Forwarded from Juliet has a gun
Художница Мария Коэн помогает с поступлением в зарубежные вузы. Вот ее сообщение:
"Друзья,
Как многие из вас знают, я преподаю Fine Arts.
Но последние несколько лет я успешно консультирую будущих студентов в художественные университеты в UK, Europe и USA.
С конца Июня есть свободные места.
Знаю не понаслышке, что поступление и весь сбор документов, подготовка портфолио, написание personal letters,
Project Proposals - это беспокойный, длительный процесс по которому консультации с опытным ментором становится глотком свежего воздуха и гарантией прохода на Foundation, Bachelor и MA Fine Arts с завидной периодичностью.
Мои подопечные не дадут соврать. Пишите комментарии.
Итак, беру со второй половины Июня месяца трех человек на персональные консультации по подготовке портфолио на Foundation, BA, MA Fine Arts
Universities: Goldsmiths, Royal College of Arts, UAL, Slade, Kingston.
Также Fine Art courses in USA, Europe
What you can expect:
- Create the portfolio relying on the requirements of the university.
- Structuring your practice
- Structuring coherent work towards deadlines.
- Develop your visual literacy, agendas, material, and discursive skills through a re-orientation of your practice.
- Writing Personal Statements.
- Writing Project Proposals
- Develop and write Artist Statement.
- Organise Artist talks, Crits and Studio visiting, Extracurricular activities.
- Developed an individual method that stimulates thought and practice that challenges the canon of illustration and Visual Media intending to promote diversity and inclusivity."
Писать сюда.
"Друзья,
Как многие из вас знают, я преподаю Fine Arts.
Но последние несколько лет я успешно консультирую будущих студентов в художественные университеты в UK, Europe и USA.
С конца Июня есть свободные места.
Знаю не понаслышке, что поступление и весь сбор документов, подготовка портфолио, написание personal letters,
Project Proposals - это беспокойный, длительный процесс по которому консультации с опытным ментором становится глотком свежего воздуха и гарантией прохода на Foundation, Bachelor и MA Fine Arts с завидной периодичностью.
Мои подопечные не дадут соврать. Пишите комментарии.
Итак, беру со второй половины Июня месяца трех человек на персональные консультации по подготовке портфолио на Foundation, BA, MA Fine Arts
Universities: Goldsmiths, Royal College of Arts, UAL, Slade, Kingston.
Также Fine Art courses in USA, Europe
What you can expect:
- Create the portfolio relying on the requirements of the university.
- Structuring your practice
- Structuring coherent work towards deadlines.
- Develop your visual literacy, agendas, material, and discursive skills through a re-orientation of your practice.
- Writing Personal Statements.
- Writing Project Proposals
- Develop and write Artist Statement.
- Organise Artist talks, Crits and Studio visiting, Extracurricular activities.
- Developed an individual method that stimulates thought and practice that challenges the canon of illustration and Visual Media intending to promote diversity and inclusivity."
Писать сюда.
👍1
15 июня в 19:00 в галерее Парк стартует небольшой непериодический цикл лекций про кино по четвергам. На первой лекции я расскажу про феномен экспериментального кино.
На лекции мы разберём историю экспериментального кино, поговорим о разных техниках его создания. Мы разберём несколько представителей данного направления и их работы. Также вспомним о российских примерах и посмотрим после лекции несколько примеров.
Возрастное ограничение 12+
Стоимость лекции — 100 рублей.
Приходите! Буду рад всех видеть)
Немчинова, 12
84999770044
На лекции мы разберём историю экспериментального кино, поговорим о разных техниках его создания. Мы разберём несколько представителей данного направления и их работы. Также вспомним о российских примерах и посмотрим после лекции несколько примеров.
Возрастное ограничение 12+
Стоимость лекции — 100 рублей.
Приходите! Буду рад всех видеть)
Немчинова, 12
84999770044
❤3🦄1
Forwarded from Nook coffee
В эту пятницу (16.06) вместе с нашим лектором Романом смотрим и обсуждаем картину Вуди Аллена «Хватай деньги и беги»🍿🎬🎥
Фильм о нескладном гангстере, который в результате своей деятельности добывает больше тюремного срока, чем драгоценностей.
Начало: 19:00
Вход свободный
Пр. Берёзовой Рощи, 4
Фильм о нескладном гангстере, который в результате своей деятельности добывает больше тюремного срока, чем драгоценностей.
Начало: 19:00
Вход свободный
Пр. Берёзовой Рощи, 4
🦄3
Почти уже сегодня, 18 июня в 18:00, покажу экспериментальную бразильскую картину Марио Пейшоту "Предел", 1931 года. Медленная, тягучая, странная работа, стала Святым Граалем для режиссёров. Она почти исчезла в 1950-е и была восстановлена из небытия десятилетия спустя. Приходите! Картина необычная. Регистрация
После - обсуждение с чаем и сладостями.
Немчинова, 12
84999770044
После - обсуждение с чаем и сладостями.
Немчинова, 12
84999770044
❤4
Ну что, я очень надеюсь, что меня примут в киномастерскую Евгения Майзеля. Если нет, то придётся кинотеорию пока изучать самостоятельно.
👍14👏3🥰1
Так, к Майзелю не прошёл. Осталась феминистская кинокритика и исследования в Госфильмофонде
😢6🥰1
Forwarded from Госфильмофонд / Иллюзион
Команда Госфильмофонда России приглашает киноведов, историков, искусствоведов, а также всех заинтересованных исследователей принять участие в просветительской программе РЕЗИДЕНЦИИ.
Программа пройдет с 14 по 20 августа на территории ГФФ в микрорайоне
РЕЗИДЕНЦИИ — проект, который позволит приглашенным специалистам познакомиться с устройством одного из крупнейших киноархивов мира. В течение недели резиденты погрузятся в работу Госфильмофонда, увидят редкие кинокартины из его коллекции, под присмотром опытных сотрудников смогут прикоснуться к работе с пленкой как на монтажных столах, так и в цехах, получат доступ к необходимым материалам из бумажного архива. Проект Резиденции в Госфильмофонде может стать важным этапом в вашем исследовании.
В рамках просветительской программы Резиденций Госфильмофонд реализует свои исторические задачи по развитию профессионального сообщества: поддерживает исследование кино, открывает возможности для авторов текстов и кураторов кинопрограмм, способствует развитию диалога и вновь становится лабораторией создания новых киноведческих практик.
● Заполните и отправьте заявку не позднее 5 июля (2023)
● Отобранные участники будут приглашены на собеседование
● Финальное количество участников — до 10 человек
● Результаты отбора 5 августа.
→ Подробнее
→ Подать заявку
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Напоминаю, что в четверг в 19:00, в галерее Парк, я прочитаю лекцию "Зачем нужна история кино?". Я поделюсь некоторыми своими размышлениями на тему. Сначала мы поговорим о смысле и назначении истории как таковой, потом перейдём к истории искусства и истории кино.
Стоимость билета: 100 рублей.
Немчинова, 12
84999770044
Стоимость билета: 100 рублей.
Немчинова, 12
84999770044
❤5👍1
Нахожусь под большим впечатлением от фильма Жулавски "Одержимая", с Изабель Аджани и Сэмом Нилом. Великая картина, гротескно рассказывающая о любви-ненависти близких людей. Хоррор-версия Брачной истории и тому подобных семейных картин.
Обязательно посмотрите, там много выдающихся сцен. Ну и я полфильма про себя говорил: "Да, жиза!".
Обязательно посмотрите, там много выдающихся сцен. Ну и я полфильма про себя говорил: "Да, жиза!".
🔥10👍2💔2
#теориякино_майзель
Вы слышали, что меня не взяли на кинотеоретическую мастерскую к Евгению Майзелю, так что я решил у себя в тг-канале сделать импровизированную мастерскую с обсуждением лекций и тех фильмов и текстов, которые будут обсуждаться на цикле https://v-a-c.org/ges2/latest-film-theories-evgeniy-maizel-s-workshop
Как будем работать? На следующей день после лекции, я кидаю её конспект + список фильмов и тексты. Потом будут отдельные посты про каждый фильм и, вряд ли про каждый текст. Да и не каждый текст я смогу найти. Под постом есть комментарии и там вы можете высказать своё мнение по поводу фильма, текста, лекции, что-то спросить, обсудить. Может быть даже что-то сможем написать.
Я за эгалитарное знание для всех людей! И даже когда всё закончится, люди смогут обратиться к знаниям, что очень важно. Вопросы, комментарии, предложения принимаются мне в личку @balabanov1994 или под постом. Реклама приветствуется. Этот пост я прикреплю.
Среди постов можно ориентироваться по вышеобозначенному хэштегу #теориякино_майзель
Вы слышали, что меня не взяли на кинотеоретическую мастерскую к Евгению Майзелю, так что я решил у себя в тг-канале сделать импровизированную мастерскую с обсуждением лекций и тех фильмов и текстов, которые будут обсуждаться на цикле https://v-a-c.org/ges2/latest-film-theories-evgeniy-maizel-s-workshop
Как будем работать? На следующей день после лекции, я кидаю её конспект + список фильмов и тексты. Потом будут отдельные посты про каждый фильм и, вряд ли про каждый текст. Да и не каждый текст я смогу найти. Под постом есть комментарии и там вы можете высказать своё мнение по поводу фильма, текста, лекции, что-то спросить, обсудить. Может быть даже что-то сможем написать.
Я за эгалитарное знание для всех людей! И даже когда всё закончится, люди смогут обратиться к знаниям, что очень важно. Вопросы, комментарии, предложения принимаются мне в личку @balabanov1994 или под постом. Реклама приветствуется. Этот пост я прикреплю.
Среди постов можно ориентироваться по вышеобозначенному хэштегу #теориякино_майзель
👍5
#теориякино_майзель #теориякино
22.06.23
Лекция 1. Зачем кинематографу нужна теория? (конспект)
Сегодня будет вводная лекция. Я расскажу о содержании. О каждой лекции побольше.
Нет какой-то единой теории кино. Это может звучать разочаровающе. Но подобная ситуация везде. Это особенность такого рода знания. Существует некоторое количество подходов, направлений, которые оказались влиятельны.
Некоторые философы оказали серьёзное влияние на киномысль: Делёз или, допустим, Хьюго Мюнстерберг. Я его вспомнил… почему?
Речь пойдёт о теории кино примерно за последние 50-60 лет. Их надо охватить в интенсивном темпе. Лекция может включить тоже входы в тему, терминологию. Наши встречи, это скорее мастерская, где люди ковыряются в чём-то. И я в ней не источник истины, я как «одна баба сказала». Скорее пересказываю. Это всё не оригинально. Речь идёт просто об основных направлениях.
Почему я вспоминал Хьюго Мюнстерберга? Почему не раньше? Почему мы берём за точку отсчёта 60-е годы? С этого периода начинается современная кинотеория. А вот Базен, Эйзенштейн, Бела Балаж, Луи Делюк, Жан Эпштейн совсем древность. В 60-е много что меняется в структуре современности. Появляется вылазка на философские интервенции и кино влезает в академические структуры. Это сдвиг. С этого времени начинается современное киноведение. А что в России?
Дело в том, что российская кинотеоретическая мысль била ключом до начала 30-х годов, когда государство перестало интересоваться теорией. Теория сведена к истории кино, работе с источниками. Насколько мне известно, теории не было. Все фундаментальные вопросы не имели публичного хождения, как минимум. Зато теория на Западе стало бурно развиваться, в частности, засчёт школы формалистов. Это известный парадокс. Формалисты, как и русский авангард, был широко изучен как и исследователями кино, так и практиками кино на Западе.
Современное академическое киноведение начинается примерно с 70-х годов. Оно не начинается на пустом месте и жиждется на строгие труды, которые посвящены кино. Это ещё одна деталь, которая отличает ситуацию 70-х от ситуации начала 20 века. Перед первыми теоретиками была задача легитимизировать кино. Беньямин, скажем, высоко ценил кино, всвязи с рабочим классом. Но для многих кино представляло собой не бесспорное завоевание. Для представителей Франкфуртской школы, которая в середине века имела большое влияние, кино – вещь постыдная. Это практика оболванивания людей. Это тебя примитивизирует. Это не глупые претензии, от Адорно, в частности. Но он имел ввиду, в первую очередь, коммерческое кино.
Задача первых теоретиков кино показать, что кино заслуживает серьёзного внимания. В 60-е годы такой проблемы уже нет.
(Далее бессмысленный пересказ содержания будущих лекций, в принципе почти тоже самое есть на сайте и очень общие слова на тему)
В первых лекциях мы будем говорить о Больших теориях левого толка из-за влияния Франкфуртской школы.
Что касается семинаров, нет тайны, что за тексты там будут обсуждаться. Нередко это будут рецензии, образцы практической кинокритики. Как теория практически отображается? Я буду рекомендовать посмотреть фильмы.
Почему имеет смысл этим заниматься? Кинотеория – это вещь, связанная с разными опытами и кино и так везде присутствует. Потом ты лучше понимаешь какие-то конкретные фильмы. У этого может быть практические следствия, в плане критических текстов. Кинокритика переживает кризис из-за изменений. Профессиональной кинокритики очень мало. Это происходит не только в России, но и везде. В США были уволены многие знаменитые кинокритики и стали привлекаться фрилансеры и блогеры. У этого есть свои плюсы и минусы, но взгляд профессионала отличается. Мы привыкли к критике ко всякого рода профессионализации, со времён Шопенгауэра. Это всё понятно.
22.06.23
Лекция 1. Зачем кинематографу нужна теория? (конспект)
Сегодня будет вводная лекция. Я расскажу о содержании. О каждой лекции побольше.
Нет какой-то единой теории кино. Это может звучать разочаровающе. Но подобная ситуация везде. Это особенность такого рода знания. Существует некоторое количество подходов, направлений, которые оказались влиятельны.
Некоторые философы оказали серьёзное влияние на киномысль: Делёз или, допустим, Хьюго Мюнстерберг. Я его вспомнил… почему?
Речь пойдёт о теории кино примерно за последние 50-60 лет. Их надо охватить в интенсивном темпе. Лекция может включить тоже входы в тему, терминологию. Наши встречи, это скорее мастерская, где люди ковыряются в чём-то. И я в ней не источник истины, я как «одна баба сказала». Скорее пересказываю. Это всё не оригинально. Речь идёт просто об основных направлениях.
Почему я вспоминал Хьюго Мюнстерберга? Почему не раньше? Почему мы берём за точку отсчёта 60-е годы? С этого периода начинается современная кинотеория. А вот Базен, Эйзенштейн, Бела Балаж, Луи Делюк, Жан Эпштейн совсем древность. В 60-е много что меняется в структуре современности. Появляется вылазка на философские интервенции и кино влезает в академические структуры. Это сдвиг. С этого времени начинается современное киноведение. А что в России?
Дело в том, что российская кинотеоретическая мысль била ключом до начала 30-х годов, когда государство перестало интересоваться теорией. Теория сведена к истории кино, работе с источниками. Насколько мне известно, теории не было. Все фундаментальные вопросы не имели публичного хождения, как минимум. Зато теория на Западе стало бурно развиваться, в частности, засчёт школы формалистов. Это известный парадокс. Формалисты, как и русский авангард, был широко изучен как и исследователями кино, так и практиками кино на Западе.
Современное академическое киноведение начинается примерно с 70-х годов. Оно не начинается на пустом месте и жиждется на строгие труды, которые посвящены кино. Это ещё одна деталь, которая отличает ситуацию 70-х от ситуации начала 20 века. Перед первыми теоретиками была задача легитимизировать кино. Беньямин, скажем, высоко ценил кино, всвязи с рабочим классом. Но для многих кино представляло собой не бесспорное завоевание. Для представителей Франкфуртской школы, которая в середине века имела большое влияние, кино – вещь постыдная. Это практика оболванивания людей. Это тебя примитивизирует. Это не глупые претензии, от Адорно, в частности. Но он имел ввиду, в первую очередь, коммерческое кино.
Задача первых теоретиков кино показать, что кино заслуживает серьёзного внимания. В 60-е годы такой проблемы уже нет.
(Далее бессмысленный пересказ содержания будущих лекций, в принципе почти тоже самое есть на сайте и очень общие слова на тему)
В первых лекциях мы будем говорить о Больших теориях левого толка из-за влияния Франкфуртской школы.
Что касается семинаров, нет тайны, что за тексты там будут обсуждаться. Нередко это будут рецензии, образцы практической кинокритики. Как теория практически отображается? Я буду рекомендовать посмотреть фильмы.
Почему имеет смысл этим заниматься? Кинотеория – это вещь, связанная с разными опытами и кино и так везде присутствует. Потом ты лучше понимаешь какие-то конкретные фильмы. У этого может быть практические следствия, в плане критических текстов. Кинокритика переживает кризис из-за изменений. Профессиональной кинокритики очень мало. Это происходит не только в России, но и везде. В США были уволены многие знаменитые кинокритики и стали привлекаться фрилансеры и блогеры. У этого есть свои плюсы и минусы, но взгляд профессионала отличается. Мы привыкли к критике ко всякого рода профессионализации, со времён Шопенгауэра. Это всё понятно.
❤5👍1
#теориякино_майзель #теориякино
22.06.23
Лекция 1. Зачем кинематографу нужна теория? (конспект) продолжение
Но при демократизации появляется огромное количество некоммерческих фильмов, которые остаются вообще без никакой поддержки. Это существенный момент. Там были забастовки, после увольнения некоторых кинокритиков. Сейчас она сведена к эссеистике. Если у автора язык подвешен, то он может выступить в качестве кинокритика. А если есть желание присовокупить к этому ещё и киноведение, просто хотя бы ради приличия, это будет неплохо. Неплохо знать кто-что думает. Я понимаю, что наша эпоха построена на фетишизации чувствительности. И теория здесь помогает уйти от этого. Её очень много, она чужая и можно спастись, только её и используя.
Я расскажу о людях, которые были киноведами до того как это стало мейнстримом.
Одним из авторов был Хьюго Мюнстерберг. Умер в 1916 году, когда солидных текстов о кино ещё не было. В этом же году опубликовал Фотоплэй. Он доказывает, что кино – не театр. Был знаком с Рузвельтом, дружил с Уильямом Джеймсом. Проводил опыты с гипнозом. Ему очень благодарны многие. Писал, что кино – новое искусство и это бесспорно. Совершает важную операцию, которая будет важно потом. Он говорит, что кино – отражение ментальных процессов. Но тогда труд был незамечен. Лишь в 70-е его переиздадут. Подробно изучил различия кино от театра, изучал экранизации.
Я бы отметил Рудольфа Арнхейма. У нас его переводили, даже перевели «Кино как искусство». В ней также звучит апология кинематографа. Он разбирает изобразительные потенции. Исследователь композиции и законов восприятия. Изучает отличия восприятия кино и указывает на способность кино производить новые ценности, через монтаж и так далее. Возникновение звука для него – порча медиума. Он как и Эйзенштейн понимал значимость монтажа.
Этим теоретикам противостоит Андре Базен, через фотографический реализм, мы ещё его вспомним. Монтаж – ложь, подделка. Кино ценно продолжением фотографической практики. Это процесс без участия человеческой субъективности, какая может включить в процесс создания нарратива при помощи глубокой мизансцены, чувства времени, композиции, драматургии и так далее. Базен закладывает фундамент для неореализма и бессобытийной повседневности, и для Одзу. Делёз им приписывает возникновение образу-времени. Упор на реализм в кино привёл к его недооценке многих других явлений, на что указывали его молодые коллеги, которые сместили с должности ведущего автора каю де синема.
Как теоретик, я призываю к инклюзивности и включать самые разные фильмы.
Базен превозносит индексальное кино, которое документирует исчисляемые миры. Но существует много других авторов, которые не вписываются в его теорию.
Фильмы:
1. Поющие под дождём
2. Птицы, Хичкок
3. Искатели, Джон Форд
4. Молодой мистер Линкольн, Джон Форд. Есть подробная статья об этом фильме в каю де синема.
Тексты
1. Брайан Хендерсон, об Искателях. Пример досконального исследования. Структурализм как он есть. https://archive.org/details/Henderson_Brian_The_Searchers_An_American_Dilemma/page/n15/mode/2up
2. Раймон Беллура. Статья о Птицах, где разбирается сцена главная героиня переплывает озеро.
Вопрос: …когда это было популярно? Какие есть примеры?
Пик структурализма приходится на 50-е и 60-е годы. Теория аппарата уже 60-е. SCREEN – первая половина 70-х. Тут же феминизм. Подъём разных меньшинств это 80-е. Делёз – 80-е, в этот период вышел его главный труд (про кино). Кэвелл... Неоформализм – 90-е. последние темы это начало XXI века.
22.06.23
Лекция 1. Зачем кинематографу нужна теория? (конспект) продолжение
Но при демократизации появляется огромное количество некоммерческих фильмов, которые остаются вообще без никакой поддержки. Это существенный момент. Там были забастовки, после увольнения некоторых кинокритиков. Сейчас она сведена к эссеистике. Если у автора язык подвешен, то он может выступить в качестве кинокритика. А если есть желание присовокупить к этому ещё и киноведение, просто хотя бы ради приличия, это будет неплохо. Неплохо знать кто-что думает. Я понимаю, что наша эпоха построена на фетишизации чувствительности. И теория здесь помогает уйти от этого. Её очень много, она чужая и можно спастись, только её и используя.
Я расскажу о людях, которые были киноведами до того как это стало мейнстримом.
Одним из авторов был Хьюго Мюнстерберг. Умер в 1916 году, когда солидных текстов о кино ещё не было. В этом же году опубликовал Фотоплэй. Он доказывает, что кино – не театр. Был знаком с Рузвельтом, дружил с Уильямом Джеймсом. Проводил опыты с гипнозом. Ему очень благодарны многие. Писал, что кино – новое искусство и это бесспорно. Совершает важную операцию, которая будет важно потом. Он говорит, что кино – отражение ментальных процессов. Но тогда труд был незамечен. Лишь в 70-е его переиздадут. Подробно изучил различия кино от театра, изучал экранизации.
Я бы отметил Рудольфа Арнхейма. У нас его переводили, даже перевели «Кино как искусство». В ней также звучит апология кинематографа. Он разбирает изобразительные потенции. Исследователь композиции и законов восприятия. Изучает отличия восприятия кино и указывает на способность кино производить новые ценности, через монтаж и так далее. Возникновение звука для него – порча медиума. Он как и Эйзенштейн понимал значимость монтажа.
Этим теоретикам противостоит Андре Базен, через фотографический реализм, мы ещё его вспомним. Монтаж – ложь, подделка. Кино ценно продолжением фотографической практики. Это процесс без участия человеческой субъективности, какая может включить в процесс создания нарратива при помощи глубокой мизансцены, чувства времени, композиции, драматургии и так далее. Базен закладывает фундамент для неореализма и бессобытийной повседневности, и для Одзу. Делёз им приписывает возникновение образу-времени. Упор на реализм в кино привёл к его недооценке многих других явлений, на что указывали его молодые коллеги, которые сместили с должности ведущего автора каю де синема.
Как теоретик, я призываю к инклюзивности и включать самые разные фильмы.
Базен превозносит индексальное кино, которое документирует исчисляемые миры. Но существует много других авторов, которые не вписываются в его теорию.
Фильмы:
1. Поющие под дождём
2. Птицы, Хичкок
3. Искатели, Джон Форд
4. Молодой мистер Линкольн, Джон Форд. Есть подробная статья об этом фильме в каю де синема.
Тексты
1. Брайан Хендерсон, об Искателях. Пример досконального исследования. Структурализм как он есть. https://archive.org/details/Henderson_Brian_The_Searchers_An_American_Dilemma/page/n15/mode/2up
2. Раймон Беллура. Статья о Птицах, где разбирается сцена главная героиня переплывает озеро.
Вопрос: …когда это было популярно? Какие есть примеры?
Пик структурализма приходится на 50-е и 60-е годы. Теория аппарата уже 60-е. SCREEN – первая половина 70-х. Тут же феминизм. Подъём разных меньшинств это 80-е. Делёз – 80-е, в этот период вышел его главный труд (про кино). Кэвелл... Неоформализм – 90-е. последние темы это начало XXI века.
❤7
Hugo_Munsterberg_-The_Photoplay.pdf
21.3 MB
#теориякино
Евгений Майзель в своей первой лекции курса упоминает Хьюго Мюнстерберга как автора первого серьёзного исследования по теории кино. Он рассматривал кино как выражение внутренних процессов человеческой психики. На мой взгляд, это шире чем "грёзы" или "мечта". И фильм, в таком случае, становится пристанищем отдельной психической жизни.
Сама книга не переведена. Переведены две главы в 48 номере журнала Киноведческие записки, который я не смог найти. Но есть введение к нему, которое не очень информативно. Ещё что-то переведено в загадочном сборнике ВНИИК, 1988 года, о коем я вообще ничего не смог найти. Так что пока довольствуемся малым.
Рекомендую отличную статью на DTF и прикрепляю саму книгу. Если сможете прочитать и пересказать, я буду рад)
https://dtf.ru/u/706496-screen-escape/1625523-rannyaya-teoriya-kino-gugo-myunsterberg
Евгений Майзель в своей первой лекции курса упоминает Хьюго Мюнстерберга как автора первого серьёзного исследования по теории кино. Он рассматривал кино как выражение внутренних процессов человеческой психики. На мой взгляд, это шире чем "грёзы" или "мечта". И фильм, в таком случае, становится пристанищем отдельной психической жизни.
Сама книга не переведена. Переведены две главы в 48 номере журнала Киноведческие записки, который я не смог найти. Но есть введение к нему, которое не очень информативно. Ещё что-то переведено в загадочном сборнике ВНИИК, 1988 года, о коем я вообще ничего не смог найти. Так что пока довольствуемся малым.
Рекомендую отличную статью на DTF и прикрепляю саму книгу. Если сможете прочитать и пересказать, я буду рад)
https://dtf.ru/u/706496-screen-escape/1625523-rannyaya-teoriya-kino-gugo-myunsterberg
💔4👍2
Уважаемые подписчики! 30 июня, то есть уже завтра, у меня будет день рождения! Я праздника не делаю, но можете меня увидеть на кинопоказе.
В эту пятницу, в 19:00, покажу отличную картину Давида Линча "Простая история" в nook coffee, по адресу Проезд Берёзовой Рощи, 4. Это не только самая прямая и доступная картина мастера, но и очень сентиментальная. Приходите, не пожалеете)
В эту пятницу, в 19:00, покажу отличную картину Давида Линча "Простая история" в nook coffee, по адресу Проезд Берёзовой Рощи, 4. Это не только самая прямая и доступная картина мастера, но и очень сентиментальная. Приходите, не пожалеете)
❤21
Меня не приняли на лабу по фемкритике! Жаль. Осталась резиденция в ГОСФИЛЬМОФОНД, но туда попасть маловероятно. И фемкритику я не вывезу самостоятельно.
Завтра напишу большой пост про Белу Балажа, я почти дочитал "Видимый человек. Очерки драматургии фильма", конспект лекции про структурализм в кинотеории и про фильмы отдельные что-нибудь.
Завтра напишу большой пост про Белу Балажа, я почти дочитал "Видимый человек. Очерки драматургии фильма", конспект лекции про структурализм в кинотеории и про фильмы отдельные что-нибудь.
😢11
Намедни вышел перевод одной из самых великих книг про кино:
"Трансцендентальный стиль в кино: Одзу, Брессон, Дрейер", Пола Шредера. Удивительно, только сегодня утром на ридинге по книге "Искусство с 1900 года" мы обсуждали трансценденталистский взгляд Сартра на Джакомети и тут на тебе. Я вообще подумал, что интенциональность сознания к трансцендентному является условием ее не только восприятия времени, но и условием существования кино. Может быть об этом пишет Шредер, не знаю. Но вы посмотрите обязательно в книжных.
#теориякино
"Трансцендентальный стиль в кино: Одзу, Брессон, Дрейер", Пола Шредера. Удивительно, только сегодня утром на ридинге по книге "Искусство с 1900 года" мы обсуждали трансценденталистский взгляд Сартра на Джакомети и тут на тебе. Я вообще подумал, что интенциональность сознания к трансцендентному является условием ее не только восприятия времени, но и условием существования кино. Может быть об этом пишет Шредер, не знаю. Но вы посмотрите обязательно в книжных.
#теориякино
👍7