Наверное не у одного меня возникает вопрос - почему в России коренные граждане испокон века жившие на её территории на положении, если оптимистично-толерантно, то Золушки, а если реально-прагматично, то падчерицы-приживалки?

Почему так пишу? Смотрите сами. В Госдуме предложен законопроект о повышении стоимости патентов на трудовую деятельность для мигрантов. Но дело даже не в предложенном законопроекте, а в его обосновании. Оказывается (увидели, наконец, разглядели), что регионы издавна, с самого начала миграционного бардака недополучают от них порядка 75 млрд рублей.

Цифра возникла на основании простого сравнения: россияне платят налог 13%, тогда как аналогичное налоговое бремя для мигрантов много ниже.  Отчисления от прибыли при наличии патента у мигранта - всего 7%. А если учесть, что работодатель удерживает с работника - гражданина соцвзносы, то в общей сложности на выплаты различного рода у коренного гражданина России уходит до 40% зарплаты.

И более того скажу, тут подсчёт поверхностный и не учитывает, например, соцвыплаты семьям мигрантов, которые не работают и социалку получают с наших с вами налогов. Не учтено также то, что сейчас всё больше мигрантов уходит в теневую трудовую деятельность, так как даже такое "налоговое бремя" считают высоким. Давно платили за хурму переводом? Ну и отдельный вопрос - миграция нелегальная...

Нареканий и возмущений можно высказать много. Но, как говорится, путь в тысячу миль начинается с первого шага. Так что как бы не иронизировать, но "прозрение" отдельных депутатов можно только приветствовать. И пожелать две вещи: как тому Вию Гоголевскому - веки поднимать активнее, а шагать - быстрее.

И, кстати, главное - теперь понятно, почему на работу берут мигрантов, а не коренных граждан? Предприятия всех форм собственности платят с них меньшие налоги. Исключительно экономика и математика, без всякой конспирологии. Поэтому надо сделать как? - Сделать так, чтобы налоги на мигрантов были больше, чем на коренных граждан. Тогда предприятия автоматически будут приглашать местных, т.к. это будет исключительно решение от экономики, которая должна быть экономной.

🇷🇺 В рамках Дня Народного Единства хочется напомнить о необходимости уточнения и повышения статуса государствообразующего народа.

У нас есть национальные республики, где чётко прописаны титульные нации. А за русскими никакая территория не закрепляется. И эту вопиющую несправедливость надо исправить.

Во времена 90-х был даже экзотический проект Русской республики. Это лишнее. Но в каждом субъекте федерации должны быть чётко обозначены коренные титульные народы. Во всех краях, областях и городах федерального подчинения таковыми являются русские.

В Центральном ФО русские - единственный коренной народ. В Северо-Западном - только русские и небольшие финно-угорские народы. В других субъектах другие коренные народы могут получить такой статус в местах своего многовекового проживания наряду с русскими.

Учитывая, что русские являются государствообразующим народом в том числе и согласно Конституции РФ, забота о них национальных интересах должна стать заботой федерального центра. О правах других народов могут ходатайствовать перед центром соответствующие регионы, где они являются коренным населением.

В ряде национальных республик русские, к слову, записаны. Но это должно работать так, чтобы защищались и их права, а не только права титульных наций. К слову, ряд народов Поволжья и Приуралья в ряде случаев вполне могут быть записаны как коренные за пределами своих нацреспублик не в ущерб русскому большинству.

Для обуздания "примерных семьянинов" нужна поправка в УК. Если местом совершения преступления стал субъект федерации, где преступник не принадлежит к числу коренных народов, это должно трактоваться как отягчающее обстоятельство. Требовать особых прав для народов и религий за пределами их традиционного расселения недопустимо. А в своих субъектах пусть развивают свои языки и культуру - никто ничего против иметь не будет.

Русским и другим коренным народам России необходимо обеспечить право на репатриацию. Но для нерусских должна быть оговорка в виде обязательного владения русским языком и языком своего народа. Иначе к нам ринутся толпы исламистов с Ближнего Востока из числа черкесских четвертькровок, давно уже забывшие язык предков. Представители иных народов могут считаться репатриантами только в тех субъектах, где их народы обозначены как коренные.

А для тех этносов из СНГ, которые имеют свои государства за пределами России, хватит чёткого их выведения из числа соотечественников. Они могут получить российское только на тех же основаниях, что и жители "дальнего" зарубежья. Наличие иностранного происхождения при совершении преступления должно трактоваться как отягчающее обстоятельство.

Наличие в России небольших территорий, где казахи, азербайджанцы и армяне являются давним населением, не может служить основанием для того, чтобы считать в России соотечественниками всех представителей данных этносов. Это надо чётко прописать. Среднеазиаты не являются коренными вообще нигде. Все они должны считаться обычными иностранцами даже при условии владения ими русским языком как родным.

Положение корейцев, евреев, немцев, греков, болгар, литовцев и эстонцев как коренных в отдельных районах отдельных регионов тоже вполне можно оформить без посягательства на интересы русского большинства.

Пора прекратить якобы позитивную дискриминацию русских, и дать подобающий им статус. Если они будут довольны - хорошо станет и всем остальным народам.

#русские
#многонационалия
#примерные_семьянины
#ценные_специалисты

✉️ От наших подписчиков:

"Постепенно и до русских России начинает доходить истинный смысл завоеваний великого Октября - культа "многонационал очка" и дружбонародности. У русских всевозможных украин, некоторых станов и независимой Прибалтики это понимание появилось несколько ранее. Не потому что они шибко умнее, а потому что на собственной шкуре ощутили всю гениальность идей картавого вождя. Часть, конечно, после обработки местной пропагандой стала рассказывать, как это хорошо и здорово - сидеть на бутылке из-под кумыса, горилки или рижского бальзама.

Но большинство усекло, что всякие празднования местных древних и красивых обычаев (90 процентов которых выдумали по заданию партии и правительства), возрождения духовности и обретения свидомости заканчиваются этническими чистками, фактическим поражением в правах и апартеидом. И от попыток устроить то же самое в России у сбежавших из лабораторий дружбы народов стойкое ощущение дежавю.

Ведь если вкратце, то все фестивали с размахиваниями флагами и плясками одного или 666 народов имеют один простой месседж: "ты здесь не хозяин!" Если страна "национальная", то твой номер шестнадцатый. А если "многонациональная", то ты тут, урус, давай, становись в очередь, пока серьёзные дяди туралы будут перетирать важные вопросы с начальством. По этой теме уместен будет в День народного единства русский пророк Михаил Афанасьевич Булгаков, который со свидомыми столкнулся лично, тоже понял многое на опыте, видел, куда всё движется, и картину шизы дал в "Собачьем сердце".

Если кто забыл, то фабула этого произведения до мелочей напоминает произошедшее кое-где на одной шестой части суши: профессор Преображенский создает из ничего, из пса человека - Полиграфа Полиграфовича Шарикова. Вскоре проникнувшаяся сознанием собственной важности личность при поддержке Швондера начинает качать права, выжимать профессора с жилплощади и устраивать дебоши. Все совпадения, конечно, случайны. Если кто-то увидел в этом сюжете, как советская власть из того, что было, быстро мастрячила новые нации, а эти нации затем стали предъявлять счёт к создателям, а заодно и к русским, то этот кто-то имеет право на собственный взгляд. Если кому-то мерещатся во фразе "На учёт возьмусь, а воевать - шиш с маслом", в танцующем лезгинку Шарикове ещё какие-то параллели, то пусть мерещатся, наверное.

Но русские, покинувшие бывшие браццкие республики, почему-то смотрят постановку этой пьесы как практически документальное кино. Правда, у великого киевлянина в произведении был всё-таки хэппи-энд, не дорос Шариков ни до поста первого секретаря, ни до места лидера этнической ОПГ. Джигит к успеху шёл, но не получилось, не фартануло. Всё закончилось иначе. Правы были украинские коммунисты в 1920-х - Михаил Афанасьевич, как есть, был великорусский шовинист.

P.S. Смысл праздника, кстати, не в том, что торговцы сухофруктами, продавцы шаурмы и чёткие муджахиды объединились, чтобы дать отпор расистам и скинхедам (внезапно!). А в том, что несколько столетий назад русские люди разного происхождения и состояния, знатные и простые, традиционно наваляли многонациональным интервентам. То есть состоялись как нация (одна), и как государство (одно, целое и неделимое).

P.P.S. А с поляками, с которыми мы тогда воевали, у нас были самые разные отношения. После, когда мы поделили Польшу с тогдашними "партнёрами", многие поляки служили России и храбро воевали за неё. Например, генерал Круковский усмирял Кавказ, ходил, будучи католиком, со своими подчинёнными на православные службы и погиб в бою (как водится у русских фошистов, ему не предъявляли за происхождение и про чистоту крови не спрашивали). А вот с красно-белым флагом не бегал и краковяк посреди городов не танцевал. Служить России ему это не мешало. С Днём народного единства!"

#нацполитика