حکایت
آوردهاند که نوشیروان از موبد موبدان پرسید که: «زوال مملکت در چه چیز است؟»
گفت: «اوّل، در پوشیدن خبرها از پادشاه. دوم، در تربیت مردم فرومایه. سوم، در ظلم عمّال۔»
نوشیروان گفت: «به چه دلیل این سخن میگویی»؟
جواب داد که:
مردم دون و رذل چون تربیت یابند، در جمع کردن مال حریص باشند و به هرکس طمع کنند و اکابر و اشراف نشناسند و حرمت مردم بزرگ نگاه ندارند؛ و دلهای خلایق به سبب این اخلاق رنجیده شود و هر آیینه همّتها برگمارند تا از وی خلاصی روی نماید و از اینجا گفتهاند: «تنزّل الدّولة بارتفاع السفلة.» یعنی: «چون سفله را ترقّی و ارتفاع حال روی دهد، دولت روی در تنزّل نهد.» دیگر، چون عمّال بر رعیّت ستم کنند، نیّتهای ایشان با پادشاه بد شود و از زراعت و عمارت ملول و متنفّر گردند و مداخل سلطان کم شود و علوفه به لشکر کم رسد، و چون لشکر علوفه نیابند سر از خدمت برتابند و اگر دشمنی پدید آید و کار وی اندک بود، جهدی نکنند و به این جهت ملک از دست برود.»
نوشیروان موبد را ثنا گفت و فرمود تا این کلمات را به آب زر نوشتند. (ص ۵۶۲-۵۶۳)
مأخذ: محقق سبزواری، محمّدباقر بن محمّدمؤمن. روضةالأنوار عباسی (در اخلاق و شیوه کشورداری). مقدمه، تصحیح و تحقیق اسماعیل چنگیزی اردهایی.
تهران: مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب. سال ۱۳۷۷.
آوردهاند که نوشیروان از موبد موبدان پرسید که: «زوال مملکت در چه چیز است؟»
گفت: «اوّل، در پوشیدن خبرها از پادشاه. دوم، در تربیت مردم فرومایه. سوم، در ظلم عمّال۔»
نوشیروان گفت: «به چه دلیل این سخن میگویی»؟
جواب داد که:
مردم دون و رذل چون تربیت یابند، در جمع کردن مال حریص باشند و به هرکس طمع کنند و اکابر و اشراف نشناسند و حرمت مردم بزرگ نگاه ندارند؛ و دلهای خلایق به سبب این اخلاق رنجیده شود و هر آیینه همّتها برگمارند تا از وی خلاصی روی نماید و از اینجا گفتهاند: «تنزّل الدّولة بارتفاع السفلة.» یعنی: «چون سفله را ترقّی و ارتفاع حال روی دهد، دولت روی در تنزّل نهد.» دیگر، چون عمّال بر رعیّت ستم کنند، نیّتهای ایشان با پادشاه بد شود و از زراعت و عمارت ملول و متنفّر گردند و مداخل سلطان کم شود و علوفه به لشکر کم رسد، و چون لشکر علوفه نیابند سر از خدمت برتابند و اگر دشمنی پدید آید و کار وی اندک بود، جهدی نکنند و به این جهت ملک از دست برود.»
نوشیروان موبد را ثنا گفت و فرمود تا این کلمات را به آب زر نوشتند. (ص ۵۶۲-۵۶۳)
مأخذ: محقق سبزواری، محمّدباقر بن محمّدمؤمن. روضةالأنوار عباسی (در اخلاق و شیوه کشورداری). مقدمه، تصحیح و تحقیق اسماعیل چنگیزی اردهایی.
تهران: مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب. سال ۱۳۷۷.
اندیشه، کَهرُبای غم و دردِ عالَماست
از غم، گُزیر نیست دلِ هوشمند را*
💠 صائب
*از اندوه، کِی بیرون آید
آنکه مَصائبْ بر وِی مُتَواتِر گردد؟
📗 تذکرةالاولیاء / ذکر داوود طائی
از غم، گُزیر نیست دلِ هوشمند را*
💠 صائب
*از اندوه، کِی بیرون آید
آنکه مَصائبْ بر وِی مُتَواتِر گردد؟
📗 تذکرةالاولیاء / ذکر داوود طائی
Forwarded from انجمن مجموعه داران ایران
سخنرانی استاد امیر عاملی، خوشنویس، نویسنده، شاعر، مجموعه دار و خیر میراث فرهنگی در هشتمین گردهمایی مجموعه داران ایران
۱۴۰۴/۲/۲۷
روابط عمومی
انجمن مجموعه داران ایران
https://tttttt.me/majmouedar
۱۴۰۴/۲/۲۷
روابط عمومی
انجمن مجموعه داران ایران
https://tttttt.me/majmouedar
Forwarded from Calligraphy Archive
هو الله العزیز
السّلطان بن السّلطان بن السّطان
الخاقان بن الخاقان بن الخاقان
السّطان محمّد شاه غازی
بهر تو به برّ و بحر بشتافته ام
هامون بدریده کوه بشکافته ام
از هر چه رسیده پیش رو تافته ام
تا ره به حریم وصل تو یافته ام - ( جامی )
کتبه العبد المذنب الرّاجی اسد الله شیرازی
غفر ذنوبه و ستر عیوبه
فی شهر ذی حجّة الحرام ۱۲۵۵
( عرضه شده در حراج کریستیز - لندن انگلستان )
#میرزا_اسد_الله_شیرازی
@Calligraphy_Archive
السّلطان بن السّلطان بن السّطان
الخاقان بن الخاقان بن الخاقان
السّطان محمّد شاه غازی
بهر تو به برّ و بحر بشتافته ام
هامون بدریده کوه بشکافته ام
از هر چه رسیده پیش رو تافته ام
تا ره به حریم وصل تو یافته ام - ( جامی )
کتبه العبد المذنب الرّاجی اسد الله شیرازی
غفر ذنوبه و ستر عیوبه
فی شهر ذی حجّة الحرام ۱۲۵۵
( عرضه شده در حراج کریستیز - لندن انگلستان )
#میرزا_اسد_الله_شیرازی
@Calligraphy_Archive
Forwarded from Babak Hemati
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مبحث آموزش برش برای پاسپارتو دوقابه
لینک گروه
https://tttttt.me/+5g1BVSIKlZFhYzBk
پیج اینستاگرام
https://www.instagram.com/babakhemati_1986?igsh=MXZ1NThoMzB2c3Q1bA==
کانال یوتیوب
https://youtube.com/@artandcolor-4u?si=JR-OX6ZZY8wG-d9k
لینک گروه
https://tttttt.me/+5g1BVSIKlZFhYzBk
پیج اینستاگرام
https://www.instagram.com/babakhemati_1986?igsh=MXZ1NThoMzB2c3Q1bA==
کانال یوتیوب
https://youtube.com/@artandcolor-4u?si=JR-OX6ZZY8wG-d9k
غیر ابروی چو محرابِ تو زان نرگسِ مست
هیچ مسجد نشنیدیم که میخانه شود
💠 تاثیر تبریزی
هیچ مسجد نشنیدیم که میخانه شود
💠 تاثیر تبریزی
Forwarded from دکلمه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بامدادان که کبوترها
بر لب پنجره باز سحر غلغله میآغازند
جان گلرنگ مرا
بر سر دست بگیر،
به تماشاگه پرواز ببر
آه بشتاب که همپروازان
نگرانِ غمِ همپروازند...
هوشنگ ابتهاج🌷
سلام؛صبح بخیر
بر لب پنجره باز سحر غلغله میآغازند
جان گلرنگ مرا
بر سر دست بگیر،
به تماشاگه پرواز ببر
آه بشتاب که همپروازان
نگرانِ غمِ همپروازند...
هوشنگ ابتهاج🌷
سلام؛صبح بخیر
Forwarded from شفیعی کدکنی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تاج تحریر میداد؛
شهناز جواب.
[یکم خرداد سالروز تولد زندهیاد استاد جلیل شهناز]
شهناز جواب.
[یکم خرداد سالروز تولد زندهیاد استاد جلیل شهناز]
Forwarded from قند پارسي
در جهانِ بینيازی خاکْ سيم و زر شود
آبرو را چون کنی گردآوری گوهر شود.
صائب تبریزی
آبرو را چون کنی گردآوری گوهر شود.
صائب تبریزی
Forwarded from 💧آیههای بارانی💧
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بنمای رُخ که باغ و گلستانم آرزوست
بگشای لب، که قندِ فراوانم آرزوست
ای آفتابِ حُسن! برون آ دَمی زِ اَبر
کآن چهرهیِ مشـعشـعِ تابانم آرزوست
✍ مولانا
🎥🎧 مستان سلامت میکنند
🗣 همنوایی خوانندهیِ بزرگِ آذربایجان، عالیم قاسیماُف و علیرضا قربانی
[ ای آرزویِ آرزو،
مستان سلامت میکنند...]
✍ مولانا
🍃🌸🍃 درودها
روز و آدینهیِ نو و زادروزِ پژوهشگرِ بزرگ، عرفانپژوه و مولاناشناسِ سترگ، جناب استاد محمّدعلی موحّد، خجسته و فرخندهباد.❤️🙏🌸
🆔 @ayehayebarani
بگشای لب، که قندِ فراوانم آرزوست
ای آفتابِ حُسن! برون آ دَمی زِ اَبر
کآن چهرهیِ مشـعشـعِ تابانم آرزوست
✍ مولانا
🎥🎧 مستان سلامت میکنند
🗣 همنوایی خوانندهیِ بزرگِ آذربایجان، عالیم قاسیماُف و علیرضا قربانی
[ ای آرزویِ آرزو،
مستان سلامت میکنند...]
✍ مولانا
🍃🌸🍃 درودها
روز و آدینهیِ نو و زادروزِ پژوهشگرِ بزرگ، عرفانپژوه و مولاناشناسِ سترگ، جناب استاد محمّدعلی موحّد، خجسته و فرخندهباد.❤️🙏🌸
🆔 @ayehayebarani
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
درد های ما در گعده ای خصوصی. فرهنگ این مملکت صاحب دارد ؟ ایا؟