Еще одного моего Преосвященного одноклассника обвинили в педофилии
На это раз в Румынии. Епископ Корнилий.
Именно про этого нашего с архиеп. Юстинианом одноклассника я несколько раз упоминал в своих лекциях:
... в Бухаресте однажды на своей кухне во время беседы со своими румынскими однокурсниками я вдруг замечаю, что один из них, держа в руках булку и нож, совершает с этими предметами какие-то очень знакомые манипуляции… Я спросил его, и получил подтверждение: да, он «вырезает агнец». В начале Литургии из хлебца-просфоры на жертвеннике священник вырезает середину, и именно эта часть потом освящается как Тело Христово. Я был поражен, а мой гость говорит: «А что тут такого? Я просто тренируюсь, чтобы не забыть. Нас всех так в семинарии учили». Оказалось, что в румынских семинариях есть учебные храмы. Там все «понарошку». Неосвященный храм, неосвященный престол, неосвященные священнические одежда. И дети-семинаристы учатся там совершать ритуальные манипуляции, включая свою собственную будущую хиротонию.Интересно, что туристы в Троице-Сергиевой Лавре часто спрашивали при входе в Академический храм: «а, это ваша учебная аудитория? Тут ваш тренажер?». И мы, московские семинаристы, с ужасом отрицали: как можно молиться Богу понарошку? Оказалось – можно…
***
Корнилий домогался семинаристов.
Про него говорят, что он чудовищный педераст(un monstrul pederast”), и при этом - типичный образчик современного епископата (care reprezintă ”imaginea tipică a multor membri ai sacrului sinodriu, altfel mari ierarhi ai BOR”.
https://www.antena3.ro/actualitate/religie/acuzatii-dure-ale-unui-for-ortodox-in-scandalul-sexual-cu-episcopul-husilor-a-violat-practic-acesti-423664.html
У обвиняющих его трех священников есть подтверждающие видеозаписи:http://observator.tv/eveniment/imaginile-scandaloase-in-care-episcopul-husilor-apare-facand-sex-cu-un-seminarist-
На это раз в Румынии. Епископ Корнилий.
Именно про этого нашего с архиеп. Юстинианом одноклассника я несколько раз упоминал в своих лекциях:
... в Бухаресте однажды на своей кухне во время беседы со своими румынскими однокурсниками я вдруг замечаю, что один из них, держа в руках булку и нож, совершает с этими предметами какие-то очень знакомые манипуляции… Я спросил его, и получил подтверждение: да, он «вырезает агнец». В начале Литургии из хлебца-просфоры на жертвеннике священник вырезает середину, и именно эта часть потом освящается как Тело Христово. Я был поражен, а мой гость говорит: «А что тут такого? Я просто тренируюсь, чтобы не забыть. Нас всех так в семинарии учили». Оказалось, что в румынских семинариях есть учебные храмы. Там все «понарошку». Неосвященный храм, неосвященный престол, неосвященные священнические одежда. И дети-семинаристы учатся там совершать ритуальные манипуляции, включая свою собственную будущую хиротонию.Интересно, что туристы в Троице-Сергиевой Лавре часто спрашивали при входе в Академический храм: «а, это ваша учебная аудитория? Тут ваш тренажер?». И мы, московские семинаристы, с ужасом отрицали: как можно молиться Богу понарошку? Оказалось – можно…
***
Корнилий домогался семинаристов.
Про него говорят, что он чудовищный педераст(un monstrul pederast”), и при этом - типичный образчик современного епископата (care reprezintă ”imaginea tipică a multor membri ai sacrului sinodriu, altfel mari ierarhi ai BOR”.
https://www.antena3.ro/actualitate/religie/acuzatii-dure-ale-unui-for-ortodox-in-scandalul-sexual-cu-episcopul-husilor-a-violat-practic-acesti-423664.html
У обвиняющих его трех священников есть подтверждающие видеозаписи:http://observator.tv/eveniment/imaginile-scandaloase-in-care-episcopul-husilor-apare-facand-sex-cu-un-seminarist-
Евросоюз и беженцы
Решающая битва произошла при Анкаре 25 июля 1402 г. Когда огромная армия Тимура, усиленная отрядом боевых слонов из Индии, двинулась в сокрушительную атаку, оттоманские войска дрогнули и побежали, бросив на поле боя Баязида. Единственным войском, твердо стоявшим на своих позициях, был сербский отряд под командованием деспота Стефана.
К этому времени сотни тысяч турок уже прочно осели в Европе. Было бы довольно трудно подчинить их и почти совсем невозможно изгнать оттуда. Нашествие Тимура фактически увеличило число турок на континенте, поскольку по мере продвижения его армий множество семей, а подчас и целые племена бежали на запад, найдя укрытие в европейских провинциях. Генуэзцы при этом неплохо заработали на перевозках беженцев через проливы.
Стивен Рансимен, «Падение Константинополя в 1453 году»
Решающая битва произошла при Анкаре 25 июля 1402 г. Когда огромная армия Тимура, усиленная отрядом боевых слонов из Индии, двинулась в сокрушительную атаку, оттоманские войска дрогнули и побежали, бросив на поле боя Баязида. Единственным войском, твердо стоявшим на своих позициях, был сербский отряд под командованием деспота Стефана.
К этому времени сотни тысяч турок уже прочно осели в Европе. Было бы довольно трудно подчинить их и почти совсем невозможно изгнать оттуда. Нашествие Тимура фактически увеличило число турок на континенте, поскольку по мере продвижения его армий множество семей, а подчас и целые племена бежали на запад, найдя укрытие в европейских провинциях. Генуэзцы при этом неплохо заработали на перевозках беженцев через проливы.
Стивен Рансимен, «Падение Константинополя в 1453 году»
Кушать в пост епископов - скоромно!
Вчера состоялся синод Буковинской митрополии Румынской церкви. На нем епископа Корнилия запретили в служении.
В патриархии же сказали, что в пост нельзя рассматривать дела дисциплинарного характера, и поэтому патриарший Синод будет смотреть веселые картинки... ой, нет - займется делом Корнилия - только по окончании Успенского поста.
https://magnanews.ro/2017/07/22/sinodul-mitropoliei-moldovei-decis-episcopul-husilor-nu-mai-oficiaza-slujbe/
Там же уточнение, что семинаристу на момент контакта с Владыкой было 17 лет.
Вчера состоялся синод Буковинской митрополии Румынской церкви. На нем епископа Корнилия запретили в служении.
В патриархии же сказали, что в пост нельзя рассматривать дела дисциплинарного характера, и поэтому патриарший Синод будет смотреть веселые картинки... ой, нет - займется делом Корнилия - только по окончании Успенского поста.
https://magnanews.ro/2017/07/22/sinodul-mitropoliei-moldovei-decis-episcopul-husilor-nu-mai-oficiaza-slujbe/
Там же уточнение, что семинаристу на момент контакта с Владыкой было 17 лет.
Не хороните своих детей в своих могилах!
Молоденькая модель вышла замуж за пожилого олигарха.- Милый, мы будем жить как в сказке!- Да, дорогая, будем жить долго и счастливо и умрём в один день.- Как это? Я же на 40 лет моложе тебя!- Не переживай, я уже распорядился, для этого есть специально обученные люди.
***Ладно, это анекдот. А не-анекдот в том, что сын-клон и в самом деле умрет в один день со своим отцом. Для этого есть специально обученные клетки.
И называется это задолго запланированное убийство предел Хейфлика:
Граница количества делений соматических клеток, названа в честь её открывателя Леонарда Хейфлика. В 1961 году Хейфлик наблюдал, как клетки человека, делящиеся в клеточной культуре, умирают приблизительно после 50 делений и проявляют признаки старения при приближении к этой границе.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BB_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D1%84%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0
Клетки отца уже прошли определенное количество своих делений. Взятая от него соматическая клетка эти биологические часы перенесет в новый эмбрион. То есть новая жизнь начнется не с нуля часов, а, скажем, с 18-ти. И в запасе у нее будет немного времени...
***Предел Хейфлика- это научный факт. А вот влияет ли он на продолжительность жизни клона - вопрос. Мне доводилось читать, что - да. Так ли это?
Молоденькая модель вышла замуж за пожилого олигарха.- Милый, мы будем жить как в сказке!- Да, дорогая, будем жить долго и счастливо и умрём в один день.- Как это? Я же на 40 лет моложе тебя!- Не переживай, я уже распорядился, для этого есть специально обученные люди.
***Ладно, это анекдот. А не-анекдот в том, что сын-клон и в самом деле умрет в один день со своим отцом. Для этого есть специально обученные клетки.
И называется это задолго запланированное убийство предел Хейфлика:
Граница количества делений соматических клеток, названа в честь её открывателя Леонарда Хейфлика. В 1961 году Хейфлик наблюдал, как клетки человека, делящиеся в клеточной культуре, умирают приблизительно после 50 делений и проявляют признаки старения при приближении к этой границе.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BB_%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D1%84%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0
Клетки отца уже прошли определенное количество своих делений. Взятая от него соматическая клетка эти биологические часы перенесет в новый эмбрион. То есть новая жизнь начнется не с нуля часов, а, скажем, с 18-ти. И в запасе у нее будет немного времени...
***Предел Хейфлика- это научный факт. А вот влияет ли он на продолжительность жизни клона - вопрос. Мне доводилось читать, что - да. Так ли это?
Конфискация детей.
27 июля 1920 года на Красной площади был насыпал Курган победы(в честь победы в Гражданской войне), мимо которого прошли колонны детей.
На самом деле война еще идет, в Крыму еще Врангель. Но детей агитпроп уже имеет по полной.Причем дети уже в какой-то униформе.
Не знал, что легендарный переход Сиваша совершили именно украинцы: Семён Каре́тников (Каре́тник) в период операции по занятию Крыма был назначен командующим особой Крымской группой войск Совета Революционных Повстанцев Украины (махновцев). В ночь на 8-е ноября кавалерийская бригада повстанцев и пулеметный полк на тачанках по дну форсировали Сиваш и, разбив конный корпус ген. Барбовича под Юшунью и Карповой Балкой, вышли в тыл войскам Врангеля, оборонявшим Перекопский перешеек.23 ноября 1920 года штабу Крымской группы был вручён приказ М. В. Фрунзе № 00149/пш, в котором говорилось: «Все части бывшей повстанческой армии, находящиеся в Крыму, немедленно ввести в состав 4-й армии, Реввоенсовету которой поручается их переформирование…» На это общее собрание командиров и штаба группы ответило отказом, мотивируя его тем, что в мирное время Крымский корпус подчиняется штабу в Гуляйполе, и что этим приказом нарушается пункт 1 военного соглашения. В ответ на это 24 ноября в штаб Фрунзе были вызваны С. Каретник и нач. штаба Крымской группы П. Гавриленко. Они долго колебались, а потом решили ехать, приняв меры предосторожности и оставив вместо себя А. С. Марченко и Тарановского. По прибытии в г. Мелитополь они были арестованы и 28 ноября 1920 года расстреляны командованием сводной дивизии курсантов.
27 июля 1920 года на Красной площади был насыпал Курган победы(в честь победы в Гражданской войне), мимо которого прошли колонны детей.
На самом деле война еще идет, в Крыму еще Врангель. Но детей агитпроп уже имеет по полной.Причем дети уже в какой-то униформе.
Не знал, что легендарный переход Сиваша совершили именно украинцы: Семён Каре́тников (Каре́тник) в период операции по занятию Крыма был назначен командующим особой Крымской группой войск Совета Революционных Повстанцев Украины (махновцев). В ночь на 8-е ноября кавалерийская бригада повстанцев и пулеметный полк на тачанках по дну форсировали Сиваш и, разбив конный корпус ген. Барбовича под Юшунью и Карповой Балкой, вышли в тыл войскам Врангеля, оборонявшим Перекопский перешеек.23 ноября 1920 года штабу Крымской группы был вручён приказ М. В. Фрунзе № 00149/пш, в котором говорилось: «Все части бывшей повстанческой армии, находящиеся в Крыму, немедленно ввести в состав 4-й армии, Реввоенсовету которой поручается их переформирование…» На это общее собрание командиров и штаба группы ответило отказом, мотивируя его тем, что в мирное время Крымский корпус подчиняется штабу в Гуляйполе, и что этим приказом нарушается пункт 1 военного соглашения. В ответ на это 24 ноября в штаб Фрунзе были вызваны С. Каретник и нач. штаба Крымской группы П. Гавриленко. Они долго колебались, а потом решили ехать, приняв меры предосторожности и оставив вместо себя А. С. Марченко и Тарановского. По прибытии в г. Мелитополь они были арестованы и 28 ноября 1920 года расстреляны командованием сводной дивизии курсантов.
Такие разные Романовы
Из дневника Георгия Антоновича Плансона, дипломатического чиновника при наместнике ЕИВ на Дальнем Востоке:
«10 августа [1904 года]. Узнаю, что в Ляояне В. кн. Борис Владимирович ухаживал за сестрой милосердия княгиней Гагариной. Она дала ему пощёчину и пожаловалась Куропаткину. Он призвал его и сделал замечание. Тот обиделся: «Вы забываете, генерал, что вы говорите с великим князем». Куропаткин рассердился: «Молчать, руки по швам!» Тогда вел. князь выстрелил в него из револьвера, ранил в руку легко. Куропаткин запросил государя, как поступить. Государь ответил: по закону. Следовало расстрелять. Составили комиссию-экспертизу умственных способностей. Признали ненормальным, увезли в Россию».
Источник - Журнал Красный архив, т. 41-42 стр. 190
***Великий князь Николай Константинович Романов был изгоем в царской семье. К этому привели клептомания князя, а затем бесконечные романы с девочками-подростками и мальчиками. Двор выслал великого князя в Туркестан, но и там продолжал позорить царскую семью: ко всем перечисленным бедам прибавилась жизнь в собачьей стае. Великий князь атаковал окружающих настойчивыми просьбами привести ему «красную даму». Дошло до того, что великий князь стал добиваться привода какой-либо «девочки» или «мальчика», что-нибудь попроще — «в платочке», лишь бы помоложе. Причём он советовал обращаться не к девушкам, а к их матерям, и ставить непременным условием своего сближения взятие у матери и дочери подписки в том, что они «никаких к Великому князю претензий не имеют». Не ограничиваясь просьбой о «девочках», «августейший больной» настойчиво добивался, чтобы ему разыскали «мальчика», но отнюдь не юно
Из дневника Георгия Антоновича Плансона, дипломатического чиновника при наместнике ЕИВ на Дальнем Востоке:
«10 августа [1904 года]. Узнаю, что в Ляояне В. кн. Борис Владимирович ухаживал за сестрой милосердия княгиней Гагариной. Она дала ему пощёчину и пожаловалась Куропаткину. Он призвал его и сделал замечание. Тот обиделся: «Вы забываете, генерал, что вы говорите с великим князем». Куропаткин рассердился: «Молчать, руки по швам!» Тогда вел. князь выстрелил в него из револьвера, ранил в руку легко. Куропаткин запросил государя, как поступить. Государь ответил: по закону. Следовало расстрелять. Составили комиссию-экспертизу умственных способностей. Признали ненормальным, увезли в Россию».
Источник - Журнал Красный архив, т. 41-42 стр. 190
***Великий князь Николай Константинович Романов был изгоем в царской семье. К этому привели клептомания князя, а затем бесконечные романы с девочками-подростками и мальчиками. Двор выслал великого князя в Туркестан, но и там продолжал позорить царскую семью: ко всем перечисленным бедам прибавилась жизнь в собачьей стае. Великий князь атаковал окружающих настойчивыми просьбами привести ему «красную даму». Дошло до того, что великий князь стал добиваться привода какой-либо «девочки» или «мальчика», что-нибудь попроще — «в платочке», лишь бы помоложе. Причём он советовал обращаться не к девушкам, а к их матерям, и ставить непременным условием своего сближения взятие у матери и дочери подписки в том, что они «никаких к Великому князю претензий не имеют». Не ограничиваясь просьбой о «девочках», «августейший больной» настойчиво добивался, чтобы ему разыскали «мальчика», но отнюдь не юно
Секретные файлы о тайнах епископа Иринея
Эти две ссылки на сайте Сретенского монастыря (это один из самых живых информационных сайтов РПЦ) еще можно найти через поиск по слову duvlea:http://www.pravoslavie.ru/docs/search.html
Но сам и ссылки уже не раскрываются. Еще более интересно, что на русском языке этих новостей вообще не было. То есть о хиротониях новых епископов во всех церквах сообщать русскому читателю надо, а о судах над этими епископами - нельзя. Первая из скрытых статей говорит о состоявшемся суде над епископом Иринеем (Дувля); вторая - о том, что он отказался исполнить решения синода и сдать антиминсы.
***
Ириней (Дувля) (род. 1962), монах, б. епископ Диарборн-Хайтский, викарий Румынской епархии Православной Церкви в Америке
В 1981 году поступил в духовную семинарию в Клуж-Напока. По выпуске семинарии в 1987 году продолжал образование в Сибиуском богословском факультете Андрея Шагуны, который он закончил в 1991 году.
В 1980 году поступил в Брынковянский монастырь в Сымбэта-де-Сус, Брашовский жудец. 17 ноября 1984 года был рукоположен во иеромонаха в Сибиуском митрополичьем соборе митрополитом Ардяльским Антонием (Плэмэдялэ).
1 января 1993 года был назначен игуменом Брынковянского монастыря и благочинным окружных обителей - 15 монастырей и 10 скитов. На этом посту он постриг 30 монахов и 15 монахинь, совершил поставления настоятелей в большинстве монастырей Сибиуской епархии. 15 августа 1993 года был возведен в достоинство архимандрита по случаю освящения Брынковянского монастыря патриархами Константинопольским Варфоломеем и Румынским Феоктистом, получил от вселенского патриарха патриарший крест.
Совершил два паломничества на Святую Гору Афон, а в 1998 году посетил мон
Эти две ссылки на сайте Сретенского монастыря (это один из самых живых информационных сайтов РПЦ) еще можно найти через поиск по слову duvlea:http://www.pravoslavie.ru/docs/search.html
Но сам и ссылки уже не раскрываются. Еще более интересно, что на русском языке этих новостей вообще не было. То есть о хиротониях новых епископов во всех церквах сообщать русскому читателю надо, а о судах над этими епископами - нельзя. Первая из скрытых статей говорит о состоявшемся суде над епископом Иринеем (Дувля); вторая - о том, что он отказался исполнить решения синода и сдать антиминсы.
***
Ириней (Дувля) (род. 1962), монах, б. епископ Диарборн-Хайтский, викарий Румынской епархии Православной Церкви в Америке
В 1981 году поступил в духовную семинарию в Клуж-Напока. По выпуске семинарии в 1987 году продолжал образование в Сибиуском богословском факультете Андрея Шагуны, который он закончил в 1991 году.
В 1980 году поступил в Брынковянский монастырь в Сымбэта-де-Сус, Брашовский жудец. 17 ноября 1984 года был рукоположен во иеромонаха в Сибиуском митрополичьем соборе митрополитом Ардяльским Антонием (Плэмэдялэ).
1 января 1993 года был назначен игуменом Брынковянского монастыря и благочинным окружных обителей - 15 монастырей и 10 скитов. На этом посту он постриг 30 монахов и 15 монахинь, совершил поставления настоятелей в большинстве монастырей Сибиуской епархии. 15 августа 1993 года был возведен в достоинство архимандрита по случаю освящения Брынковянского монастыря патриархами Константинопольским Варфоломеем и Румынским Феоктистом, получил от вселенского патриарха патриарший крест.
Совершил два паломничества на Святую Гору Афон, а в 1998 году посетил мон
Черный список церковных девок
Это фраза из румынской прессы. После лишения сана епископа Иринея в июня и бегства епископа Корнилия в июле, табу с темы геирархов было снято.
Более ста священников из области Васлуй обратились в патриархию:
Многие священники наблюдали это задолго до видеопубликации с Корнилием. Вы хотите узнать о других персонах Румынской Православной Церкви, практикующих эротический массаж?В черном списке церковных девок - епископ Галацкий Касиан, архиепископ Бузэу Киприан, епископ Софроний, замеченный в нечистых делах в монастыре Избук.
Монахиня Вероника из Mănăstirea din comuna Tudor Vladimirescu еще в 2005 кричала про гомосексуализм Касиана, за что была избита его телохранителями.
На одном из видео еп. Корнилий говорит: Урсак (священник Урсак из Deleni-Vaslui), я тебя люблю. Я не так развращен, как Кассиан, который купил шпионскую камеру и снимает ею!
https://www.expressdedunare.ro/episcopul-casian-pe-lista-neagra-in-cel-mai-nou-scandal-sexual/
(Кассиан по моей памяти - именно таков. Киприан, глава ОВЦС - мой с Корнилием однокурсник, но негатива за ним не знаю; с упомянутым Софронием не знаком).
Это фраза из румынской прессы. После лишения сана епископа Иринея в июня и бегства епископа Корнилия в июле, табу с темы геирархов было снято.
Более ста священников из области Васлуй обратились в патриархию:
Многие священники наблюдали это задолго до видеопубликации с Корнилием. Вы хотите узнать о других персонах Румынской Православной Церкви, практикующих эротический массаж?В черном списке церковных девок - епископ Галацкий Касиан, архиепископ Бузэу Киприан, епископ Софроний, замеченный в нечистых делах в монастыре Избук.
Монахиня Вероника из Mănăstirea din comuna Tudor Vladimirescu еще в 2005 кричала про гомосексуализм Касиана, за что была избита его телохранителями.
На одном из видео еп. Корнилий говорит: Урсак (священник Урсак из Deleni-Vaslui), я тебя люблю. Я не так развращен, как Кассиан, который купил шпионскую камеру и снимает ею!
https://www.expressdedunare.ro/episcopul-casian-pe-lista-neagra-in-cel-mai-nou-scandal-sexual/
(Кассиан по моей памяти - именно таков. Киприан, глава ОВЦС - мой с Корнилием однокурсник, но негатива за ним не знаю; с упомянутым Софронием не знаком).
Новый румынский бизнес
Католический священник из Испании подал в суд на женщину и ее сына, с 2015 года вымогавших у него деньги, угрожая иначе обвинить его в педофилии, сообщает испанское издание La Voz de Almeria.
По данным судебного следствия, священник за период между 2015 и 2017 годами выплатил шантажировавшим его людям более 55 тысяч евро. Когда юноше было 16 лет, он попрошайничал у храма, где служил священник. Потерпевший якобы начал помогать молодому человеку одеждой, кормил и позволял мыться в приходском доме.
Вскоре к нему пришла мать мальчика и потребовала денег, в противном случае она угрожала сообщить полиции, что священник сексуально домогался ее сына.
Хотя священник утверждает, что он абсолютно невиновен, он на протяжении нескольких лет выплачивал женщине деньги, желая избежать проблем.
В настоящее время испанская полиция задержала мать и ее сына.
РИА Новости https://ria.ru/religion/20170721/1498935361.html
Российское издание не сказало:
- что речь идет об обладателях румынских паспортов- что епархия поддержала священника- что аналогичные случаи шантажа были и в других епархиях - в Navarra, Guipúzcoa и Extremadura- что зафиксировано 14 платежей наличными (en metálico), причем 34-летняя мать ныне 18-летнего юноши каждый раз давала расписку.- и мать и сын ранее привлекались за кражи- священник продал недвижимость в Мадриде, чтобы выплатить столь большие деньги
http://www.lavozdealmeria.es/Noticias/134574/2/Obispado-de-Almer%C3%ADa:-%22Es-un-modo-ya-conocido-para-extorsionar-a-sacerdotes%22
В Испании зарплата католического священника не более 700 евро в месяц. Такая жертвенность перед лицом мигрантов-попрошаек означает, что падре или святой, или...
Католический священник из Испании подал в суд на женщину и ее сына, с 2015 года вымогавших у него деньги, угрожая иначе обвинить его в педофилии, сообщает испанское издание La Voz de Almeria.
По данным судебного следствия, священник за период между 2015 и 2017 годами выплатил шантажировавшим его людям более 55 тысяч евро. Когда юноше было 16 лет, он попрошайничал у храма, где служил священник. Потерпевший якобы начал помогать молодому человеку одеждой, кормил и позволял мыться в приходском доме.
Вскоре к нему пришла мать мальчика и потребовала денег, в противном случае она угрожала сообщить полиции, что священник сексуально домогался ее сына.
Хотя священник утверждает, что он абсолютно невиновен, он на протяжении нескольких лет выплачивал женщине деньги, желая избежать проблем.
В настоящее время испанская полиция задержала мать и ее сына.
РИА Новости https://ria.ru/religion/20170721/1498935361.html
Российское издание не сказало:
- что речь идет об обладателях румынских паспортов- что епархия поддержала священника- что аналогичные случаи шантажа были и в других епархиях - в Navarra, Guipúzcoa и Extremadura- что зафиксировано 14 платежей наличными (en metálico), причем 34-летняя мать ныне 18-летнего юноши каждый раз давала расписку.- и мать и сын ранее привлекались за кражи- священник продал недвижимость в Мадриде, чтобы выплатить столь большие деньги
http://www.lavozdealmeria.es/Noticias/134574/2/Obispado-de-Almer%C3%ADa:-%22Es-un-modo-ya-conocido-para-extorsionar-a-sacerdotes%22
В Испании зарплата католического священника не более 700 евро в месяц. Такая жертвенность перед лицом мигрантов-попрошаек означает, что падре или святой, или...
Написанное в третьем часу ночи
Митрополиту РПЦ МП Варсонофию, СПб и Ладожскому
Письмо.
16 апреля сего года, в день Св.Пасхи, патриарх РПЦ МП Кирилл Московский, при посещении ДКБ г.Москвы выступил с важным заявлением, касающимся вопроса о сущности Бога. В своём скандальном выступлении первоиерарх РПЦ МП, публично, при исполнении своих пастырских обязанностей, признал ТОЖДЕСТВЕННОЕ ЕДИНСТВО Бога-Троицы и т.н.бога мусульман Аллаха, тем самым подвергнув РЕВИЗИИ важнейший догмат христианской Веры - догмат о Св.Троице.
На ваше имя, а также на имя патриарха РПЦ МП Кирилла Московского и епископа РПЦ МП Мстислава Тихвинского, два месяца назад, я направил письма с просьбой прояснить официальную богословскую позицию РПЦ МП по данному вопросу. За прошедшие два месяца я не получил НИКАКИХ ответов и разъяснений.
В связи с этими обстоятельствами уведомляю Вас о следующем:
1. Пользуясь данным мне правом (15 правило КП Двукратного Собора), я разрываю каноническое общение с патриархом РПЦ МП Кириллом (Гундяевым В.М.) в связи совершенными им тяжкими каноническими преступлениями: Проповедь ереси МАГОМЕТАНСТВА (осуждена КП Собром 1180 г.) Проповедь ереси ЭКУМЕНИЗМА (осуждена Моск.собором 1948 г.)Проповедь ереси ЛАТИНСТВА (осуждена множеством соборов и отец)
2. Я также, разрываю каноническое общение с Вами, епископом РПЦ МП Мстиславом и прочими епископами РПЦ МП, поддерживающими и разделяющими вышеуказанные лжеучения еретика и богохульника Гундяева В.М., как СОУЧАСТНИКАМИ (вольными или невольными) его преступлений против Бога и Св.Церкви.
3. Распоряжения и прещения Ваши и прочих вышеуказанных архиереев РПЦ МП вменяю ни во что.
Оставаясь верным обетам д
Митрополиту РПЦ МП Варсонофию, СПб и Ладожскому
Письмо.
16 апреля сего года, в день Св.Пасхи, патриарх РПЦ МП Кирилл Московский, при посещении ДКБ г.Москвы выступил с важным заявлением, касающимся вопроса о сущности Бога. В своём скандальном выступлении первоиерарх РПЦ МП, публично, при исполнении своих пастырских обязанностей, признал ТОЖДЕСТВЕННОЕ ЕДИНСТВО Бога-Троицы и т.н.бога мусульман Аллаха, тем самым подвергнув РЕВИЗИИ важнейший догмат христианской Веры - догмат о Св.Троице.
На ваше имя, а также на имя патриарха РПЦ МП Кирилла Московского и епископа РПЦ МП Мстислава Тихвинского, два месяца назад, я направил письма с просьбой прояснить официальную богословскую позицию РПЦ МП по данному вопросу. За прошедшие два месяца я не получил НИКАКИХ ответов и разъяснений.
В связи с этими обстоятельствами уведомляю Вас о следующем:
1. Пользуясь данным мне правом (15 правило КП Двукратного Собора), я разрываю каноническое общение с патриархом РПЦ МП Кириллом (Гундяевым В.М.) в связи совершенными им тяжкими каноническими преступлениями: Проповедь ереси МАГОМЕТАНСТВА (осуждена КП Собром 1180 г.) Проповедь ереси ЭКУМЕНИЗМА (осуждена Моск.собором 1948 г.)Проповедь ереси ЛАТИНСТВА (осуждена множеством соборов и отец)
2. Я также, разрываю каноническое общение с Вами, епископом РПЦ МП Мстиславом и прочими епископами РПЦ МП, поддерживающими и разделяющими вышеуказанные лжеучения еретика и богохульника Гундяева В.М., как СОУЧАСТНИКАМИ (вольными или невольными) его преступлений против Бога и Св.Церкви.
3. Распоряжения и прещения Ваши и прочих вышеуказанных архиереев РПЦ МП вменяю ни во что.
Оставаясь верным обетам д
Ну очень Красный Проект
см 33 мин 40 секhttp://www.tvc.ru/channel/brand/id/2858/show/episodes/episode_id/49801/
Ведущий передачи:Потери гитлеровцев на Западном фронте смешны и ни в какое сравнение не идут с их потерями при обороне одной Брестской крепости. Прекратите заниматься болтологией по этому поводу!.
В 1940 году Немецкие войска потеряли 45 218 человек убитыми и пропавшими без вести и 111 034 раненными.Так, за период с 10-го мая по 5-е июня ежедневные потери Вермахта составляли 2499 человек в день и 4762 человек в день за период с 5-го по 25-е июня.
Суммарные потери немцев в Брестской крепости составили 1197 человек. Для одной дивизии это много. По этому поводу было назначено специальное расследование.Брест осаждала пехотная дивизия. Ни одного танка там у немцев не было. Поэтому ее задержка и ее потери непосредственно на продвижении танковых клиньев и общей летней катастрофе нашего Западного фронта не сказались.
И в самом деле пришло время наглых фейковых государственных пропагандистов. Жаль, что их фейки касаются святых тем.
***Кстати, посмотрел на днях пару западных фильмов. Ярость, Дюнкерк, Битва в Арденнах. Последний фильм интересен тем, что оттуда явно многое взято в Огненную дугуОзерова (техника показа танкового боя в конце). Стал более терпимо относиться к михалковскому штурму цитадели с лопатами.
см 33 мин 40 секhttp://www.tvc.ru/channel/brand/id/2858/show/episodes/episode_id/49801/
Ведущий передачи:Потери гитлеровцев на Западном фронте смешны и ни в какое сравнение не идут с их потерями при обороне одной Брестской крепости. Прекратите заниматься болтологией по этому поводу!.
В 1940 году Немецкие войска потеряли 45 218 человек убитыми и пропавшими без вести и 111 034 раненными.Так, за период с 10-го мая по 5-е июня ежедневные потери Вермахта составляли 2499 человек в день и 4762 человек в день за период с 5-го по 25-е июня.
Суммарные потери немцев в Брестской крепости составили 1197 человек. Для одной дивизии это много. По этому поводу было назначено специальное расследование.Брест осаждала пехотная дивизия. Ни одного танка там у немцев не было. Поэтому ее задержка и ее потери непосредственно на продвижении танковых клиньев и общей летней катастрофе нашего Западного фронта не сказались.
И в самом деле пришло время наглых фейковых государственных пропагандистов. Жаль, что их фейки касаются святых тем.
***Кстати, посмотрел на днях пару западных фильмов. Ярость, Дюнкерк, Битва в Арденнах. Последний фильм интересен тем, что оттуда явно многое взято в Огненную дугуОзерова (техника показа танкового боя в конце). Стал более терпимо относиться к михалковскому штурму цитадели с лопатами.
Двушечку!!!
Тем идиотам, которые увидели тут оскорбление религиозных чювств.
И немножко ада тем мудрым стратегам, что решили инициировать эту позорную кампанию.
Тем идиотам, которые увидели тут оскорбление религиозных чювств.
И немножко ада тем мудрым стратегам, что решили инициировать эту позорную кампанию.
Ради чего держат пресс-секретарей
прот. Алексанлр Волков, глава патриаршей пресс-службы:
В связи с моим интервью RT в котором, в частности, шла речь о фильме Матильда, должен ещё раз подчеркнуть, что высказанное мнение было моим личным суждением относительно этого фильма и никак не связано с официальной позицией Церкви и Святейшего Патриарха. Приношу свои извинения тем, кого ввел в смущение или заблуждение.https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1758190637555226&id=100000929212448&pnref=story
Смущающееинтервью тутhttps://russian.rt.com/russia/article/411616-press-sekretar-patriarh-kirill-matilda-rtd-interview
Пресс-секретарей для того и держат, чтобы они шли по минному полю: озвучивали некие тезисы как бы от имени своего начальства, а, натолкнувшись на негативную реакцию, брали ответственность на себя.
Но главное смущениеот того интервью у меня вовсе не по поводу Матильды.Я не согласен вот с этим:
Вы спрашиваете: должна ли церковь официально давать отповедь? Важно, чтобы оценка этого фильма, как и любого другого произведения культуры, не исходила из церкви, с амвона. Нужно категорически избегать, чтобы священник, стоя на амвоне, в проповеди говорил: вот это произведение хорошее, а вот это плохое, на этот фильм ходить нельзя, а туда идите жечь кинотеатры. Такое, конечно, невозможно.
Церковь не может из своего сакрального, священного пространства храма оценивать явления культуры. Каким бы ни был этот фильм, это всё же явление культуры, которое нужно оставить внутри этого культурного пространства и не пытаться это культурное пространство затянуть в церковь, и, наоборот, не пытаться церкви неестественным образом вступить внутрь этого культурного пространства.
Неужто единственно знакомая о.Волкову форма критики -
прот. Алексанлр Волков, глава патриаршей пресс-службы:
В связи с моим интервью RT в котором, в частности, шла речь о фильме Матильда, должен ещё раз подчеркнуть, что высказанное мнение было моим личным суждением относительно этого фильма и никак не связано с официальной позицией Церкви и Святейшего Патриарха. Приношу свои извинения тем, кого ввел в смущение или заблуждение.https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1758190637555226&id=100000929212448&pnref=story
Смущающееинтервью тутhttps://russian.rt.com/russia/article/411616-press-sekretar-patriarh-kirill-matilda-rtd-interview
Пресс-секретарей для того и держат, чтобы они шли по минному полю: озвучивали некие тезисы как бы от имени своего начальства, а, натолкнувшись на негативную реакцию, брали ответственность на себя.
Но главное смущениеот того интервью у меня вовсе не по поводу Матильды.Я не согласен вот с этим:
Вы спрашиваете: должна ли церковь официально давать отповедь? Важно, чтобы оценка этого фильма, как и любого другого произведения культуры, не исходила из церкви, с амвона. Нужно категорически избегать, чтобы священник, стоя на амвоне, в проповеди говорил: вот это произведение хорошее, а вот это плохое, на этот фильм ходить нельзя, а туда идите жечь кинотеатры. Такое, конечно, невозможно.
Церковь не может из своего сакрального, священного пространства храма оценивать явления культуры. Каким бы ни был этот фильм, это всё же явление культуры, которое нужно оставить внутри этого культурного пространства и не пытаться это культурное пространство затянуть в церковь, и, наоборот, не пытаться церкви неестественным образом вступить внутрь этого культурного пространства.
Неужто единственно знакомая о.Волкову форма критики -
👍1
Крик-шоу
Что особенно меня бесило в той работе — у руководства был в ходу термин «оручесть». Ты должна предоставлять лица для эфира и этим новым (или неновым) лицам испортить настроение, накрутить — они должны орать. Боссы так и спрашивали про новых экспертов: «А он оручий?» Это один из основных показателей, причем любой интеллигентный адекватный человек, когда слышит этот хоровой ор в эфире, сразу перестает воспринимать информацию, а у начальников это считается высшим пилотажем. Если базар-вокзал в программе – значит эфир задался, если же они худо бедно друг друга дослушивали: один закончил, другой продолжил – все, эфир — говно, все переключили – на нас вопили начальники и Шейнин. При Толстом «Политика» была более или менее ничего, туда считалось статусно ходить — 6 собеседников и ведущий, давали высказаться, а на «Время покажет» принцип другой: «А он орет? Не орет, тогда не надо». Откуда у них такое видение, я не знаю, но редактор получал выговор, если его гость не орал.
http://theins.ru/confession/61361
Путинское ТВ в самом буквальном смысле своими истерическими интонациями и повадками калечит страну. И психику и совесть дорогих телезрителей.
Что особенно меня бесило в той работе — у руководства был в ходу термин «оручесть». Ты должна предоставлять лица для эфира и этим новым (или неновым) лицам испортить настроение, накрутить — они должны орать. Боссы так и спрашивали про новых экспертов: «А он оручий?» Это один из основных показателей, причем любой интеллигентный адекватный человек, когда слышит этот хоровой ор в эфире, сразу перестает воспринимать информацию, а у начальников это считается высшим пилотажем. Если базар-вокзал в программе – значит эфир задался, если же они худо бедно друг друга дослушивали: один закончил, другой продолжил – все, эфир — говно, все переключили – на нас вопили начальники и Шейнин. При Толстом «Политика» была более или менее ничего, туда считалось статусно ходить — 6 собеседников и ведущий, давали высказаться, а на «Время покажет» принцип другой: «А он орет? Не орет, тогда не надо». Откуда у них такое видение, я не знаю, но редактор получал выговор, если его гость не орал.
http://theins.ru/confession/61361
Путинское ТВ в самом буквальном смысле своими истерическими интонациями и повадками калечит страну. И психику и совесть дорогих телезрителей.
Паки про молитвенника Илию Карама
http://ahilla.ru/naturalnyj-starets/Когда я был молодым неофитом, то в одной из книжек прочитал о чуде, благодаря которому была «выиграна» Великая Отечественная война: о том, как митрополит Гор Ливанских Илия (Карам) молился в 1941 году за Россию, ему явилась Божья Матерь и велела передать Сталину, что для победы надо открыть семинарии, храмы, освободить из заключения священников, облететь с иконами города, мол, тогда враг не одолеет. Илия якобы передал это Сталину, и Сталин резво побежал все исполнять. После войны Илия приезжал в Москву, Сталин ему вручал премию имени себя, а тот, мол, отказывался, да еще сам якобы привез 200 тысяч долларов для сирот.
Я, конечно, поверил в этот бред: ведь в православной книжке написано! Да еще автор — старец, который был свидетелем приезда Илии!
Была, кажется, весна 2000 года, я ходил в приходской храм, около которого жил. Однажды ко мне подскочил тамошний пономарь:
— Алексей, хочешь посмотреть на настоящего старца?!
Конечно, я хотел, кто ж в неофитский период не хочет старца пощупать?
Оказалось, что в наш город с проповедью и соборованием приезжает знаменитый старец — протоиерей Василий Швец, тот самый автор истории про Илию Карама. Сначала мне показалось странным, что старец приезжает не в храм, а на чью-то квартиру, но пономарь, делая таинственно-духовные глаза, сообщил мне, что так надо: старец хочет общаться только с теми, кто готов услышать его проповедь покаяния и принять очищающее соборование, поэтому попасть туда можно только по чьему-то приглашению. Мы с женой были избраны — я был благодарен за такую честь к нам, убогим.
В назначенный день мы пришли к какой-то стандартной хрущевке, поднялись
http://ahilla.ru/naturalnyj-starets/Когда я был молодым неофитом, то в одной из книжек прочитал о чуде, благодаря которому была «выиграна» Великая Отечественная война: о том, как митрополит Гор Ливанских Илия (Карам) молился в 1941 году за Россию, ему явилась Божья Матерь и велела передать Сталину, что для победы надо открыть семинарии, храмы, освободить из заключения священников, облететь с иконами города, мол, тогда враг не одолеет. Илия якобы передал это Сталину, и Сталин резво побежал все исполнять. После войны Илия приезжал в Москву, Сталин ему вручал премию имени себя, а тот, мол, отказывался, да еще сам якобы привез 200 тысяч долларов для сирот.
Я, конечно, поверил в этот бред: ведь в православной книжке написано! Да еще автор — старец, который был свидетелем приезда Илии!
Была, кажется, весна 2000 года, я ходил в приходской храм, около которого жил. Однажды ко мне подскочил тамошний пономарь:
— Алексей, хочешь посмотреть на настоящего старца?!
Конечно, я хотел, кто ж в неофитский период не хочет старца пощупать?
Оказалось, что в наш город с проповедью и соборованием приезжает знаменитый старец — протоиерей Василий Швец, тот самый автор истории про Илию Карама. Сначала мне показалось странным, что старец приезжает не в храм, а на чью-то квартиру, но пономарь, делая таинственно-духовные глаза, сообщил мне, что так надо: старец хочет общаться только с теми, кто готов услышать его проповедь покаяния и принять очищающее соборование, поэтому попасть туда можно только по чьему-то приглашению. Мы с женой были избраны — я был благодарен за такую честь к нам, убогим.
В назначенный день мы пришли к какой-то стандартной хрущевке, поднялись
Благотворительность для митрополита
Участок в Курортном районе площадью 4,7 тысячи квадратных метров получила от Смольного петербургская епархия Русской православной церкви (РПЦ). Как стало известно «Фонтанке» 26 июля, распоряжение о безвозмездной передаче в собственность земли в Комарово, с находящимся на ней объектом недвижимости, издал комитет имущественных отношений.
По данным агентства «Недвижимость и строительство Петербурга», данный участок предназначен для размещения дач. Это территория летней резиденции митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия. В 2013 году РПЦ получила эту землю стоимостью около 30 миллионов рублей в аренду до 2062 года.
Согласно Земельному кодексу, участок, находящийся в государственной или муниципальной собственности, может быть предоставлен религиозной организации, которой принадлежат расположенные на нем сооружения религиозного или благотворительного назначения.http://www.fontanka.ru/2017/07/26/055/
Участок в Курортном районе площадью 4,7 тысячи квадратных метров получила от Смольного петербургская епархия Русской православной церкви (РПЦ). Как стало известно «Фонтанке» 26 июля, распоряжение о безвозмездной передаче в собственность земли в Комарово, с находящимся на ней объектом недвижимости, издал комитет имущественных отношений.
По данным агентства «Недвижимость и строительство Петербурга», данный участок предназначен для размещения дач. Это территория летней резиденции митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия. В 2013 году РПЦ получила эту землю стоимостью около 30 миллионов рублей в аренду до 2062 года.
Согласно Земельному кодексу, участок, находящийся в государственной или муниципальной собственности, может быть предоставлен религиозной организации, которой принадлежат расположенные на нем сооружения религиозного или благотворительного назначения.http://www.fontanka.ru/2017/07/26/055/
Царская тема на Эхо
А.Соломин. Это программа «Персонально ваш», Ирина Баблоян, Алексей Соломин. Сегодня персонально ваш дьякон Андрей Кураев. Татьяна Москалькова, российский омбудсмен, который защищает права разных людей, сейчас заступилась за права женщин, знаете в каком вопросе? Она выступила за предоставление женщинам проходить срочную службу в армии. Сейчас, она считает, что у нас ущемлены девушки в этом, девчонки, как она говорит. Вы считаете это правильным или неправильным? А.Кураев― Те, кто выступает против службы женщин в армии, подпадают под закон, запрещающий пропаганду гомосексуализма. А.Соломин― Как шутку понимаю, но ведь, на самом деле, ничего общего. А.Кураев― Как это ничего общего? Вопрос: а почему вы ратуете за сохранение закрытых мужских, юношеских коллективов, иерархически подчиненных? Идеальная, я вам скажу, среда. А.Соломин― Подождите, а мужские монастыри в этом смысле?.. А.Кураев― К сожалению, не исключение. А.Соломин― Вы считаете, что это тоже пропагандирует гомосексуализм? А.Кураев― Ну, скажем так: такой образ жизни создает хорошие условия для распространения… А.Соломин― Хорошо, а если не шутить… А.Кураев― А если не шутить, то вопрос в том, что у нас как-то очень легко переходится грань между правом и обязательством. Если какая-нибудь девушка желает служить в армии, а какой-нибудь юноша желает участвовать в соревнованиях по синхронному плаванию, то почему надо запрещать это? Но обязывать это всех делать и то и другое вряд ли стоит. И.Баблоян― То есть, вы считаете, не за горами будет уже обязательная служба женщин в армии? А.Кураев― У нас есть блестящий пример Израиля. А.Соломин― И, кстати говоря, блестяще служат дев
А.Соломин. Это программа «Персонально ваш», Ирина Баблоян, Алексей Соломин. Сегодня персонально ваш дьякон Андрей Кураев. Татьяна Москалькова, российский омбудсмен, который защищает права разных людей, сейчас заступилась за права женщин, знаете в каком вопросе? Она выступила за предоставление женщинам проходить срочную службу в армии. Сейчас, она считает, что у нас ущемлены девушки в этом, девчонки, как она говорит. Вы считаете это правильным или неправильным? А.Кураев― Те, кто выступает против службы женщин в армии, подпадают под закон, запрещающий пропаганду гомосексуализма. А.Соломин― Как шутку понимаю, но ведь, на самом деле, ничего общего. А.Кураев― Как это ничего общего? Вопрос: а почему вы ратуете за сохранение закрытых мужских, юношеских коллективов, иерархически подчиненных? Идеальная, я вам скажу, среда. А.Соломин― Подождите, а мужские монастыри в этом смысле?.. А.Кураев― К сожалению, не исключение. А.Соломин― Вы считаете, что это тоже пропагандирует гомосексуализм? А.Кураев― Ну, скажем так: такой образ жизни создает хорошие условия для распространения… А.Соломин― Хорошо, а если не шутить… А.Кураев― А если не шутить, то вопрос в том, что у нас как-то очень легко переходится грань между правом и обязательством. Если какая-нибудь девушка желает служить в армии, а какой-нибудь юноша желает участвовать в соревнованиях по синхронному плаванию, то почему надо запрещать это? Но обязывать это всех делать и то и другое вряд ли стоит. И.Баблоян― То есть, вы считаете, не за горами будет уже обязательная служба женщин в армии? А.Кураев― У нас есть блестящий пример Израиля. А.Соломин― И, кстати говоря, блестяще служат дев
Низкий поклон отцу Александру Волкову
За удочерение девочки.Это - подвиг.https://www.facebook.com/profile.php?id=100000929212448&fref=nf
За удочерение девочки.Это - подвиг.https://www.facebook.com/profile.php?id=100000929212448&fref=nf
В Херсонесе снова мир
Спор вокруг права собственности на 24 здания государственного историко-археологического музея-заповедника Херсонес Таврический(Севастополь) исчерпан, вопрос передачи объектов Церкви признан преждевременным, заявила директор музея Светлана Мельникова.
Благодаря взвешенной политике и митрополита Лазаря, и Симферопольской и Крымской епархии, и патриархии, и министерства культуры в настоящий момент спора как такового нет, поэтому нет и предмета для выяснения каких-либо взаимоотношений. Вопрос был посчитан преждевременным, поэтому сейчас в спокойном, гармоничном состоянии живем, работаем, проводим вместе (с Церковью - ИФ) мероприятия, - сказала С.Мельникова на пресс-конференции в Симферополе в среду.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=67773напомню: сначала новый и первый российский губернатор Севастополя местного благочинного Халюту назначил директором музея.
После бунта музейщиков решение отозвали. Но затем епархия объявила, что претендует на владение всем музеем. Подчеркиваю: патриархия эту инициативу поддержала.
Спор вокруг права собственности на 24 здания государственного историко-археологического музея-заповедника Херсонес Таврический(Севастополь) исчерпан, вопрос передачи объектов Церкви признан преждевременным, заявила директор музея Светлана Мельникова.
Благодаря взвешенной политике и митрополита Лазаря, и Симферопольской и Крымской епархии, и патриархии, и министерства культуры в настоящий момент спора как такового нет, поэтому нет и предмета для выяснения каких-либо взаимоотношений. Вопрос был посчитан преждевременным, поэтому сейчас в спокойном, гармоничном состоянии живем, работаем, проводим вместе (с Церковью - ИФ) мероприятия, - сказала С.Мельникова на пресс-конференции в Симферополе в среду.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=67773напомню: сначала новый и первый российский губернатор Севастополя местного благочинного Халюту назначил директором музея.
После бунта музейщиков решение отозвали. Но затем епархия объявила, что претендует на владение всем музеем. Подчеркиваю: патриархия эту инициативу поддержала.