#Аметист Пост #Гранат с цитатой "делати рай" (Бытие, 2;15) мне отозвался, и подумалось:
🌲 делати рай вокруг себя, это ж и про не бросать бумажку мимо урны, не лезть поперёк очереди, не вставать ногами на сиденье унитаза) не бросать тележку у кассы и вот так.
🌻 зато, как здорово, когда тебе не хочется ничего такого делать, подумаешь, что ты, как и Адам когда-то, можешь "делать рай" - и возможно, отвезешь эту тележку подальше, а поднос из Макдака - со своего стола к выходу. 🤣
#рай
#православие
#вера
#красота
#жизнь
#спасение
#Бог
#христианство
🌲 делати рай вокруг себя, это ж и про не бросать бумажку мимо урны, не лезть поперёк очереди, не вставать ногами на сиденье унитаза) не бросать тележку у кассы и вот так.
🌻 зато, как здорово, когда тебе не хочется ничего такого делать, подумаешь, что ты, как и Адам когда-то, можешь "делать рай" - и возможно, отвезешь эту тележку подальше, а поднос из Макдака - со своего стола к выходу. 🤣
#рай
#православие
#вера
#красота
#жизнь
#спасение
#Бог
#христианство
#Аметист спросили
- Почему венчанные браки распадаются? Разве венчание не гарантия любви? И почему Церковь призывает к венчанию, но гарантий не дает?
✅ Церковь призывает к венчанию, потому что в этом таинстве даётся благодать Божия супругам, а присутствие благодати в жизни очень радует, по личному опыту)
✅ Но поскольку каждый человек сотворен свободным, Господь ни к чему нас не принуждает. Благодать можно утратить, исключив из жизни Господа, а любовь в браке можно не взрастить или не сохранить, если не прилагать к этому никакого труда.
✅ Церковь признаёт и обычный "светский" брак, зарегистрированный в государственных органах, потому что такая форма брака тоже подразумевает взятие на себя ответственности и обязательств друг перед другом и перед властью. Если один или оба супруга верующие - то еще и перед Богом.
☝️ Форма сожительства браком не считается, и Церковь её не признает. Потому что Бог постоянно призывает нас к ответственности. В сожительстве закрепление ответственности происходит на словах, не имеет никакой юридической силы, к ответу в случае нарушения договора призвать некого. Поэтому и признавать тут нечего.
🤓 Кстати, венчание без регистрации брака не разрешается, поскольку церковный брак сейчас юридической силы не имеет, а значит, нет задокументированного "соглашения сторон". В странах, где церковный брак признаётся государством, достаточно только венчания.
💡 Да-да. Христианство - это ответственность. Личная. Конечно, до неё надо дорасти, к чему мы все ползем потихоньку
#ответ
#православие
#страх
#венчание
#семья
#личныйопыт
#Богрядом
#Бог
#развод
#здравоеправославие
#спасение
#любовь
#Гранат три дня назад писала о #святость
, и на этой неделе #аметист подхватит тему святости и святых.
- Почему венчанные браки распадаются? Разве венчание не гарантия любви? И почему Церковь призывает к венчанию, но гарантий не дает?
✅ Церковь призывает к венчанию, потому что в этом таинстве даётся благодать Божия супругам, а присутствие благодати в жизни очень радует, по личному опыту)
✅ Но поскольку каждый человек сотворен свободным, Господь ни к чему нас не принуждает. Благодать можно утратить, исключив из жизни Господа, а любовь в браке можно не взрастить или не сохранить, если не прилагать к этому никакого труда.
✅ Церковь признаёт и обычный "светский" брак, зарегистрированный в государственных органах, потому что такая форма брака тоже подразумевает взятие на себя ответственности и обязательств друг перед другом и перед властью. Если один или оба супруга верующие - то еще и перед Богом.
☝️ Форма сожительства браком не считается, и Церковь её не признает. Потому что Бог постоянно призывает нас к ответственности. В сожительстве закрепление ответственности происходит на словах, не имеет никакой юридической силы, к ответу в случае нарушения договора призвать некого. Поэтому и признавать тут нечего.
🤓 Кстати, венчание без регистрации брака не разрешается, поскольку церковный брак сейчас юридической силы не имеет, а значит, нет задокументированного "соглашения сторон". В странах, где церковный брак признаётся государством, достаточно только венчания.
💡 Да-да. Христианство - это ответственность. Личная. Конечно, до неё надо дорасти, к чему мы все ползем потихоньку
#ответ
#православие
#страх
#венчание
#семья
#личныйопыт
#Богрядом
#Бог
#развод
#здравоеправославие
#спасение
#любовь
#Гранат три дня назад писала о #святость
, и на этой неделе #аметист подхватит тему святости и святых.
#Гранат
Продолжу тему святости, как и обещала #Аметист.
Что такое вообще святость?
Честно говоря, я только недавно об этом задумалась сама.
Да, существуют десятки готовых ответов. определений, данных в разных святоотеческих и богословских книгах в разные века, есть исследования святости как феномена с точки зрения религиоведения, психологии, социологии, истории религии и т. д.
Но мы все-таки не о светском научном подходе говорим в данный момент, а о своем понимании.
И первое, что приходит в голову, святость - это страшно. "Страшно впасть в руки Бога Живого" говорит апостол. Страшно и поставить себя перед Ним и никуда не уходить, не закрывать глаза, не затыкать уши. Конечно, Бог же и одаривает в ответ, но тем не менее.
Вторая мысль - что святость так разнообразна, что действительно не укладывается в рамки какого-то одного определения. Святость Ветхого и Нового Заветов - разная.
Святость мучеников первых веков не похожа на святость России Синодальной эпохи, святость запада и востока, Европы и Азии, мужчин и женщин, святителей и юродивых - очень различна, хотя в корне вся едина.
Мне кажется, огромное разнообразие святых, которых мы знаем (и еще большего числа, которых мы не знаем) очень утешает, поскольку показывает, что для спасения совершенно не обязательно ломать себя и встраивать в прокрустово ложе неких зачастую искусственных, нежизненных, не усвоенных и не прожитых "стандартов святости", а достаточно быть собой - и стоять перед Богом (как говорится, легко сказать, да трудно сделать).
#святость
#святой
#здравоеправославие
#спасение
Продолжу тему святости, как и обещала #Аметист.
Что такое вообще святость?
Честно говоря, я только недавно об этом задумалась сама.
Да, существуют десятки готовых ответов. определений, данных в разных святоотеческих и богословских книгах в разные века, есть исследования святости как феномена с точки зрения религиоведения, психологии, социологии, истории религии и т. д.
Но мы все-таки не о светском научном подходе говорим в данный момент, а о своем понимании.
И первое, что приходит в голову, святость - это страшно. "Страшно впасть в руки Бога Живого" говорит апостол. Страшно и поставить себя перед Ним и никуда не уходить, не закрывать глаза, не затыкать уши. Конечно, Бог же и одаривает в ответ, но тем не менее.
Вторая мысль - что святость так разнообразна, что действительно не укладывается в рамки какого-то одного определения. Святость Ветхого и Нового Заветов - разная.
Святость мучеников первых веков не похожа на святость России Синодальной эпохи, святость запада и востока, Европы и Азии, мужчин и женщин, святителей и юродивых - очень различна, хотя в корне вся едина.
Мне кажется, огромное разнообразие святых, которых мы знаем (и еще большего числа, которых мы не знаем) очень утешает, поскольку показывает, что для спасения совершенно не обязательно ломать себя и встраивать в прокрустово ложе неких зачастую искусственных, нежизненных, не усвоенных и не прожитых "стандартов святости", а достаточно быть собой - и стоять перед Богом (как говорится, легко сказать, да трудно сделать).
#святость
#святой
#здравоеправославие
#спасение