بانو با سگ ملوس
و چند داستان دیگر
اثر: آنتون چخوف
ترجمه: عبدالحسین نوشین
رقعی شومیز، ۲۶۴ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۲۶۰،۰۰۰ تومان
آنتون چخوف (۱۸۶۰-۱۹۰۴) داستاننویس و نمایشنامهنویس برجستهٔ روس است. وی نویسندگی را با تمسخر ماهرانه شروع کرد و هر آن چیز را که قابل تمسخر بود با هجای تند و تیز میکوبید. در سالهای ۱۸۹۰-۱۹۰۰، از داستانهای کوتاه هجایی به نوولهای بزرگ پرداخت. در این سالها تم اصلی داستانهایش نظام اجتماعی دورهٔ معاصر او و لجنزار زندگی خرده بورژوائیست که هرگونه امید و آرزوی انسانهای بلند اندیشه را خفه میسازد، بود.
چخوف را به آن جهت دوست میدارند که برای وی مهم آن بود که حقیقت را بگوید. دیگر آن که حقیقتی را که چخوف توصیف میکرد واقعیت خالص زندگی بود.حقیقتی بود که با ادراک و ایمان نویسنده جدایی نداشت. او میگفت زمانی انسان بهتر خواهد شد که به او نشان بدهند اکنون چگونه است.
این کتاب مجموع ۱۱ داستان میباشد. داستان «بانو با سگ ملوس» را میتوان یکی از داستانهای محبوب خوانندگان به شمار آورد. این داستان فقط در ۱۵ صفحه نوشته شده، ولی این مینیاتور عالی به بسیاری از رمانهای بزرگ برتری دارد.
@AsatirPub
و چند داستان دیگر
اثر: آنتون چخوف
ترجمه: عبدالحسین نوشین
رقعی شومیز، ۲۶۴ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۲۶۰،۰۰۰ تومان
آنتون چخوف (۱۸۶۰-۱۹۰۴) داستاننویس و نمایشنامهنویس برجستهٔ روس است. وی نویسندگی را با تمسخر ماهرانه شروع کرد و هر آن چیز را که قابل تمسخر بود با هجای تند و تیز میکوبید. در سالهای ۱۸۹۰-۱۹۰۰، از داستانهای کوتاه هجایی به نوولهای بزرگ پرداخت. در این سالها تم اصلی داستانهایش نظام اجتماعی دورهٔ معاصر او و لجنزار زندگی خرده بورژوائیست که هرگونه امید و آرزوی انسانهای بلند اندیشه را خفه میسازد، بود.
چخوف را به آن جهت دوست میدارند که برای وی مهم آن بود که حقیقت را بگوید. دیگر آن که حقیقتی را که چخوف توصیف میکرد واقعیت خالص زندگی بود.حقیقتی بود که با ادراک و ایمان نویسنده جدایی نداشت. او میگفت زمانی انسان بهتر خواهد شد که به او نشان بدهند اکنون چگونه است.
این کتاب مجموع ۱۱ داستان میباشد. داستان «بانو با سگ ملوس» را میتوان یکی از داستانهای محبوب خوانندگان به شمار آورد. این داستان فقط در ۱۵ صفحه نوشته شده، ولی این مینیاتور عالی به بسیاری از رمانهای بزرگ برتری دارد.
@AsatirPub
شرفنامه
تاریخ مفصل کردستان
تألیف: شرف خان بدلیسی
به اهتمام: ولادیمیر زرنوف
وزیری گالینگور، ۹۲۸ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۲
شمارگان: ۳۳۰ نسخه
قیمت: ۹۵۰،۰۰۰ تومان
شرفنامه یا تاریخ کردستان معروف به شرفنامهٔ بدلیسی، تألیف امیر شرف خان بدلیسی در سال ۱۰۰۵ ه.ق (۱۵۹۶م)، همانگونه که مصحح روس آن در مقدمه تصریح کرده «معتبرترین، مهمترین و قابل ملاحظهترین بخش تاریخ کرد است» زیرا که عمدتاً «حاوی جزئیاتی است که در هیچ جای دیگر ذکر نشدهاند مثل سنتها، آداب و رسوم، روایات تاریخی افواهی یا وصف وقایعی که خود مؤلف شاهد آنها بوده»، و از این بابت «منبعی است که اهمیت آن در وصف نمیگنجد»؛ علیالخصوص که «در زمینهٔ تاریخ کرد، صرف نظر از کتاب بدلیسی، چیزی جز اطلاعات پراکنده در آثار مورخان در اختیار نداریم و این اطلاعات، هر چند که واقعاً بس فراوان هستند، هیچ چیز کاملی عرضه نمیکنند». لذا بدلیسی در کتاب خود علاوه بر آنچه توانسته بود از کتب فارسی، عربی و ترکی برگیرد مقدار قابل توجهی اطلاعات کاملاً تازه گردآورده. افزون بر اینها، وجود مفاهیم و مضامین جغرافیایی و قومشناسی مندرج در کتاب ارزش علمی و ادبی آن را دو چندان بالا برده است.
@AsatirPub
تاریخ مفصل کردستان
تألیف: شرف خان بدلیسی
به اهتمام: ولادیمیر زرنوف
وزیری گالینگور، ۹۲۸ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۲
شمارگان: ۳۳۰ نسخه
قیمت: ۹۵۰،۰۰۰ تومان
شرفنامه یا تاریخ کردستان معروف به شرفنامهٔ بدلیسی، تألیف امیر شرف خان بدلیسی در سال ۱۰۰۵ ه.ق (۱۵۹۶م)، همانگونه که مصحح روس آن در مقدمه تصریح کرده «معتبرترین، مهمترین و قابل ملاحظهترین بخش تاریخ کرد است» زیرا که عمدتاً «حاوی جزئیاتی است که در هیچ جای دیگر ذکر نشدهاند مثل سنتها، آداب و رسوم، روایات تاریخی افواهی یا وصف وقایعی که خود مؤلف شاهد آنها بوده»، و از این بابت «منبعی است که اهمیت آن در وصف نمیگنجد»؛ علیالخصوص که «در زمینهٔ تاریخ کرد، صرف نظر از کتاب بدلیسی، چیزی جز اطلاعات پراکنده در آثار مورخان در اختیار نداریم و این اطلاعات، هر چند که واقعاً بس فراوان هستند، هیچ چیز کاملی عرضه نمیکنند». لذا بدلیسی در کتاب خود علاوه بر آنچه توانسته بود از کتب فارسی، عربی و ترکی برگیرد مقدار قابل توجهی اطلاعات کاملاً تازه گردآورده. افزون بر اینها، وجود مفاهیم و مضامین جغرافیایی و قومشناسی مندرج در کتاب ارزش علمی و ادبی آن را دو چندان بالا برده است.
@AsatirPub
یسنا
بخشی از کتاب اوستا
تفسیر و تألیف: استاد ابراهیم پورداود
وزیری گالینگور، ۴۹۶ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۲
قیمت: ۶۰۰،۰۰۰ تومان
یسنا جزء متون اوستای متأخر است. اوستای متأخر پنج ششم از کتاب دینی امروزهٔ زردشتیان را تشکیل میدهد. در این بخشها با اعتقادات متأخری رو به رو هستیم. پس از زردشت و شاید هم زمان با او، بسیاری از عقاید کهن هند و ایرانی و اساطیر مربوط به خدایان پیش زردشتی با عقاید زردشت درآمیخت و متون اوستایی متأخر به وجود آمد.
یسن به معنی پرستش و نیایش است و با واژگان جشن و ایزد فارسی هم ریشه است. یسنها در مجموع دارای ۷۲ ها یا فصل هستند و اگر بخشهای گاهانی را کنار بگذاریم، تعداد فصلهای باقی مانده ۳۸ است.
همهٔ یسنها را دو روحانی که زوت و راسپی نامیده میشوند در مراسم دینی یسنه(یزش) که طی آن شیرهٔ گیاه هوم را میفشارند و با شیر دعا خوانده شده مخلوط میکنند، میخوانند.
@AsatirPub
بخشی از کتاب اوستا
تفسیر و تألیف: استاد ابراهیم پورداود
وزیری گالینگور، ۴۹۶ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۲
قیمت: ۶۰۰،۰۰۰ تومان
یسنا جزء متون اوستای متأخر است. اوستای متأخر پنج ششم از کتاب دینی امروزهٔ زردشتیان را تشکیل میدهد. در این بخشها با اعتقادات متأخری رو به رو هستیم. پس از زردشت و شاید هم زمان با او، بسیاری از عقاید کهن هند و ایرانی و اساطیر مربوط به خدایان پیش زردشتی با عقاید زردشت درآمیخت و متون اوستایی متأخر به وجود آمد.
یسن به معنی پرستش و نیایش است و با واژگان جشن و ایزد فارسی هم ریشه است. یسنها در مجموع دارای ۷۲ ها یا فصل هستند و اگر بخشهای گاهانی را کنار بگذاریم، تعداد فصلهای باقی مانده ۳۸ است.
همهٔ یسنها را دو روحانی که زوت و راسپی نامیده میشوند در مراسم دینی یسنه(یزش) که طی آن شیرهٔ گیاه هوم را میفشارند و با شیر دعا خوانده شده مخلوط میکنند، میخوانند.
@AsatirPub
اشعار عامیانهٔ ایران
در عصر قاجاری
گردآوری: والنتین ژوکوفسکی
تصحیح: دکتر عبدالحسین نوایی
وزیری گالینگور، ۲۰۸ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۱۰،۰۰۰ تومان
كتاب مجموعهایست از اشعار عاميانهٔ ايران يا به اصطلاح "فولكلوريك" كه در خلال سالهای واپسين سلطنت ناصرالدين شاه در بين مردم كوچه و بازار رايج بوده و مطربان، خوانندگان، نوازندگان و مقلدان دورهگرد آنها را در عروسیها و مجالس سور و سرور طبقات عامه مردم و احياناً در بزمهای خصوصی خواص میخواندهاند. به دليل فولكلور بودن اين اشعار نمیتوان سال دقيق انشاء، انتشار و سرايندهٔ آنها را در كتابها و تذكرهها جستجو كرد. از آنجا كه این اشعار، زبان حال مردم كوچه و بازار میباشد و اين مردم به اصول و قواعد شعر آشنا نيستند، اين اشعار فاقد قواعد عروضیست. الهام بخش اين مردمان در سرودن شعر، تحولات و تغييرات نامساعد اجتماعی، سياسی و اقتصادی میباشد.
اين اشعار را محقق روسی، والنتین ژوكوفسكی، در طی اقامت چند سالهٔ خود در ايران و با حضور در شهرهای مختلف از زبان مردم شنيده و در قالب كتابی گردآوری كرده و مرحوم نوايی ضمن افزودن توضيحاتی، نسخهٔ اوليه اين اشعار را تصحيح نموده.
@AsatirPub
در عصر قاجاری
گردآوری: والنتین ژوکوفسکی
تصحیح: دکتر عبدالحسین نوایی
وزیری گالینگور، ۲۰۸ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۱۰،۰۰۰ تومان
كتاب مجموعهایست از اشعار عاميانهٔ ايران يا به اصطلاح "فولكلوريك" كه در خلال سالهای واپسين سلطنت ناصرالدين شاه در بين مردم كوچه و بازار رايج بوده و مطربان، خوانندگان، نوازندگان و مقلدان دورهگرد آنها را در عروسیها و مجالس سور و سرور طبقات عامه مردم و احياناً در بزمهای خصوصی خواص میخواندهاند. به دليل فولكلور بودن اين اشعار نمیتوان سال دقيق انشاء، انتشار و سرايندهٔ آنها را در كتابها و تذكرهها جستجو كرد. از آنجا كه این اشعار، زبان حال مردم كوچه و بازار میباشد و اين مردم به اصول و قواعد شعر آشنا نيستند، اين اشعار فاقد قواعد عروضیست. الهام بخش اين مردمان در سرودن شعر، تحولات و تغييرات نامساعد اجتماعی، سياسی و اقتصادی میباشد.
اين اشعار را محقق روسی، والنتین ژوكوفسكی، در طی اقامت چند سالهٔ خود در ايران و با حضور در شهرهای مختلف از زبان مردم شنيده و در قالب كتابی گردآوری كرده و مرحوم نوايی ضمن افزودن توضيحاتی، نسخهٔ اوليه اين اشعار را تصحيح نموده.
@AsatirPub
تیرانداز
اثر: الکساندر پوشکین
ترجمه: ضیاءالله فروشانی
رقعی شومیز، ۱۳۶ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۱۴۰،۰۰۰ تومان
الکساندر پوشکین نویسنده و شاعر بزرگ روس، سرایندهٔ اشعار دلکش غنائی، مؤلف رمان منظوم «یوگنی آنیگین»، درام تاریخی «بوریس گودونوف»، قصیدههای رمانتیک و درامهای منظوم و در عین حال استاد زبردست نثر بدیع روسیست. از آثار مشهور نثر وی داستانهای بلکین، خانم پیک، دوبروفسکی و دختر کاپیتان را میتوان نام برد. تولستوی در مورد پوشکین میگوید: «... بهترین آثار پوشکین نثر اوست. یک نویسنده باید بطور دائم این گنجینه را بیاموزد...»
ماکسیم گورکی دربارهاش گفته: «شاعر بزرگ روس، ایجادگر قصههایی از لحاظ شکل و مضمون دلچسب و مفتون کننده، مؤلف اولین رمان واقعبینانه یوگنی آنیگین و بهترین درام تاریخی ما بوریس گودونوف شاعری که تا به امروز هیچکس نتوانسته نه از لحاظ زیبایی شکل شعری و نه از جهت اندیشهها به پای او برسد، بنیانگذار ادبیات روسی است.»
کتاب حاضر که با نام «داستانهای ایوان پترویچ بلکین فقید» شناخته میشود مجموعهٔ ۵ داستان به نامهای تیرانداز، بوران، تابوت ساز، متصدی چاپارخانه و دختر خانم روستایی میباشد.
@AsatirPub
اثر: الکساندر پوشکین
ترجمه: ضیاءالله فروشانی
رقعی شومیز، ۱۳۶ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۱۴۰،۰۰۰ تومان
الکساندر پوشکین نویسنده و شاعر بزرگ روس، سرایندهٔ اشعار دلکش غنائی، مؤلف رمان منظوم «یوگنی آنیگین»، درام تاریخی «بوریس گودونوف»، قصیدههای رمانتیک و درامهای منظوم و در عین حال استاد زبردست نثر بدیع روسیست. از آثار مشهور نثر وی داستانهای بلکین، خانم پیک، دوبروفسکی و دختر کاپیتان را میتوان نام برد. تولستوی در مورد پوشکین میگوید: «... بهترین آثار پوشکین نثر اوست. یک نویسنده باید بطور دائم این گنجینه را بیاموزد...»
ماکسیم گورکی دربارهاش گفته: «شاعر بزرگ روس، ایجادگر قصههایی از لحاظ شکل و مضمون دلچسب و مفتون کننده، مؤلف اولین رمان واقعبینانه یوگنی آنیگین و بهترین درام تاریخی ما بوریس گودونوف شاعری که تا به امروز هیچکس نتوانسته نه از لحاظ زیبایی شکل شعری و نه از جهت اندیشهها به پای او برسد، بنیانگذار ادبیات روسی است.»
کتاب حاضر که با نام «داستانهای ایوان پترویچ بلکین فقید» شناخته میشود مجموعهٔ ۵ داستان به نامهای تیرانداز، بوران، تابوت ساز، متصدی چاپارخانه و دختر خانم روستایی میباشد.
@AsatirPub
پهلوی آسان
مؤلفان: دکتر کتایون مزداپور، فرزانه وزوایی و نسیم حسنی مهموئی
وزیری گالینگور، ۳۶۸ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۷۰،۰۰۰ تومان
پهلوی آسان برای سهولت بخشیدن یا به اصطلاح همان زبان پهلوی، «آسانی دادن» به فراگیری و آموختن خط و زبان فارسی میانهٔ زرتشتی یا پهلوی ساسانی به نگارش در آمده.
کتاب در وهلهٔ نخست برای آموختن با یاوری استاد تدوین گشته و در آن در ۱۴ جلسهٔ دری معادل یک نیمسال دانشگاهی، آموزش خط پهلوی کتابی انجام میگیرد به همراهی شرح و توضیحی برای اصول آغازین و دشواریهای بنیادینی که دستور زبان پهلوی را از فارسی دری متفاوت و متمایز میسازد.
کتاب مشتمل بر ۴ بخش است: در بخش نخست با تکیه بر مشابهت خط پهلوی با فارسی، گام به گام، قریب ۱۴ حرف پهلوی و خصائص متنوع آنها در ترکیب گشتن و قرائت توضیح داده میشود.
دومین بخش کتاب به تمرین بیشتر در آموختههای پیشین اختصاص دارد.
در بخش سوم کتاب، سخن از اختلاف در شیوههای آوانویسی و تفاوت آنها خواهد رفت و در دو درس، چند نمونه از این اختلاف و تفاوت نظر خواهد آمد.
بخش پایانی کتاب، باز هم به آوردن متونی بیشتر برای خواندن و ممارست میپردازد.
@AsatirPub
مؤلفان: دکتر کتایون مزداپور، فرزانه وزوایی و نسیم حسنی مهموئی
وزیری گالینگور، ۳۶۸ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۷۰،۰۰۰ تومان
پهلوی آسان برای سهولت بخشیدن یا به اصطلاح همان زبان پهلوی، «آسانی دادن» به فراگیری و آموختن خط و زبان فارسی میانهٔ زرتشتی یا پهلوی ساسانی به نگارش در آمده.
کتاب در وهلهٔ نخست برای آموختن با یاوری استاد تدوین گشته و در آن در ۱۴ جلسهٔ دری معادل یک نیمسال دانشگاهی، آموزش خط پهلوی کتابی انجام میگیرد به همراهی شرح و توضیحی برای اصول آغازین و دشواریهای بنیادینی که دستور زبان پهلوی را از فارسی دری متفاوت و متمایز میسازد.
کتاب مشتمل بر ۴ بخش است: در بخش نخست با تکیه بر مشابهت خط پهلوی با فارسی، گام به گام، قریب ۱۴ حرف پهلوی و خصائص متنوع آنها در ترکیب گشتن و قرائت توضیح داده میشود.
دومین بخش کتاب به تمرین بیشتر در آموختههای پیشین اختصاص دارد.
در بخش سوم کتاب، سخن از اختلاف در شیوههای آوانویسی و تفاوت آنها خواهد رفت و در دو درس، چند نمونه از این اختلاف و تفاوت نظر خواهد آمد.
بخش پایانی کتاب، باز هم به آوردن متونی بیشتر برای خواندن و ممارست میپردازد.
@AsatirPub
مبانی عرفان و احوال عارفان
تألیف: دکتر علی اصغر حلبی
وزیری گالینگور، ۹۵۲ صفحه
چاپ پنجم: ۱۴۰۲
قیمت: ۹۵۰،۰۰۰ تومان
این کتاب شامل چهار بخش میباشد. در بخش نخست با عنوان مبانی عرفان شانزده موضوع مهم عرفانی از جمله صوفیگری، سماع، مقامات و احوال، محبت و عشق، خرقه، خانقاه، فتوت و عیاری و ... بررسی شده است. در بخش دوم با عنوان احوال عارفان به معرفی شصت و شش عارف نامی از جمله حسن بصری، ابراهیم ادهم، شقیق بلخی، بایزید بسطامی، سهل تستری، منصور حلاج، ابوبکر شبلی، ابوسعید ابوالخیر، خواجه عبدالله انصاری، عینالقضات همدانی، نجم رازی، عطار نیشابوری، شمس تبریزی، شیخ محمود شبستری، شیخ صفی الدین اردبیلی، عبدالرحمن جامی و ... تا قرن نهم میپردازد. در بخش سوم به بررسی و شرح اصطلاحات و تعبیرات عرفانی پرداخته شده و در بخش آخر نیز طریقههای عرفانی شرح داده شده است.
@AsatirPub
تألیف: دکتر علی اصغر حلبی
وزیری گالینگور، ۹۵۲ صفحه
چاپ پنجم: ۱۴۰۲
قیمت: ۹۵۰،۰۰۰ تومان
این کتاب شامل چهار بخش میباشد. در بخش نخست با عنوان مبانی عرفان شانزده موضوع مهم عرفانی از جمله صوفیگری، سماع، مقامات و احوال، محبت و عشق، خرقه، خانقاه، فتوت و عیاری و ... بررسی شده است. در بخش دوم با عنوان احوال عارفان به معرفی شصت و شش عارف نامی از جمله حسن بصری، ابراهیم ادهم، شقیق بلخی، بایزید بسطامی، سهل تستری، منصور حلاج، ابوبکر شبلی، ابوسعید ابوالخیر، خواجه عبدالله انصاری، عینالقضات همدانی، نجم رازی، عطار نیشابوری، شمس تبریزی، شیخ محمود شبستری، شیخ صفی الدین اردبیلی، عبدالرحمن جامی و ... تا قرن نهم میپردازد. در بخش سوم به بررسی و شرح اصطلاحات و تعبیرات عرفانی پرداخته شده و در بخش آخر نیز طریقههای عرفانی شرح داده شده است.
@AsatirPub
آسیا
اثر: ایوان تورگنف
ترجمه: عبدالحسین نوشین
رقعی شومیز، ۱۰۴ صفحه
چاپ دوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۱۱۰،۰۰۰ تومان
ایوان تورگنف (۱۸۱۸-۱۸۸۳) یکی از مشهورترین نویسندگان ادبیات جهانی سدهٔ گذشته به شمار میرود.
تورگنف در سالهای ۱۸۶۰ تا ۱۸۷۰، که سنین بین ۴۰ تا ۵۰ را میگذراند، از روشنفکران آزادیخواه روس بود، اما جوانان انقلابی این سرزمین او را وابسته به خود نمیدانستند. تورگنف هرگز و از تمام وجود، همفکر تجددخواهان و آن کسانی که خود را رادیکال میشمردند، نشد. اما دریغی نداشت از اینکه افکار مثبت و آرمانهای سودمند این زنان و مردان روشنفکر را در آثار خود منعکس کند. مشتاق بود از آنان صحبت کند، اما نه صرفاً بازگوکنندهٔ تمایلات انقلابی آنان باشد. داستان آسیا که در همین دوران نوشته شده دلیل بارزی است بر اینکه تورگنف از عالم جوانی خوشش میآمد و به دنیای آنان عشق میورزید، اما دربست در اختیار افکار سیاسی آنان نبود.
عشقی که تورگنف در آثارش توصیف میکند تنها هدیه مقدس سرنوشت نیست، بلکه آزمایش احساس و عاطفهٔ انسانی است و آدمی را به سوی مهمترین هدف زندگی که هر بشری انسان حقیقی باشد، میکشاند.
@AsatirPub
اثر: ایوان تورگنف
ترجمه: عبدالحسین نوشین
رقعی شومیز، ۱۰۴ صفحه
چاپ دوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۱۱۰،۰۰۰ تومان
ایوان تورگنف (۱۸۱۸-۱۸۸۳) یکی از مشهورترین نویسندگان ادبیات جهانی سدهٔ گذشته به شمار میرود.
تورگنف در سالهای ۱۸۶۰ تا ۱۸۷۰، که سنین بین ۴۰ تا ۵۰ را میگذراند، از روشنفکران آزادیخواه روس بود، اما جوانان انقلابی این سرزمین او را وابسته به خود نمیدانستند. تورگنف هرگز و از تمام وجود، همفکر تجددخواهان و آن کسانی که خود را رادیکال میشمردند، نشد. اما دریغی نداشت از اینکه افکار مثبت و آرمانهای سودمند این زنان و مردان روشنفکر را در آثار خود منعکس کند. مشتاق بود از آنان صحبت کند، اما نه صرفاً بازگوکنندهٔ تمایلات انقلابی آنان باشد. داستان آسیا که در همین دوران نوشته شده دلیل بارزی است بر اینکه تورگنف از عالم جوانی خوشش میآمد و به دنیای آنان عشق میورزید، اما دربست در اختیار افکار سیاسی آنان نبود.
عشقی که تورگنف در آثارش توصیف میکند تنها هدیه مقدس سرنوشت نیست، بلکه آزمایش احساس و عاطفهٔ انسانی است و آدمی را به سوی مهمترین هدف زندگی که هر بشری انسان حقیقی باشد، میکشاند.
@AsatirPub
ویسپرد
(آفرین پیغمبر زرتشت، آتش، هفت کشور، سوگندنامه)
گزارش: ابراهیم پورداود
وزیری گالینگور، ۱۹۴ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۲۰،۰۰۰ تومان
ویسپرد جزء متون اوستای متأخر است. اوستای متأخر پنج ششم از کتاب دینی امروزهٔ زردشتیان را تشکیل میدهد. در این بخشها با اعتقادات متأخری رو به رو هستیم. پس از زردشت و شاید همزمان با او، بسیاری از عقاید کهن هند و ایرانی و اساطیر مربوط به خدایان پیش زردشتی با عقاید زردشت درآمیخت و متون اوستایی متأخر به وجود آمد.
معنی ویسپرد همهٔ ردان «یا همهٔ سروان» است. مطالب آن شباهت فراوان به یسنها دارد و احتمالاً از روی متون یسنها اقتباس شده است. متون ویسپرد را همراه با بخشهایی از یسنها در مراسم آئینی نوروز و گاهانبارها (جشنهای ششگانه فصلی) میخوانند.
@AsatirPub
(آفرین پیغمبر زرتشت، آتش، هفت کشور، سوگندنامه)
گزارش: ابراهیم پورداود
وزیری گالینگور، ۱۹۴ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۲۰،۰۰۰ تومان
ویسپرد جزء متون اوستای متأخر است. اوستای متأخر پنج ششم از کتاب دینی امروزهٔ زردشتیان را تشکیل میدهد. در این بخشها با اعتقادات متأخری رو به رو هستیم. پس از زردشت و شاید همزمان با او، بسیاری از عقاید کهن هند و ایرانی و اساطیر مربوط به خدایان پیش زردشتی با عقاید زردشت درآمیخت و متون اوستایی متأخر به وجود آمد.
معنی ویسپرد همهٔ ردان «یا همهٔ سروان» است. مطالب آن شباهت فراوان به یسنها دارد و احتمالاً از روی متون یسنها اقتباس شده است. متون ویسپرد را همراه با بخشهایی از یسنها در مراسم آئینی نوروز و گاهانبارها (جشنهای ششگانه فصلی) میخوانند.
@AsatirPub
قلمرو سعدی
تألیف: علی دشتی
رقعی گالینگور، ۴۰۰ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۲
قیمت: ۵۰۰،۰۰۰ تومان
جدل ناپذیرترین کار سعدی سخن اوست. در تاریخ ادبی ایران که گویندگان چیره طبع فراوانند سعدی بطور خیرهکنندهای میدرخشد. کسی چون او صنعت و سادگی، استحکام و روانی، عذوبت و رقت را بهم نیامیخته و بدین موزونی سخن نگفته.
سعدی جنبههای مختلف دارد؛ هم نثر و نظمی از خود باقی گذاشته که معیار اصالت زبان فارسی امروز به شمار میرود، هم قصیدهسراست و هم غزلهای آبدار سروده، هم موعظه کرده و هم به مطایبه پرداخته، هم در اخلاق سخن رانده و هم در سیاست و اجتماع، هم از تصوف و عرفان دم زده و هم مانند متشرع زاهدی از ظواهر دیانت. در بسیاری از نواحی عقلی و روحی و اجتماعی وارد شده بطوریکه مظهر خردمندی قرار گرفته و قریب هفت قرنست جملهها و ابیات وی دهان به دهان میگردد و گفتههایش چکیدهٔ حکمت به شمار میرود.
دشتی در مقدمهٔ کتاب آورده: فکر محوری این کتاب روی سخن سعدی قرار دارد و به شکلهای گوناگون، بطوریکه ملالانگیز نباشد، در فصلهای مختلف گسترده شده و بدون شکسته نفسی معترفم که نتوانستهام سحر زبان سعدی را چنانکه هست نشان دهم.
@AsatirPub
تألیف: علی دشتی
رقعی گالینگور، ۴۰۰ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۲
قیمت: ۵۰۰،۰۰۰ تومان
جدل ناپذیرترین کار سعدی سخن اوست. در تاریخ ادبی ایران که گویندگان چیره طبع فراوانند سعدی بطور خیرهکنندهای میدرخشد. کسی چون او صنعت و سادگی، استحکام و روانی، عذوبت و رقت را بهم نیامیخته و بدین موزونی سخن نگفته.
سعدی جنبههای مختلف دارد؛ هم نثر و نظمی از خود باقی گذاشته که معیار اصالت زبان فارسی امروز به شمار میرود، هم قصیدهسراست و هم غزلهای آبدار سروده، هم موعظه کرده و هم به مطایبه پرداخته، هم در اخلاق سخن رانده و هم در سیاست و اجتماع، هم از تصوف و عرفان دم زده و هم مانند متشرع زاهدی از ظواهر دیانت. در بسیاری از نواحی عقلی و روحی و اجتماعی وارد شده بطوریکه مظهر خردمندی قرار گرفته و قریب هفت قرنست جملهها و ابیات وی دهان به دهان میگردد و گفتههایش چکیدهٔ حکمت به شمار میرود.
دشتی در مقدمهٔ کتاب آورده: فکر محوری این کتاب روی سخن سعدی قرار دارد و به شکلهای گوناگون، بطوریکه ملالانگیز نباشد، در فصلهای مختلف گسترده شده و بدون شکسته نفسی معترفم که نتوانستهام سحر زبان سعدی را چنانکه هست نشان دهم.
@AsatirPub
اللمع فی التصوف
تألیف: ابونصر سراج طوسی
تصحیح و تحشیه: رینولد آلن نیکلسون
ترجمهٔ: دکتر مهدی محبتی
ویرایش: عبدالمحمد روحبخشان
وزیری گالینگور، ۵۱۲ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۲
قیمت: ۶۴۰،۰۰۰ تومان
اللمع فی التصوف، از مآخذ مهم و آثار گرانبهایی است که دربارهٔ سیر و سلوک تصوف به قلم یک ایرانیِ فرزانه به زبان عربی تألیف شده و همواره جزء معتبرترین منابع عرفانشناسی بوده است. متن انتقادی اثر را نیکلسون محقق نامدار پس از کوشش و تلاش بسیار به همراه خلاصهٔ آن به زبان انگلیسی در سال ۱۹۱۴ م. منتشر کرد.
علاوه بر قدمت تألیف، نوع نگاه مؤلف، گستردگی مباحث و موضوعات، پرداخت مسائل غامض و شبههناک، نثر متین و پخته و نگاهداشتِ تعادل در همهٔ مقولههای مربوط به تصوف، از عوامل تأثیرگذار بر گسترش و نفوذ کمنظیر آن در بین تمامی گروههای عرفانگرا و صوفی مشرب بوده و هست.
ابونصر سراج طوسی از زاهدان و صوفی مشربان عصر خود بوده و همهٔ قبیله و خانوادهٔ او عابدان صوفی بودهاند و در مشرب تصوف بیشتر طریقت زهد را میپیمودهاند و چندان اهل سُکر و شطح و عشق نبودهاند.
«اللمع» شامل ۱۴ کتاب و هر کتاب از بابهای مختلفی تشکیل شده است.
@AsatirPub
تألیف: ابونصر سراج طوسی
تصحیح و تحشیه: رینولد آلن نیکلسون
ترجمهٔ: دکتر مهدی محبتی
ویرایش: عبدالمحمد روحبخشان
وزیری گالینگور، ۵۱۲ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۲
قیمت: ۶۴۰،۰۰۰ تومان
اللمع فی التصوف، از مآخذ مهم و آثار گرانبهایی است که دربارهٔ سیر و سلوک تصوف به قلم یک ایرانیِ فرزانه به زبان عربی تألیف شده و همواره جزء معتبرترین منابع عرفانشناسی بوده است. متن انتقادی اثر را نیکلسون محقق نامدار پس از کوشش و تلاش بسیار به همراه خلاصهٔ آن به زبان انگلیسی در سال ۱۹۱۴ م. منتشر کرد.
علاوه بر قدمت تألیف، نوع نگاه مؤلف، گستردگی مباحث و موضوعات، پرداخت مسائل غامض و شبههناک، نثر متین و پخته و نگاهداشتِ تعادل در همهٔ مقولههای مربوط به تصوف، از عوامل تأثیرگذار بر گسترش و نفوذ کمنظیر آن در بین تمامی گروههای عرفانگرا و صوفی مشرب بوده و هست.
ابونصر سراج طوسی از زاهدان و صوفی مشربان عصر خود بوده و همهٔ قبیله و خانوادهٔ او عابدان صوفی بودهاند و در مشرب تصوف بیشتر طریقت زهد را میپیمودهاند و چندان اهل سُکر و شطح و عشق نبودهاند.
«اللمع» شامل ۱۴ کتاب و هر کتاب از بابهای مختلفی تشکیل شده است.
@AsatirPub
دیوان هاتف اصفهانی
بر اساس چاپ اول وحید دستگردی
به انضمام هفت مقاله در شناخت
وحید دستگردی و هاتف
بازبینی و افزوده ها:
عبدالکریم جربزه دار
رقعی گالینگور، ۳۰۴ صفحه
چاپ دوم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۸۰،۰۰۰ تومان
سیداحمد حسینی متخلص به هاتف اصفهانی از شعرای معروف قرن دوازدهم و معاصر افشاریان و زندیان است. اصل خاندان او از آذربایجان بوده است ولی در زمان شاهان صفوی به اصفهان مهاجرت کرده و همانجا مقیم گشته. هاتف در اصفهان به تحصیل حکمت و طب و ریاضی پرداخت و در شعر و ادب از محضر مشتاق بسیار استفاده میکرده و از دوستان نزدیک صباحی و آذر و صهبا بوده است.
هاتف در زبان فارسی و عربی استاد بود و دیوانش مرکب است از قصاید و غزلیات و ترجیعات و رباعیات. هاتف مراثی مؤثری در مرگ بزرگان با ماده تاریخ ساخته و در قصیده از استادان قصیده سرای قدیم و در غزل از شیخ سعدی و خواجه حافظ شیرازی پیروی کرده. هاتف ترجیعبندهای عاشقانه و عارفانهای دارد که بسیار معروف است و همین شعر او را از جملهٔ شاعران مشهور فارسی ساخته است.
ای فدای تو هم دل و هم جان
وی نثار رهت هم این و هم آن
دل فدای تو، چون تویی دلبر
جان نثار تو، چون تویی جانان
...
@AsatirPub
بر اساس چاپ اول وحید دستگردی
به انضمام هفت مقاله در شناخت
وحید دستگردی و هاتف
بازبینی و افزوده ها:
عبدالکریم جربزه دار
رقعی گالینگور، ۳۰۴ صفحه
چاپ دوم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۸۰،۰۰۰ تومان
سیداحمد حسینی متخلص به هاتف اصفهانی از شعرای معروف قرن دوازدهم و معاصر افشاریان و زندیان است. اصل خاندان او از آذربایجان بوده است ولی در زمان شاهان صفوی به اصفهان مهاجرت کرده و همانجا مقیم گشته. هاتف در اصفهان به تحصیل حکمت و طب و ریاضی پرداخت و در شعر و ادب از محضر مشتاق بسیار استفاده میکرده و از دوستان نزدیک صباحی و آذر و صهبا بوده است.
هاتف در زبان فارسی و عربی استاد بود و دیوانش مرکب است از قصاید و غزلیات و ترجیعات و رباعیات. هاتف مراثی مؤثری در مرگ بزرگان با ماده تاریخ ساخته و در قصیده از استادان قصیده سرای قدیم و در غزل از شیخ سعدی و خواجه حافظ شیرازی پیروی کرده. هاتف ترجیعبندهای عاشقانه و عارفانهای دارد که بسیار معروف است و همین شعر او را از جملهٔ شاعران مشهور فارسی ساخته است.
ای فدای تو هم دل و هم جان
وی نثار رهت هم این و هم آن
دل فدای تو، چون تویی دلبر
جان نثار تو، چون تویی جانان
...
@AsatirPub
اساطیر روم
اثر: استیوارد پرون
ترجمه: محمدحسین باجلان فرخی
وزیری گالینگور، ۲۵۶ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۲۰،۰۰۰ تومان
واژهٔ روم و دین جداییناپذیر و از دو هزار سال پیش روم خاستگاه آیینی کهن بوده. این آیین از شرق به روم راه یافت و از طریق یهود فلسطین و خاستگاه یونانی آن در ایتالیا نزد رهروان بنیادگذار آن شکل گرفت. زمانی که در سال ۶۱ میلادی پولس قدیس از یهودیانی که به زبان یونانی سخن میگفت به ایتالیا رسید جامعه مسیحیان ساکن روم ایجاد شده بود. بسیاری از آنان از خویشاوندان پولس و بیشترین آنان بدانگونه که از نامههای پولس به آنان بر میآید از غیر یهودیان کورینتی بودند که چهار سال پیش بدین کیش روی آورده بودند.
ورود پولس (شاول) به روم با آغاز تشکیل کلیسای رومی در قلمروی جدید همراه بود و رویدادهایی که در پی آن آمد دو پرسش را مطرح میسازد. نخست آنکه این نودینان از چه چیزی متأثر شده بودند و دومین پرسش این است که این مردمان چگونه به آیین ناشناختهٔ مسیحی و وارداتی یونانی-سامی و دینی غیر از دین پدران خود روی آوردند.
این دو پرسشی است که باید بدان پاسخ داد و طراحی این اثر در همین زمینه است.
@AsatirPub
اثر: استیوارد پرون
ترجمه: محمدحسین باجلان فرخی
وزیری گالینگور، ۲۵۶ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۲۰،۰۰۰ تومان
واژهٔ روم و دین جداییناپذیر و از دو هزار سال پیش روم خاستگاه آیینی کهن بوده. این آیین از شرق به روم راه یافت و از طریق یهود فلسطین و خاستگاه یونانی آن در ایتالیا نزد رهروان بنیادگذار آن شکل گرفت. زمانی که در سال ۶۱ میلادی پولس قدیس از یهودیانی که به زبان یونانی سخن میگفت به ایتالیا رسید جامعه مسیحیان ساکن روم ایجاد شده بود. بسیاری از آنان از خویشاوندان پولس و بیشترین آنان بدانگونه که از نامههای پولس به آنان بر میآید از غیر یهودیان کورینتی بودند که چهار سال پیش بدین کیش روی آورده بودند.
ورود پولس (شاول) به روم با آغاز تشکیل کلیسای رومی در قلمروی جدید همراه بود و رویدادهایی که در پی آن آمد دو پرسش را مطرح میسازد. نخست آنکه این نودینان از چه چیزی متأثر شده بودند و دومین پرسش این است که این مردمان چگونه به آیین ناشناختهٔ مسیحی و وارداتی یونانی-سامی و دینی غیر از دین پدران خود روی آوردند.
این دو پرسشی است که باید بدان پاسخ داد و طراحی این اثر در همین زمینه است.
@AsatirPub
یک مرد بزرگ
دوازده هزار رأس گاو
اثر: میرچا الیاده
ترجمه: دکتر محمدعلی صوتی
رقعی شومیز، ۸۰ صفحه
چاپ دوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۱۱۰،۰۰۰ تومان
میرچا الیاده (۱۹۰۷-۱۹۸۶) از اسطورهشناسان و دینپژوهان نامدار است. با این که وی در زمینهٔ تاریخ ادیان، اسطورهشناسی و شرقشناسی استادی صاحب نظر بود، اما به گفته خودش «از همان دوران بلوغ» به نوشتن نوول و رمان علاقهمند بوده و در این زمینه آثاری بجا ماندنی از خود به یادگار گذاشته است.
مترجم در مقدمه آورده: «کتاب حاضر شامل دو نوول کوتاه است که از مجموعهای به نام ‹دوستی با دیونیس› از زبان رومانی ترجمه کردهام. این مجموعه شامل یک مقدمه از نویسنده و ۱۶ اثر داستانی (اعم از رمان و نوول) است. این داستانها را در تقسیمبندی انواع داستانها، Fantastic مینامند...
داستان اول (یک مرد بزرگ) گرچه داستانی شگرف است، اما نمادی عرفانی دارد و اعجاب خواننده را برمیانگیزاند.
دربارهٔ داستان دوم (دوازده هزار رأس گاو) این نکته را بگویم و بگذرم، به نظرِ میرچا الیاده، زمان در عالم اسطوره دایرهوار و دورانی است نه مستقیم.»
@AsatirPub
دوازده هزار رأس گاو
اثر: میرچا الیاده
ترجمه: دکتر محمدعلی صوتی
رقعی شومیز، ۸۰ صفحه
چاپ دوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۱۱۰،۰۰۰ تومان
میرچا الیاده (۱۹۰۷-۱۹۸۶) از اسطورهشناسان و دینپژوهان نامدار است. با این که وی در زمینهٔ تاریخ ادیان، اسطورهشناسی و شرقشناسی استادی صاحب نظر بود، اما به گفته خودش «از همان دوران بلوغ» به نوشتن نوول و رمان علاقهمند بوده و در این زمینه آثاری بجا ماندنی از خود به یادگار گذاشته است.
مترجم در مقدمه آورده: «کتاب حاضر شامل دو نوول کوتاه است که از مجموعهای به نام ‹دوستی با دیونیس› از زبان رومانی ترجمه کردهام. این مجموعه شامل یک مقدمه از نویسنده و ۱۶ اثر داستانی (اعم از رمان و نوول) است. این داستانها را در تقسیمبندی انواع داستانها، Fantastic مینامند...
داستان اول (یک مرد بزرگ) گرچه داستانی شگرف است، اما نمادی عرفانی دارد و اعجاب خواننده را برمیانگیزاند.
دربارهٔ داستان دوم (دوازده هزار رأس گاو) این نکته را بگویم و بگذرم، به نظرِ میرچا الیاده، زمان در عالم اسطوره دایرهوار و دورانی است نه مستقیم.»
@AsatirPub
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آمدهام که سر نهم عشق تو را به سر برم
ور تو بگوییم که نی نی شکنم شکر برم
صبح بخیر
سهم امروزتان شادی، عشق، مهربانی 🌺
@AsatirPub
ور تو بگوییم که نی نی شکنم شکر برم
صبح بخیر
سهم امروزتان شادی، عشق، مهربانی 🌺
@AsatirPub
وضوی خون
سیری در زندگی حلاج
تألیف: میشل فرید قریب
ترجمه: بهمن رازانی
رقعی گالینگور، ۲۰۸ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۰۰،۰۰۰ تومان
کتاب وضوی خون با روایتی مبتنی بر دستمایههای تاریخی، به بیان پیدایش و سیر تحولات زندگانی حسین بن منصور حلاج از معروفترین عرفای سدهٔ سوم هجری میپردازد؛ همان که عطار در تذکرةالاولیا در ذکر او میفرماید: «آن قتیل الله فی سبیل الله، آن شیر بیشهٔ تحقیق، آن شجاع صفدر صدیق، آن غرقهٔ دریای مواج، حسین منصور حلاج رحمة الله علیه. کار او کاری عجیب بود. و واقعات غرایب، که خاص او را بود، که هم در غایت سوز و اشتیاق بود، و هم در شدت لهب و فراق. مست و بی قرار و شوریدهٔ روزگار بود و عاشق صادق و پاکباز. و جد و جهدی عظیم داشت. و ریاضتی و کرامتی عجب. و عالی همت و رفیع قدر بود. و او را تصانیف بسیار است، به الفاظی مشکل در حقایق، و اسرار و معانی محبت کامل. و فصاحت و بلاغتی داشت که کس نداشت و دقت نظری و فراستی داشت که کس را نبود.
@AsatirPub
سیری در زندگی حلاج
تألیف: میشل فرید قریب
ترجمه: بهمن رازانی
رقعی گالینگور، ۲۰۸ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۰۰،۰۰۰ تومان
کتاب وضوی خون با روایتی مبتنی بر دستمایههای تاریخی، به بیان پیدایش و سیر تحولات زندگانی حسین بن منصور حلاج از معروفترین عرفای سدهٔ سوم هجری میپردازد؛ همان که عطار در تذکرةالاولیا در ذکر او میفرماید: «آن قتیل الله فی سبیل الله، آن شیر بیشهٔ تحقیق، آن شجاع صفدر صدیق، آن غرقهٔ دریای مواج، حسین منصور حلاج رحمة الله علیه. کار او کاری عجیب بود. و واقعات غرایب، که خاص او را بود، که هم در غایت سوز و اشتیاق بود، و هم در شدت لهب و فراق. مست و بی قرار و شوریدهٔ روزگار بود و عاشق صادق و پاکباز. و جد و جهدی عظیم داشت. و ریاضتی و کرامتی عجب. و عالی همت و رفیع قدر بود. و او را تصانیف بسیار است، به الفاظی مشکل در حقایق، و اسرار و معانی محبت کامل. و فصاحت و بلاغتی داشت که کس نداشت و دقت نظری و فراستی داشت که کس را نبود.
@AsatirPub
اساطیر خاورنزدیک
تألیف: جان گری
ترجمه: محمدحسین باجلان فرخی
وزیری گالینگور، ۳۲۸ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۲
قیمت: ۴۰۰،۰۰۰ تومان
خاور نزدیک یا بین النهرین، ناحیهای در آسیای غربی در امتداد رودهای دجله و فرات و بین آنها میباشد. این ناحیه مشتمل است بر ایران، ترکیه، قبرس، سوریه، لبنان، اسراییل، اردن، عربستان و عراق. اگرچه مصر به لحاظ جغرافیایی خارج از این ناحیهست اما گاه آن را جزء آن به شمار آوردهاند.
قسمت جنوبی بینالنهرین مهد تمدن بشر بوده و در همینجاست که شهرهای باستانی اریدو، اور، لارسا، لاگاش، نیپور، اکد و بابل پیدایش یافت. در زمانهای بسیار دور بینالنهرین متشکل از شهرهای بسیار بود، اما بیشتر آن شهرها در جنگهای حمورابی از بین رفتند و در نهایت دو دولت آشور(در بینالنهرین علیا) و بابل(در بینالنهرین سفلی) پدید آمدند.
کتاب حاضر نخست به بررسی جنبههای اساطیری میان رودان و دین و شهریاران آن پرداخته. سپس سرزمین کنعان و جنبههای اسطورهای آن را بررسی کرده و در نهایت به تاریخ عبرانیان و اسطورههای آنان میپردازد.
بنابراین کتاب حاضر منبعی در جهت آشنایی با اساطیر آشوری، بابلی و عبری است.
@AsatirPub
تألیف: جان گری
ترجمه: محمدحسین باجلان فرخی
وزیری گالینگور، ۳۲۸ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۲
قیمت: ۴۰۰،۰۰۰ تومان
خاور نزدیک یا بین النهرین، ناحیهای در آسیای غربی در امتداد رودهای دجله و فرات و بین آنها میباشد. این ناحیه مشتمل است بر ایران، ترکیه، قبرس، سوریه، لبنان، اسراییل، اردن، عربستان و عراق. اگرچه مصر به لحاظ جغرافیایی خارج از این ناحیهست اما گاه آن را جزء آن به شمار آوردهاند.
قسمت جنوبی بینالنهرین مهد تمدن بشر بوده و در همینجاست که شهرهای باستانی اریدو، اور، لارسا، لاگاش، نیپور، اکد و بابل پیدایش یافت. در زمانهای بسیار دور بینالنهرین متشکل از شهرهای بسیار بود، اما بیشتر آن شهرها در جنگهای حمورابی از بین رفتند و در نهایت دو دولت آشور(در بینالنهرین علیا) و بابل(در بینالنهرین سفلی) پدید آمدند.
کتاب حاضر نخست به بررسی جنبههای اساطیری میان رودان و دین و شهریاران آن پرداخته. سپس سرزمین کنعان و جنبههای اسطورهای آن را بررسی کرده و در نهایت به تاریخ عبرانیان و اسطورههای آنان میپردازد.
بنابراین کتاب حاضر منبعی در جهت آشنایی با اساطیر آشوری، بابلی و عبری است.
@AsatirPub
سرچشمهٔ تصوف در ایران
تألیف: استاد سعید نفیسی
به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار
رقعی گالینگور، ۳۱۲ صفحه
چاپ پنجم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۱۰،۰۰۰ تومان
این کتاب به بررسی تصوف و ریشهٔ آن در ایران میپردازد. استاد نفیسی در مقدمهٔ کتاب آورده: «مطالبی که در این کتاب به نظر خوانندگان گرامی میرسد یک قسمت از یادداشتهایی است که برای تدریس تاریخ تصوف در دورهٔ دکتری ادبیات دانشگاه تهران کردهام و برخی تقریراتی است که دانشجویان عزیز از من شنیدهاند و یادداشت و تندنویسی کرده و به یادگار به من سپردهاند... پیداست که بسیاری از مطالب این کتاب فهرستی از موضوعی است که در خور آن است که به تفصیل در آن بحث کنند... مقصود من این است که اینگونه مطالب تازه را که دیگران بدانها توجه نکردهاند طرح و راه را برای کسانی که باید دنبالهٔ کار را بگیرند بگشایم...»
تأثیر تعلیمات بودایی در فرهنگ پیش از اسلام ایران، تصوف ایران از نظر فلسفی، بوداییان ایران در دورهٔ بعد از اسلام، نفوذ افکار مانویان در تصوف، انتشار دین مانی در آسیا و آفریقا و اروپا، جنبههای خاص تصوف ایران، طریقت و شریعت، سماع در تصوف، جوانمردی و فتوت و ... از جمله فصول کتاب هستند.
@AsatirPub
تألیف: استاد سعید نفیسی
به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار
رقعی گالینگور، ۳۱۲ صفحه
چاپ پنجم: ۱۴۰۲
قیمت: ۳۱۰،۰۰۰ تومان
این کتاب به بررسی تصوف و ریشهٔ آن در ایران میپردازد. استاد نفیسی در مقدمهٔ کتاب آورده: «مطالبی که در این کتاب به نظر خوانندگان گرامی میرسد یک قسمت از یادداشتهایی است که برای تدریس تاریخ تصوف در دورهٔ دکتری ادبیات دانشگاه تهران کردهام و برخی تقریراتی است که دانشجویان عزیز از من شنیدهاند و یادداشت و تندنویسی کرده و به یادگار به من سپردهاند... پیداست که بسیاری از مطالب این کتاب فهرستی از موضوعی است که در خور آن است که به تفصیل در آن بحث کنند... مقصود من این است که اینگونه مطالب تازه را که دیگران بدانها توجه نکردهاند طرح و راه را برای کسانی که باید دنبالهٔ کار را بگیرند بگشایم...»
تأثیر تعلیمات بودایی در فرهنگ پیش از اسلام ایران، تصوف ایران از نظر فلسفی، بوداییان ایران در دورهٔ بعد از اسلام، نفوذ افکار مانویان در تصوف، انتشار دین مانی در آسیا و آفریقا و اروپا، جنبههای خاص تصوف ایران، طریقت و شریعت، سماع در تصوف، جوانمردی و فتوت و ... از جمله فصول کتاب هستند.
@AsatirPub
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ز کوی یار میآید نسیم باد نوروزی
از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی🌹
شعر: حضرت حافظ
آواز: زندهیاد استاد محمدرضا شجریان
@AsatirPub
از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی🌹
شعر: حضرت حافظ
آواز: زندهیاد استاد محمدرضا شجریان
@AsatirPub
آذری یا زبان باستان آذربایجان
تألیف: احمد کسروی
با دو گفتار از علامه قزوینی و استاد عباس اقبال
به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار
رقعی گالینگور، ۲۰۰ صفحه
چاپ اول: ۱۴۰۲
قیمت: ۲۵۰،۰۰۰ تومان
این کتاب از برجستهترین آثار احمد کسروی است که در سال ۱۳۰۴ در ۵۶ صفحه انتشار یافت. کسروی آورده: "بیست و اند سال پیش یک رشته گفتارها در قفقاز و استانبول در پیرامون مردم آذربایجان و زبان آنجا نگارش مییافت. نویسنده درصدد پاسخگویی به آن سخنان بیپایه و نمودن نادرستی گفتارشان برمیآید. در این چاپ، کتاب به شیوهٔ امروزین حروفچینی و تدوین شده است. سوای پانوشتهای مؤلف، پانوشتهای استاد یحیی ذکا، استاد ایرج افشار و ... برای افزودن به غنای کتاب آورده شده. مقالهٔ علامه قزوینی که بیانگر اشتراک نظرش با مؤلف و مقالهٔ استاد اقبال که به نوعی مکمل کتاب است آورده شدهاند. مؤلف در گفتار یکم کتاب، خواننده را به گفتار خود ارجاع داده که این مقاله هم آورده شده. چاپکننده چاپ پنجم، "کتابشناسی زبان آذری" را در چاپ خود افزوده بوده که آن هم در پایان کتاب آمده و در انتها نمایه عامی برای آن تهیه دیده شد که یاریگر خوانندگان و پژوهندگان باشد.
@AsatirPub
تألیف: احمد کسروی
با دو گفتار از علامه قزوینی و استاد عباس اقبال
به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار
رقعی گالینگور، ۲۰۰ صفحه
چاپ اول: ۱۴۰۲
قیمت: ۲۵۰،۰۰۰ تومان
این کتاب از برجستهترین آثار احمد کسروی است که در سال ۱۳۰۴ در ۵۶ صفحه انتشار یافت. کسروی آورده: "بیست و اند سال پیش یک رشته گفتارها در قفقاز و استانبول در پیرامون مردم آذربایجان و زبان آنجا نگارش مییافت. نویسنده درصدد پاسخگویی به آن سخنان بیپایه و نمودن نادرستی گفتارشان برمیآید. در این چاپ، کتاب به شیوهٔ امروزین حروفچینی و تدوین شده است. سوای پانوشتهای مؤلف، پانوشتهای استاد یحیی ذکا، استاد ایرج افشار و ... برای افزودن به غنای کتاب آورده شده. مقالهٔ علامه قزوینی که بیانگر اشتراک نظرش با مؤلف و مقالهٔ استاد اقبال که به نوعی مکمل کتاب است آورده شدهاند. مؤلف در گفتار یکم کتاب، خواننده را به گفتار خود ارجاع داده که این مقاله هم آورده شده. چاپکننده چاپ پنجم، "کتابشناسی زبان آذری" را در چاپ خود افزوده بوده که آن هم در پایان کتاب آمده و در انتها نمایه عامی برای آن تهیه دیده شد که یاریگر خوانندگان و پژوهندگان باشد.
@AsatirPub