواب
يجوز أن تضعها في جيبه وتكتب فوقها أنها زكاة.
واعط لورثة البنتين الثلثين مما أخذت مع فارق الصرف والثلث الثالث اعطه لورثة إخوتها.

✳️سؤال
معي ورشة لحام ولديّ عمال إذا كنت عندهم مواصل ففي وقت الصلاة نصلي جمعه وإذا أتيت متأخر ما عاد اكلمهم من الصلاة وفي الصباح أحضر إليهم الساعة السابعة صباحاً وأصحيهم ويقولوا قد قمنا نصلي ورجعنا نرقد وعاد يشتغلوا عند ناس في هناجر وقواعد طاقة شمسية تبعي وناس يشكوا لي أن عمالك لا يصلوا فهل عليّ إثم في شغلهم معي وهم لا يصلوا؟
↕️الجواب
لا إثم عليك ولكن انصح وعظ ولا تتجسس.

✳️سؤال
الصرّاف عندما يصرف لنا الشيكات حق الضمان الإجتماعي وفي أحد شيكاتي مسجل مبلغ ٢٦,٥٠٠ وبقية الشيكات مسجل فيها مبلغ ٣٠ ألف ومن أستلم الشيكات حقه سلمها الصراف للمحاسب بالمحل ليصرف لنا الفلوس وأنا أعطيته الشيكات وأعطاني الفلوس كاملة مثل بقيّة شيكاتي من ٣٠ ألف ولا خصم الـ ٣,٥٠٠ التي كانت ناقصة من الـ ٣٠ الألف فهل يلزمني شيئ أم لازم أخبره أن أحد الشيكات مبلغه سوى ٢٦,٥٠٠؟
↕️الجواب
عليك أن تخبره وترد له الزائد.

✳️سؤال
واحدة سقط عليها الحمل قبل أن يتخلق ولم يتوقف الدم عنها حوالي شهر فهل يلزمها الصلاة جمعاً لأن الدم مستمر؟
↕️الجواب
يجوز لها الجمع بين الصلاتين.

✳️سؤال
هل إنقطاع آية من القرآن في الصلاة يفسد الصلاة نحو أن يقول المصلي بسم الله الرحم ثم يعيد الآية مرة أخرى؟
↕️الجواب
إذا كان القصد أن يعيد النطق بالكلمة كما ينبغي فلا أراه يفسد الصلاة.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٥ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أرجو تقديم السؤال للمولى حفظه الله
أمي تفضل واحد من إخوتي وبالذات العاصي أو المغترب أو يحكمها المزاج وأنا عامل بأصابعي العشر شمع وغطى وطيب ودفئ ورحمة أطلب رضاها ورضى الله من رضاها لدرجة اني لا يمكن أن أقول لها لا في أي شيئ تطلبه مني وهي غير راضية عليّ مهما عملت وأبسط كذبه عليّ تصدقها والصدق مني كذب عندها فما العمل فأنا محتار وكاره للدنيا؟
↕️الجواب
ذلك بلوى وإختبار لك من الله فإذا صبرت فلك أجر وثواب مضاعف وثواب الآخرة أفضل من ثواب الدنيا، فلأخوك العاصي ثواب من أمه ولك ثواب من رب العالمين فأشكر الله على هذه البلوى المربحة والله يوفقكم ويعينكم.

✳️سؤال
هل يصح للمرأة تجفيف شعر رأسها بالمنشفة بعد الإغتسال حال الإحرام؟
↕️الجواب
لها أن تفعل ذلك لأن تغطية رأسها ليس بواجب حال الإحرام.

✳️سؤال
ناس يصلوا في المصلى وآخرين يصلوا خلفهم في بقعة يمشوا منها بالأحذية عزكم الله ونفرش عليها سجادة فهل تصح الصلاة أم لا؟
↕️الجواب
تصح الصلاة إذا تواصلت الصفوف.

✳️سؤال
قلت لزوجتي لو تدخلي بيت أمك أنتي طالق ودخلت بذاك الوقت
والمرة الثانية تصايحت أنا وهي وقلت لها تحرمي عليّ ولا تدخلي بيتي وأحنا ماشين طريق المستشفى وعندما قالوا لي حامل فرحت وتقضيت لبيتي أدوان ونويت بها كفارة
والمرة الثالثة تصايحت ومشاكل وقلت لها أنتي طالق مليون مرة والآن هي في بيت أبوها فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يكفر عن الأول والثاني كفارتي يمين ويستغفر الله، ويقع الثالث طلقة واحدة.

✳️سؤال
شخص يقول أن عمه أخو أبو مصاب بمرض نفسي وهو يأكل معهم ويصرف عليه وهو مودع فلوسه عند هذا الشخص ويعطوا له الناس فلوس وهو يحتاج بعض الأغراض فهل يصح أن نشتري له أغراض من الفلوس التي تجي له أم نشتري من الفلوس التي عندنا ونترك فلوسه نجمعها له فوق الأمانة حيث وهو كبير في السن عمره ٦٠ سنة ولم يتزوج؟
↕️الجواب
اصرفوا عليه من الفلوس التي تجي له.

✳️سؤال
كان معنا في البيت شاشة تلفاز وأهل البيت يشاهدوا مسلسلات تركية وأفلام ومسلسلات تافهة وقلت لهم ما يجوز اتقو الله شاهدوا المسيرة أحنا في عدوان وروحت البيت بعد العشاء وقبل يومين روحت ووصلت والعيال يشاهدوا أفلام وشفت لقطة تافهة وشليت حجر ورجمت الشاشة لما تكسرت كامل وسبيت لأهل البيت وأحنا كثير في البيت إخوة والوالدة فهل عليّ إثم في ذلك لأن في مجتمعنا أنتشرت القنوات والمسلسلات؟
↕️الجواب
لا إثم عليك.

✳️سؤال
أحيان نخرج سوق مثل السوبر ماركت وفيه ألعاب بزلط كلها وبعض الأحيان أحاسب على واحد من عيالي في اللعبة حق القفز واطلع ابني الثاني بدون حساب وبعض الأحيان اطلعهم يلعبوا شوية وصاحب الألعاب لا يعلم وبعض الأحيان يشوفهم وما يتكلم فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
إذا ظننت رضى صاحب المحل فلا يلزمك شيئ.

✳️سؤال
توجد شجرة في سبيل فمن هو الأحق بها هل للمجاور الأقرب لها أم لأهل السبيل كلهم؟٠٠

ــ وكذلك يوجد قلة صغيرة تعتبر بلاد شعراء بين أموال ناس من القبيلة فمن الأحق بها هل أصحاب الأموال المجاورة أم لأهل القبيلة شركاء فيها جميعاً؟

ــ وكذلك توجد أشجار في مشرب ماء من البلاد شعراء ويصب إلى أموال ناس من القبيلة فمن الأحق بالأشجار هل من يصب إلى أموالهم أم للكل؟
↕️الجواب
لا أحد أحق بذلك من أحد،
ويمكنكم أن تأخذوا الأشجار لصالح القبيلة في كل ما ذكرتم.

✳️سؤال
إستفسار
عيالي اثنين ومع كل واحد بسطة أي بضاعة وقيمة كل بسطة في حدود الألفين وخمسمائة يعني إذا جمعناها يكون رأس مالهما (خمسة ألف سعودي) والذي يبيعوا به يجيبوا بضاعة وإلا لحاجتنا الضرورية فهل عليها زكاة وكم هي؟
الجواب/
عليها زكاة.

الإستفسار/
جردناها آخر الحول وطلع فيها ٣٨٠٠ سعودي فهل عليها زكاة وكم تقدر؟
↕️الجواب
زك رأس المال والأرباح وزكاة ذلك ربع العشر.

✳️سؤال
أنا نويت قبل يومين ان اتصدق بـ ٥٠ وتصدقت بها في صندوق المنزل والمشرف عليه يصرفها سواء كانت للفقراء أو دعم للإرشاد
ونويت اليوم أو غداً أن اتصدق بـ ٥٠ أخرى وأفضل اني آخذ بها تموينات وأعطيها لعمال النظافة فما هو الافضل هل اعطيها لصندوق المنزل أم اصرفها لعمال النظافة في الشوارع؟
↕️الجواب
اعطها لطالب علم محتاج.

✳️سؤال
رجل يريد أن يعطي لزوجة ولده بعض من زكاته فهل يجوز ذلك حيث وولده طالب علم مهاجر هو وزوجته؟
↕️الجواب
يجوز أن يعطي زوجة ولده إذا كانت محتاجة ولا يعطي ولده، ولا يجوز أن يعطي ولده من زكاته.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٦ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
إذا قصر المتردد خمس وعشرين يوماً ثم عزم أن يقيم ثمان أيام ثم يرجع بلده فهل يقصر في الثمان كاملة أم يتم؟
↕️الجواب
يقصر إلى تمام الشهر ثم يتم.

✳️سؤال
شخص صاحب محل مواد بناء لديه عميل يشتري منه للمنظمة لكن المنظمة طلبت من وكليها قائمه أسعار لبقية التجار لتعرف الأسعار ووكيلها قال لصاحب المحل يعمل تسعيرة باسم بقية التجار وطبيعي يزيد في أسعارهم وصاحب المحل كتب قائمة بأسعار التجار وزيد في السعر في عروضاتهم لكي تعرف المنظمة أنه يبيع منهم بأقل سعر فهل يجوز أن يكتب تسعيرة بقائمة التجار من لديه ويزيد فيها لكي تعرف المنظمة أنه يبيع بأقل سعر من بقيه التجار؟
↕️الجواب
يترك ذلك الصنيع مستقبلاً للمحافظة على الأمانة فلا ينبغي لمؤمن أن يبخس أمانته.

✳️سؤال
واحد معه سيارة أعطاها لشخص عارة عنده وجلست معه فترة وخربت السيارة فأرجعها لصاحبها وصلحها صاحبها وردها للشخص نفسه بعد فترة وقال له أنا صلحتها على حسابك فحلف قال حرام وطلاق ماعد أسوقها ورد له المفتاح فما الحكم لأنه بحاجة السيارة وما عاد خليناه يسوقها لما نسألكم وبالرغم أن صاحب السيارة مابلا يمزح عليه حين قال له صلحتها على حسابك؟
↕️الجواب
يكفر ويستغفر ولا يقع الطلاق.

✳️سؤال
حصلت قسمة بين أبي وأعمامي قبل خمسين سنة وكان عاد جدي عايش وقسم بينهم وكل واحد جاء له قسمه بقرعه وجاء لأعمامي غرايس عنب وأبي جاء قسمه صلب
والآن جاء لأبي صب لقسمه فهل عاد لأعمامي شيئ؟
↕️الجواب
الظاهر أن لكل واحد ما صار إليه مع حقوقه.

✳️سؤال
أحد أصدقائي تعبان مريض فيه العمود الفقري مقيد الحركة وأكتشف أن زوجته تتكلم مع شخص غيره في الجوال ويتراسلوا فغضب عليها وكلمته وعاهدته لن تفعل ذلك مرة أخرى وبعد فترة قصيرة أكتشف أنها عادت تراسله فرمى عليها يمين الطلاق أنها طالق من رأسه ورجعت تبكي وتصرخ أنها لن تفعل مرة أخرى ومن قبل أكتشف عليها شيئ وأنكرت وكانت ترمي عليه بالكلام أنت مريض أنت وشيش وتكلم أهله بأنه مريض ووشيش عليها وهو عارف بس ما كان لديه دليل على ذلك فما قول سيدي محمد عبدالله عوض حفظه الله؟
↕️الجواب
إذا عادت فيكفر الزوج ويستغفر ولا يقع الطلاق.

✳️سؤال
هل يكره الأكل والشرب في حال الظلام؟
↕️الجواب
يظهر أنه مكروه عند الطبيعة البشرية من أجل إحتمال أن يقع بين الطعام ما يقذره فإن اطمأن الآكل على سلامة أكله فلا كراهة.

✳️سؤال
واحد كان معه مرض بعدين نوى بعشرة ألف على نيه أنه يتبخير بدون عملية ثم أحتاج عملية وكلفت عليه بـ ٤٠٠ ألف فهل يلزمه الوفاء بالعشرة الألف التي نوى بها إذا ما أحتاج عملية
ويمكن هو تلفظ وقال قده ناسي مش متأكد؟
↕️الجواب
الأولى إخراج ما نذر إن كان تلفظ بالنذر، أما النية فلا يلزم الوفاء بها.

✳️سؤال
هل يجوز لشخص أن يأخذ حصتين من المساعدات الإغاثية حيث وهذا الشخص نازح في صنعاء ويستلم إغاثة من حجة ومن صنعاء وهو من محافظة حجة؟
↕️الجواب
يجوز له ذلك.

✳️سؤال
هل يلزم زكاة في السمن واللبن إذا كان لديّ بقرة واحدة للبيت بالرغم أنها لا تكفي أهل البيت الواحد؟
↕️الجواب
لا زكاة في ذلك.

✳️سؤال
زوجي قبل ١٥ سنة أشترى ١٦ لبنة من شقاه بس البيجو حق أبوه ويشتريها وبعدين أبوه يصيح ويقاتله ليش أشتراها ما يشتيها ورجع كان يقضيهم هو قيمتها وأشترى جنبية وشلها عليه أبوه وبندق شله وملكها لإخوته
وبعدين خرج يسكن وحده قبل حوالي سبع سنين وعاد حقه عند أبوه والقواعد باسمه قد له ثلاث سنين بدون عمل جالس ومعه أربعة جهال ومصاريفنا من الناس
والآن أبوه يشتي يبيع الأراضي التي أشتراها زوجي وما يدي له إلا مثل إخوته فكيف يكون نصيب زوجي منها فأبوه ظالم وقطاع صلاة ما يخاف الله حتى الأيمان عنده عادي وزوجي يخاف يعصي أبوه ويخلي له حاله بس زوجي الآن مديون وعليه أكثر من ثلاثة مليون ونصف وهل يكون نصيبه ونصيب إخوته سواء أم نصيب زوجي أكثر بالرغم أن إخوته لم يدوا في الأراضي ريال واحد؟
↕️الجواب
يصبر على ما يريد والده فالصبر أولى من مشارعته لأبيه والله يرزقه.

✳️سؤال
نحن خمسة إخوة وواحد منا مريض ونريد القسمة فهل لأخينا المريض من المكتسبات التي أكتسبناها من تعبنا بالرغم أنها ليس من حق الوالد منها شيئ؟
↕️الجواب
إذا كان مريضا نفسياً أو كان عنده مرض مانع من الإكتساب منذ أن بدأتم في الإكتساب فلا حق له فيما كسبتم.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٦ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
حلفت يمين بالطلاق إذا سارت عند أمها أنها طالق وما خرجت عند أمها فهل تقع طلقة
ــ ومرة ثانية حلفت يمين
بالطلاق والمرة الثالثة حلفت بالطلاق إذا ما اتخطى معي بيت أبي أنها طالق وإلى حد الآن ما قد خطت معي بيت أبي فأفتوني؟
↕️الجواب
كفر ثلاث كفارات أيمان وأستغفر الله ولا يقع الطلاق إذا فعلت ما حلفت عليه.

✳️سؤال
سائل يقول عنده زلط لواحد ثم جاء صاحب الزلط وبه بندق مطروحة للبيع حق واحد ثاني فشلها لأجل يقبضها في مقابل حسابه
ثم ذا الرجل قال حرام وطلاق أنك لما ترجع بندق الناس قبل يجي لها راعيها اني لقطعها في ظهرك بـ ٦٢٠ ألف ثم جاء راعيها وما قد رجعها الرجل ويريد بندقه وإلا قيمتها وقال ويش رأيك يا أخي أنا طلقت ما عاد اشلها يعني يباه يتحاسب ويرجع له الباقي من قيمتها فهل يلزمه كفارة يمين أم يقع طلاق بالرغم أن الرجل الذي شلها ما يشتيها بلا يريد يحاسبه بفلوسه فقط؟
↕️الجواب
يكفر ويستغفر ولا يقع طلاق.

✳️سؤال
رجل فعل صاحبه وقال في نفسه إذا تعافى واتشلا أنه ناذر لله وفي سبيل الله بمبلغ خمسون ألف ريال يمني والحمد لله اتشلا الجريح وتعافا فكيف يكون صرفها وهل يلزمه إخراجها؟
↕️الجواب
لا يلزمه الوفاء ما دام أنه نذر في نفسه ولم ينطق به لسانه.

✳️سؤال
رجل تشاجر هو ومرته ويقول لها شلي طلاقش وروحي وهي تمسكه ولا عاد يرضى يطلق بلا يقول شلي طلاقش وروحي فهل يعتبر طلاق؟
↕️الجواب
لا يقع الطلاق بذلك.

✳️سؤال
زوجي حلف مرتين بالطلاق وما يكفر الأول قال حرام وطلاق أنك اليوم تنزلي معي البلاد وكنا بصنعاء ولم انزل ولا هو تصايحنا واصلح أخي بيننا
والثاني قبل فترة طويلة قبل سنين قال حرام وطلاق اني اتزوج عليش وما تزوج فهل وقع الطلاقين
وللعلم أن زوجي إذا حلف بالطلاق لا يكفر فهل يصح اخرج الكفارة أنا عنه وتجزي؟

ــ وكذلك أحياناً احلف أنا وانسي أن اكفر فهل اتصدق بها على قليل وانوي بكل صدقاتي كفارة وعما عليّ ومن ذمتي بالكفارات التي عليّ لأني ما أدري كم هي؟
↕️الجواب
لا يقع الطلاق والكفارات في ذمته.
ويلزم أن توزع الكفارة الواحدة على عشرة مساكين، فالحل أن تجمعي كل كفارة لوحدها فإذا اجتمع لك كفارة صرفتها في عشرة مساكين.

✳️سؤال
إستفسار
لديّ متجر مجوهرات وعندي يمكن أقل من كيلو ذهب وداعة لعدة أشخاص لكل شخص عدد وداعته عندي لا تزيد عن ٧٠ جرام فهل يلزمني تزكية ذهبهم؟
الجواب/
لا يلزمك تزكيته.

الإستفسار/
لكن أنا استخدم الذهب المودوع في المحل للتجارة وبإذنهم ومستفيد منه أما أصحاب الذهب فهم لا يتاجروا به بل أنا أتجر به وأستفيد منه فما الحكم؟

ــ وسؤالي الآخر إذا معي في المحل عشرة كيلو ذهب وأزكي عليه كامل
ورجع خزنت منه خمسة كيلو في الخزنة ولا أستخدمه في البيع والشراء أبداً فهل يلزم زكاة في المخزون؟
↕️الجواب
لا تلزمك زكاة الذهب المودع عندك ولكن عليك أن تزكي أرباحه،
ويلزم تزكية الذهب سواء أكان في تجارة أم مدخر أم زينة إذا بلغ نصاباً.

✳️سؤال
أنا في السعودية وأملكت عقد النكاح على واحد في المحكمة ولم تكون الملكة على طريقة الملكة الزيدية فهل يجوز لي مراستله ومكالمته وللعلم أن الملكة تمت بموافقة ولي أمري وحضوره هو وشاهدين وشيخ من المحكمة لكن الشيخ الذي عقد بيننا على المذهب الوهابي؟
↕️الجواب
يصح العقد فيجوز لك مراسلته ومكالمته.

✳️سؤال
يوجد مسقى كبير يسقي ويصب إلى بريكة شرب تابعة للقرية تعتبر الساقية وقف للبريكة
ونشب خلاف بين اثنين أشخاص من القرية على حدود بينهم في جربة مال وحكموا بينهم ناس أنهم يبنوا الحد بينهم بحجار وأتفقو على ذلك فهل يصح يقطعوا الحجار من ساقية البريكة ويبنوا بها بين المتخاصمين في الجربة ولن يدفعوا قيمتها حيث دفعوا حق القطاعه والنقل فقط
وهل يلزم على المحكمين دفع قيمة الحجار التي قطعت من الساقية التابعة للبريكة؟
↕️الجواب
إذا لم يحصل ضرر وعرقلة لمرور الماء فيجوز.

✳️سؤال
واحد نوى بمائة ريال سعودي لمسجد النيد في قطابر فهل يصح أعطيها لمسجد غيره كمسجد الهادي أم لازم للمسجد الذي نوى بها له لأنه كان مريض والحمد لله تبخير والزلط قد اخرجها لكن يريد يتأكد؟
↕️الجواب
يعطيها لمسجد النيد إلا إذا كان المسجد مستغنياً جداً فيحولها لمسجد آخر.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٦ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا متولي أوقاف مسجد في قريتنا وعندنا شخص حالته المادية ضعيفة جداً فهل يجوز أعطي له من حقوق وقف المسجد؟
↕️الجواب
إذا كان المسجد مستغنياً فعند الحاجة الماسة يجوز.

✳️سؤال
امرأة عليها أربعة عشر يوم قضاء من شهر رمضان قبل الماضي وعندما أرادت أن تقضي حبلت وفي فترة الحمل لم تستطع أن تقضي لأنها كانت تاعبة وتستخدم علاج مثبت وتحس بهبوط طوال فترة الحمل
وفي فترة الحمل دخل شهر رمضان الماضي ولم تستطع أن تصوم من نفس العذر وأخرجت ستين ألف عن شهر رمضان كاملاً للمساكين لأنها سألت وقالوا تطعم وليس عليها قضاء مع الإطعام فهل اجزأها الإطعام عن صيام شهر رمضان
وهل عاد يلزمها قضاء الأربعة عشر يوم السابقة قبل شهر رمضان المقبل أم يجزيها بعد رمضان؟
↕️الجواب
يلزمها قضاء الصيام ضروري متى أستطاعت ولو بعد رمضان.

✳️سؤال
أمي وأبي ساكنين وحدهم في بيت وأنا وإخوتي كل واحد في بيت لوحده مع أسرته
ثم توفي أبي وتريد أمي تعتد عدة الوفاة ولا تقدر تعتد في بيتها لأنها أصبحت لحالها وكبيرة في السن وأنا وأخوتي ما قدرنا نجلس عندها بسبب إنشغالنا مع أسرنا فهل يصح نقلها في بيتي لكوني الكبير في عيالها حيث وبيتي يبعد من بيت والدي حوالي ٧٠ كيلو؟
↕️الجواب
لها أن تعتد عندكم وفي بيتكم ما دام الحال كما ذكر.

✳️سؤال
امرأة من جيراننا وضعت عندها قطة في غرفة نومها فنقلت صغار القطة إلى غرفة علف الغنم وعندما حطت لهم أكل وجدت أنه قد تم قتل الصغار من قطط أخرى أكبر منها فهل تأثم المرأة؟
↕️الجواب
لا تأثم ما دام الأمر كما ذكر.

✳️سؤال
وقع فأر في خزان أرضي وفيه ماء حول ثلثه فهل ينجس الماء
وكذلك وقع فأر في حوض صغير للمسجد فهل تنجس؟
↕️الجواب
إذا تغير الماء بميتة الفأر فهو متنجس.

✳️سؤال
واحد يحلف بالطلاق مرتين وثلاث فهل يقع طلاقه حيث وهو واصل يحلف بالطلاق؟
↕️الجواب
لا يجوز الحلف بالطلاق ويكفر كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع طلاق.

✳️سؤال
كنت مخزن أنا وأصحابي وكنا نتجادل ومن كلمة إلى كلمة تغير وجهي وقلت حرام وطلاق ما عاد اركب معك وفي يوم ركبت معه حيث وأنا مريض بالبواسير أتحانك بسرعة فما الحكم؟
↕️الجواب
كفارة يمين وأستغفر الله ولا يقع طلاق.

✳️سؤال
إستفسار
أبي وعمي أوصى لهم جدهم بجربة قات والوصية معي وعمي معه ورقه مثلها
ثم وقع خلاف بين أبي وجدي زمان وعاد أنا طفل وكان مع جدي مسدس فقرح بينهم رصاصة جرحت جدي في جنبه وجدي حبس أبي وأخذ عليه نصف الجربة التي لأبي من جده أرش فأصيب أبي بالجنون حتى مات
ثم بعد فترة من الزمن وقد أنا بالغ علم جدي أن أولاده أخذوا ورقة الأرش من بين أوراقه
ثم أخذني بيدي وسار بنا إلى الكاتب وأعطاني ورقة أنه مبطل ورقة الأرش وما فيها ومتنازل وأي ورقة تظهر فإنها عاطلة باطلة لا أساس لها من الصحة وأنه مرجع نصف الجربة لي
وبعد ذلك قسم الجربة بيني أنا وعمي حسب الوصية التي لأبي وعمي من جدهم وبصموا في ورقة القسمة هو وأولاده ونحن كذلك وملكني
والآن أعمامي يتحججوا عليّ بورقة الأرش وقالوا أن ليس لي شيئ
فهل عاد لهم عليّ دعوى وطلب فيما ذكر بعد كل هذا
وهل تعتبر ورقة الأرش التي بأيديهم صحيحة أو باطلة بعد كل هذا؟
الجواب/
لا عمل على ورقة الأرش ما دام أن معك ورقة تنازل عن الأرش ولا بقي لها سماع إطلاقاً.

الإستفسار/
وإذا تراجع جدي عن تنازله هل تبطل ورقة التنازل التي بيدي؟
↕️الجواب
تلطف لجدك وأحسن إليه واخدمه وحاول أن تنفعه في كل حاجاته وكن قريباً منه فإنه إذا تراجع أدى ذلك إلى شجار ونزاع وعداوات ومشاكل سواء صح التراجع أم لم يصح.

✳️سؤال
شخص استأجر حانوت وبعد دفع الإجار جاء شخص من أبناء عم المؤجر وأدعى بأن له حق في جزء من الحانوت بناء على حقه في الميراث
فكلم المؤجر وقال بأن أباه أشترى الحانوت من جده وأحضر بشاهد على شراء أبيه فهل يكفي شاهد واحد في إثبات شراء أبيه للحانوت من جده وما يلزم المستأجر في هذه الحالة؟
↕️الجواب
لا يكفي شاهد واحد ولكن إذا انضم إلى الشهادة يمين فيكفي لإثبات الشراء.

✳️سؤال
لو أردت قضاء فروض فائتة فهل يصح أقضيها في الحرم المكي في أي وقت أم ضروري كل فرض في وقته؟
ــ وهل يصح أصلي القضاء في الفندق قريب من الحرم أم أن الأجر والثواب ليس كما في الحرم؟
↕️الجواب
يصح القضاء في أي وقت من ليل أونهار ولو
صلوات كثيرة
وتجنب الصلاة في الأوقات المكروه الصلاة فيها، وتجوز في الحرم وخارج الحرم وفي السفر والحضر،
والصلاة في المسجد الحرام أفضل.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٧ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
توفي والدي ولديّ إخوة وأخوات وأنا الكبير وتزوجت قبل وفاة الوالد بسبعة أشهر وكان شرطوا علينا ذهب لزوجتي وتوفي أبي وما قد دفعنا لهم الذهب
والآن نريد القسمة فهل نحسب ذهب زوجتي بين الدين الذي على والدنا أم كيف؟
↕️الجواب
لا تحتسبه ديناً على والدك ولك أن تحتسبه ديناً عليه بشرط أن يكون لكل واحد من إخوتك مثله عند زواجهم.

✳️سؤال
معنا طريق أمتار معلومة وبعض ناس من أصحاب المحميات يعملوا لهم مواصير بالطريق أوتاد يربطوا فيها خبطات تمسك المحميات ولا عاد توسعنا الطريق نمشي منها فهل يجوز لي قطع الخبطات التي ضيقت علينا الطريق بالرغم اني كلمته أنه لا يعملها بالطريق؟
↕️الجواب
إذا كانت الخبطات في أملاك خاصة وليست في طريق عامة فلا يجوز لك قطعها وإزالتها من مكانها إلا بإذن.

✳️سؤال
دخل رمضان الماضي وأنا حامل وكنت اتقيئ عزكم الله واصل كل يوم في رمضان وكان يخرج القيء من أنفي وكنت احرص على أن لا يرجع من حلقي فهل أفسد ذلك صيامي؟
↕️الجواب
لا يفسد صيامك بذلك ما دام الأمر كما ذكر.

✳️سؤال
قبل حوالي ستة أشهر أو أكثر تصايحت أنا وعمي وعياله وعمتي على زوجتي وسدينا وهم في حجة وأنا في مأرب
وقبل شهر نزلت عمتي ونسقوا الأمور وجاءت عندي كزيارة وجلست عندي يومين وقالت لي تريد ترجع حجة فودعتها وهي مابلا موهت عليّ وكذبت ونسقت مع زوجتي
ورجع أنا سرت العمل حقي وجاءت شلت زوجتي من داخل بيتي وما أتصلت بي إلا وقدها في حجة تقلي خلاص كل واحد يسير في طريق وقد معي منها ولد عمره ثلاثة أشهر وزوجتي لم تكلمني أنها تشتي تطلع حجة
فأتصلت لعمي وقلت له عيب يسوي كذا فأتهمني بالكذب والزور والبهتان باني ضربت ابنته واني رفضت اطلعها حجة وكل هذا كذب ولديّ إثبات فما رأيكم هل اتركها عند أهلها واتزوج ولا يلزمني أي حق حيث وهي هربت بابني من بيتي؟
↕️الجواب
حاول في إرجاع زوجتك وتلطف بعمك وعمتك فلعل وعسى والله يسخرهم لك.

✳️سؤال
إستفسار
سبعة إخوة وست أخوات والدهم قد توفى وخلف لهم أراضي ومن ضمنها أرضية فيها بير وطاقة شمسية
وقد أحدثوا فيها خمسة إخوة أي زرعوا وبنوا في حياة والدهم وتوسعوا في المزرعة بزراعة القات
وبعد حين حصل قصا بين الورثة وطلبوا القسمة جميعاً ذكور وإناث وأغلبيتهم طلبوا أن تبدأ القسمه من المزرعة التي قد توسعو فيها الخمسة منهم بزراعة القات مع أن القات من والدهم هو الذي غرسه لهم وكل شيئ ما عدا تعبهم وعنايتهم به وشقاهم طوال السنوات التي مضت فهل يلزم دخول الورثة من حالهم في تلك المزرعة أم لهم الحق في إخراج الورثة بطرق الشرع وما الواجب في ذلك لتجنب الفتنة والطمع بين الإخوة لأن بعض الإخوة يقول هذا قدني زارع فيها لن تدخلوها سأبذل لكم مقابلها أرض في مكان ترضوه ولن تدخلوها إلا إذا أقنعني الشرع؟
الجواب/
المتعين شرعاً أن تقطع تلك الأرض من نصيب من زرعها وبنى فيها ويأخذ الباقون من غيرها وكل ذلك تحت نظر عدلين لإختلاف الأراضي جودة ورداءة.

الإستفسار/
ولكن الخمسة الذين أحدثوا وبنوا وغرسوا في المزرعة هل يجب تقسيم المزرعة بينهم أخماس
وكون بعض الخمسة زارع ثلثها قات ويريد أكثر من إخوته في المزرعة والبعض ليس لديه إلا نصييه من المزرعة؟
↕️الجواب
إذا أشترك الخمسة الإخوة في زراعة تلك الأرض وإصلاحها جميعاً فإنها تقسم بينهم أخماس، وأما إذا زرع كل واحد منهم في جهة منها ولم يشاركه أحد من إخوته فمن زرع شيئ فهو أحق به ويقطع من نصيبه ويأخذ الباقون من غيره بنظر عدلين.

✳️سؤال
أخي سرح على غير رضاء أبي ورجع أبي تحارق وحلف وأوقف البيت أن ما عاده داخل البيت بعدها أخي سرح ثم عاد ودخل البيت فماذا يلزمه؟
↕️الجواب
يلزم كفارة يمين.

✳️سؤال
صلى بنا الإمام العشاء فتعدى عن التشهد الأوسط وقام للثالثة حتى أستقام قائماً ثم قعد للتشهد الأوسط وبعض المؤتمين تابعوا في الإستقامة والقعود والبعض الآخر قعد للتشهد الأوسط ولم يتابع الإمام بالقيام وسجدوا للسهو
ونحن الذين قمنا مع الإمام أعدنا الصلاة لأننا رجعنا من واجب إلى مسنون فهل صحت صلاة الإمام ومن تابعوه في القيام ثم القعود وكيف بصلاة من قعد للتشهد ولم يتابع الإمام؟
↕️الجواب
قد يعذر الجاهل في مثل هذا، ولكن ينبه من أجل أن لا يعود إلى مثل ذلك.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
1👍1
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٧ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
هل يستجيب الله دعاء العاصي المصر على معصيته ويعتبر من باب الإبتلاء والإختبار له وهل تدخل إجابة دعاءه من الحكمة وليس شرط أن يكون مؤمن حتى يستجيب الله له؟
↕️الجواب
قد يستجيب الله دعاء المضطر ولو كان عاصياً.

✳️سؤال
أختي زوجناها بواحد ورجع بعد فترة جاء لهم بنت وما عد سدوا وطلقت وما طلقت قد تبرأ من ابنته ومن النفقه مع وجود ستة شهود
والآن حين قد البنت عمرها شهرين وتربت عندنا ورجع ادا الله نصيب لأختي وتزوجت وأبو بزيتي يريد يشل ابنته وهي قد لها عندنا ثمان سنين وأحنا الذي ربيناها وما تعرف أبوها ولا قد جاء يزاورها ولا مرة ولا يسأل منها وأنا الذي حامل نفقة بزيتي وبعدما تزوجت أمها قال يالله يشتي يشلها وأنا ما رضيت اديه لأنه وقت الطلاق تبرأ من ابنته وقال ما دخله منها بحضور ناس شهادين أنه تبرأ منها والبنت ما تعرفه بالمرة لأنه ما يعرف يجي يزورها ولا قد زارها من يوم عمرها شهرين إلى حد اليوم وتربت عندي ثمان سنين وهي ما تشتي إلا أبي وأمي ما تداعيهم إلا مثلي يابه ويامه وأمي قد تعلقت بها زيادة وما تشتي تفارقها ولا دقيقة فهل تبقى عند جدتها أم يشلها أبوها الذي قد له منها ثمان سنين؟
↕️الجواب
جدة البنت أولى بها ولا حق لأب البنت مع وجود الجدة.

✳️سؤال
واحد أشترى قطعة أرض قبل الزواج وما زال والده وأمه على قيد الحياة ولديه ثمانية إخوان وست أخوات وهو تزوج ولم تنجب زوجته وتوفي بعد سنتين من الزواج فهل ترث زوجته في الأرض وكم نصيبها ونصيب الأم؟
↕️الجواب
ترث زوجته الربع من الأرض ومن كل ما ترك، وترث الأم السدس، والباقي لأب المتوفي.

✳️سؤال
معي أختي تزوجت منذ مدة خمسة عشر سنة وأبوها متوفي وأمها عايشه مع أولادها وهي ساكنه مع واحد من أولادها في ضحيان
وطلبت الأخت من زوجها أن تزور أمها حيث وقد لها ما يقارب ثمانية أشهر ويقول لها بعدين بعدين لمدة ما يقارب ثمانية أشهر فزعلت منه وقالت باتسمح لي اروح أزور أمي فقال ممنوع زيارات في ضحيان بس أمشي زوري إخوتك الذي في البلاد وخلاص ورجع زعلت وهربت عند أخوها الذي في البلاد ثم أخوها المذكور أتصل لأخوه الذي في ضحيان وقال له كيف رأيك قال طلعها عندي تزاور أمها وبانأخذ أحنا والصهر حكم الله فما يلزم في ذلك حيث وهي لا زالت عند أمها وأخوها في ضحيان زعلانة من زوجها؟
↕️الجواب
الزوج مخطي ولا يحق له أن يمنع زوجته من زيارة أمها إلا لظروف مادية صعبة فللظروف حكمها لذلك فيلتزم الزوج في السماح بالزيارة حسب ما تجري به الأعراف لمثلها في كل خمسة أو ستة أشهر.

✳️سؤال
معي وقف للهادي وعندي شك أن في زراعته إهمال فهل أخرج نصيب الوقف وأجعل واحد يشتركه أم يبقى معي من جيز زراعة حقي؟
↕️الجواب
إذا عرفت من نفسك التقصير في زراعته فخل غيرك يقوم بزراعته ويأخذ شركه بالمعروف.

✳️سؤال
واحد قال لمرته أنتي حرام عليّ مثل أمي ما أزيد أقربش فما قولكم في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم كفارة يمين.

✳️سؤال
إذا طلق الرجل زوجته فهل أمها لا تزال محرم له يزورها ويصافحها؟
↕️الجواب
لا تزال أم الزوجة المطلقة محرم له.

✳️سؤال
إذا صلت المرأة بثوب رجل فهل يجوز لها ذلك أم هو من التشبية المنهي؟
↕️الجواب
يجوز ذلك وليس من التشبه المنهي عنه.

✳️سؤال
كما تعرفون هذا العام في مناطق من محافظة ريمة كان موسم حصاد الذرة قليل جداً ولله الحمد فالبعض يحصل على قدح صنعاني وجاء مندوب هئية الزكاة يريد الزكاة على القليل والكثير فما قولكم في القلة والكثرة وهل العشر يكون القدح العاشر؟
↕️الجواب
لا تجب الزكاة عندنا في القدح والقدحين.

✳️سؤال
إذا قرأت في الركعة الثالثة بالصلاة الرباعية الفاتحة وقرأت في الرابعة التسبيح فهل يلزمني سجود للسهو
ــ وهل يوجد قول لأحد الأئمة أو العلماء بعدم لزوم سجود السهو لأن هذا يتكرر معي في أغلب الصلوات الرباعية؟
↕️الجواب
يلزم سجود سهو.

✳️سؤال
رجل خلف بعد وفاته ولد وبنت ثم الجد أوصى أن الولد مكان أبيه فهل أخت الولد ترث مع أخيها من ما أوصى به جدهم؟
↕️الجواب
لا ترث مع أخيها من ذلك ما دام الأمر كما ذكر.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٧ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
رجل أوصى عشر لبن وقف ذرية درس ولديه اثنين أولاد أحدهم متعلم وفقية في العلم والآخر لا يصلي ولا يقرا وليس له ذرية
ورجع الأخ الغير متعلم باع خمس لبن منها ثم أخوه المتعلم حجره هو والمشتري وأعطاه فتوى بأنه لا يجوز بيع الوقف
ورجع المشتري شراه بصمت هو والبائع ولم يستلم منها إلا ثلاثمائة ألف ثم توفى أخيه البائع
ثم المشتري أبدى بصيرة مكتوبة حر ويريد أن يبيع الأرض فمنعناه فقال نعوضه في مكان آخر وهو عالم أن البيع والشراء باطل وحجرناه من ذلك اليوم وأعطيناه فتوى فقام بالحيلة بهذا النحو لأجل أخو البائع يعوضه فهل يلزم أخو البائع تعويضه
مع العلم أن للأخوين ثلاث أخوات ورثين المتوفي هن وأخوهن المتعلم وقالين ما نعوضش المشتري بل يعوضه أخونا لأنه وقف ذرية وهو المستفيد من الوقف الذرية فهل تعويض المشتري لازم من الورثة كامل من رأس مال المتوفي أم على أخوه الوارث في وقف الدرس؟
↕️الجواب
لا يلزم تعويض المشتري من رأس التركة ما دام الأمر كما ذكر ويكون العوض من نصيب البائع في غير الوقف بقدر ما قد دفع من الفلوس أو يعطى مثل الثمن الذي قد دفعه مع فارق الصرف.

✳️سؤال
امرأة أنجبت لزوجها الأول بنت ولزوجها الثاني ولد
وأرضعت مع ولدها اثنين إخوة
وارضعت مع بنتها بنت أخرى فهل يجوز تزويج البنت التي أرضعتها بأحد الأخوين الذين أرضعتهما مع ولدها؟
↕️الجواب
لا يجوز ذلك.

✳️سؤال
واحد قام بإخوانه وأبزاهم وعادهم صغار السن وزوجهم ويعطي لهم كل ما يحتاجوه وأسس لهم بلاد ويدفع عليهم الغرام منذ ما يقارب أربعين سنة وبعدما كبروا أنكروه أن ليس له شيئ وهو الذي أسس لهم البلاد فأفتونا كم يكون لأخوهم الكبير من البلاد التي أسسها؟
↕️الجواب
تحتاج القضية حاكم أو عالم يسمع من الطرفين.

✳️سؤال
شخص رضع من جدته لأبيه وكان قد أبيه آخر مولود لجدته فهل يثبت حكم الرضاع؟
↕️الجواب
إذا كان الشخص الراضع في سن الرضاع فيثبت حكم الرضاع وتصير الجدة أمه من الرضاع.

✳️سؤال
صليت جماعة بشخصين على يميني وكان قد أنتقض وضوئي قبل الصلاة بهما إلا اني صليت لأجل الحرج وقد أعدتها فيما بعد فهل صلاة الشخصين في ذمتي وما يلزمني فعله؟
↕️الجواب
أستغفر الله ولا يلزم أن تخبرهم وصلاتهم صحيحة لعدم علمهم بذلك.

✳️سؤال
معنا مشرك من أيام جدي فأضطرينا لبيع التراب بسبب كثرة الزيل فيها فستأذنت صاحب المال على بيع التراب وما حصلته من زلط أشتري بها دمن فكيف العمل بما بقي من قيمة التراب هل أرجعها لصاحب المال أم تقسم للشريك وصاحب المال حسب المشرك؟
↕️الجواب
هي لصاحب المال فاستأذنه في باقي القيمة.

✳️سؤال
قلت لواحد من عيال عمي حرام وطلاق ما زد تركب في سيارتي وندمت فهل يقع الطلاق إذا عاد ركب على سيارتي؟
↕️الجواب
إذا ركب على سيارتك فكفر كفارة يمين وأستغفر الله ولا يقع طلاق.

✳️سؤال
رجل يقول أنه يوجد عنده وساوس مستمرة في المعاصي والفواحش ويحاول دفعها ولكن دون جدوى فهل هو آثم وهل وجودها يدل على ذنوب وفجارة وكيف يعمل؟
↕️الجواب
لا يؤاخذ بخواطر النفس إذا لم يصحبها عزم ويحاول أن يدافع تلك الخواطر بقدر ما يستطيع.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٨ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا معي وصية من أبي وكان لدينا مكينه نوع يانمر أوصى بها أبي لي وواحد من إخوتي قال بيعوها وتزوجوا وأخذ أخي الكبير قيمة المكينة سبعمائة ألف يمني ومنذ ثلاث سنوات والفلوس معه أخي ولا تكفي لزواجة نفرين
وقلت لأخي الكبير اعط لي مائة ألف ولأخي الصغير مائة لنشتغل ونجمع لنا فلوس لأجل نتزوج فقال لا يمكنكم أخذها لأنها ليست لكم إلا إذا أنتم باتتزوجوا وإذا أردتم تتاجروا بها فليست لكم وحدكم بل لكل الورثة فما رأيكم؟
↕️الجواب
الفلوس للإثنين في زواجة حسب الوصية ولهما أن يأخذا الفلوس للزواجة
وإن تيسر لهم أن ينموها في تجارة حتى يحصل حق الزواجة فلهما ذلك والربح لهما وليس لكل الورثة.

✳️سؤال
واحد من أقاربي طلق زوجته ثلاث مرات
الطلقة الأولى في بداية زواجهم وزوجته حائض
والطلقة الثانية بعد الأولى بشهرين أو أكثر وهي حائض
والطلقة الثالثة في هذه الأيام في وقت طهر فأفتونا هل بانت منه أم لا؟
↕️الجواب
قد بانت منه والله يختار الخير وهذا على حسب ظاهر السؤال وكان ينبغي يفصل لفظ الطلاق لعل يوجد له مخرج.

✳️سؤال
امرأة نامت وبنتها الرضيعة في هندولها ونامت المرأة تلك الليلة وصحيت الصباح وابنتها الرضيعة ميتة فهل تكون هي المتتسببة في موتها لأنها لم تتفقدها الليل وهل يلزمها صيام شهرين؟
↕️الجواب
لا يلزم الأم صيام ما دام أن البنت في هندولها.

✳️سؤال
أنا من محافظة ومتزوج من محافظة أخرى ومنوعي ظروفهم قاسية فهل يجوز أعطيهم بعض زكاة؟
↕️الجواب
يجوز ذلك مادام وهم فقراء.

✳️سؤال
شخص أعطاني غرض أخليه عندي ففتحت ذلك الغرض فهل أنا آثم وهل يلزمني التسامح منه؟
↕️الجواب
أستغفر الله ولا يلزمك إخباره ولا تعد لمثل ذلك.

✳️سؤال
هل ثواب الصلاة في الشقة بحدود الحرم المكي كنفس ثواب الصلاة في داخل الحرم المكي؟
↕️الجواب
حسنات الحرم مضاعفة أضعافاً كثيرة ولكن الصلاة عند الكعبة أفضل.

✳️سؤال
رجل قالت له زوجته مثل ما يحل لها أخوه ما عاد زوجها مشم لها فقره وهربت إلى بيت أبوها والآن أبوها رفض إرجاعها لزوجها إلا بفتوى منكم فأفتونا؟
↕️الجواب
ترجع على زوجها وتخرج كفارة يمين إذا أرادت ذلك.

✳️سؤال
نحن خمسة إخوة وأخت وما زال والدنا حي وطالبناه بالقسمه بيننا فوافق إلا أنه أحتجز منطقة له خاصة به وأحتجز الفلوس باكملها فهل يحق ذلك وهل نحصر ما بين يديه من فلوس ونتركها عنده؟
↕️الجواب
لوالدكم حق فلا تعترضوا عليه فيما أخذه وأبقاه لنفسه والواجب على الأب أن يعدل بين أولاده فلا يفضل أحد من أولاده في العطاء لغير سبب.

✳️سؤال
إذا طلبت من واحد المسامحة وسامحني ولم أفسر له أيش المسامح على نيته فهل تجزي وتبرؤ ذمتي؟
↕️الجواب
تبرأ ذمتك بذلك إلا إذا حصل لك ظن بعدم المسامحة لو فسرت له ذلك فيلزم التفسير وإلا لم تبرأ ذمتك.

✳️سؤال
كما قطفت القات حقي جاء واحد من الفقراء وقال ما معه طحين ويريد أشتري له نصف كيس من الزكاة
وقال لي واحد من المرشدين ما يصح ذلك ضروري أعطيه للفقير فلوس فما قولكم سيدي؟
↕️الجواب
يصح لك ذلك.

✳️سؤال
كنا نأكل رمان وعنب من حق سعوديين فكيف نتخلص من ذلك لأن البعض ما عاد نعرفهم والبعض الآخر لو تسامحنا منهم بايحلقوا بها علينا وهل يجزي نتصدق بها على نياتهم؟
↕️الجواب
إذا كان ذلك مما يتسامح بمثله فلا يلزمكم شيئ، وأما إذا كان ذلك مما لا يتسامح بمثله فيلزم أن تدفعوا قيمة ما أخذتم إلى أصحابها ولو باسم هدية أو نحو ذلك، وأن تتصدقوا بقيمة من لم تعرفوا أصحابها.

✳️سؤال
هل يجوز قطع الشبول الضارة وحرق المتبقي من جذورها فوق الأرض حتى ولو كانت خضراء لكي لا تعود للضرر بالمزروعات؟
↕️الجواب
إذا لم تكن الأشجار نابت في ملك غيرك فيجوز لك ذلك.

✳️سؤال
أنا كانت دورتي سبعة أيام وفي اليوم الثامن أغتسل وأصلي وحالياً أستخدم لولب لمنع الحمل وتأتيني عشرة أيام
وقبل ما تأتيني بثلاثة أيام ما يبدي لي دم دورة وأرى غبرة ولا اجزم أصلي فهل أصلي في الأيام التي أرى فيها غبرة قبل الدورة أم لا؟
↕️الجواب
ما أتى في وقت مجي الدورة المعروف لك من سابق سواء غبرة أو صفرة أو دم فهو حيض لا تصلين فيه وما أتى في غير وقته فليس بحيض فصلي و… لذلك فما زاد على أيام الدورة السابقة فليس بحيض فصلي ولو نزف الدم نزفاً.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٨ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
رجل عاهد الله أن يعطي أخواته مغرس قات من مغارسه وجعل الله شهيد على ذلك ولم يوف بعهده مع أنه كتبه في وصيته وسبب العهد لما لم يخرجوا الميراث وكان قد شرعوا في إخراج المواريث وقلت الحرب ومنعهم من ذلك وضع الوصية فما يلزمه؟
↕️الجواب
لا ينبغي أن يتخلف عن الوعد لدون سبب يعذر به عند الله وإذا لم يعط إخوته مغرس قات حسب الوعد فيلزم أن يكفر كفارة يمين.

✳️سؤال
أمي أسقطت الفصل الذي ورثته من بعد أبوها لنا الإخوة الذكور والإناث فهل يجوز لها تصرف في بيع ما قد أسقطته؟
↕️الجواب
أرى عليكم أن لا تعترضوا على أمكم ولو في بيع بعض أولادكم فحق الأم كبير والله يوفقكم.

✳️سؤال
إذا كان حب القلب يميل إلى الزوجة أكثر من الأم فهل نأثم ونكون مقصرين في حق الأم وطاعتها بالرغم بأن كليهما مطيعات وطيبات ومتدينات؟
↕️الجواب
لا إثم عليك في ذلك ولا تكون مقصراً في حق الأم بما ذكرت من المودة لزوجتك أكثر من والدتك ولكن لا تظهر لوالدتك ذلك.

✳️سؤال
امرأة نفساء ويأتوا عندها عمات مولودها وخالاته والجيران ويحطوا للولد فلوس ويقولوا كسوته فهل يجوز للأم تأخذ من الفلوس لشراء أغراض لها وللبيت أم لازم تجعلها في حاجة المولود؟
↕️الجواب
يجوز أن تأخذ بالفلوس حاجتها وحاجة ولدها.

✳️سؤال
شخص يعاني من المذي عزكم الله خاصة أنه يخرج منه بعد النوم مباشرة فهل يجوز له عمل فحص وقد يضطر لكشف العورة للدكتور وما رأيكم؟
ودعواتكم له بالشفاء فقد أتعبه المذي من النجاسة والتطهير لملابسه وجسمه
↕️الجواب
أسأل الله أن يرفع بلاه ويزيل شكواه بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم
ولا أرى له أن يكشف عورته من أجل ذلك.

✳️سؤال
ما رأيكم بقراءة القرآن في الصلاة من مصحف كبير أمامي بحيث اقرا لكل ركعة صفحة من دون لمس المصحف ولا تقليبه بل اقرا من الصفحتين المفتوحة أمامي هل تصح الصلاة سواء فرض أو نافلة وسواء كنت إماماً أو فرادا
وللعلم اني أصلي نافلة على ذات القرآن ولكن أضع الخيط في الصفحة التالية وبعد الركعة الأولى اسحب الخيط لقلب الصفحة للركعة الثانية لكي استطع قراءة عدد معين كل ليلة؟
↕️الجواب
يصح ذلك إذا كان الأمر كما ذكر ويصح في النوافل ما لا يصح في غيرها.

✳️سؤال
رجل مريض وإحتمال شبه حالة نفسية ويرتفع عنده ضغط الدم مع المشاكل ومن كثرة المشاكل المنزلية حالته تزيد كل يوم إلى الأسوا
ووالده واصل مركز على ابنه المريض مع علمه بأنه مريض ويأمره بأعمال فوق أستطاعته بالغصب
فطلب المريض من والده يوم في الأسبوع راحة لكي تتراجع صحته فتجاهل والده طلبه ولا زال مركز على ابنه الشاقي على أكثر مصاريف البيت من عام ٢٠١٢م ولا زال إلى اليوم فقد قرر الإبن الرحيل من البيت أو البلاد ولكن يخشى عقوبة من الله أو يدعو عليه والده لأنه قد خشي على نفسه الهلاك أو مرض مزمن من تصرف والده معه فما رأيكم؟
↕️الجواب
يخرج من البيت ويغادر ولكن يتواصل مع والده ويعده بأنه سيرجع ولكن يخفف عليه العمل فإن وافق الأب فليعد إلى والده وإلا فلا يرجع ولكن لا يقطع مواصلة والده في كل يوم.

✳️سؤال
أبي لا زال هو المالك وقد استأذنته في الصدقة التي أخرجها من القات أو زلط لبعض المساكين وأذن لي إذن مطلق فهل يصح إذا أخرجتها أن انوي بها عما علم الله عليّ من نقص في الزكاة أو زكاة التخازين إذا أعطيت لمستحق زكاة وهل تصح زكاة أم لازم توكيل لي من أبي في ذلك بالرغم اني المتولي في بيع القات والإشراف عليه وعلى العمال؟
↕️الجواب
يصح أن تنوي بها كما ذكرت.

✳️سؤال
سائل يقول أنه سجل في الفرزة فلما وصل دوره نادوا باسمه ثم أتاه شخص وقال له بيع مني حملتك بخمسين ألف فوافق السائل مع العلم أن الحملة بمائة وخمسين ألف فهل تحل للسائل الخمسين الألف مع أنه قد تعب في التسجيل والمشاوير والحضور بسيارته إلى الفرزة؟
↕️الجواب
تحل له لأنها مقابل ما ذكر.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٨ ـ ٥ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
الدكتور فاضل السامرائي له محاضرات مسجلة باليوتيوب عن المعاني والبيان في القرآن الكريم ومن جملة ما ذكر أنه لا يوجد في القرآن ترادف في الكلمات على الوجه الحقيقي ولو ظهر للقارئ أنها ترادف فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
كلامه مقبول فالشيئ الواحد يسمى باسمين اسم لذاته واسم آخر بالنظر إلى صفته فهما من هذه الناحية مختلفين، ولا مانع من أن يقال إنهما مترادفان نظراً لإطلاقهما على شيئ واحد.

✳️سؤال
هل تفسد صلاة من نبه الإمام إذا قعد في الثالثة في الصلاة الرباعية بقول سبحان الله مع أنه يعلم أن ذلك مفسد على المذهب
وما حكم من لم يعلم بذلك ونبه الإمام هل يعيد الصلاة في الوقت إذا علم؟
↕️الجواب
لا تفسد صلاة الجاهل إذا نبه الإمام لأنه قد وافق قول بعض العلماء.

✳️سؤال
هل للمساجد التي لم يكتمل بنائها حرمة كالتي قد أكتمل بنائها ومن متى تبدأ حرمة المسجد؟
↕️الجواب
نعم لها حرمة من حين إبتداء العمل.

✳️سؤال
هل يصح أن يوصي الرجل أن يقبروه أمام المسجد حقه والمسجد صغير بين مزرعته حتى قدام المسجد مزروع وما هو الأفضل برأيكم؟
↕️الجواب
يجوز ولا مانع أن يقبر خارج المسجد.

✳️سؤال
معي جربة قات وقف وأعطي الخمس كامل ولكن نخزن منه أنا وخمسة من إخوتي فهل على تخازيننا نقاء للوقف؟
ــ وهل يصح أخرج خمس للوقف حبل من الجربة وأخصصها للوقف كامل بدلاً عن السياق من البيع كامل ومن إخراج الخمس؟
↕️الجواب
يجوز أن تعين الخمس عندما تحين القطفة ثم تبيعه للمسجد وفي كل قطفة تعين نصيب المسجد بالقرعة.
وإذا كان هناك عرف أن القطل للشريك وعماله فلا بأس عليك فيه.

✳️سؤال
زوجتى راحت عمرة ولبست كمامة إجبارياً
ونسيت خلع الحلق الذهب في أذانها وخاتم ذهب في يدها ما ذكرت إلا بعد العمرة فهل يلزمها شيئ في لبس الكمامة والحلق والخاتم الذهب؟
↕️الجواب
يلزمها فدية واحدة صيام أو صدقة أو ذبح والصدقة تقريباً ستون ريالاً سعودياً يجوز صرفها في مسكين واحد.

✳️سؤال
معي سبعة إخوة ذكور وخمس إناث وأنا الكبير في إخوتي وقد تزوجت وبعد زواجتي خرجت من عند الوالد إلى بيت في البلاد وأشتغلت واجمع فلوس وكل واحد من إخوتي يشتغل ويجمع له كما جمع
مع العلم أن مع الوالد محطة هو وعمي شريكة ما نتدخل من المحطة ولا نتدخل من حق الوالد شغال فيها وحده .والآن قال الوالد أن الفلوس التي جمعتها أنا من شغلي وعملي حق الكل حقي وحق إخوتي بالرغم اني خرجت من عند الوالد ولا أعطى لي ألف ريال
وإخوتي كل واحد يشتغل له ولا واحد يعطي لأحد إلا إذا طلب الوالد زلط مني أعطيته فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
ما دام أن كل واحد قد خرج وأنفصل فكسبه له وحده.

✳️سؤال
واحد تصايح هو وزوجته وقال لها أنتي عليّ مثل أمي وهو متحانك فما يلزمه لأن زوجته لا زالت جالسه عنده في نفس بيته؟
↕️الجواب
يكفر ويستغفر ولا يكون ظهاراً لأن العامي غير عارف بحدود الظهار وشروطه وأحكامه.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد