Я знаю, что идут протесты в Северном Курдистане (Турецкий Курдистан), я знаю, что атаки по Южному Курдистану идут не прекращаясь. Но я хочу привлечь ваше внимание к трагедии одного отдельновзятого человека, который стал жертвой всего происходящего в Курдистане.

Мехмет Челик из Диярбакыра, в Турецком Курдистане. 15 сентября 2015 года один из его братьев был убит во время освободительной борьбы курдского народа против турецкого государства. В 1993 году турецкие власти сожгли его деревню, сожгли и его дом, а его семью насильно выселили из села. Его брат, который учится в университете, был задержан и арестован за участие в протестах и приговорен к 36 годам тюремного заключения.

В 2021 году ему пришлось уехать за границу на судне с беженцами из Турции. Судно сломалось в международной зоне. Проходивший мимо катер с топливом спас всех пассажиров и доставил их в полицейский участок Крит-Хания.

Греческая полиция арестовала его по подозрению в контрабанде только потому, что у него было турецкое удостоверение личности. Его оправдали в греческом суде 7 декабря 2023 года, то есть его невиновность доказана. На следующий день его задержали еще на 75 дней.

Затем его привели в афинский филиал Альдагапона. Его продержали в Альдагапоне 55 дней и отвезли в лагерь Мандалеза.

Его снова задержали в афинском отделении Альдагапона с 4 октября 2024 года.

Его держали в тюрьме 11 месяцев без всякой причины, хотя он не совершил никакого преступления. Его задержание вышло за рамки меры предосторожности для греческой полиции и превратилось в наказание. Хотя Юнус Хусейн, гражданин Афганистана, который был задержан по тому же делу, что и Мехмет Челик, и был оправдан и освобожден через 6 месяцев, Мехмет Челик находился под стражей 11 месяцев.

В общей сложности Мехмет Челик провел в тюрьме уже 3 года. Он объявил бессрочную голодовку с 30 октября 2024 года с требованием освободить его. Сегодня его перевели в Тессалоники, чтобы депортировать.

Я знаю, что многие из вас живут в Европе, и почти у всех из вас есть сердца, которые болят из-за ситуации на Ближнем Востоке. История Мехмета Челика может быть со счастливым концом и только вы можете этот счастливый конец приблизить.

Один мой европейский коллега назвал произошедшее в Амстердаме "самоорганизацией общества". А я напомню, что подобная "самоорганизация общества" уже происходила в Бельгии в марте этого года.

После курдского праздника Науроз начался конфликт между курдской и турецкой общиной. Обычное дело, если бы волна насилия под лозунгами "Аллаху Акбар" и с символами ультранационалистической турецкой группировки "Серых волков" не пронеслась бы по всей Бельгии, оставив десятки людей ранеными. Тогда СМИ активно пытались представить случившееся обычным межнациональным конфликтом.

Выдавала серьезность ситуации и реакция властей, например, премьер-министра страны, призывающих прекратить насилие и не переносить ближневосточные разборки на европейскую территорию. Только непонятно, как они себе это представляют и к кому вообще обращаются.

Выводов не будет.

У меня много знакомых из Алеппо или людей, которые с этим городом связаны, имеют там родственников или заканчивали там университет. Там училась на инженера моя лучшая подруга из Камышло. Сейчас из-за проблем с режимом Асада, она в Алеппо даже не может вернуться и получить свой диплом. Её во время академического отпуска угораздило попасть в курдские женские отряды самообороны и получить военную подготовку у американских инструкторов. Сирийский режим об этом как-то узнал, теперь она боится проезжать через территории, подконтрольные асадитам.

Алеппо вообще большой город с неоднородным населением и даже своим акцентом. В Камышло хихикают над произношением людей из Алеппо: напоминает шутки про «ма-а-сквичей».

Там есть два курдских квартала — Шейхмаксуд и Ашрафие. Сейчас в этих кварталах проживает очень много беженцев из Африна. Сирийский режим держит эти кварталы в осаде. Не пропускает ни топливо, ни гуманитарку, ни медикаменты. Особенно туго пришлось после землетрясения в Турции и Сирии, когда сирийский режим запретил ввозить всё, а нужно было многое: от бинтов, до строительной техники, чтобы разобрать развали и снести аварийные дома.

Жители этих кварталов имеют свои военные силы самообороны. На солдат сирийского режима, которые умеют только обкладывать на блокпостах всех проезжающих, никто не рассчитывает уже долгие годы. Но абсолютно точно, что они не останутся в городе в случае оккупации этого города турецкими прокси. (Именно так следует называть боевиков, которые сейчас мочат асадитов под Алеппо. А то вы «сирийская оппозиция» и «ополченцы». Даже где-то обидно за ИГИЛ, почему вы стандартных игиловцев «ополченцами» и «оппозицией» не называли?)

Совершенное безумие.

Люди, если Хаят Тахрир аш-Шам против России и сирийского режима, это не значит, что они хорошие ребята. Первая строчка в Гугле даёт понять, что такое Хаят Тахрир аш-Шам, которые сейчас сгоняют ассадитов с Алеппо. Это вот буквально плод любви Аль-Каиды, ИГИЛ и Турции.

Сирийская оппозиция разная. ИГИЛ тоже сирийская оппозиция. ИГИЛ в оппозиции сирийскому режиму, если что.

После 7 октября прошлого года и почти единодушного признания всеми левыми ХАМАСа как благостного палестинского сопротивления, мы с подружкой — еврейкой из Парагвая — гадали, когда левые начнут называть ИГИЛ сопротивлением, оппозицией, ребеллами и вот этим вот всем.

Сегодня этот день настал. Ну, то есть на многочисленных видео Хаят Тахрир аш-Шам в Алеппо их бойцы носят патчи ИГИЛ, и никого это вообще не смущает.

Мои знакомые курды, беженцы из Африна, которые живут в квартале Алеппо Шейхмаксуд пишут сейчас: «Ну, что поделать, значит мы умрём скорее, чем думали».

В копилку любителей сопротивления:

Например, HTS (Хаят Тахрир аш-Шам, то есть те, кто сегодня вошел в Алеппо) недавно поддержал терроризм ХАМАС и палестинского Исламского Джихада против Израиля, а также терроризм на Западе против предполагаемого богохульства против пророка Мухаммеда.

Во время боевых действий между ХАМАС и Израилем в мае 2021 года высокопоставленный идеолог HTS Абу Мария аль-Кахтани опубликовал в Twitter видео запуска ракет ХАМАСа из Газы, направленных на гражданские районы Израиля, прикрепив следующую заметку: «Эти сцены радуют верующих и огорчают лицемеров… Сегодня львы Газы превращают ночь сионистов в день. Да благословит Бог львов Касема, которые бомбят их».

И так далее и тому подобное про Исламский Джихад.

Знакомые женщины из Алеппо надевают платок, когда выходят на улицу. Но стараются не выходить.

Радует во всей этой истории только то, что курды из SDF взяли под контроль очень важные позиции, оставленные сирийским режимом. Есть шанс, что они откроют коридор, соединяющий два кантона.

Абсолютно истеричный диалог у меня произошел с коллегой, который на серьезных щах мне сказал, что вообще-то флаг ИГИЛ используют не только ИГИЛ. (Так, как будто я все эти группировки не знаю после стольких лет в Сирии, и не знаю, что значит флаг ИГИЛ. Спойлер: на нем не написано ничего плохого). Вообще доставляет, конечно, когда люди, которые стали специалистами по Сирии ни разу в ней не побывав за время войны, что-то мне рассказывают. Очень интересно.

Шёл 2024 год. Даже племена в Аллахом забытых пустынях увидев флаг ИГИЛ ассоциируют его только с ИГИЛ. Не с Кораном и не с многочисленными бородачами ближнего востока, а вот исключительно с ИГИЛ. И человек, который демонстрирует и надевает символику ИГИЛ, знает об этом. Его посыл абсолютно ясен. Но левые не выкупают. Им похуй, у них сопротивление, оппозиция, ребеллы.

И уточню, чтобы между нами не возникло недопонимания: каждому, кто когда-либо сталкивался с солдатами сирийского режима, отрадно, когда их убивают.

Кстати о флагах, это флаг, который топчут турецкие прокси Хаят Тахрир аш-Шам в Алеппо, не Палестины, а партии Баас. Любители Исламского Джихада могут спать спокойно. Такие же флаги висят на всех административных зданиях режима в Сирии.