سبط (زيد) اليوم بدر المسيرة والتمـام
وارث الثورات والقول والفعـل السديـد
بالبصيرة والجهاد انطـلـق كـمّـن هـُمـام
قاهرين اذناب الامريك واحفاد (الوليد) .
#الحمزة_المغربي
وارث الثورات والقول والفعـل السديـد
بالبصيرة والجهاد انطـلـق كـمّـن هـُمـام
قاهرين اذناب الامريك واحفاد (الوليد) .
#الحمزة_المغربي
👍11❤3🤩1
Forwarded from الشاعر الحمزة المغربي
قد تكونُ في بطن حوتِ (يونِس) وإن كنت حرّاً طليقاً ،
وقد تكونُ في سجن (يوسف) لكن بلا جدران ولا قضبان ولا قيود ،
فهيئ نفسك للخروج منها كما يريدُ الله مِنك ،
واحذر أن تغرق في بحرِ (فرعون) وإن كانَ دونَ ماء ولا أمواج ولم تفلقه عصى (موسى) ...!!
#مغربيات
وقد تكونُ في سجن (يوسف) لكن بلا جدران ولا قضبان ولا قيود ،
فهيئ نفسك للخروج منها كما يريدُ الله مِنك ،
واحذر أن تغرق في بحرِ (فرعون) وإن كانَ دونَ ماء ولا أمواج ولم تفلقه عصى (موسى) ...!!
#مغربيات
👍4🫡4
الشاعر الحمزة المغربي
قد تكونُ في بطن حوتِ (يونِس) وإن كنت حرّاً طليقاً ، وقد تكونُ في سجن (يوسف) لكن بلا جدران ولا قضبان ولا قيود ، فهيئ نفسك للخروج منها كما يريدُ الله مِنك ، واحذر أن تغرق في بحرِ (فرعون) وإن كانَ دونَ ماء ولا أمواج ولم تفلقه عصى (موسى) ...!! #مغربيات
قَد يكونُ الحوت مشكلة أو قضية تؤرقُك ،
وقد يكونُ السجنُ عادةً أو ذنباً يُقيّدك ،
وقد يكون البحرُ خصلةً تهوي بك في قعره ،
فكُن كما يريدُ الله لك أن تكون وما يريدهُ لكَ سيكون حتماً أسمى وأرقى ممّا أردت لنفسك ..!!
وقد يكونُ السجنُ عادةً أو ذنباً يُقيّدك ،
وقد يكون البحرُ خصلةً تهوي بك في قعره ،
فكُن كما يريدُ الله لك أن تكون وما يريدهُ لكَ سيكون حتماً أسمى وأرقى ممّا أردت لنفسك ..!!
👍6
Forwarded from الشاعر عبدالباري عبيد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أبيات مختصرة للشاعر #عبد_الباري_عبيد
تحدث فيها عن الجهوزية التامه للقوات البحرية المسلحة واستعدادها التام.....
؛؛ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ؛؛
🔷القناة الرسميه والوحيده لـ :
#الشاعر_عبدالباري_عبيد
انقر الان للإنضمام👇🔰⏬🔰
🔶 https://tttttt.me/AbdulbaryObaid1
تحدث فيها عن الجهوزية التامه للقوات البحرية المسلحة واستعدادها التام.....
؛؛ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ؛؛
🔷القناة الرسميه والوحيده لـ :
#الشاعر_عبدالباري_عبيد
انقر الان للإنضمام👇🔰⏬🔰
🔶 https://tttttt.me/AbdulbaryObaid1
👍7❤2🔥1
Forwarded from الشاعر هائل عزيزي
قصيدة وظلّ
الشعراء هم لسان الحاضر والمستقبل في جزئية من نتاجهم يعيشون فينفعلون فيوثقون الأحداث بعدسة إبداعهم لتصبح فيما بعد تأريخا للأجيال، ويربطون بين الماضي والحاضر فيتوقعون المستقبل.. يرسمونه بريشة حدسهم ربما لأن هناك علاقة قوية بين مشاعرهم والبيئة التي يعيشونها ..
في هذا المقال سوف أستعير مخيلة الشاعر الجميل محمود الجنيد وهو يتوقع ماستفضي إليه نتائج المرحلة القادمة من من وجهة نظر قريحته الشعرية التي حاول فيها أن يقرأ كف المستقبل في قصيدة الفاصلة
يقول الشاعر
النهـاية شكلهـا فــي (البحر الأحمــــر)
بــعـــد (مــــــارب) (والـمــــتـــــــــون)
وسَّعــوا الجغـــرافيــا لليـوم الأكــبــر
طــــالـعــــــوا..بــــأم الـــعــــيــــــــون
فـــي الشريط الساحلي يـوم القـيامة
استخدم الشاعر الأماكن في المقطع الأول من القصيدة مثل (البحر الاحمر- مأرب -المتون- الشريط الساحلي -الجغرافيا)
والزمان مثل (النهاية- اليوم الأكبر- ويوم القيامة) وأورد أيضا لفظ (شكلها) الذي يوحي إلى التوقع بمعنى (ربما) أن المعركة الفاصلة ونهاية العدو الأمريكي السعودي ستكون في البحر الأحمر .. ولا ينفك وهو ينادي بالجهوزية العالية واليقظة التامة (وسعوا الجغرافيا لليوم الأكبر) وهنا إشارة إلى أن يوم دحر الغزاة والمحتلين سيكون في الشريط الساحلي ،وسننتصر فيها على هذا الاحتلال المغتصب الغاشم وتوقع بعض المناطق التي ستحدث فيها المعركة حامية الوطيس في المقطع التالي:
(المـخــا)(والـوازعـية )ارض محـشر
والنتــــــــائـــــــج فــــــي (مـيـــــون)
يــــوم يتبرا مـن الشيـطـان(صعــتــر)
والخــــــــــــون يتـــــلاعـــنــــــــــون
يــــــوم لا تــوبـه ولا تنفع نـــدامــه
(المخا -الوازعية) ستكون أرض محشر للعدوان وسيكون الحسم في (جزيرة ميون ) وفي هذه المرحلة بالذات سيحصل نزاع وخلاف بين جماعة دينية متطرفة وهي حزب الإفساد مايسمى (بالإصلاح ) الذي أشار إليه ب(صعتر) وينفصلون عن الشيطان الأكبر ويلعن بعضهم بعضا فيطلبون المصالحة ولكن بعد فوات الأوان، فلا تقبل توبتهم في هذا الوقت المتأخر وتنطبق عليهم نفس القاعدة التي انطبقت على فرعون حين اعترف وأقر في اللحظات الأخيرة فكان الرد بعدم قبول توبته وقد عصى!!
لا شعــــــــار الا شعـــــــار (الله اكبر)
(لــيــت قــــــومــــي يعلمــــــــــون)
إنّ وعــــــــــد الله بالنصــر المـــــؤزر
للـــــذي بــــــه يصــــــرخــــــــــون
فــي ميادين الشــــرف والإستقــامـة
حينها يعلو صوت الحق ويرفرف علم الجهاد بشعار الصرخة في كل مكان، أما توظيفه للآية (ليت قومي يعلمون ) ربما إشارة إلى المرتزقة والخونة الذين خانوا الله والدين والوطن ليتهم يعلمون من الآن أن الغلبة ستكون للمؤمنين الصادقين المجاهدين الذين قارعوا أعظم قوى الطغيان وصرخوا في وجه الاستكبار العالمي رافضين الذل والقهر ،وانتصروا بقوة الله وعونه وتأييده ...ثم انتقل الى الإشادة بأبناء مدينته الحالمة تعز وأثنى على الأحرار منهم بأن دورا كبيرا سيكون لهم إلى جانب إخوانهم المجاهدين يسطرون فيه أعظم ملاحم النصر التاريخية :
من رجـــال الحالـمــة كمـن غضـنـفـر
كـــــالــــــرواســــي يثبتــــــــــــــون
مثلما (عمــار بن ياســر) و(الأشـتـــر)
مـــــــن دمـــــاهـــــم يكتبـــــــــــون
فــي الـوغى لبيــك يـابدر الكـــرامــة
فهم يوالون السيد قائد الثورة عبد الملك بدر الدين علم الهدى قائد المسيرة القرانية ببسالة المقاتل اليمني المؤمن الموالي لآل محمد صلوات الله وسلامه عليه وعليهم اجمعين
شبلنا فـي المعـركـة يطحـن معـسـكر
يسقــي الــغـــــازي..... مـــــــنــــــــون
جند (ابو جبريل) نكـسر باب (خيبـر)
نقـتـلــع كــــــل الــحــصــــــــــــون
سجلـوها (معـــركــة اخـــر عــلامـــة)
وتوقع بأن هذه المعركة آخر المعارك وهي العلامة الفاصلة التي سيلفظ فيها العدو أنفاسه الأخيرة في الأبيات السابقة
كــل خطـــوات التحالف تحت مجهر
نعــــــــرف الســــــــــر المصــــــــون
كل شي مرصود فـي جـوف المُسّـير
يــــومهـــــــــا بـــــــا تذكــــــــــــرون
حكمــة القـــائـد وتتمنـــوا كـــلامـــه
وتحدث في الأبيات السابقة عن بنك الأهداف التي بفضل الله توصل إليها جيشنا ودفاعناوالذي سيتحرك على ضوئه من منطلق (البصيرة.. البصيرة ثم الجهاد) وانتهت القصيدة بتوقع الشاعر أن المعركة القادمة واقعة لابد منها وستكون هناك تضحيات جبارة تثمر بالنصر والغلبة للذين امنوا واتقوا..
(مـجـمـع البحـريــن) بايشهـد ويبصَر
ثــالـــثــــة حــسب الــظــنــــــــــون
حـرب فيهـا الـروس تتقـارح وتُعـصر
حــــــرب..? ارادوهــــــــا تــكــــــــون
(فاصلة) نسئـل مــن الله الســلامـــة
الشعراء هم لسان الحاضر والمستقبل في جزئية من نتاجهم يعيشون فينفعلون فيوثقون الأحداث بعدسة إبداعهم لتصبح فيما بعد تأريخا للأجيال، ويربطون بين الماضي والحاضر فيتوقعون المستقبل.. يرسمونه بريشة حدسهم ربما لأن هناك علاقة قوية بين مشاعرهم والبيئة التي يعيشونها ..
في هذا المقال سوف أستعير مخيلة الشاعر الجميل محمود الجنيد وهو يتوقع ماستفضي إليه نتائج المرحلة القادمة من من وجهة نظر قريحته الشعرية التي حاول فيها أن يقرأ كف المستقبل في قصيدة الفاصلة
يقول الشاعر
النهـاية شكلهـا فــي (البحر الأحمــــر)
بــعـــد (مــــــارب) (والـمــــتـــــــــون)
وسَّعــوا الجغـــرافيــا لليـوم الأكــبــر
طــــالـعــــــوا..بــــأم الـــعــــيــــــــون
فـــي الشريط الساحلي يـوم القـيامة
استخدم الشاعر الأماكن في المقطع الأول من القصيدة مثل (البحر الاحمر- مأرب -المتون- الشريط الساحلي -الجغرافيا)
والزمان مثل (النهاية- اليوم الأكبر- ويوم القيامة) وأورد أيضا لفظ (شكلها) الذي يوحي إلى التوقع بمعنى (ربما) أن المعركة الفاصلة ونهاية العدو الأمريكي السعودي ستكون في البحر الأحمر .. ولا ينفك وهو ينادي بالجهوزية العالية واليقظة التامة (وسعوا الجغرافيا لليوم الأكبر) وهنا إشارة إلى أن يوم دحر الغزاة والمحتلين سيكون في الشريط الساحلي ،وسننتصر فيها على هذا الاحتلال المغتصب الغاشم وتوقع بعض المناطق التي ستحدث فيها المعركة حامية الوطيس في المقطع التالي:
(المـخــا)(والـوازعـية )ارض محـشر
والنتــــــــائـــــــج فــــــي (مـيـــــون)
يــــوم يتبرا مـن الشيـطـان(صعــتــر)
والخــــــــــــون يتـــــلاعـــنــــــــــون
يــــــوم لا تــوبـه ولا تنفع نـــدامــه
(المخا -الوازعية) ستكون أرض محشر للعدوان وسيكون الحسم في (جزيرة ميون ) وفي هذه المرحلة بالذات سيحصل نزاع وخلاف بين جماعة دينية متطرفة وهي حزب الإفساد مايسمى (بالإصلاح ) الذي أشار إليه ب(صعتر) وينفصلون عن الشيطان الأكبر ويلعن بعضهم بعضا فيطلبون المصالحة ولكن بعد فوات الأوان، فلا تقبل توبتهم في هذا الوقت المتأخر وتنطبق عليهم نفس القاعدة التي انطبقت على فرعون حين اعترف وأقر في اللحظات الأخيرة فكان الرد بعدم قبول توبته وقد عصى!!
لا شعــــــــار الا شعـــــــار (الله اكبر)
(لــيــت قــــــومــــي يعلمــــــــــون)
إنّ وعــــــــــد الله بالنصــر المـــــؤزر
للـــــذي بــــــه يصــــــرخــــــــــون
فــي ميادين الشــــرف والإستقــامـة
حينها يعلو صوت الحق ويرفرف علم الجهاد بشعار الصرخة في كل مكان، أما توظيفه للآية (ليت قومي يعلمون ) ربما إشارة إلى المرتزقة والخونة الذين خانوا الله والدين والوطن ليتهم يعلمون من الآن أن الغلبة ستكون للمؤمنين الصادقين المجاهدين الذين قارعوا أعظم قوى الطغيان وصرخوا في وجه الاستكبار العالمي رافضين الذل والقهر ،وانتصروا بقوة الله وعونه وتأييده ...ثم انتقل الى الإشادة بأبناء مدينته الحالمة تعز وأثنى على الأحرار منهم بأن دورا كبيرا سيكون لهم إلى جانب إخوانهم المجاهدين يسطرون فيه أعظم ملاحم النصر التاريخية :
من رجـــال الحالـمــة كمـن غضـنـفـر
كـــــالــــــرواســــي يثبتــــــــــــــون
مثلما (عمــار بن ياســر) و(الأشـتـــر)
مـــــــن دمـــــاهـــــم يكتبـــــــــــون
فــي الـوغى لبيــك يـابدر الكـــرامــة
فهم يوالون السيد قائد الثورة عبد الملك بدر الدين علم الهدى قائد المسيرة القرانية ببسالة المقاتل اليمني المؤمن الموالي لآل محمد صلوات الله وسلامه عليه وعليهم اجمعين
شبلنا فـي المعـركـة يطحـن معـسـكر
يسقــي الــغـــــازي..... مـــــــنــــــــون
جند (ابو جبريل) نكـسر باب (خيبـر)
نقـتـلــع كــــــل الــحــصــــــــــــون
سجلـوها (معـــركــة اخـــر عــلامـــة)
وتوقع بأن هذه المعركة آخر المعارك وهي العلامة الفاصلة التي سيلفظ فيها العدو أنفاسه الأخيرة في الأبيات السابقة
كــل خطـــوات التحالف تحت مجهر
نعــــــــرف الســــــــــر المصــــــــون
كل شي مرصود فـي جـوف المُسّـير
يــــومهـــــــــا بـــــــا تذكــــــــــــرون
حكمــة القـــائـد وتتمنـــوا كـــلامـــه
وتحدث في الأبيات السابقة عن بنك الأهداف التي بفضل الله توصل إليها جيشنا ودفاعناوالذي سيتحرك على ضوئه من منطلق (البصيرة.. البصيرة ثم الجهاد) وانتهت القصيدة بتوقع الشاعر أن المعركة القادمة واقعة لابد منها وستكون هناك تضحيات جبارة تثمر بالنصر والغلبة للذين امنوا واتقوا..
(مـجـمـع البحـريــن) بايشهـد ويبصَر
ثــالـــثــــة حــسب الــظــنــــــــــون
حـرب فيهـا الـروس تتقـارح وتُعـصر
حــــــرب..? ارادوهــــــــا تــكــــــــون
(فاصلة) نسئـل مــن الله الســلامـــة
👍5🫡3
فالتواصي بالحق ليس عبارة عن تصيدٍ للأخطاء من الجامدين المفرطين المهملين، أو الذين يشتغلون على تصفية الحسابات الشخصية. |لا| إنما ينطلق من واقعٍ مسؤول، وبروحٍ أخوية، وبمسؤوليةٍ تامة، وبنصحٍ صادق، وبجد، وبدافعٍ إيمانيٍ خالص، هذا هو التواصي بالحق ممن يوصي وهو يتحرك، وهو ينطلق، وهو يلتزم، وهو جاد، مثل هذا يجب التفاهم معه، التقبل لنصحه، عندما يوصي بالحق فعلاً، ليس هو غالطاً فيما يطرحه، أو مشتبهاً في قضية لا حقيقة لها، هنا تأتي عملية التواصي بالحق التي يجب أن تكون قائمة، ومن يغضب منها، ويأنف منها، ويستكبر منها؛ فهو مستكبر..
أولياء الله مهما بلغت مرتبتهم الإيمانية لا يأنفون أبداً من التواصي بالحق، مهما كان دورهم العملي، لا يغضبون أن يوصيهم أحدٌ بالحق، لا يأنفون ولا يستكبرون من أن يقال لهم الحق، ومن أن تقدم إليهم كلمة الحق، أياً كانت: ملاحظةً على تقصيرٍ معين، تبييناً لموقفٍ معين، تنبيهاً لخطأٍ في سلوكٍ معين... أو أياً كانت؛ فلا بد من التواصي بالحق في المواقف الكبيرة والمسؤوليات المهمة، وفي القضايا بمختلفها، وفي الأداء العملي والالتزام العملي، وفي السلوك، التواصي بالحق أساسيٌ في السلامة من هذا الخسران الذي أقسم الله عليه..
إذا غاب التواصي بالحق، وحل بدلاً عنه الصمت، والسكوت، والجمود؛ حصل الفتور والملل، وقل النشاط، وكان لذلك تأثيرات سلبية، وإذا غاب التواصي بالحق أمام الالتزامات العملية وفي السلوك والأداء العملي، وحلت محله المجاملة والمداهنة السلبية؛ حينها تتعاظم الانحرافات، ويكثر الخطأ، ويكبر الانحراف، وتكثر الإشكاليات، ويترتب على ذلك المفاسد الكبيرة، ويغيب الحق شيئاً فشيئاً، تتسع المساحة التي يغيب عنها الحق في السلوك، في الالتزام العملي، في التصرف، في القضايا، فالتواصي بالحق لابدَّ منه، وبكيفيته التي أشرنا إليها.
#السيد_القائد يحفظه الله 💚
#أضواء_على_سورة_العصر2
ا 11-9-1441ه 4-مايو-2020م.
أولياء الله مهما بلغت مرتبتهم الإيمانية لا يأنفون أبداً من التواصي بالحق، مهما كان دورهم العملي، لا يغضبون أن يوصيهم أحدٌ بالحق، لا يأنفون ولا يستكبرون من أن يقال لهم الحق، ومن أن تقدم إليهم كلمة الحق، أياً كانت: ملاحظةً على تقصيرٍ معين، تبييناً لموقفٍ معين، تنبيهاً لخطأٍ في سلوكٍ معين... أو أياً كانت؛ فلا بد من التواصي بالحق في المواقف الكبيرة والمسؤوليات المهمة، وفي القضايا بمختلفها، وفي الأداء العملي والالتزام العملي، وفي السلوك، التواصي بالحق أساسيٌ في السلامة من هذا الخسران الذي أقسم الله عليه..
إذا غاب التواصي بالحق، وحل بدلاً عنه الصمت، والسكوت، والجمود؛ حصل الفتور والملل، وقل النشاط، وكان لذلك تأثيرات سلبية، وإذا غاب التواصي بالحق أمام الالتزامات العملية وفي السلوك والأداء العملي، وحلت محله المجاملة والمداهنة السلبية؛ حينها تتعاظم الانحرافات، ويكثر الخطأ، ويكبر الانحراف، وتكثر الإشكاليات، ويترتب على ذلك المفاسد الكبيرة، ويغيب الحق شيئاً فشيئاً، تتسع المساحة التي يغيب عنها الحق في السلوك، في الالتزام العملي، في التصرف، في القضايا، فالتواصي بالحق لابدَّ منه، وبكيفيته التي أشرنا إليها.
#السيد_القائد يحفظه الله 💚
#أضواء_على_سورة_العصر2
ا 11-9-1441ه 4-مايو-2020م.
👍5
Forwarded from زوامل أنصارالله القناة الرسمية (alhezizi)
• قريباً
🎞 #قصيدة (( رد الاعتبار ))
الشاعر | #أبوشاكر_المضماري
إنتاج | إتحاد الشعراء والمنشدين
؛•••••••••••••••••••
#زوامل_أنصارالله_القناة_الرسمية
#تنفيذ_إتحاد_الشعراء_والمنشدين
🔰 https://tttttt.me/zawamlAnsarAlllah
🎞 #قصيدة (( رد الاعتبار ))
الشاعر | #أبوشاكر_المضماري
إنتاج | إتحاد الشعراء والمنشدين
؛•••••••••••••••••••
#زوامل_أنصارالله_القناة_الرسمية
#تنفيذ_إتحاد_الشعراء_والمنشدين
🔰 https://tttttt.me/zawamlAnsarAlllah
👍7
وَلَـمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آَتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْـمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْـمُحْسِنِينَ .
#صدق_الله_العلي_العظيم
https://twitter.com/lsayed_basel2/status/1690845498888839168?t=Vv0ZObv5P0NlLymKuFMJMw&s=19
#صدق_الله_العلي_العظيم
https://twitter.com/lsayed_basel2/status/1690845498888839168?t=Vv0ZObv5P0NlLymKuFMJMw&s=19
❤8🔥1
((فَإِنَّ كَثْرَةَ الْإِطْرَاءِ تُحْدِثُ الزَّهْوَ، وَتُدْنِي مِنَ الْعِزَّةِ))
كثرة المديح لها تأثيرات سلبية على نفسية الإنسان، وعلى مشاعره، فهي ((تُحْدِثُ الزَّهْوَ))، يعني: العجب بالنفس، ((وَتُدْنِي مِنَ الْعِزَّةِ))، وهذه العزة غير العزة الإيمانية، التي قال الله: {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ}[المنافقون: من الآية 8]، المقصود هنا عزة الكبر، وأَنَفَة الكبر، التي تلازم حالة العجب والغرور، وهي حالة خطيرة جدًّا، والعجب، والغرور، والكبر، والأَنَفَة، من أسوأ الخصال التي تفسد نفسية الإنسان بشكلٍ كبير، وخطير على الإنسان..
ولذلك في موقع المسؤولية لا يعوِّد الإنسان نفسه، ولا يعوِّد الآخرين على كثرة المديح، وعلى الرغبة في المديح والإطراء، هذه مسألة خطيرة على نفسية الإنسان؛ لأن الإنسان المؤمن حقاً هو يحمد الله «سبحانه وتعالى» على كل ما وفَّقه له، وهو يعتبر أنَّ كل نجاحٍ في أدائه لمسؤوليته، وأي إنجازٍ يتمكَّن من تحقيقه، إنما هو بتوفيق الله «سبحانه وتعالى»، وبفضل الله «سبحانه وتعالى»، فهو يحمد الله على ذلك، وهو يشعر في أعماق قلبه بالفضل لله عليه، هو عند الإنجاز، وعند النجاح، لا يتجه في تفكيره ومشاعره نحو نفسه، بأنه هو شخصياً منبع ذلك النجاح، وأساس ذلك الإنجاز، هو يعرف حقيقة أمره، حقيقة نفسه، هو إنسانٌ عاجزٌ ضعيف، الإنسان هو مصدر العدم، مصدر اللا شيء، هو مفتقرٌ في كل شيءٍ إلى الله «سبحانه وتعالى»، مفتقرٌ في كل نجاح، في كل توفيق؛ ولذلك نحن نحمد الله «سبحانه وتعالى»، نعتبر كل الحسنات، كل الإيجابيات، كل النجاحات، كل الأشياء الجيدة في الحياة، مصدرها الحقيقي هو الله «سبحانه وتعالى»، وليُّ كل نعمة، ونحن مصدر العجز، مصدر الضعف.
#السيد_القائد يحفظه الله 💚
#دروس_من_عهد_الإمام_علي
لمالك_الأشتر_حينما_ولَّاه_على_مصر
4-12-1443هـ 3-يوليو-2022م
كثرة المديح لها تأثيرات سلبية على نفسية الإنسان، وعلى مشاعره، فهي ((تُحْدِثُ الزَّهْوَ))، يعني: العجب بالنفس، ((وَتُدْنِي مِنَ الْعِزَّةِ))، وهذه العزة غير العزة الإيمانية، التي قال الله: {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ}[المنافقون: من الآية 8]، المقصود هنا عزة الكبر، وأَنَفَة الكبر، التي تلازم حالة العجب والغرور، وهي حالة خطيرة جدًّا، والعجب، والغرور، والكبر، والأَنَفَة، من أسوأ الخصال التي تفسد نفسية الإنسان بشكلٍ كبير، وخطير على الإنسان..
ولذلك في موقع المسؤولية لا يعوِّد الإنسان نفسه، ولا يعوِّد الآخرين على كثرة المديح، وعلى الرغبة في المديح والإطراء، هذه مسألة خطيرة على نفسية الإنسان؛ لأن الإنسان المؤمن حقاً هو يحمد الله «سبحانه وتعالى» على كل ما وفَّقه له، وهو يعتبر أنَّ كل نجاحٍ في أدائه لمسؤوليته، وأي إنجازٍ يتمكَّن من تحقيقه، إنما هو بتوفيق الله «سبحانه وتعالى»، وبفضل الله «سبحانه وتعالى»، فهو يحمد الله على ذلك، وهو يشعر في أعماق قلبه بالفضل لله عليه، هو عند الإنجاز، وعند النجاح، لا يتجه في تفكيره ومشاعره نحو نفسه، بأنه هو شخصياً منبع ذلك النجاح، وأساس ذلك الإنجاز، هو يعرف حقيقة أمره، حقيقة نفسه، هو إنسانٌ عاجزٌ ضعيف، الإنسان هو مصدر العدم، مصدر اللا شيء، هو مفتقرٌ في كل شيءٍ إلى الله «سبحانه وتعالى»، مفتقرٌ في كل نجاح، في كل توفيق؛ ولذلك نحن نحمد الله «سبحانه وتعالى»، نعتبر كل الحسنات، كل الإيجابيات، كل النجاحات، كل الأشياء الجيدة في الحياة، مصدرها الحقيقي هو الله «سبحانه وتعالى»، وليُّ كل نعمة، ونحن مصدر العجز، مصدر الضعف.
#السيد_القائد يحفظه الله 💚
#دروس_من_عهد_الإمام_علي
لمالك_الأشتر_حينما_ولَّاه_على_مصر
4-12-1443هـ 3-يوليو-2022م
❤7👍7
طرحنــا سنــة للسلـم تِســوى ميـة سنــــة
ولــكــن بنـي بـطــران مــا بينهــم رشيــد .
#الشاعر_محمود_الجنيد
قصيدة #العالم_الجديد
شاهد على اليوتيوب 👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼
https://youtu.be/J2zsaS_Ivng
ولــكــن بنـي بـطــران مــا بينهــم رشيــد .
#الشاعر_محمود_الجنيد
قصيدة #العالم_الجديد
شاهد على اليوتيوب 👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼
https://youtu.be/J2zsaS_Ivng
🫡6❤3👍1🔥1
Forwarded from اتحاد الشعراء والمنشدين الرسمية (alhezizi)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #كليب_قصيدة (( رد الاعتبار ))
ـ https://youtu.be/DouTlzt63mI
• الشاعر | #أبو_شاكر_المضماري
إنتاج | إتحاد_الشعراء_والمنشدين 1445 هـ
ـhttps://www.aparat.com/v/3WfdU
جودة منخفضة
https://tttttt.me/aboyahyaalshami
ـ https://youtu.be/DouTlzt63mI
• الشاعر | #أبو_شاكر_المضماري
إنتاج | إتحاد_الشعراء_والمنشدين 1445 هـ
ـhttps://www.aparat.com/v/3WfdU
جودة منخفضة
https://tttttt.me/aboyahyaalshami
👍7❤2
Forwarded from الشاعر وضاح الحميصي
((عصر الحذر))
الواقع الدنيــــــــــــــــــــوي صراع كراً وفر
مابين بــــــــــــــــاطل وحق وبين جنة ونار
اما مــــــــــع الله ولا ابــــــــليس بالمختصر
بمسجد المصطفى ولا بمـســـــــــــجد ضرار
الارض تبنى وتفنى والبقــــــــــــــــــاء للبشر
اما لــــــدار القـــــــــــــــــرار ولا لـــدار البوار
اذا البدايـــــــــــــات حمقى فالخـــــواتم عبر
ومن تعـــــــــبر تحــــــــــــــاشى ردة الاعتبار
سكون الاعداء تحـــــــــــــرك وانزواهم خطر
والصمت ضوضــاء وضجة والغموض انتشار
وعاطفتهم جــــــلافة والمنــــــــــــــافع ضرر
والحب شحنا وبغضاء والتــــــــــوافق شجار
يسعوا لضرب التـــــــــوازن وانحــــلال الأسر
وانفصام التــــــــــــــــرابط وانهيـــــــار الديار
من الســـــــــــراط السوي يدعوا الى المنحدر
ومن علو الابـــــــــــــــــاء الى حضيض الشنار
تلهب الفيسبوك واليــــــــــــــــــوتيوب استعر
وطيس فكـــــري وخوضة مثل خوض الغمار
فية القنـــــــابل مقاطع والمعـــــــــــــابر صور
نفس المجـــــــــــازر في الواقع ونفس الدمار
كم ياقيم راح دمها في المــــــــــــــواقع هدر
كم يانفجارات تحدث دون صــــــــوت انفجار
نفس الهــــــــــــزيمة في الملقى ونفس الظفر
حروب عن بعد تضـــــــــــــــرم من ورا الستار
واحنا لغـــــــزوا الغـــــزاه ولا لغــــــــزوا الفكر
لحرب موقــــــــــــــع تويتر او لحــــرب التتار
لن يطفؤا نـــــــــــور له في كل خــــــــافق اثر
ولا لهم في سنن رب الوجــــــــــــــــود اقتدار
حضارة الغــــــرب معنى غيـــــر مــعنى الحضر
الانحطاط ارتفــــــاع... والاتضـــــــــــاع افتخار
سكان لاعــــــــــــاد فيــــــــة انثـــى ولاعد ذكر
توجهــــــــــــــات ازدواجـــــــية وخـــسة وعار
من انتزاع الضمــــــــــــاير لا انحـــــراف الفطر
ومن كبــــــــــــــاير خفية... لاكبــــــــــــاير جهار
تفكيرهم في الغرايز والشــــــــــــــذوذ انحصر
عبيد لفــــــــــــــــــروجهم فــي ليـــــلهم والنهار
ارجاس وانجـــــــــــــــــاس لاتحسب ولا تعتبر
خساره الطين في تكـــــــــــــــــــوينهم والفخار
تشبهوا با الكــــــــلاب واتقـــــــــــــــــربوا للبقر
اين التطـــــــــــور من المــــــــوضوع والازدهار
حتى ولوا يطلعـــــــوا لاســـــــطح سطح القمر
صغار يبقــــــــــــــوا على سطح البسيطة صغار
#وضاح_الحميصي
https://tttttt.me/WadahAlHuamaisei
الواقع الدنيــــــــــــــــــــوي صراع كراً وفر
مابين بــــــــــــــــاطل وحق وبين جنة ونار
اما مــــــــــع الله ولا ابــــــــليس بالمختصر
بمسجد المصطفى ولا بمـســـــــــــجد ضرار
الارض تبنى وتفنى والبقــــــــــــــــــاء للبشر
اما لــــــدار القـــــــــــــــــرار ولا لـــدار البوار
اذا البدايـــــــــــــات حمقى فالخـــــواتم عبر
ومن تعـــــــــبر تحــــــــــــــاشى ردة الاعتبار
سكون الاعداء تحـــــــــــــرك وانزواهم خطر
والصمت ضوضــاء وضجة والغموض انتشار
وعاطفتهم جــــــلافة والمنــــــــــــــافع ضرر
والحب شحنا وبغضاء والتــــــــــوافق شجار
يسعوا لضرب التـــــــــوازن وانحــــلال الأسر
وانفصام التــــــــــــــــرابط وانهيـــــــار الديار
من الســـــــــــراط السوي يدعوا الى المنحدر
ومن علو الابـــــــــــــــــاء الى حضيض الشنار
تلهب الفيسبوك واليــــــــــــــــــوتيوب استعر
وطيس فكـــــري وخوضة مثل خوض الغمار
فية القنـــــــابل مقاطع والمعـــــــــــــابر صور
نفس المجـــــــــــازر في الواقع ونفس الدمار
كم ياقيم راح دمها في المــــــــــــــواقع هدر
كم يانفجارات تحدث دون صــــــــوت انفجار
نفس الهــــــــــــزيمة في الملقى ونفس الظفر
حروب عن بعد تضـــــــــــــــرم من ورا الستار
واحنا لغـــــــزوا الغـــــزاه ولا لغــــــــزوا الفكر
لحرب موقــــــــــــــع تويتر او لحــــرب التتار
لن يطفؤا نـــــــــــور له في كل خــــــــافق اثر
ولا لهم في سنن رب الوجــــــــــــــــود اقتدار
حضارة الغــــــرب معنى غيـــــر مــعنى الحضر
الانحطاط ارتفــــــاع... والاتضـــــــــــاع افتخار
سكان لاعــــــــــــاد فيــــــــة انثـــى ولاعد ذكر
توجهــــــــــــــات ازدواجـــــــية وخـــسة وعار
من انتزاع الضمــــــــــــاير لا انحـــــراف الفطر
ومن كبــــــــــــــاير خفية... لاكبــــــــــــاير جهار
تفكيرهم في الغرايز والشــــــــــــــذوذ انحصر
عبيد لفــــــــــــــــــروجهم فــي ليـــــلهم والنهار
ارجاس وانجـــــــــــــــــاس لاتحسب ولا تعتبر
خساره الطين في تكـــــــــــــــــــوينهم والفخار
تشبهوا با الكــــــــلاب واتقـــــــــــــــــربوا للبقر
اين التطـــــــــــور من المــــــــوضوع والازدهار
حتى ولوا يطلعـــــــوا لاســـــــطح سطح القمر
صغار يبقــــــــــــــوا على سطح البسيطة صغار
#وضاح_الحميصي
https://tttttt.me/WadahAlHuamaisei
👍3❤1
Forwarded from مؤسسة جهاد الثقافية التعبوية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | #فلاشة للسيد القائد وهو يتحدث عن جهنم وشدة عذابها - نعوذ بالله - ويتم عرض مشاهد للبراكين كصورة تقريبية، تهدف لاكتساب العِظَة والعبرة، والإدراك لخطورة المسألة وأهميتها، والشعور بالازدجار والتأثر.
#القول_السديد
┛ـــــــــــــــــ🔰ـــــــــــــــــــــ┏
#جبهــــة_الوعـــي✌🏻
- للأشتراك بـ القنـاة الرابـط هـنـ↶ــا.
➲ https://tttttt.me/Kaian_Kowkabah
#القول_السديد
┛ـــــــــــــــــ🔰ـــــــــــــــــــــ┏
#جبهــــة_الوعـــي✌🏻
- للأشتراك بـ القنـاة الرابـط هـنـ↶ــا.
➲ https://tttttt.me/Kaian_Kowkabah
❤7👍4
Forwarded from الشاعر ضيف الله سلمان (ضيف الله سلمان)
تقرير مهم جدا فيه الكثير من العبر والدروس عن نهاية امريكا !!
👍4❤1