Провел пару дней в Индии по приглашению коллег. Говорили про технологический суверенитет и будущее мира. Крайне интересная поездка.

Поделюсь пока только одним инсайтом. По словам индийских коллег, несмотря на активное «отчуждение» англосаксонской культуры в целом после освобождения Индии от колониального подчинения в 1947 году, английский язык остался универсальным средством общения внутри страны.

Оказывается, в Индии такое количество отдельных языков и наречий, что нам это очень сложно даже представить. Руководитель индийского международного фонда, который нас принимал, рассказал, что они с супругой из разных регионов Индии и они не понимают друг друга, когда говорят на родных языках. Поэтому проще — на английском ) Таксист мне сказал, что владеет 6 языками, включая английский и 5 местных.

В Индии существует примерно 120-150 языков, которые принадлежат к 4 разным языковым семьям (индоевропейская, дравидийская, сино-тибетская, австроазиатская). Языки из разных семей отличаются друг от друга настолько же сильно, насколько русский язык отличается от китайского или финского. Даже внутри одной семьи различия между языками часто сопоставимы с различиями между русским и английским.

Конституция Индии признает 22 официальных языка на федеральном уровне (включая хинди и английский). При этом каждый штат часто имеет свой собственный официальный язык, который может кардинально отличаться от языка соседнего штата (например, тамильский в Тамил-Наду и телугу в Андхра-Прадеш — это разные дравидийские языки)

По данным переписи населения, в Индии: 121 язык имеет более 10 000 носителей. 19 языков имеют более 10 миллионов носителей каждый.

Таким образом, Индия — это не просто страна с большим количеством языков, а настоящий лингвистический Архипелаг, где соседствуют совершенно разные, непохожие друг на друга миры. Вот такой инсайт.

Вроде бы с одной стороны... Но ведь и с другой стороны... Эх, непросто...

#здоровыйобразмысли
#греховедение

В столице Эфиопии Аддис Абебе — все спокойно. Но нам не рекомендовали ходить по городу без местных сопровождающих, а если пошли, то не брать с собой ничего ценного, а телефон держать крепко в руках.

В самом центре много иностранцев, но чуть сойдешь с центральных улиц – стайки молодых людей смотрят на тебя как охотники на дичь, окликают, начинают увязываться за тобой. Главное — не останавливаться и не ввязываться в разговор. Говорят, когда узнают, что ты из России, то сразу дружелюбно отпускают. Но я не проверял )

Вообще, все это напомнило мне суровый мир 80-х 90-х, наше детство и юность в Перми. Все как в «Слове пацана» (я сериал не смотрел, я в нем жил): город был поделен на районы, в каждом — своя шпана со своими старшими. Если ты заходишь в чужой район и тебя остановили, надо быть готовым обозначить свой статус — с какого ты района? Кого там знаешь? Если не можешь назвать пару «уважаемых» кличек (какие-нибудь Леха Косой или Бармалей), можно расстаться с содержимым карманов или с велосипедом. Вечером лишний раз по городу не стоило ходить.

Вспоминая это время, я подметил, что стал принципиально иначе себя чувствовать на улице, когда увлекся рукопашным боем, а потом и восточными единоборствами. Перестал бояться улицы, пришла уверенность в себе и какое-то глубокое спокойствие.

И сейчас, гуляя по переулкам Аддис Абебы, я поймал себя на том, что в целом, теперь у меня есть человек «с моего района», «которого я знаю». И этот человек всегда со мной.

#здоровыйобразмысли