ANOTHER DAY
1.16K subscribers
1.07K photos
49 videos
22 files
826 links
Another Day to make you think. Ещё один день, чтобы задуматься.

Автор блога: Жахонгир Азимов

Я написал книгу. Она называется «Ещё один день в Узбекистане»:
https://uzum.uz/product/1774392?&utm_source=sharing&utm
Download Telegram
“What do you pray for before God the most?”

“I pray for patience. I ask him to grant me patience to be wiser. I beg for patience to persevere. I look for patience to be grateful for good and bad days. So I can find my own path.

Sometimes, you know, you see the path. You stand on it and make couple of steps. Then the life takes you on another journey. You make your way back on that initial track but God throws another stop sign at you, as if he does not want you there.”

“Yikes. Dramatic. So, did you gain patience?”

“Oh, God knows.”

@andanotherday
5😁2👌1
Данные решают всё. В Узбекистане идёт перепись населения

Вчера в Узбекистане началась первая в современной истории перепись населения. Это масштабное мероприятие по сбору данных о людях, которые проживают на территории нашей страны. Перепись продлится до 28 февраля 2026 года.

Перепись — это критически важный элемент для формирования стратегии развития страны. Узбекистан узнает сколько людей живут в стране, где именно они живут, какова плотность населенных пунктов, чем занимаются люди, какое у них экономическое и социальное положение и так далее.

Важно отметить, что перепись — это не про сбор персональных данных для управления людьми, а стратегический анализ, который позволит расставить правильные акценты в развитии страны. Вот, к примеру, государство думает сколько школ нужно будет построить в той или иной области, но нет чётких данных о коэффициенте рождаемости. Или сколько и какие больницы надо возвести.

До конца января 2026 года перепись будет проходить онлайн. Тут можно понять, как пройти перепись.

О надвигающейся переписи я знал давно. В прошлом году я написал разбор о том, зачем она нужна. В ноября 2025 года мы, Фонд массмедиа, совместно с ЮНФПА и Национальным комитетом по статистике провели тренинг для журналистов по освещению переписи.

Потом я случайно наткнулся на документ Всесоюзной переписи населения 1926 года. В нём есть томы, посвященные УзССР. Эта перепись интересна тем, что двумя годами ранне состоялось национально-территориального размежевание, вследствие чего образовался УзССР. То есть, границы современного Узбекистана берут начало в 1924. Однако важно: потом они так и или иначе менялись.

Итак, о чём говорят данные? Больше всего людей проживало в Андижанском округе (причём в селах), а меньше — в Сурхандарьинском. В 1926 году было очень много детей. С 0-4 лет — свыше 740 тысяч. В целом, доля молодого населения была высокой.

Было немало долгожителей. От 100 и выше — 575 человек. Причём больше женщин-долгожительниц, нежели мужчин (384 на 191).

Также от уже нынешнего взрослого поколения часто слышу о том, что Узбекистан был мультинациональной страной. Цифры 1926 года тому подтверждение. В УзССР жили арабы, поляки, немцы, украинцы, белорусы. Причём в больших количествах. Скажем по всей страны проживало 14 976 армян и 19 611 евреев. Русских было 246 521. Больше всего было узбеков — около 3,5 миллионов. Было даже три японца. Все мужчины, двое из которых жили в Ташкентском округе.

Ещё очень интересны данные о занятности. Большинство людей жили за счёт сельского хозяйства (неудивительно). Но оказывается и армия нанимала большое количество людей (вот это удивительно).

В целом, мне кажется очень интересно. Почитать статью можно по ссылке.

@andanotherday
🔥54🐳1
Не ожидал, что моя статья о переписи населения Узбекской ССР 1926 года вызовет столь большой интерес. Сегодня меня даже пригласили на телепередачу Tarix Maydoni, которую транслируют на канале Oʻzbekiston Tarixi. Это и удивительно, и приятно.

Хочу ещё раз обратиться к результатам переписи 1926 года и поделиться некоторыми наблюдениями.

— Демографический профиль Узбекистана в 1926 году был заметно «молодым». Из 5,2 миллиона человек (включая Таджикскую ССР) 740 тысяч составляли дети в возрасте от 0 до 4 лет. Существенную долю населения также составляли молодые возрастные группы — 5–9, 10–14, 15–19, 20–24 и 25–29 лет; именно они находились в верхней части возрастного распределения. Любопытно, что в группе 10–14 лет девочек было значительно меньше, чем мальчиков: около 197 тысяч против 261 тысячи. Вероятно, это указывает на более высокую смертность среди девочек.

— В Узбекской ССР большинство населения проживало в сельской местности, а не в городах. Исключением был Ташкентский округ, где соотношение городского и сельского населения было почти равным: около 340 тысяч человек в городах и 333 тысячи — в сельской местности. Для сравнения, в Ферганском округе в сельских районах проживало свыше полумиллиона человек, тогда как городское население составляло около 160 тысяч.

— Не менее интересны данные о семейном составе. Около 600 тысяч мужчин указали себя холостяками, тогда как число незамужних женщин составляло лишь около 134 тысяч.

Это не все «находки». Больше — по ссылке.

Спасибо Сабине Бакаевой. Без её профессиональной редактуры статья вышла бы в совершенно другой форме.

@andanotherday
👍4🔥3
O‘zbekiston SSRning 1926-yildagi aholi ro‘yxati haqidagi maqolam shunchalik katta qiziqish uyg‘otishini kutmagandim. Bugun hatto "O‘zbekiston tarixi" telekanalida namoyish etiladigan "Tarix maydoni" ko‘rsatuviga taklif qilishdi. Bu ham ajablanarli, ham xursand qiladigan holat.

1926-yilgi aholi ro‘yxati natijalariga yana bir bor to‘xtalib, ba’zi mulohazalarimni aytmoqchiman.

O‘zbekistonning 1926-yildagi demografik qiyofasi sezilarli darajada "yosh" edi. 5,2 million kishidan (Tojikiston SSR bilan birga) 740 ming nafarini 0 yoshdan 4 yoshgacha bo‘lgan bolalar tashkil etardi. Aholining salmoqli qismini 5-9, 10-14, 15-19, 20-24 va 25-29 yoshli yosh guruhlar ham tashkil etgan; aynan ular yosh taqsimotining yuqori qismida joylashgan edi. Qiziq tomoni shundaki, 10-14 yoshli guruhda qizlar o‘g‘il bolalarga nisbatan ancha kam edi: taxminan 261 mingga nisbatan 197 ming atrofida. Ehtimol, bu qizlar orasida o‘lim darajasi yuqoriroq ekanligini ko‘rsatadi.

O‘zbekiston SSRda aholining aksariyati shaharlarda emas, balki qishloq joylarda istiqomat qilgan. Toshkent okrugi bundan mustasno bo‘lib, unda shahar va qishloq aholisining nisbati deyarli teng edi: shaharlarda 340 mingga yaqin, qishloq joylarda esa 333 ming kishi yashagan. Taqqoslash uchun, Farg‘ona okrugida qishloq joylarda yarim milliondan ortiq aholi istiqomat qilgan bo‘lsa, shahar aholisi atigi 160 ming kishini tashkil etgan.

Oila tarkibi haqidagi ma’lumotlar ham e’tiborga molik. Taxminan 600 ming erkak o‘zini bo‘ydoq deb ko‘rsatgan bo‘lsa, turmushga chiqmagan ayollar soni bor-yo‘g‘i 134 mingga yaqin edi.

Batafsil - havola orqali.

Sabina Bakayevaga tashakkur. Uning professional tahriri bo‘lmaganda, maqola butunlay boshqacha ko‘rinishda chop etilgan bo‘lardi.

@andanotherday
👍51
Мы в We Digital при поддержке Uztelecom начали делать крутой проект OHANG 🔥

Записываем традиционную узбекскую музыку в профессиональной студии и собираем ее на одном сайте, где любой желающий сможет бесплатно скачать треки и легально использовать их в своих проектах

Идея родилась из очень простой боли

Когда делаешь видео, музыку или любой контент про Узбекистан 🇺🇿, почти всегда встает вопрос: где взять аутентичное локальное звучание, чтобы было красиво, уместно и без проблем с правами

Чаще всего выбор небольшой: либо что-то условно восточное, либо традиционная музыка других стран

Мы решили это поменять

Будем ездить по областям, знакомиться с музыкантами и мастерами, записывать живое звучание традиционных инструментов и превращать все это в удобный инструмент для музыкантов, диджеев, режиссеров и блогеров

Мы уже завершили первый этап проекта в Ташкенте и Ташкентской области. Нашли крутейших музыкантов, собрали всех в профессиональной студии и записали около 25 традиционных инструментов (сотни разных звучаний). Прямо сейчас работаем над удобным сайтом, который скоро запустим. Пока можно подписаться на инстаграм проекта, чтобы следить за апдейтами: instagram.com/ohang.loyiha 👈

А еще этот проект про сохранение культурного наследия. Про важность зафиксировать то, что может незаметно исчезнуть. Кто знает, может мы не просто создадим удобный инструмент для творчества, а сделаем традиционную музыку снова популярной и внесем свой вклад в ее сохранение

@paracultural
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
6🔥3💩1😍1