Очередная биография - католический святой Джованни Боско, потерявший отца в возрасте 2 лет, но нашедший отцовские фигуры в лице своего дяди и священниках.

Принципиально от контрольной группы данная биография отличается лишь тем, что на долю исследуемого выпали серьезные лишения. Так-то замещающие отцовские фигруры были весьма распространены среди контрольной группы, из чего можно сделать четкий вывод, что безотцовства можно избежать, однако, эти кейсы, как правило, приходились на доиндустриальное общество. Сегодня же, с переходом к нуклеарной семье и развитием социализма, все больше детей обрекается на воспитание в однополых семьях (т.е. одной матерью).

ФБК запилил видос про шмотки Раковой. Мол, носит дорогую одежду, а москвичам советует кое-что без соли поесть.

Вообще, фамилию Ракова (не путать с Rahowa) я услышал в 2013 году в контексте одной упоительной истории про пацана, которого Семеныч с собой начал везде таскать года с 2016, вроде. Также в этой истории фигурировал еще и проколотый презерватив.

Собственно, проколотый гандон и запустил цепочку событий, приведшую Навального на роль эрзаца Прохорова на выборах мэра Москвы 2013 года, а Раковой гарантировал место в команде Собянина.

https://xn--r1a.website/kashchenkokrd/679

Судя по фамилии и отчеству, она еще и потомственная безотцовщина. Классика жанра.

Кстати, ролик Пивоварова с ее перлом можно посмотреть по ссылке.

📊 Краснодарский край занимает 64 место в стране по количеству заражений коронавируса на 100 тысяч населения

При этом Кубань в лидерах по доле выздоровевших. На сегодняшний день из больниц выписано более 500 человек, что составляет 32% от общего числа выявленных случаев.

Как сообщили в краевом Роспотребнадзоре, во многом это обусловлено той тактикой, которую выбрало руководство края в самом начале эпидемии. Краснодарский край одним из первых в стране ввел жесткие ограничительные меры, направленные на сдерживание распространения коронавирусной инфекции.

Это было обусловлено высокой привлекательностью региона как места для проведения первой нерабочей недели, объявленной президентом в конце марта 2020 года. Тогда большое количество туристов собиралось посетить Сочи, Анапу, Геленджик и другие города побережья.

– Учитывая, что край имеет третье по численности население в России, а плотность населения высока, было очевидно, что контакт приезжих между собой и с большим количеством местных жителей неизбежен. Это могло привести к неконтролируемому и массовому распространению инфекции, – отметили в Роспотребнадзоре.

В ведомстве подчеркнули, что решение о введении карантина было сложным, ответственным и крайне своевременным, именно оно позволило избежать лавинообразного роста числа заразившихся.

Безусловным фактором, повлиявшим на сдерживание роста заболевания, стало оперативное развертывание ковидных палат и госпиталей по всему краю. Заболевшие выявляются на ранних стадиях и своевременно лечатся. В итоге, сегодня край занимает 64 место в стране по количеству заражений COVID-19 на 100 тысяч населения. А треть людей от общего числа выявленных случаев уже выздоровели – из больниц выписано 523 человека.

Обсуждая свое запрещение в служении протодиакон Андрей Кураев ванговал, что в ближайшие дни начнутся победные реляции, подготавливающие общественное мнение к снятию ограничений, хотя никаких эпидемиологических оснований для этого нет.

При этом он рекомендовал Русской Православной Церкви не идти в кильватере политики государства, а проявить самостоятельность и держать храмы закрытыми для прихожан.

Так вот, победные реляции начались.

#Витц #Верабезотцовщин

Хилэр Беллок (1870-1953)

Хилэр Беллок был романистом, автором стихов и блестящим и самоуверенным популярным историком. Он также был одним из великих поборников католицизма в первой половине двадцатого века. Он родился у французского отца - художника Луи Беллока и английской матери. Его матери, Бесси Паркс, было тридцать восемь лет, когда она вышла замуж - довольно поздно для того времени. Бесси происходила из выдающейся семьи разочаровавшихся унитаристов, но ее отец активно участвовал в Либеральной партии. Бесси утратила свою унитаристскую веру, в то время как, будучи молодой женщиной, она переводила скептическую «Жизнь Иисуса» Дэвида Стросса. Тем не менее, она обратилась в католицизм несколько лет спустя. Она и Луи Беллок поженились в 1867 году в католической церкви в Лондоне. Молодая пара была богатой: отцу Бесси принадлежали три впечатляющих дома и большая коллекция итальянских картин. Беллоки жили душа в душу и были очень счастливы вместе. Они провели год между Ла-Сель-Сен-Клу во Франции (недалеко от Парижа) и Уимпол-стрит в Лондоне. Их первым ребенком была дочь Мари, родившаяся в 1868 году. В свое время она была знаменитой писательницей более сорока криминальных романов. Хилэр, второй и последний ребенок Беллоков, появился два года спустя. Летом 1872 года Луи Беллок тяжело заболел и умер в августе того же года в возрасте сорока двух лет. Маленький Хилэр, в два года, был на похоронах, держа руку своей матери.

Как заметил А. Н. Уилсон, «Хилэр Беллок должен был вырасти без мужчин в своей семье. Все близкие ему женщины, более того, его мать и две его бабушки были вдовами». В конце 1870-х Бесси потеряла значительную часть своего унаследованного богатства из-за неудачных спекуляций со стороны брокера, которому она доверила его. Отныне всю свою жизнь Беллок будет в денежной нужде.

Беллок посещал небольшую католическую школу под названием «Ораторское искусство», директором которой был великий Джон Генри Кардинал Ньюман. Интересно, что Ньюман был очень отдаленной фигурой в отношении Беллока, и Беллока, кажется, он не особенно впечатлил. Он, конечно, не был отцом для Хилэра. В семнадцать лет Беллок покинул Ораторий.

«Отец», которого Беллок действительно нашел, был никем иным, как Генри Эдвард Кардинал Мэннинг из Лондона. Когда Бесси вернулась в Англию после похорон Луи, она немедленно обратилась к кардиналу, который несколько лет назад сыграл важную роль в ее обращении и которым она глубоко восхищалась. Мэннинг понимал ее горе: в то время как англиканский архидьякон в Чичестере, до его обращения в католицизм, он тоже был вдовцом. Будучи маленьким ребенком, Беллок был благословлен Мэннингом и, по крайней мере, однажды услышал его проповедь. В позднем подростковом возрасте Хилэр начал устанавливать тесные отношения с кардиналом:

«В мои первые дни в Лондоне я был еще совсем молодым, еще до того, как я поехал в Оксфорд, чтобы вызывать кардинала так часто, как он будет принимать меня; и во время этих коротких интервью я слышал от него много вещей, которые у меня были более поздние случаи, чтобы проверить опыт человеческой жизни. Можно сказать, я был слишком молод, чтобы судить о таких глубоких вещах, как святость и мудрость; но, с другой стороны, у молодежи есть видение, особенно на элементарные вещи. Мне казалось тогда и кажется сейчас, что Мэннинг лучшим англичанином своего времени… Он никогда не допускал возможности компромисса между католическим и некатолическим обществом. Он воспринял необходимый конфликт и прославился в нем».

Беллок был явно под сильным влиянием Мэннинга. В частности, Беллок тоже прославился воинствующим католицизмом и конфликтами.

Сегодняшняя биография - английский писатель конца 19- первой половины 20 века Хилэр Беллок, потерявший отца в раннем возрасте и воспитанный католическим епископом.

​В преддверии годовщины дня победы из каждого многонационального утюга можно услышать, что это наш общий праздник, все народы одинаково победили, но так это или нет, давайте разбираться.

Для тех кто хоть немного изучал этот вопрос, совершенно очевидно, что в годы войны агитационно-пропагандистская работа велась в пользу национального единства с уклоном в трудные периоды войны в русский национализм.

Начнем с базовых вещей. Армия СССР на начало войны в 1941 году на 84,7% состояла из «славян»: русские 61%, украинцы 19,6%, белорусы 4,1%. При том, что доля «славянских народов» в населении СССР составляла не менее 73%.

После 1939 года призыв многонационалов на действительную службу в кадровые части РККА увеличился, но в первую очередь на срочную военную службу брали преимущественно лишь тех, кто владел русским языком и имел достаточный уровень образования, а таких, разумеется, практически не было. Кроме того, советское военное командование считало многонационалов не боеспособными в сравнении со славянами, из-за свойственного для них "гена осторожности", поэтому большая часть многонациональных призывников по-прежнему оставалась невостребованной и числилась в местных военкоматах в категории «вневойсковиков», т. е. проходящих якобы действительную военную службу «вневойсковым порядком» — посредством коротких учебных сборов без длительного отрыва от их основных мирных занятий. Аналогичным образом, из-за своей дикости, крайне мала была доля многонационалов в постоянном кадровом составе РККА. Так, например, на 1 июня 1941 года среди офицеров числилось всего: 293 узбека, 93 туркмена и 437 казахов.

Из-за предъявляемых требований к призывникам основная тяжесть довоенного призыва по-прежнему лежала на призывниках славянах — молодежь и лиц старших возрастов, по разным причинам ранее не призванных в Армию. В призыве 1940 года «славян» призвали в 4,9 раза больше (в том числе русских в 3,3 раза больше), чем граждан неславянских национальностей. На каждых трех призывников многонационалов приходилось около 15 призванных славян, из них примерно 10 — русских. В 1940 году Генштаб РККА планировал призвать на действительную срочную службу из Средней Азии 154,5 тыс человек, из Закавказья и с Северного Кавказа — около 110 тыс человек. Однако проверка знаний призывных возрастов 1921—1922 годов в восьми союзных республиках Средней Азии и Закавказья выявило 132,9 тыс. допризывников, не владевших или плохо владевших русским языком. Показатель владевших русским языком среди означенного призывного контингента на конец мая 1940 года составил 21,9%. В результате в августе 1940 года заместитель начальника Генерального штаба РККА генерал-лейтенант Иван Смородинов в докладе наркому предложил призывать в РККА «местных уроженцев Средней Азии, Закавказья и Северного Кавказа» в размере не более 20% от числа годных несению воинской службы.

Сегодня мы продолжим публикацию постов на тему "многонационалы во время второй мировой войны", чтобы у каждого из вас были аргументы с цифрами в спорах с теми, кто рассказывает сказки про "нашу общую победу". Победа принадлежит русским, если бы не русский солдат, многонационалов бы не было.