Uzak Şehir - De Mardin (Jenerik Enstrümantal) | Dizi Müziği
Uzak Şehir-Demardin Dizi Müziği
@Axaaq
@Axaaq
سلام خدمت همشهریان و همکاران گرامی!
با افتخار اعلام میکنیم که از امروز 1404.1.4 دوشنبه فعالیت خود را تحت عنوان تجهیزات صوتی همایون آغاز میکنیم. این مجموعه را به پاس زنده نگه داشتن یاد و خاطره برادر عزیزمان همایون آراز راه‌اندازی کرده‌ایم.
امیدواریم با حمایت و همراهی شما عزیزان، بتوانیم این مسیر را با موفقیت ادامه دهیم.
با تقدیم احترام فردین آل جعفر
@Axaaq
با افتخار اعلام میکنیم که از امروز 1404.1.4 دوشنبه فعالیت خود را تحت عنوان تجهیزات صوتی همایون آغاز میکنیم. این مجموعه را به پاس زنده نگه داشتن یاد و خاطره برادر عزیزمان همایون آراز راه‌اندازی کرده‌ایم.
امیدواریم با حمایت و همراهی شما عزیزان، بتوانیم این مسیر را با موفقیت ادامه دهیم.
با تقدیم احترام فردین آل جعفر
@Axaaq
بیری‌یله آنلادیغی بیر دیل‌له دانیشسان، سؤزون اونون ذهنینه یاتاجاق، آما اؤز دیلی‌یله دانیشسان، سؤزون اوره‌یینه یاتاجاق.
نلسون ماندلا
@SheirOcagi
@Axaaq
نلسون ماندلا
@SheirOcagi
@Axaaq
فصیل‌لر و آی‌لار ایران، آذری و تورکجه دیلینده (ایران-آذربایجان-ترکیه):
بهار-یاز-ایلک باهار
فروردین-آغلار گولر-نیسان
اردیبهشت-گون آی-ماییس
خرداد-قیزاران آی-هازیران
تابستان-یای-یاز
تیر-قورا پیشیرن-تِمموز
مرداد-قویروق دوغان-آگوستوس
شهریور-زومار آیی-ائیلول
پاییز-گوز-سون باهار
مهر-خزل آیی-اِکیم
آبان-قیروو آیی-کاسیم
آذر-آذر-آرالیک
زمستان-قیش-کیش
دی-چیلله-اوجاک
بهمن-دوندوران آی-شوبات
اسفند-بایرام آیی-مارت
@Axaaq
بهار-یاز-ایلک باهار
فروردین-آغلار گولر-نیسان
اردیبهشت-گون آی-ماییس
خرداد-قیزاران آی-هازیران
تابستان-یای-یاز
تیر-قورا پیشیرن-تِمموز
مرداد-قویروق دوغان-آگوستوس
شهریور-زومار آیی-ائیلول
پاییز-گوز-سون باهار
مهر-خزل آیی-اِکیم
آبان-قیروو آیی-کاسیم
آذر-آذر-آرالیک
زمستان-قیش-کیش
دی-چیلله-اوجاک
بهمن-دوندوران آی-شوبات
اسفند-بایرام آیی-مارت
@Axaaq
هر کس جنّته گئتمک ایسته‌یر، آما اؤلمک ایسته‌ین یوخدور.
📚 وارلی آتا، کاسیب آتا
روبرت تی کیوساکی
@SheirOcagi
@Axaaq
📚 وارلی آتا، کاسیب آتا
روبرت تی کیوساکی
@SheirOcagi
@Axaaq
آغلادیم(همایون آراز گنج موغننی‌نین روحونا ایتحاف)
آی همایون! سندن آیری دوشه‌لی
گؤزو یولدا قالا-قالا آغلادیم
وئردیگین سازین‌لا سه‌گاه، روحانی
سینه‌م اوسته چالا-چالا آغلادیم
فلک وئردی آیریلیغی پای بیزه
ماتم توتدو گونش بیزه، آی بیزه
خزان اولدو باهار بیزه، یای بیزه
کؤنول باغیم سولا-سولا آغلادیم
حالال عؤمور سوروب، تمیز آد آلدین
او تمیز آدینلا یادلاردا قالدین
سن"عسگر اوغلو"نو درد، غمه سالدین
سنی یادا سالا-سالا آغلادیم
حامد عسگر اوغلو
1403.12.20
@Axaaq
آی همایون! سندن آیری دوشه‌لی
گؤزو یولدا قالا-قالا آغلادیم
وئردیگین سازین‌لا سه‌گاه، روحانی
سینه‌م اوسته چالا-چالا آغلادیم
فلک وئردی آیریلیغی پای بیزه
ماتم توتدو گونش بیزه، آی بیزه
خزان اولدو باهار بیزه، یای بیزه
کؤنول باغیم سولا-سولا آغلادیم
حالال عؤمور سوروب، تمیز آد آلدین
او تمیز آدینلا یادلاردا قالدین
سن"عسگر اوغلو"نو درد، غمه سالدین
سنی یادا سالا-سالا آغلادیم
حامد عسگر اوغلو
1403.12.20
@Axaaq
فلسفه سیزده به در و چرایی نحسی اون در دید عامه: وقتی روز سیزده نوروز (روز الهه آب و باران و طبیعت) رو گذروندی یعنی تازه سالت شروع شد. طبق همه ادیان فرشته باد و باران و طبیعت از سوی خدا امورات طبیعت رو اجرا میکنه و برای مردم طبق آرزوها و دعاهاشون حاجت ها رو پیش خدا میبره در این خصوص. طبق اشارات ایران باستان روز سیزده به در روزی است که الهه باران برخورد انسان با طبیعت و دعاهاش رو به درگاه خدا میبره و خدا روزی زمین و آسمون و طبیعت رو بهش هدیه خواهد کرد و هدیه میکنه.
نام این روز در اصل سیزده به دره هست یعنی سیزدهم به سوی دره ها و صحرا.
در زمان زرتشت پیامبر ایران دچار یه دوره خشکسالی بوده به طوری که مردم دچار اختلافات قومی و درگیری ها هم بودند تا اینکه دست از همه جا کوتاه از پیامبر تازه به رسالت رسیده کمک میخوان و ایشون به مردم میگه در روز سیزده نوروز که متعلق به الهه باران و طبیعت هست به دره ها، صحراها و دشت ها برن و دعای باران کنن. اگر الهه باران دعای خالصانه بشنوه، نزد اهورا مزدا میبره و باران نازل میکنه. (دعای باران رو در اکثر ادیان هم داریم که آداب خودش رو داره و ضمناً در اسلام هست که فرشته ای رو خدا مأمور امورات جوی کرده). (دوم اینکه پاییز و بهار هر دو اعتدالین و فصل باران هستند اما فقط باران بهاری هست که زاینده و برکت زا هست و روزی انسان رو در زمین پرورش میده و جان میبخشه).
برای همین ایرانیان باستان این روز رو جشن میگرفتن و دعاهای زیبا میکردن و طلب سالی پر برکت و زمینی بخشنده و آسمانی سخاوتمند میکردن. چرا که اعتقاد داشتند طبیعت و زمین هم اگر این حالات زیبا و همراهی انسان با طبیعت رو ببینه با انسان همراه میشه (که همان بحث جاری کردن انرژی هست و اینکه اگر انسان چیزی رو با تمام وجود بخواد کائنات دست به دست میدن تا انسان رو به آرزوی درونیش برسونن و علوم جدید هم تایید میکنه که الان اسمش روز طبیعت و دوستی با طبیعته).
در زمان هخامنشیان افرادی از قوم یهو(منظور پیروان حضرت موسی نیست بخشی از قوم یهود هست) که در پناهندگی شاهنشاهی ایران بودند، در سیزده نوروز یکی از سالها که همه مردم طبق معمول جهت جشن و دعا و همراهی با طبیعت به خارج از شهر رفته بودند، شهرها رو به آتش میکشن و اموال مردم رو غارت میکنن و از اون زمان کم کم بین مردم به نحسی سیزده اشاره کرده این روز رو در نظر مردم بعنوان روز نحس ترویج میکنند، در حالیکه اینگونه نبوده و نیست.
گؤیرتی، دوغا(طبیعت) گونو هر کسه قوتلو🌹
@Axaaq
نام این روز در اصل سیزده به دره هست یعنی سیزدهم به سوی دره ها و صحرا.
در زمان زرتشت پیامبر ایران دچار یه دوره خشکسالی بوده به طوری که مردم دچار اختلافات قومی و درگیری ها هم بودند تا اینکه دست از همه جا کوتاه از پیامبر تازه به رسالت رسیده کمک میخوان و ایشون به مردم میگه در روز سیزده نوروز که متعلق به الهه باران و طبیعت هست به دره ها، صحراها و دشت ها برن و دعای باران کنن. اگر الهه باران دعای خالصانه بشنوه، نزد اهورا مزدا میبره و باران نازل میکنه. (دعای باران رو در اکثر ادیان هم داریم که آداب خودش رو داره و ضمناً در اسلام هست که فرشته ای رو خدا مأمور امورات جوی کرده). (دوم اینکه پاییز و بهار هر دو اعتدالین و فصل باران هستند اما فقط باران بهاری هست که زاینده و برکت زا هست و روزی انسان رو در زمین پرورش میده و جان میبخشه).
برای همین ایرانیان باستان این روز رو جشن میگرفتن و دعاهای زیبا میکردن و طلب سالی پر برکت و زمینی بخشنده و آسمانی سخاوتمند میکردن. چرا که اعتقاد داشتند طبیعت و زمین هم اگر این حالات زیبا و همراهی انسان با طبیعت رو ببینه با انسان همراه میشه (که همان بحث جاری کردن انرژی هست و اینکه اگر انسان چیزی رو با تمام وجود بخواد کائنات دست به دست میدن تا انسان رو به آرزوی درونیش برسونن و علوم جدید هم تایید میکنه که الان اسمش روز طبیعت و دوستی با طبیعته).
در زمان هخامنشیان افرادی از قوم یهو(منظور پیروان حضرت موسی نیست بخشی از قوم یهود هست) که در پناهندگی شاهنشاهی ایران بودند، در سیزده نوروز یکی از سالها که همه مردم طبق معمول جهت جشن و دعا و همراهی با طبیعت به خارج از شهر رفته بودند، شهرها رو به آتش میکشن و اموال مردم رو غارت میکنن و از اون زمان کم کم بین مردم به نحسی سیزده اشاره کرده این روز رو در نظر مردم بعنوان روز نحس ترویج میکنند، در حالیکه اینگونه نبوده و نیست.
گؤیرتی، دوغا(طبیعت) گونو هر کسه قوتلو🌹
@Axaaq
Audio
کؤنول! نفسی اؤلدورمه‌سن عیبادت ده یالاندیر
حارام پولدان احسان وئرسن سخاوت ده یالاندیر
بیر اینسانین ذاتین‌دا گئن لیاقت اولماسا
دده بابا سولطان اولا نجابت ده یالاندیر
بیر آی اوروج، بئش واخت ناماز، ال‌ده تسبئح، سجّاده
گئجه گوندوز ذیکر ائیله‌ییب حاجا گئتسن پیاده
شئیطانا یوز مین داش آتسان قوربان کسسن مینا ده
اگر قلب‌ده رحیم یوخسا زیارت ده یالاندیر
"دده کاتیب" چالیش ویریش نه قدر وار ایختیار
حالال زحمت ائل ایچینده اولار سنه افتخار
هر بیر کسین قیسمتی وار آنجاق آچیق، آشکار چالیشماسان ویریشماسان بو قیسمت ده یالاندیر
دده کاتیب
@Axaaq
حارام پولدان احسان وئرسن سخاوت ده یالاندیر
بیر اینسانین ذاتین‌دا گئن لیاقت اولماسا
دده بابا سولطان اولا نجابت ده یالاندیر
بیر آی اوروج، بئش واخت ناماز، ال‌ده تسبئح، سجّاده
گئجه گوندوز ذیکر ائیله‌ییب حاجا گئتسن پیاده
شئیطانا یوز مین داش آتسان قوربان کسسن مینا ده
اگر قلب‌ده رحیم یوخسا زیارت ده یالاندیر
"دده کاتیب" چالیش ویریش نه قدر وار ایختیار
حالال زحمت ائل ایچینده اولار سنه افتخار
هر بیر کسین قیسمتی وار آنجاق آچیق، آشکار چالیشماسان ویریشماسان بو قیسمت ده یالاندیر
دده کاتیب
@Axaaq
قارداش
نه گول قالیب باغیمیزدا، نه ده چَمن قارداش!
کؤچن کؤچوب داها یوخدور گئدیب-گلَن قارداش!
اَکین یانیبدی بیزیم یئرده، تارلا دَن وئرمیر
نه دَنچی‌وار نه دَییرمان، نه سن نه من قارداش!
اوشاق بؤیوک جان آتیر، آمما بوشدو جیبلریمیز
نه تؤیشون ائلده آلان وار، نه دینجه‌لن قارداش!
کوسوب گئدیب برَکتلر، سولوبدو باغچا باییر
نه تارلا وار، نه تاخیل وار، بیتیب گَوه‌ن قارداش!
اوزان سوسوب، بالابان قارقانیب، باتیب کدَره
گولوش دوداقلارا گلمیر، قوپوب شووَن قارداش!
اوبام بو گون تالانیب، غم-کدَر یئرینده بیتیب
نه ائل نه یورد-یووا واردیر، نه وار وَطن قارداش!
کؤنول بولودلانیر آنجاق یاغیر گؤزوم بو غَمه
نه داغلارین قاری واردیر نه مئه نه چَن قارداش!
ائلین هاچاغ سنه قارراهلاناندا سوسمایاسان!
ائلیندن اؤترو قیزیل قانینه بلَن قارداش!
شهیدلرین قانی حاق‌دیر اودوملودور ائلینه
شهیدلرین قانینا آند ایچیب گوون قارداش!
سیخاندا کؤکسونو ائل دردی"آغری"داندا سنی
سن ایسه ائلدن اؤتور گئی گیلن کفن قارداش!
چاپار محمدپور-آغری
@mohammdqpoor
@cagdas_tribonu
@Axaaq
نه گول قالیب باغیمیزدا، نه ده چَمن قارداش!
کؤچن کؤچوب داها یوخدور گئدیب-گلَن قارداش!
اَکین یانیبدی بیزیم یئرده، تارلا دَن وئرمیر
نه دَنچی‌وار نه دَییرمان، نه سن نه من قارداش!
اوشاق بؤیوک جان آتیر، آمما بوشدو جیبلریمیز
نه تؤیشون ائلده آلان وار، نه دینجه‌لن قارداش!
کوسوب گئدیب برَکتلر، سولوبدو باغچا باییر
نه تارلا وار، نه تاخیل وار، بیتیب گَوه‌ن قارداش!
اوزان سوسوب، بالابان قارقانیب، باتیب کدَره
گولوش دوداقلارا گلمیر، قوپوب شووَن قارداش!
اوبام بو گون تالانیب، غم-کدَر یئرینده بیتیب
نه ائل نه یورد-یووا واردیر، نه وار وَطن قارداش!
کؤنول بولودلانیر آنجاق یاغیر گؤزوم بو غَمه
نه داغلارین قاری واردیر نه مئه نه چَن قارداش!
ائلین هاچاغ سنه قارراهلاناندا سوسمایاسان!
ائلیندن اؤترو قیزیل قانینه بلَن قارداش!
شهیدلرین قانی حاق‌دیر اودوملودور ائلینه
شهیدلرین قانینا آند ایچیب گوون قارداش!
سیخاندا کؤکسونو ائل دردی"آغری"داندا سنی
سن ایسه ائلدن اؤتور گئی گیلن کفن قارداش!
چاپار محمدپور-آغری
@mohammdqpoor
@cagdas_tribonu
@Axaaq
داریخماق
داریخماق نه‌دیر، دئییم؟
حیسلرین ان ظالیمی
بیر آندا هاوالانیب
کوچه‌لره دوشمک‌دی
گؤزونو اوزون مودّت
مجهوللوغا زیلله‌مک
سونرا دربه‌در گزیب
ظولوم-ظولوم اینله‌مک
داریخماق، اینان بعضاً
اللرینی اونوتماق
یادداشین قان گؤلونده
بوغولماقدی مثلاً
گونش ایشیق ساچسا دا
باشینا یاغار دولو
گئدیرسن ائوه ساری
آزیرسان آمّا یولو
داریخماق نه‌دیر، دئییم؟
داریخماق عئینی آدا
تکرار-تکرار دؤنمکدی
هر گون نفس آلسان دا
تکرار-تکرار اؤلمکدی
فرغانه یوسف‌قیزی
@SheirOcagi
@Axaaq
داریخماق نه‌دیر، دئییم؟
حیسلرین ان ظالیمی
بیر آندا هاوالانیب
کوچه‌لره دوشمک‌دی
گؤزونو اوزون مودّت
مجهوللوغا زیلله‌مک
سونرا دربه‌در گزیب
ظولوم-ظولوم اینله‌مک
داریخماق، اینان بعضاً
اللرینی اونوتماق
یادداشین قان گؤلونده
بوغولماقدی مثلاً
گونش ایشیق ساچسا دا
باشینا یاغار دولو
گئدیرسن ائوه ساری
آزیرسان آمّا یولو
داریخماق نه‌دیر، دئییم؟
داریخماق عئینی آدا
تکرار-تکرار دؤنمکدی
هر گون نفس آلسان دا
تکرار-تکرار اؤلمکدی
فرغانه یوسف‌قیزی
@SheirOcagi
@Axaaq
نئیلیرم
خزانا توش گلدی عؤمرون باهاری
زامان دا وئرمه‌دی گؤز آچام باری
او باغین کی یوخدو چیچه‌یی باری
سولماسا نئیلیرم سولسا نئیلیرم
گلیبدیر منیم ده آخیریم سونوم
داها بو جهره‌ده اَیریلمیر یونوم
یئددی دگیرماندا بیر پونزا اونوم
اولماسا نئیلیرم اولسا نئیلیرم
فلک دار ائیله‌دی گئنیش دونومو
باتیردی آدیمی آلدی سانیمی
بو زهَر دادیزان شیرین جانیمی
آلماسا نئیلیرم آلسا نئیلیرم
الیندن قاچماغا گزیرم قاناد
چکَنمیرم غمین اولسام دا پولاد
"صنم"ی دونیادا یاشادان بیر آد
قالماسا نئیلیرم قالسا نئیلیرم
رقیه هاشم زاده-خان صنم
@paeizanam
@Axaaq
خزانا توش گلدی عؤمرون باهاری
زامان دا وئرمه‌دی گؤز آچام باری
او باغین کی یوخدو چیچه‌یی باری
سولماسا نئیلیرم سولسا نئیلیرم
گلیبدیر منیم ده آخیریم سونوم
داها بو جهره‌ده اَیریلمیر یونوم
یئددی دگیرماندا بیر پونزا اونوم
اولماسا نئیلیرم اولسا نئیلیرم
فلک دار ائیله‌دی گئنیش دونومو
باتیردی آدیمی آلدی سانیمی
بو زهَر دادیزان شیرین جانیمی
آلماسا نئیلیرم آلسا نئیلیرم
الیندن قاچماغا گزیرم قاناد
چکَنمیرم غمین اولسام دا پولاد
"صنم"ی دونیادا یاشادان بیر آد
قالماسا نئیلیرم قالسا نئیلیرم
رقیه هاشم زاده-خان صنم
@paeizanam
@Axaaq