#أربعة_مواطن_تظهر_مقدار_تعلق_ومحبة_العبد_لربه
▪قال ابن القيم (رحمه الله):
#أحدها: عند أخذ مضجعه وتفرغ حواسه وجوارحه الشواغل، واجتماع قلبه على ما يحبه. فإنه لا ينام إلا على ذكر من يحبه وشغل قلبه به ..
#الموطن الثانى: عند انتباهه من النوم، فأول شيء يسبق إلى قلبه ذكر محبوبه. فإنه إذا استيقظ وردت إليه روحه رد معها إليه ذكر محبوبه الذى كان قد غاب عنه فى النوم ..
#الموطن الثالث: عند دخوله فى الصلاة، فإنها محك الأحوال وميزان الإيمان، بها يوزن إيمان الرجل و يتحقق حاله ومقامه ومقدار قربه من الله ونصيبه منه ..
#الموطن الرابع: عند الشدائد والأهوال، فإن القلب فى هذا الموطن لا يذكر إلا أحب الأشياء إليه، ولا يهرب إلا إلى محبوبه الأعظم عنده ..
📙 [طريق الهجرتين ٣٠٦/١]
▪قال ابن القيم (رحمه الله):
#أحدها: عند أخذ مضجعه وتفرغ حواسه وجوارحه الشواغل، واجتماع قلبه على ما يحبه. فإنه لا ينام إلا على ذكر من يحبه وشغل قلبه به ..
#الموطن الثانى: عند انتباهه من النوم، فأول شيء يسبق إلى قلبه ذكر محبوبه. فإنه إذا استيقظ وردت إليه روحه رد معها إليه ذكر محبوبه الذى كان قد غاب عنه فى النوم ..
#الموطن الثالث: عند دخوله فى الصلاة، فإنها محك الأحوال وميزان الإيمان، بها يوزن إيمان الرجل و يتحقق حاله ومقامه ومقدار قربه من الله ونصيبه منه ..
#الموطن الرابع: عند الشدائد والأهوال، فإن القلب فى هذا الموطن لا يذكر إلا أحب الأشياء إليه، ولا يهرب إلا إلى محبوبه الأعظم عنده ..
📙 [طريق الهجرتين ٣٠٦/١]
⚫قال تعالى(وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"أخبر الله سبحانه أنه لا يعذب مستغفراً، لأن الاستغفار يمحو الذنب الذي هو سبب العذاب، فيندفع العذاب".
⚫مجموع الفتاوى ١٦٣/٨
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"أخبر الله سبحانه أنه لا يعذب مستغفراً، لأن الاستغفار يمحو الذنب الذي هو سبب العذاب، فيندفع العذاب".
⚫مجموع الفتاوى ١٦٣/٨
قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله:
أحسن ما يستريح به العبد في هذا الزمان بعد الإيمان بالله، طلب العلم والزوجة الصالحة .
الإمام الألمعي ص (253)
أحسن ما يستريح به العبد في هذا الزمان بعد الإيمان بالله، طلب العلم والزوجة الصالحة .
الإمام الألمعي ص (253)
🌹قال الشيخ العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
" ... حاول أن تبتعد عن كل شيء يجلب الهم والحزن والغم ، لتكون دائماً
مستريحاً منشرح الصدر ، مقبلاً على الله وعلى عبادته وعلى شؤونك الدنيوية والأخروية ، فإذا جربت هذا استرحت ؛ أما إن أتعبت نفسك مما مضى ، أو بالإهتمام بالمستقبل على وجه لم يأذن به الشرع ، فاعلم أنك ستتعب ويفوتك خير كثير " اﻫـ .
📕(شرح لبلوغ المرام) (٥٣٢/٣)
النص المترجم: ar-ar
🌹قال الشيخ العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
" ... حاول أن تبتعد عن كل شيء يجلب الهم والحزن والغم ، لتكون دائماً
مستريحاً منشرح الصدر ، مقبلاً على الله وعلى عبادته وعلى شؤونك الدنيوية والأخروية ، فإذا جربت هذا استرحت ؛ أما إن أتعبت نفسك مما مضى ، أو بالإهتمام بالمستقبل على وجه لم يأذن به الشرع ، فاعلم أنك ستتعب ويفوتك خير كثير " اﻫـ .
📕(شرح لبلوغ المرام) (٥٣٢/٣)
" ... حاول أن تبتعد عن كل شيء يجلب الهم والحزن والغم ، لتكون دائماً
مستريحاً منشرح الصدر ، مقبلاً على الله وعلى عبادته وعلى شؤونك الدنيوية والأخروية ، فإذا جربت هذا استرحت ؛ أما إن أتعبت نفسك مما مضى ، أو بالإهتمام بالمستقبل على وجه لم يأذن به الشرع ، فاعلم أنك ستتعب ويفوتك خير كثير " اﻫـ .
📕(شرح لبلوغ المرام) (٥٣٢/٣)
النص المترجم: ar-ar
🌹قال الشيخ العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
" ... حاول أن تبتعد عن كل شيء يجلب الهم والحزن والغم ، لتكون دائماً
مستريحاً منشرح الصدر ، مقبلاً على الله وعلى عبادته وعلى شؤونك الدنيوية والأخروية ، فإذا جربت هذا استرحت ؛ أما إن أتعبت نفسك مما مضى ، أو بالإهتمام بالمستقبل على وجه لم يأذن به الشرع ، فاعلم أنك ستتعب ويفوتك خير كثير " اﻫـ .
📕(شرح لبلوغ المرام) (٥٣٢/٣)
🔴 كيف تحقق محبة الرسول صلى الله عليه وسلم.
🔺تحقق محبة الرسول ومحبة الله باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم. فكل من كان تابعاً لرسول الله كان أحرى بمحبة الله ومحبة رسوله. يقول الله تعالى: ﴿قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله﴾. وعلامة محبة الرسول أن يتحرى الإنسان سنته فيتبعها ولا يزيد في ذلك. وعلى هذا فالذين يتبعون بدعاً تتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم يدعون أن ذلك من محبته وتعظيمه هم في الحقيقة لم يحبوه ولم يعظموه؛ وذلك لأن حقيقة المحبة والتعظيم أن تتبع أثاره، وأن لا تزيد في شرعه ولا تنقص منه. وأما من أراد أن يحدث في شرع الله ما ليس منه فإن محبته لله والرسول صلى الله وعليه وسلم قاصرة من دون شك؛ لأن كمال الأدب والتعظيم أن لا تقدم بين يدي الله ورسوله؛ قال الله تعالى: ﴿يا أيها الذين أمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم يا أيها الذين أمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون﴾.
📚 فتاوى نور على الدرب للعلامة العثيمين رحمه الله.
الشريط 319
🔺تحقق محبة الرسول ومحبة الله باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم. فكل من كان تابعاً لرسول الله كان أحرى بمحبة الله ومحبة رسوله. يقول الله تعالى: ﴿قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله﴾. وعلامة محبة الرسول أن يتحرى الإنسان سنته فيتبعها ولا يزيد في ذلك. وعلى هذا فالذين يتبعون بدعاً تتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم يدعون أن ذلك من محبته وتعظيمه هم في الحقيقة لم يحبوه ولم يعظموه؛ وذلك لأن حقيقة المحبة والتعظيم أن تتبع أثاره، وأن لا تزيد في شرعه ولا تنقص منه. وأما من أراد أن يحدث في شرع الله ما ليس منه فإن محبته لله والرسول صلى الله وعليه وسلم قاصرة من دون شك؛ لأن كمال الأدب والتعظيم أن لا تقدم بين يدي الله ورسوله؛ قال الله تعالى: ﴿يا أيها الذين أمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم يا أيها الذين أمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون﴾.
📚 فتاوى نور على الدرب للعلامة العثيمين رحمه الله.
الشريط 319
لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ :
#ذنوب_الخلوة التى تحصل في وسائل #التواصل_الاجتماعي ..
كتب أحدُ طلبة العِلم الفضَلاء في فائدة عجيبة فتح بها الله تعالى عليه ؛ وفيها يقول :
( هل تعلم أن اللهَ ابتلى الصحابةَ - رضي الله عنهم - وهم في حال الإحرام - والمُحرم بالحج أو العمرة يحرُم عليه الصيد - ؛ #إبتلاهم الله بأن الصيدَ اقترب منهم حتى إن أحدهم يستطيع أن يصيده بيده دون استخدام آلةٍ للصيد ! .
إقرأ قولَه تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ سورة المائدة ، آية : 94 .
وفي هذا #الزمن_يتكرر ابتلاءٌ عظيمٌ جِدًّا ، ولكن #بشكل_مختلف ! .
#كـــيـــف ؟! .
قبل عشرة أعوام تقريباً كان الحصولُ على #الصُّوَر_والمقاطع_المحرمه وتواصل بين #شباب_والبنات صعبا نوعاً مـا ، أمَّا الآن فبلمسةٍ خفيفةٍ على #شاشة_الجوال أو بضغطة زر على الحاسب الآلي تشاهد هذا وتحدث الدردشات - أعاذنا الله وإياك -
#تـَـــــذَكَّــــــر :
﴿ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ .
وفي #خلوتك لا يغرنك صمتُ أعضائـك ، فـإن لهـا يـومـاً #تتكلـم_فـيـه ! :
﴿ الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾.
#تأمل جيداً قول الله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم } ..
وفي هذا المعنى يقول أحد السلف:
( خوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب أعظم من الذنب إذا فعلته ) ..
يقول أحد من ابتلي #بالنظر_للحرام #ومحادثة_البنات_الغير_محارمه :
سمعتُ خشخشةً في الباب، فبلغ قلبي حنجرتي، وانقطع نفَسي، فأغلقت جهازي، وفتحت الباب؛ فوجدتها هرَّة .. الم يعلم هذا المسكين
ان الله أقرب إليه من حبل الوريد
ليس بين الرجلِ وبين ما يُوصَلُ إليه من خِزيٍ في هاتفه الذكيِّ إلا جدار
#مراقبة_الله .
قال العلامة الشنقيطي: أجمع العلماء أن الله لم يُنزِل إلى الأرض أعظم واعظ ولا أكبر زاجر أعظم من
((( جدار المراااقبة )))
فمن هدم الجدار؛ فقد تجرَّأ !
وما أقبح الجرأة على الله !
قال بعض السلف:
« لا تكن ولياً لله في الظاهر
عدواً لله في الباطن» .
في الوقت الذي نقول فيه:
هذا زمانٌ الوصول فيه إلى الحرام أسهل من غيره.. يجب أن نقول:
« هذا زمانٌ القرب فيه من الله بترك الحرام أعظم من غيره! »
#الجوالات مثل الصناديق إما:
#حسنات جاريه أو #سيئات جاريه
فضع فيها ماتشاء ان تجده في #صحيفتك يوم #القيامة ..
خذوا حذركم من #ذنوب_الخلوات وخاصة مع الجوالات عند غياب الأهل والناس ..
فإنه يطعن في #خاصرة_الثبات
وعليكم #بعبادة_السر فإنك تقي بها النفس من نوازع #الشهوات.
فإذا أردت #الثبات حتى #الممات
فعليك #بالمراقبة في #الخلوات.
قال ابن القيم:
« ذنوب الخلوات سبب للإنتكاسات
وعبادة الخلوات سبب للثبات »
" كلَّما طيَّب العبد #خلوته بينه وبين #الله, طيَّب الله #خلوته في #القبر. "
أما يوم #القيامة؛
فعن ثوبان قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
[ ﻷعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا.
قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن ﻻ نكون منهم ونحن ﻻ نعلم؛ قال: أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا #خلوا_بمحارم الله انتهكوها] .
رواه ابن ماجه؛ وصححه الألباني.
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك.
اللهم إنا نسألك خشيتك في السر والعلانية.
اللهم انفع بهذة النصيحة من قرأها وتأملها ونشرها للعباد .
#سنــرحـــل
🌿نصيحة مُحـــبه
🌿🌿🌿🌿
#ذنوب_الخلوة التى تحصل في وسائل #التواصل_الاجتماعي ..
كتب أحدُ طلبة العِلم الفضَلاء في فائدة عجيبة فتح بها الله تعالى عليه ؛ وفيها يقول :
( هل تعلم أن اللهَ ابتلى الصحابةَ - رضي الله عنهم - وهم في حال الإحرام - والمُحرم بالحج أو العمرة يحرُم عليه الصيد - ؛ #إبتلاهم الله بأن الصيدَ اقترب منهم حتى إن أحدهم يستطيع أن يصيده بيده دون استخدام آلةٍ للصيد ! .
إقرأ قولَه تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ سورة المائدة ، آية : 94 .
وفي هذا #الزمن_يتكرر ابتلاءٌ عظيمٌ جِدًّا ، ولكن #بشكل_مختلف ! .
#كـــيـــف ؟! .
قبل عشرة أعوام تقريباً كان الحصولُ على #الصُّوَر_والمقاطع_المحرمه وتواصل بين #شباب_والبنات صعبا نوعاً مـا ، أمَّا الآن فبلمسةٍ خفيفةٍ على #شاشة_الجوال أو بضغطة زر على الحاسب الآلي تشاهد هذا وتحدث الدردشات - أعاذنا الله وإياك -
#تـَـــــذَكَّــــــر :
﴿ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ .
وفي #خلوتك لا يغرنك صمتُ أعضائـك ، فـإن لهـا يـومـاً #تتكلـم_فـيـه ! :
﴿ الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾.
#تأمل جيداً قول الله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم } ..
وفي هذا المعنى يقول أحد السلف:
( خوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب أعظم من الذنب إذا فعلته ) ..
يقول أحد من ابتلي #بالنظر_للحرام #ومحادثة_البنات_الغير_محارمه :
سمعتُ خشخشةً في الباب، فبلغ قلبي حنجرتي، وانقطع نفَسي، فأغلقت جهازي، وفتحت الباب؛ فوجدتها هرَّة .. الم يعلم هذا المسكين
ان الله أقرب إليه من حبل الوريد
ليس بين الرجلِ وبين ما يُوصَلُ إليه من خِزيٍ في هاتفه الذكيِّ إلا جدار
#مراقبة_الله .
قال العلامة الشنقيطي: أجمع العلماء أن الله لم يُنزِل إلى الأرض أعظم واعظ ولا أكبر زاجر أعظم من
((( جدار المراااقبة )))
فمن هدم الجدار؛ فقد تجرَّأ !
وما أقبح الجرأة على الله !
قال بعض السلف:
« لا تكن ولياً لله في الظاهر
عدواً لله في الباطن» .
في الوقت الذي نقول فيه:
هذا زمانٌ الوصول فيه إلى الحرام أسهل من غيره.. يجب أن نقول:
« هذا زمانٌ القرب فيه من الله بترك الحرام أعظم من غيره! »
#الجوالات مثل الصناديق إما:
#حسنات جاريه أو #سيئات جاريه
فضع فيها ماتشاء ان تجده في #صحيفتك يوم #القيامة ..
خذوا حذركم من #ذنوب_الخلوات وخاصة مع الجوالات عند غياب الأهل والناس ..
فإنه يطعن في #خاصرة_الثبات
وعليكم #بعبادة_السر فإنك تقي بها النفس من نوازع #الشهوات.
فإذا أردت #الثبات حتى #الممات
فعليك #بالمراقبة في #الخلوات.
قال ابن القيم:
« ذنوب الخلوات سبب للإنتكاسات
وعبادة الخلوات سبب للثبات »
" كلَّما طيَّب العبد #خلوته بينه وبين #الله, طيَّب الله #خلوته في #القبر. "
أما يوم #القيامة؛
فعن ثوبان قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
[ ﻷعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا.
قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن ﻻ نكون منهم ونحن ﻻ نعلم؛ قال: أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا #خلوا_بمحارم الله انتهكوها] .
رواه ابن ماجه؛ وصححه الألباني.
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك.
اللهم إنا نسألك خشيتك في السر والعلانية.
اللهم انفع بهذة النصيحة من قرأها وتأملها ونشرها للعباد .
#سنــرحـــل
🌿نصيحة مُحـــبه
🌿🌿🌿🌿
*لمثل هذه المواقف تدمع العين*
يحكى أن
هناك رجلا يدعى ( خُزيمة بن بشر ) كان هذا الرجل ميسور الحال ينفق على كل فقير ومحتاج حتى الذين لديهم مال كان يعطيهم ..
حتى دارت عليه دائرة الدنيا والأيام فأصبح فقيراً معدماً .. فجاء بعض الذين كان يعطيهم من خيره ويمد لهم يد العون فأعطوه شهرا أو شهرين ثم ملوا وتوقفوا عن مساعدته
فأغلق باب بيته عليه وهو لا يجد ما يسد به الرمق هو وزوجته ..
كان الوالي المكلف في الجزيرة يدعى ( عكرمة بن الفياض )
وكان يعرف خُزيمة بن بشر فسأل عنه .. فقيل له : لقد افتقر خُزيمة وأصبح لا يملك قوت يومه وأغلق بابه ..
فاندهش عكرمة قائلاً: خُزيمة افتقر ؟؟ ولَم يجد ممن كان يعطيهم ليقف معه ؟؟ خزيمة الذي كان يعطي عطاءَ من لا يخشى الفقر ؟؟
وفِي الليل والنَّاس نيام خرج عكرمة الفياض الوالي وأخفى وجهه وهو يحمل على ظهره حملاً ثقيلاً حتى بلغ دار خزيمة ثم طرق الباب
قال خُزيمة : من ؟
قال عكرمة : ضيف
ففتح خزيمة
ووضع عكرمة الحمل من ظهره وقال :
هذا لك
قال خُزيمة : ومن أين ؟
قال عكرمة : من مال الله
قال خُزيمة : ومن أنت :
قال عكرمة : جابر عثرات الكرام
قال خزيمة : بالله عليك عرفّني من أنت ؟؟
قال : جابر عثرات الكرام ثم انصرف مسرعاً
قال خزيمة لزوجته : أشعلي لنا فانوسا لنرى ماذا أحضر الرجل المُلثم
قالت : ليس لدينا فانوسا ولا حطب نوقده
فأخذ خزيمة يتلمس الكيس في الظلام حتي انفلق الصباح
وعندما فتحه وجدها أربعة آلاف دينار وخمسمائة وكان الألف دينار تعادل أربعة كيلو ذهب ومائتين وخمسين جراماً
فشكر خُزيمة ربه وقضى دينه وأصلح حاله
وعندما رجع الوالي عكرمة إلي بيته وجد زوجته تولول وتقول : لا يخرج الوالي في هذه الساعة إلا لزوجةٍ أخرى
قال : لا والله
قالت : إذن أخبرني أين كنت ؟
قال : لو أردت إخبارك أو إخبار أحد لما خرجت متخفياً ليلاً
قالت : يجب أن أعرف وألحت ولَم تنم حتى قَص لها القصة وقال:
اكتمي السر ولا تحدثي به حتى نفسك
وبعد فترة ذهب خزيمة إلي أمير المؤمنين سليمان بن عبد الملك فسأله : أين كنت يا خزيمة لم نسمع عنك من زمن فقص عليه القصة فقال الأمير : ومن جابر عثرات الكرام؟
قال : لم أعرفه ورفض إخباري
قال الأمير : ليتك عرفته
ثم أمر بمنح دنانير أخرى ل خُزيمة وأصدر امرا بإعفاء عكرمة الفياض
وتعيين خُزيمة والياً لمنطقة ألجزيرة ورجع
خُزيمة ودخل قصر الوالي وهو يحمل مرسوم العزل وكان في استقباله عكرمة بنفسه وسلمه أمر العزل فقال عكرمة : كله خير
ثم قال خُزيمة : أريد أن أحاسبك على مال المسلمين
فرحب عكرمة بذلك فوجد خُزيمة مبلغاً من المال غير موجود
فقال خُزيمة : أين المال يا عكرمة
قال : ليس معي
قال : إذن رُده من مالك
قال : لا أملك مال خاص
قال : إما المال أو السجن
وسجن عكرمة ردحاً من الزمن ووضعت له الأغلال الثقيلة في كتفيه وظهره حتى ضعف جسمه وتغير لونه
وعندما سمعت زوجة عكرمة بما حدث لزوجها الوالي المعزول
ذهبت الي خُزيمة وكانت هي إبنة عّم خُزيمة وقالت له :
يا خُزيمة ما هكذا يُجازي جابر عثرات الكرام
فانتفض خُزيمة مفزوعاً قائلاً : هل هو عكرمة ؟ يا ويلتاه وهرول إلى السجن دون أن يسمع شيئا آخرا
وأخذ يفك الأغلال من عكرمة بيديه ويبكي
وعكرمة يسأله : ماذا حدث ولماذا تبكي ؟
قال خُزيمة : من كرمك وصبرك وسوءُ صنيعي
كيف أنظر في وجهك ووجه ابنة عمي؟
فأمر له بالكساء والغذاء وعندما استوى عوده قال له : هيا معي إلى خليفة المسلمين
فلما رآهم الخليفة بن عبدالملك قال : ما الذى أتى بك يا خُزيمة وأنت حديث عهد بالولاية ؟؟
قال : أتيتك ب جابر عثرات الكرام وأظنك كنت متشوقاً لمعرفته
فاندهش بن عبد الملك وقال : هل هو عكرمة ؟ خبت يا بن عبد الملك وتعجلت لقد أخجلتنا بطيب صنيعك وصبرك يا جابر عثرات الكرام
فأمر ل عكرمة بعشرة آلاف دينار وأعاد تعينه والياً وقال : إن شئتما حكمتما معاً
وظلا واليين مع بعضهما حتى توفاهما الله
العبرة
من مشى بين الناس جابرا للخواطر
أدركه الله من المخاطر ....دعواتي لكم بتمام العافية .. ونفوس راضية ..وصدور من الهم خالية...
🌹 أسعدكم الله دوماً بكل خير وبركة🌹
من كتاب " المستجاد من فعلات الأجياد " للقاضي التنوخي البصري أبو علي ( المتوفى : 384هـ )
منقول
يحكى أن
هناك رجلا يدعى ( خُزيمة بن بشر ) كان هذا الرجل ميسور الحال ينفق على كل فقير ومحتاج حتى الذين لديهم مال كان يعطيهم ..
حتى دارت عليه دائرة الدنيا والأيام فأصبح فقيراً معدماً .. فجاء بعض الذين كان يعطيهم من خيره ويمد لهم يد العون فأعطوه شهرا أو شهرين ثم ملوا وتوقفوا عن مساعدته
فأغلق باب بيته عليه وهو لا يجد ما يسد به الرمق هو وزوجته ..
كان الوالي المكلف في الجزيرة يدعى ( عكرمة بن الفياض )
وكان يعرف خُزيمة بن بشر فسأل عنه .. فقيل له : لقد افتقر خُزيمة وأصبح لا يملك قوت يومه وأغلق بابه ..
فاندهش عكرمة قائلاً: خُزيمة افتقر ؟؟ ولَم يجد ممن كان يعطيهم ليقف معه ؟؟ خزيمة الذي كان يعطي عطاءَ من لا يخشى الفقر ؟؟
وفِي الليل والنَّاس نيام خرج عكرمة الفياض الوالي وأخفى وجهه وهو يحمل على ظهره حملاً ثقيلاً حتى بلغ دار خزيمة ثم طرق الباب
قال خُزيمة : من ؟
قال عكرمة : ضيف
ففتح خزيمة
ووضع عكرمة الحمل من ظهره وقال :
هذا لك
قال خُزيمة : ومن أين ؟
قال عكرمة : من مال الله
قال خُزيمة : ومن أنت :
قال عكرمة : جابر عثرات الكرام
قال خزيمة : بالله عليك عرفّني من أنت ؟؟
قال : جابر عثرات الكرام ثم انصرف مسرعاً
قال خزيمة لزوجته : أشعلي لنا فانوسا لنرى ماذا أحضر الرجل المُلثم
قالت : ليس لدينا فانوسا ولا حطب نوقده
فأخذ خزيمة يتلمس الكيس في الظلام حتي انفلق الصباح
وعندما فتحه وجدها أربعة آلاف دينار وخمسمائة وكان الألف دينار تعادل أربعة كيلو ذهب ومائتين وخمسين جراماً
فشكر خُزيمة ربه وقضى دينه وأصلح حاله
وعندما رجع الوالي عكرمة إلي بيته وجد زوجته تولول وتقول : لا يخرج الوالي في هذه الساعة إلا لزوجةٍ أخرى
قال : لا والله
قالت : إذن أخبرني أين كنت ؟
قال : لو أردت إخبارك أو إخبار أحد لما خرجت متخفياً ليلاً
قالت : يجب أن أعرف وألحت ولَم تنم حتى قَص لها القصة وقال:
اكتمي السر ولا تحدثي به حتى نفسك
وبعد فترة ذهب خزيمة إلي أمير المؤمنين سليمان بن عبد الملك فسأله : أين كنت يا خزيمة لم نسمع عنك من زمن فقص عليه القصة فقال الأمير : ومن جابر عثرات الكرام؟
قال : لم أعرفه ورفض إخباري
قال الأمير : ليتك عرفته
ثم أمر بمنح دنانير أخرى ل خُزيمة وأصدر امرا بإعفاء عكرمة الفياض
وتعيين خُزيمة والياً لمنطقة ألجزيرة ورجع
خُزيمة ودخل قصر الوالي وهو يحمل مرسوم العزل وكان في استقباله عكرمة بنفسه وسلمه أمر العزل فقال عكرمة : كله خير
ثم قال خُزيمة : أريد أن أحاسبك على مال المسلمين
فرحب عكرمة بذلك فوجد خُزيمة مبلغاً من المال غير موجود
فقال خُزيمة : أين المال يا عكرمة
قال : ليس معي
قال : إذن رُده من مالك
قال : لا أملك مال خاص
قال : إما المال أو السجن
وسجن عكرمة ردحاً من الزمن ووضعت له الأغلال الثقيلة في كتفيه وظهره حتى ضعف جسمه وتغير لونه
وعندما سمعت زوجة عكرمة بما حدث لزوجها الوالي المعزول
ذهبت الي خُزيمة وكانت هي إبنة عّم خُزيمة وقالت له :
يا خُزيمة ما هكذا يُجازي جابر عثرات الكرام
فانتفض خُزيمة مفزوعاً قائلاً : هل هو عكرمة ؟ يا ويلتاه وهرول إلى السجن دون أن يسمع شيئا آخرا
وأخذ يفك الأغلال من عكرمة بيديه ويبكي
وعكرمة يسأله : ماذا حدث ولماذا تبكي ؟
قال خُزيمة : من كرمك وصبرك وسوءُ صنيعي
كيف أنظر في وجهك ووجه ابنة عمي؟
فأمر له بالكساء والغذاء وعندما استوى عوده قال له : هيا معي إلى خليفة المسلمين
فلما رآهم الخليفة بن عبدالملك قال : ما الذى أتى بك يا خُزيمة وأنت حديث عهد بالولاية ؟؟
قال : أتيتك ب جابر عثرات الكرام وأظنك كنت متشوقاً لمعرفته
فاندهش بن عبد الملك وقال : هل هو عكرمة ؟ خبت يا بن عبد الملك وتعجلت لقد أخجلتنا بطيب صنيعك وصبرك يا جابر عثرات الكرام
فأمر ل عكرمة بعشرة آلاف دينار وأعاد تعينه والياً وقال : إن شئتما حكمتما معاً
وظلا واليين مع بعضهما حتى توفاهما الله
العبرة
من مشى بين الناس جابرا للخواطر
أدركه الله من المخاطر ....دعواتي لكم بتمام العافية .. ونفوس راضية ..وصدور من الهم خالية...
🌹 أسعدكم الله دوماً بكل خير وبركة🌹
من كتاب " المستجاد من فعلات الأجياد " للقاضي التنوخي البصري أبو علي ( المتوفى : 384هـ )
منقول
Audio
طيب الله أنفاسك يا أسيف الحرم | تلاوة كردية آسرة من سورة الأنبياء للشيخ ماهر المعيقلي 11-5-1442
Audio
▫️مغربية شجية للغاية لخواتيم سورة البقرة ،٨جمادى الآخر ١٤٤٢هـ
لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي ✨
لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي ✨
Audio
▫️عشائية خاشعة بديعة من سورة الأنعام ،٨جمادى الآخر ١٤٤٢هـ
لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي ✨
لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي ✨
Audio
▪️مغربية ندية لسورتي البلد - التين
٩ جمادى الآخر ١٤٤٢هـ
لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي ✨
٩ جمادى الآخر ١٤٤٢هـ
لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي ✨
Audio
▪️عشائية متألقة فريدة بالكرد من سورة الأنعام ٧٤ _ ٩٠
٩ جمادى الآخر ١٤٤٢هـ
لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي ✨
٩ جمادى الآخر ١٤٤٢هـ
لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي ✨
Audio
▪️مغربية مباركة من سورة النجم
١٠ جمادى الآخر ١٤٤٢هـ
لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي ✨
١٠ جمادى الآخر ١٤٤٢هـ
لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي ✨
Audio
▪️عشائية خاشعة تأسر القلوب سورة مريم
١٠ جمادى الآخر ١٤٤٢هـ
لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي ✨
١٠ جمادى الآخر ١٤٤٢هـ
لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي ✨