وهنا علينا أن نوجّه سؤالاً هامّـــاً جـــدّاً لأنفسنا:
● هل نحنُ نعرف إمام زماننا..؟!
إذا كان الجواب: نعم،
● فهل المقصود من معرفتنا لإمام زماننا أنّنا نعرف اسم الإمام واسم أبيه واسم أُمّه وتأريخ ولادتهِ أو تفاصيل مِن هذا القبيل..؟!!
إذا كان الجواب: نعم .. فهذهِ الأمور تقع في حاشية المعرفة..
وإذا كان الجواب: لا . وأنّنا نعرف إمام زماننا مَعرفة أخرى غير الإسم والنّسب وتأريخ الولادة والشّهادة .. فهنا يأتي سؤال آخر مهم جدّاً، وهو:
● مِن أيّ مَصدرٍ أخذنا هذهِ المعرفة ؟
هل أخذناها فعْــلاً مِن طريق #الكتاب_والعترة..؟ أم أخذناها مِن كُتب المُخالفين؟؟
:
يقولُ إمامُ زماننا #صاحب_الزمان "صلوات الله عليه": (طلبُ المعارفِ مِن غيرِ طريقنَا أهلِ البيتْ مُساوقٌ لإنكارنا)
هذا هو المنْهج الَّذي يُريدنا إمام زماننا أن نتّبعه في طلب معرفته صلواتُ الله عليه..
فإذا كُنّا قد اتَّبعنا هذا المنهج في طلب المعرفة لـ #الإمام_الحجّة، فنحنُ حينئذٍ داخلون في هذا الوصف (العُقلاء).

أمّا إذا لم تكن معرفتنا مأخوذة من الكتاب والعترة، فحتَّى لو طالَ سُجودنا ورُكوعنا، وامتدَّ صيامُنا، وكَثُرَ حَجُّنا، وزياراتنا، وأنفقنا ما أنفقنا فإنّ الإمام الكاظم "صلوات الله عليه يقول": (وكثيرُ العَمَل مِن أهل الهوى والجهْل مردود)..!!
الهوى المقصود في العبارة هو الَّذي يُخالفُ هذا المنطق -: ( طَلَبُ المعارفِ مِن غيرِ طريقنَا أَهلِ البيتْ مُسَاوِقٌ لِإنْكَارِنَا)
:مقتطفات من حديث سماحة الشّيخ الغزّي

🔴•✾◆ قَناة المَهْــ وعدُ ــدي اللَّه◆✾•🔴
@almahde313