Продолжаю рекомендовать (редкие, увы, для телеграма) классные авторские каналы, которые ведут не анонимные копирайтеры, а настоящие люди, специалисты с именем и фамилией, чья экспертность легко гуглится. Еще не было ничего об искусстве и «около-искусстве», время исправлять.

Канал «Shakko: об искусстве» ведет искусствовед и писатель София Багдасарова – к слову, дважды номинант на премию «Просветитель» и, что приятно, тоже выпускница истфака МГУ им. Ломоносова. Музейные и искусствоведческие инсайды, анонсы важнейших маст-си и маст-визит событий, ироничные и меткие реплики по актуальной новостной повестке, и даже подборки клевых вакансий в гуманитарной области. София пишет интересно и смешно, интеллектуально и броско – максимально рекомендую.

https://xn--r1a.website/shakko_kitsune

#искусствотудей

​​Я уже рассказывал о том, что Смоленско-Гнёздовская объединенная экспедиция МГУ им. Ломоносова, Исторического музея (ГИМ) и музея «Гнёздово» завела свой телеграм-канал @gnezdovo_project. В этом аккаунте публикуются главные новости о работах археологов на территории Гнездова, всемирно известного комплекса в Смоленской области.

Гнёздовский комплекс и впрямь феноменальное место. Для новых подписчиков напомню, что именно в Гнёздове найдено крупнейшее в мире (!) кладбище «эпохи викингов», руины «изначального» Смоленска, мегаполиса X века, известного по скандинавским сагам и византийским источникам, который погиб в начале XI века, а также древнейшая надпись на кириллице на территории Древней Руси.

Экспедиция МГУ и ГИМ в Гнёздове использует передовые технологии. Благодаря съемке воздушным лазером LiDAR в местных лесах найдены сотни построек IX-XI века, специальные анализы костных останков из древних курганов выявляют «древних гостей» из Швеции и прочей Скандинавии, а при помощи магнито- и электро- разведки скрытые в земле сооружения (тысячелетние кузницы, усадьбы, ювелирные мастерские, могилы) удается находить без (!) проведения непосредственных раскопок.

Многие из этих передовых исследований стали возможны благодаря комплексному проекту Фонда развития науки и культуры «Таволга», который реализуется при поддержке Фонда президентских грантов в партнерстве со Смоленско-Гнёздовской экспедицией, лабораторией инженерной геофизики РГУ нефти и газа имени И.М. Губкина и музеем-заповедником «Гнездово».

Этот большой и, в известной мере, не имеющий аналогов проект «Исторический и археологический ландшафт как объект культурного наследия и среда современного обитания: изучение, сохранение, популяризация», который продолжался больше двух лет, завершается, и самое время рассказать о нем подробнее. В честь этого неделя Гнёздова на канале «Археология Тудей» объявляется открытой.

А уже сегодня в Смоленске, тоже в рамках подведения итогов проекта, состоится презентация коллективной монографии под общей редакцией Василия Новикова «Гнёздовский археологический комплекс – исторический ландшафт, картография, современные методы исследования». Книга действительно очень важная и долгожданная, ибо выводит в научный оборот огромный массив данных по картографии памятника, включая результаты лидара, ортофото- и топосъемки, спектра неинвазивных методов исследования, что фактически закладывает фундамент для будущих исследований Гнёздова на совершенно новом уровне.

И очень круто и правильно, что публикация посвящена памяти Тамары Пушкиной (1945 – 2020), многолетней руководительнице Смоленской экспедиции МГУ, сделавшей немало для того, чтобы эта книга, одна из первых комплексных монографий по Гнездову, увидела свет – но не дождавшейся её выхода.

#гнездовотудей

Гнёздовский комплекс – и впрямь феноменальное место. Но не только (и не столько) потому, что тысячелетие назад там находился мегаполис, который в своих трактатах описывал сам император Константин Багрянородный. Не только (и не столько) потому, что рядом с этим мегаполисом вырос гигантский курганный могильник / городское кладбище / таких масштабов, что ему не было равных во всей Европе (!) «эпохи викингов», от Британии до Швеции. И даже не только (и не столько) потому, что в этом городе, предтече современного Смоленска, реализовалась концепция полиэтнизма, и славяне жили здесь, бок о бок, с кривичами, скандинавами (как бы не страдали от этого факта антинорманисты), балтами и финно-уграми.

Для меня главное в другом. Лично для меня главное в том, что Гнёздово – уникальный для страны историко-ландшафтный комплекс периода Раннего Средневековья. Он буквально застыл в этой эпохе, во временах Рюрика и Олега, Малуши Ключницы и Рагнеды (̷м̷о̷й̷ ̷в̷к̷л̷а̷д̷ ̷в̷ ̷д̷а̷й̷в̷е̷р̷с̷и̷т̷и̷). Гнёздовский комплекс сохранился почти в первозданном виде, в отличие от других выдающихся памятников археологии нашей страны, например, Старой Ладоги и Великого Новгорода, где супер активная жизнь была вплоть до Позднего Средневековья, и где городское пространство X-XI веков оказалось перекрыто застройкой XII, XIII, XIV веков. В результате, оказавшись сегодня в этих городах (к слову, очень любимых мною) ты видишь пусть и застывший в некой древности городской ландшафт, но эта древность уже значительно более поздняя.

В Гнёздово же все не так. Город погиб в XI веке, его жители переехали в «новый» Смоленск, в 12 км наверх по Днепру, старый же город уже больше никогда не восстанавливался на прежней локации. На этом месте жизнь фактически замерла. Появился «Парк Рюриковского периода». И сегодня, приехав в Гнёздово, вы можете взойти на высокий берег Днепра, взглянуть на Гнёздовское городище, руины крепости IX-XI веков, сердце древнего Смоленска, и перед вами откроются плюс-минус те же виды, зеленые луга, поймы, террасы, какие открывались тысячелетие назад взорам скандинавских гостей, идущих мимо Гнёздова по пути «из варяг в греки».

Ненарушенный исторический ландшафт – редкий, штучный товар. Глобальный тренд в том, что исторический ландшафт становится самостоятельным объектом исследования. Именно он находится в фокусе проекта Фонда развития науки и культуры «Таволга», который реализуется при поддержке Фонда президентских грантов в партнерстве со Смоленско-Гнёздовской объединенной экспедицией МГУ им. Ломоносова, Исторического музея (ГИМ), музея-заповедника «Гнёздово» и лабораторией инженерной геофизики РГУ нефти и газа им. И.М. Губкина

Вообще ключевая задача современных исследователей состоит в том, чтобы не просто изучить зону древнего города, – максимально полно, подробно и системно – но и сделать это с «минимальными потерями», минимизировать степень вторжения в это историко-культурное пространство. В том числе, со стороны самих археологов.

И ключевая роль в рамках проекта Фонда «Таволга» отводится как раз неинвазивным методам исследования, то есть методам, не требующим активного вторжения в культурный слой и ландшафт. Прежде всего, это лазерное сканирование LiDAR, которое предназначено для фиксации исторического ландшафта в актуальной на сегодняшний момент степени сохранности – увы, жилая застройка постепенно надвигается на Гнёздовский комплекс, а деятельность человека влияет все сильнее. Во-вторых, это методы разведочной геофизики, георадары, электроразведка, которые позволяют отрабатывать методику нахождения объектов IX-XI веков прямо под землей, без проведения дополнительных раскопок. Разумеется, пока что точечные раскопки для проверки полученных данных все равно проводятся, но с каждым разом калибровка системы становится все точнее, и «вторжений» в слой требуется все меньше и меньше. И это фантастически крутой и важный результат.

#гнездовотудей

​​И финальный аккорд этого большого проекта – сегодня, в его заключительный день, Фонд «Таволга» представил смарт-приложение дополненной реальности (AR). Мобильное приложение GnezdovoAR (версия 01.00.2021) будет размещено в GooglePlay в 2022-м и позволит посетителям Гнёздовского комплекса, туристам и местным жителям, при помощи самого простого личного смартфона «видеть» реконструкцию древнего города, просто прогуливаясь и смотря по сторонам через экран гаджета. AR-реальность воссоздана на основе раскопок экспедиции, научных реконструкций зданий и палеоландшафта.

#гнездовотудей

​​И еще одна важная история про Смоленск и Гнёздово. Вячеслав Кулешов, лингвист, сотрудник Стокгольмского университета, старший научный сотрудник ИИМК РАН, один из ведущих нумизматов по монетам «эпохи викингов» в стране, организовал краудфангдинг с целью выкупа из частной коллекции очень редкой древнерусской монеты, так называемой, ногаты времен княгини Ольги (середина X века). Это подражание арабским серебряным дирхамам, но отчеканенное на территории Руси. Подобных монет во всем мире известно не более двух десятков, в России – всего одна, экспонируется в Эрмитаже. И вот теперь в частной коллекции обнаружилась вторая. Кулешов намерен выкупить её и передать в Смоленский музей, дополнив ею вещи из Гнёздова. Очень хороший проект, который хочется поддержать, тем более что осталось собрать совсем немного, чуть более 10 тыс. из требуемых 99 тыс. рублей. Сам пост Славы из его фейсбука:

«Историческая преамбула: в середине X века состоялась знаменитая поездка княгини Ольги в Константинополь, красочно описанная в трактате De ceremoniis aulae Byzantinae. Именно с этим событием связывают начало христианизации державы Рюриковичей, а сама Ольга позднее будет канонизирована как равноапостольная святая. Историки церкви не пришли к общепринятой датировке этого события: 946 или 957 год. Так или иначе, именно на середину X века в Восточной Европе падает археологически хорошо фиксируемый горизонт элитных погребений с предметами христианского благочестия, связываемых с Ольгой, её дружиной и её двором.

В это же десятилетие была отчеканена партия серебряных монет – подражаний обычным тогда дирхамам среднеазиатского государства Саманидов, – содержащих в своём дизайне символ христианства – равноконечный крест с заострёнными окончаниями, так называемый «русско-скандинавский». Эти русские монеты времени Ольги (равно как и три типа её же монет с соколиком, увенчанными крестом – я называю все их термином ногата, это «тяжёлые» дирхамы волжско-булгарского веса 3,50 г) исключительно редки: в мире таких насчитывается не более двух десятков экземпляров, и большая часть происходит из шведских кладов эпохи викингов. Единственная документированная находка в России была сделана больше века назад в Казанской губернии, в составе ожерелья с другими монетами и подвесками (сейчас в собрании Эрмитажа, на выставке Волжской Булгарии).

В прошлом году появилась информация о существовании в России ещё одного экземпляра монеты этого типа, см. фото.

Этот пост – предложение выкупить монету из частной коллекции и подарить её в Смоленский государственный музей-заповедник для экспонирования на выставке древнерусской культуры.

Объявляю проект по сбору пожертвований на это благотворительное дело!

Собрать маленькие посильные суммы (например, в цену чашечки кофе) от многих – намного лучше, чем большие непосильные от немногих.

Способов участвовать в проекте два:

1 — Краудфандинг в банке Тинькофф по ссылке https://www.tinkoff.ru/cf/8Ik1OJ8poBc

2 — Перевод на карту Сбербанка 4817760110987140 с сообщением «Смоленск» или — лучше — без сообщения.

Прошу всех, кто хотел бы видеть себя в списке жертвователей, отправить мне в личку (тут или ВКонтакте) инфу по схеме «ФИО, город проживания, сумма, дата (до часов и минут) и способ отправки». Список будет зафиксирован, опубликован и онлайн и в печати и поступит в архив музея.

Всего собираем 99.000 рублей плюс небольшие расходы на логистику.

Подробный отчёт о ходе и итогах проекта будет выслан всем участникам по завершении».

#полевыебудни

​​Трагедия и катастрофа.

Щербинское городище, один из наиболее известных памятников археологии Московской области, живописный комплекс на берегу реки Пахра, находки из которого хранятся в Историческом музее на Красной площади, полностью уничтожено в ходе незаконной стройки. Срыто бульдозерами (!) за два дня 14-16 октября.

Все подробности здесь.

Поверить в это и впрямь трудно. Широкая огласка, репосты и прочее если и помогут, то исключительно для того, чтобы не дать виновникам уйти от наказания. Но глобально уже ничего не исправить. Знаковый памятник Дьяковской культуры, загадочной предшественницы славян Центральной России, уже никогда не будет полностью исследован и понят.

Эта история – только симптом болезни. Объекты историко-культурного наследия зачастую охраняются только на бумаге. И если можно под корень, за двое суток, уничтожить выдающийся памятник археологии, который находится всего в нескольких километрах от Москвы, возле оживленной автомобильной трассы М2, страшно становится за другие комплексы – те, что находятся хотя бы немного дальше от «цивилизации».

#заметкиополях

Продолжаем рубрику «must-follow каналы».

Канал «Платья, мужики и антропология» ведет антрополог религий, магистр Европейского университета Санкт-Петербурга, научный сотрудник лаборатории «Социология религии» ПСТГУ Татьяна Крихтова. Классный и редкий в своем роде канал, в котором много подлинной науки, научного бэкстейджа, рефлексии на тему собственных (авторских) антропологических изысканий, рецензий, интересных анонсов – и все это о религии, культовости, верованиях, которые буквально пронизывают нас и окружающий нас мир, пусть мы зачастую этого и не замечаем.

https://xn--r1a.website/krihtova_anthropology

#антропологиятудей

Смоленско-Гнёздовская экспедиция ГИМ, МГУ им. М.В. Ломоносова и музея «Гнёздово» анонсировала на своем канале @gnezdovo_project запуск Гнёздовского открытого (!) онлайн-семинара. Может быть, еще успеете туда записаться.

https://xn--r1a.website/gnezdovo_project/43

#заметкиополях

Вышел фильм Михаила Родина о Костенковской экспедиции ИИМК РАН, в котором я выступил автором сценария. Опыт новый и классный. На мой взгляд, нам удалось объединить механику роуд-муви с форматом научпоп документалки и влога.

Писать про Костенки было вдвойне интересно. Во-первых, это, пожалуй, главный памятник эпохи каменного века в России. Так, именно здесь, в Костенках, найдено древнейшее в Европе погребение человека нашего облика, homo sapiens sapiens, возрастом 35 тысяч лет. Во-вторых, я несколько лет подряд работал в экспедиции ИА РАН буквально в 30 километрах от Костенок – и глубоко впитал любовь к невероятным степным пейзажам Среднего Дона. Ну, и наконец, в-третьих, этой весной я впервые показывал Костенки маме, и она очень прониклась красотой и историей места.

И вот теперь я отправлю ей эту ссылку, она включит фильм, устроится поудобнее – и вместе с Михаилом еще раз отправится в удивительное путешествие в мир мамонтов, диких лошадей и древних людей, сорок тысяч лет назад облюбовавших этот маленький клочок земли на берегу приледникового Дона.

https://youtu.be/AVL8_2LSf2Y

#заметкиополях

Продолжаю рассказывать об авторских scifi-каналах, которые прошли мою верификацию на научность-авторство. Недавнее очень стоящее открытие – канал «Экспедиционные картинки» орнитолога Елены Шнайдер, кандидата наук и внешнего эксперта Всемирного фонда дикой природы (WWF).

Будучи ученым и экспертом в области сохранения дикой природы, Елена участвует в программах по защите редких птиц на территории Сибири. Кстати говоря, именно полевые исследования команды орнитологов, в которой она работает, способствовали внесению степного орла в международную Красную книгу (IUCN Red List). Сейчас Елена принимает участие в программе по восстановлению в Алтае-Саянском регионе популяции краснокнижного сокола-балобана, нередко именуемого «сокровищем Сибири». Собственно, на своем канале @expkart Шнайдер как раз и рассказывает о своих текущих экспедициях, полевой работе с редкими (и не только) птицами, делится их забавными и красивыми фото. И вообще её канал – это такое «окошко» в мир дикой природы, в которое нам хорошо бы заглядывать почаще, чтобы не забывать об ответственности за хрупкую гармонию в животном мире планеты, которую мы, homo sapiens (sapiens), несем.

https://xn--r1a.website/expkart

#орнитологиятудей

​​Открылась регистрация на конференцию WAYEB, главное событие года в европейской майянистике. Мы с моим другом и коллегой, сотрудником ИАЭ РАН и Мезоамериканского центра им. Ю.В. Кнорозова при РГГУ Сергеем Вепрецким, и еще одной нашей коллегой, Сандрой Висканта из Кнорозовского центра, будем вести семинар по иероглифике древних майя для advanced-level аудитории.

О том, что такое WAYEB и почему это такое важное событие, я уже неоднократно рассказывал — например, тут, тут и тут. Так что повторяться не буду, скажу только о нашем семинаре.

Вообще, главная его цель — научить слушателей реальным навыкам чтения иероглифов древних майя. Но, как и всегда на подобных конференциях, сквозь призму этих иероглифов будем разбираться в истории майя, работать непосредственно с первоисточниками, древними надписями, которым полторы тысячи лет. Тема воркшопа — The Force Awakens: History and Politics of Early Kanu’l, поговорим об «играх престолов» в ранней истории Канульского царства, гегемона майяского мира. Мой сотьютор Вепрецкий готовится впервые представить несколько своих идей (его PhD посвящен истории Кануля), которые могут серьезно поменять понимание истории майя конца VI века.

Но самое главное – в этом году поучаствовать в мероприятии можно онлайн. Конференция в этот раздолжна была проходить в Братиславе, но из-за ковидных ограничений решено провести мероприятие в гибридном формате – частично «онсайт», в Братиславском университете, частично на платформе «Zoom». Так что это шанс заглянуть за кулисы настоящей науки, ведь регистрация на семинар дает возможность участия не только в конференции, но и в вечерних zoom-афтерпати, где можно в неформальной обстановке поболтать и выпить (онлайн) с майянистами со всего мира.

Кстати, в программе есть еще один «российский семинар», то есть семинар с русскоязычными тьюторами. Его ведут Даша Секачева из Кнорозовского центра, с которой мы учились на одном курсе истфака МГУ, и Альберт Давлетшин, (теперь уже) работающий в Веракрусанском университете в Мексике. Для тех же, кто хочет впервые узнать об иероглифах, есть специальный семинар для «новичков», ведет который трио исследователей из Италии и Польши, в том числе Дора Бойковска, с которой мы вместе тьюторили на мини-конференции в Кракове и позапрошлом WAYEB.

https://www.wayeb.org/conferences-events/european-maya-conferences/this-years-event/

На фото: иероглифическая стела D из Киригуа, Гватемала (фото Альфреда Моудсли, 1880-е)

#полевыебудни

Снова повторяю, как мантру, что искать и находить в телеграме авторские научные каналы – одно из моих любимых занятий. В эпоху повсеместного копипастинга и пост-правды каждый канал, за которым стоит не абстрактный копирайтер, а подлинный эксперт с именем и фамилией, связанный с миром науки, умеющий взвешивать каждое слово и пропускать его чрез сито критического анализа и научного метода – для меня каждый такой канал приобретает «добавленную стоимость» и становится сокровищем.

Канал, о котором мне хотелось бы сказать сегодня, к тому же исторический – «Жирный и слепой» @blindfatmeft, который ведет Константин Мефтахудинов, выпускник Высшей школы экономики и магистр истории Центрального Европейского университета (Будапешт). Но вы, скорее всего, можете знать его как основателя популярного паблика в мемами «Страдающее Средневековье» (совместно с Юрием Сапрыкиным-младшим). А теперь еще и как ведущего одноименного подкаста, который на днях Apple включил в топ-10 лучших «новых подкастов года» в России. Мефтахудинов – один из главных популяризаторов Средневековья в стране. Но его канал не только об этом, но и о повседневных наблюдениях и размышлениях автора, бытовых мелочах, которые пропущены через призму исторической профдеформации.

https://xn--r1a.website/blindfatmeft

#страдающеесредневековье

На канале Алексея Пивоварова «Редакция» вышел двухчасовой фильм о Кнорозове с участием Юрия Березкина, Дмитрия Беляева, Сергея Вепрецкого ( ̷в̷ ̷р̷о̷л̷и̷ ̷з̷а̷в̷с̷е̷г̷д̷а̷т̷а̷я̷ ̷K̷n̷o̷r̷o̷z̷o̷v̷ ̷б̷а̷р̷а̷) и даже Стивена Хаустена.

https://youtu.be/F4MRWuTebRE

#хорошийнаучпоп

Залили на ютуб записи нашего семинара по иероглифике майя на Европейской конференции майянистов, которая проходила 7-11 декабря. Мой сотьютор, основной тьютор семинара, его автор и идейный вдохновитель, Вепрецкий последовательно выступает за общий, равный доступ к новым данным. Это достаточно редкий подход для майянистики, академической среды, где большинство исследователей держится за эксклюзивность материала, редко им делится, и где апология авторских прав порой доходит до абсурда.

Наш воркшоп был устроен совсем иначе. Вепрецкий, как мейн-тьютор, представил на семинаре огромное количество новых собственных наработок – это и 3D-модели на основе фотограмметрии для плохо читаемых, поврежденных иероглифических монументов, и новые прорисовки старых текстов, и тд. Вообще на моей памяти (а на конференциях EMC я участвую с 2009 года, сначала как слушатель, теперь 2-й год как тьютор) получился один из самых насыщенных воркшопов — по части новых материалов, идей, чтений иероглифов. И уж точно, пожалуй, самый «оупен-сорс» семинар. В этом смысле публикация видео на ютубе – еще один важный момент этого нового подхода, открытости и прозрачности. Как мы обсудили между собой, как Дейнерис, мы пытаемся сломать это колесо, потому что в свое время с нами никто и ничем не делился.

В отличие от семинара 2019-го года в Кракове, на этот раз моя роль была достаточно скромна, с Сандрой Висканта Хохряковой из Кнорозовского центра мы по большей части ассистировали Вепрецкому, чтобы справиться с внушительной аудиторией слушателей (около 40 человек). Ну, и сделал одну презентацию, и то скорее методологическую и источниковедческую – как работать с иероглифическими текстами, как реконструировать политическую историю майя по скупым фрагментам отдельных надписей. Несколько слов про герменевтику, еще щепотка – про принципы внутренней и внешней критики источников. Достаточно подробно разобрал кейс канульского царя К’ак’-Ти-Ч’ич’а – одного из, а возможно, что и самого могущественного правителя майя VI века, о котором еще пять лет не было известно вообще ничего, пока Дмитрий Беляев из Центра им. Кнорозова (РГГУ) и Саймон Мартин из Пенсильванского университета не сделали свое совместное открытие.

Словом, по ссылке – прям эксклюзив, фрагмент второго дня семинара. Там как раз презентация (шикарнейшая) Вепрецкого о том, как буквально на наших глазах целый корпус текстов о ранних царях Канульского царства, царях, которые до недавнего времени считались полулегендарными и не вполне всамделишными, превращается в настоящий источник по реальной(!) истории Кануля первой половины I тыс. новой эры, как мы находим эти доказательства. Там же – мой доклад о базовой методологии чтения текстов и К’ак’-Ти-Ч’ич’е (осторожно – английский язык)

https://youtu.be/_LuO7mp9gIQ

#полевыебудни

Смоленско-Гнёздовская экспедиция ГИМ, МГУ им. М.В. Ломоносова и МЗ «Гнёздово» анонсировала на своем канале @gnezdovo_project второй Гнёздовский открытый онлайн-семинар, который состоится сегодня вечером. Узнать новую порцию эксклюзива от одной из ведущих экспедиций России можно онлайн, отправив заявку на gnezdovo.project@gmail.com

https://xn--r1a.website/gnezdovo_project/50

#заметкиополях

​​Еще один отличный телеграм-канал по истории Средних веков – Medieval Legacy, его ведет Тимур Шаипов, выпускник кафедры Истории Средних веков исторического факультета МГУ и (что важно) победитель «Битвы истфаков», главного конкурса в стране для студентов-историков, организуемого Михаилом Родиным совместно с National Geographic, РАН и сообществом профессиональных историков.

Канал @medieval_legacy самобытный и точно достоин внимания. Тимур часто цитирует средневековые источники, с которыми работает в рамках своих исследований, дает нестандартные оценки, казалось бы, хорошо известным сюжетам и событиям. Через призму его рефлексии они часто начинают восприниматься иначе. Словом, канал из разряда must-subscribe для всех тех, кто интересуется – а. историей; б. историей Средних веков, в. теорией (и методикой) исторической науки.

https://xn--r1a.website/medieval_legacy

#хорошийнаучпоп

​​Мой текст года.

Каналу «Археология Тудей» четыре года. Все публикуемые здесь тексты об экспедициях, древних майя, Руси, викингах, научных открытиях, событиях, конференциях – это результат личного опыта, рефлексия моей научной работы и интересов. Без копипаста. Без репостов.

Мне кажется важным создавать свой контент, изобретать новые форматы. Всегда спрашиваю себя – что было бы интересно читать / смотреть лично мне, как подписчику? Так, появился цикл короткометражек о российских археологических экспедициях, который мы сделали с Фондом «Таволга», когда это еще не было мейнстримом. Еще пример #главныеоткрытия21века — рубрика о том, что выдающиеся археологические находки и сюжеты, о которых мы читали в детских книжках, возможны и сегодня. Да, на оригинальный контент уходит больше времени, чем на копипаст и репост. Да, собирать проще, чем создавать. Но таков путь, если в силах создавать – создавай сам.

Лично для меня научпоп – не менее важное дело, чем сама наука. Ведь рассказывать о научных прорывах, о том, как добываются эти знания – значит формировать сознательное гражданское общество, бережно относящееся к своей истории, своей исторической памяти, культурному наследию. Сейчас это особенно актуально.

А еще на канале нет рекламы.

Хотя подобные предложения поступают часто, и их становится больше по мере роста канала. Мне говорят – «возможно, если монетизировать канал, ему можно было бы уделять больше времени, тратить на него больше ресурсов». Пожалуй, так. И хотя мне бы не хотелось превращать мой личный миниатюрный храм научпопа в рыночную площадь, время от времени приходится думать о форматах монетизации (хотя условный патреон тоже не выглядит панацеей — скорее обременением для читателей и переходом взаимоотношений в какую-то иную плоскость).

В результате этих размышлений пришла идея эксперимента. Речь идет не о регулярном донатинге, но о разовом краудфандинге, как акте доверия и поддержки со стороны читателей, своего рода, «манифесте веры», веры в то, что такой контент нужен, что его необходимо развивать. Сумма сбора рассчитана исходя из числа читателей и возможного перевода (в среднем для её достижения нужно 20 рублей с подписчика, хотя и понятно, что это условный расчет). По ссылке ниже можно перевести на канал «АрхеоТудей» любую сумму, от тех самых 20 рублей и больше.

Краудфандинг продлится до конца января 2022 года. Если он окажется успешным, если канал покажет себя востребованным (кажется, лучшего индикатора для этого попросту нет), его ждет «перезапуск» – в течение всего года обязуюсь публиковать четыре поста в месяц, или пост в неделю, возродить рубрики #главныеоткрытия21века и #новостиархеологии, при этом продолжив писать, но уже на регулярной основе, о научных инсайдах и своих исследованиях (тем более что год обещает быть насыщенным и интересным).

Такой общественный договор.

Надеюсь, из него что-то выйдет. И поздравляю с наступающим — пусть 2022-й будет для всех нас продуктивным, увлекательным и содержательным. Постараюсь со своей стороны сделать его для вас именно таким.

https://www.tinkoff.ru/cf/7od291M5rJq

#заметкиополях

​​Провели неделю на Урале.

Побывали в Чердыни, Покче, Соликамске – древних столицах Перми Великой, русского средневекового княжества, которое сыграло ключевую роль в покорении уральских народов в эпоху Ивана III и Василия III. К слову, именно история чердынских князей легла в основу выдающегося романа Алексея Иванова «Сердце Пармы» (всем рекомендую).

Чердынь невероятная. Сегодня этот некогда могучий форпост Московского государства, где в 1535 году построен первый на Урале (!) кремль, стал крохотной деревушкой с населением четыре тысячи человек. Но деревушкой ухоженной, живой, с точеными резными домиками, расчищенными тротуарами, не-покосившимися заборами, полудюжиной церквей.

Последние десять лет на Троицком холме – городище, где стоял Чердынский кремль, – идут работы по воссозданию его башен: их фундамент изучен в ходе раскопок 1970-х под руководством Шмырова (пока восстановлены две, одна из них на фото). С этого же холма открывается космический вид на речку Колву и бескрайнюю уральскую тайгу, которую здесь ласково именуют «пармой». 300 км от Перми, шесть часов дороги через снежную сказку – и вы один-на-один с этой красотой, в самом сердце пармы.

Рождество встретили в Верхотурье, уже по другую сторону уральского хребта. По сути, Верхотурье – это «город-монастырь», который с XVII века имеет статус духовной столицы Урала. Здесь находится третий по величине собор в России (после Храма Христа Спасителя в Москве и Исаакия в Питере). Отстояли в нем рождественскую службу, в том числе, в качестве, этнографического опыта. Здесь же, в Верхотурье, сооружен единственный на Урале каменный кремль. По стечению обстоятельств, он же стал последним из построенных в России (1690-е годы).

В наши дни Верхотурье, как и Чердынь – это, по сути, большая деревня, где живет немногим более восьми тысяч человек. Но вид на Верхотурский кремль и Никольский монастырь настолько грандиозный, что на секунду может показаться, что ты смотришь на подмосковную Троице-Сергиеву Лавру. Впрочем, взгляд на окрестный пейзаж, срубные дома, густой дым, валящий из десятков труб и стелящийся низко по Туре, безбрежная тайга, приводят в чувство – это Урал, и здесь начинается Сибирь.

#заметкиополях

Сегодня — мой 32-й день рождения. Лучшим подарком для меня будет ваша поддержка проекта «АрхеоТудей».

https://xn--r1a.website/apxeo_today/328

#археологиятудей

​​​​​​​​Следы дворцового комплекса и крепости VI в., «эпохи короля Артура», обнаружены в ходе раскопк позднесредневекового замка Тинтагель (сер. XIII в.) в западной Англии в августе 2016 года. По легенде, король Артур, один из самых известных героев европейской средневековой литературы, родился именно в замке Тинтагель. Историчность фигуры Артура сомнительна, но некоторые ученые считают, что основным прототипом Артура мог быть вождь кельтского племени бриттов, живший на рубеже V-VI вв. и сохранивший о себе память в позднейшей легендарной традиции.

Дата открытия: 3 августа 2016г.

#главныеоткрытия21века

Сегодня, в последний день краудфандинга, закрою старый гештальт и расскажу вам о нескольких небольших, но очень достойных телеграм-каналах, авторов которых знаю лично и за качество которых ручаюсь.

Канал sehurni ведет ассириолог Борис Александров – Борис Евгеньевич был среди моих преподавателей на кафедре истории древнего мира МГУ им. Ломоносова, некоторое время работал в Коллеж де Франс, сейчас преподает еще и в Вышке, а на канале публикует интересные сюжеты из истории древней Месопотамии, научной литературы и источников шумеро-аккадского круга.

https://xn--r1a.website/sehurni

Музей материальной культуры – телеграм-канал Вари Бусовой, археолога, реставратора, научного сотрудника ИИМК РАН, которая много лет исследует древних кочевников Тувы, возглавляя отряд Тувинской экспедиции РАН, а в 2021 году она и вовсе стала автором одного из самых неожиданных открытий года – её отряд обнаружил в вечной мерзлоте южной Тувы первую стоянку Раннего железного века, – хотя сам канал больше посвящен необычным археологическим экспозициям в музеях мира.

https://xn--r1a.website/archaeologymuseums

Автор канала citydzen – Евгений Гришунов, историк-урбанист, антрополог, аспирант ИАЭ РАН, постоянный участник Смоленско-Гнёздовской экспедиции @gnezdovo_project, пишет про «память места», городскую идентичность и про то, как пространство города актуализирует прошлое (недавний выпуск подкаста «Выход в город» с его участием именно про это), и собственных научных исследованиях.

https://xn--r1a.website/citydzen

Наконец, еще один мой товарищ по Смоленско-Гнёздовской экспедиции, пока еще студент кафедры археологии МГУ, хотя уже намного превзошедший своих сверстников (и многих представителей старшего поколения) Серафим Гончаров, тоже завел телеграм-канал Материальный источник, где классно и доступно объясняет, как работают археологи в 21-м веке, какие методы используют, и почему их выводам можно – и нужно – доверять.

https://xn--r1a.website/materialsource

P.S. Хотя краудфандинг, первый в четырехлетней истории этого канала, закрывается сегодня в полночь, главный итог в целом уже понятен — среди вас есть немало людей, которым небезразлична судьба канала, которые хотели бы и дальше читать об археологии, открытиях, экспедициях, иероглифах, следить за научными и научно-популярными проектами, и которым небезразлична судьба археологического наследия.

Спасибо за поддержку! Она невероятно вдохновляет. Так что ждите новых телеграм)

https://www.tinkoff.ru/cf/7od291M5rJq

#заметкиополях