Спасибо, Москва! Прекрасное завершение зимы!

«Русский мир» по Акиму Апачеву

Самый провокационный голос Донбасса выпустил новый альбом. Андрей Михеев специально для @wargonzo пытается расшифровать такое громкое название и понять его смысл.

Прошлой осенью Аким Апачев выпустил свой magnum opus - альбом «Полковник Свет». И вот, спустя меньше чем полгода, аккурат на годовщину начала СВО, выходит ни много ни мало «Русский мир».

Впрочем, несмотря на пафосный заголовок, это не «полнометражный» альбом, а EP: всего 7 треков, чуть меньше получаса звучания. Более того, поначалу его очень сложно слушать, а основным впечатлением становится недоумение: что это, черт возьми, такое?

Судите сами. Первая песня - «Нет ума - штурмуй дома!»: даже не гимн штурмовых подразделений, а пересказ истории одного бойца, который не скрывает своей радости, что выжил в штурме, быстро получив ранение, и теперь возвращается домой. В треклисте указано участие «ЛЕДОРУБА», но оно ограничено криками Рината Есеналиева из «20/22»: в аудио-версии это звучит, как минимум, странно. Вскоре, впрочем, выходит клип, смонтированный из кадров фильма/сериала, который вышел ровно год назад.

Вторая песня - неуютная трагикомичная история «Нога»: снова про ранение, снова с криками «приглашенной звезды» - на этот раз Ивана Охлобыстина.

«Каждому Огнеборцу» - трек, посвященный погибшим друзьям, и прежде всего - Андрею «Арни» Ракову. Слушать по-прежнему неловко.

Ровно в середине альбома стоит песня «Пульгасари» - посвящение нашей российско-корейской дружбе, основанное на важном эпизоде севернокорейской мифологии (см. одноименный фильм 1985 года).

Неподготовленного слушателя добивает следующая связка - «Бобры» и «Барс»: обе композиции посвящены одноименным подразделениям и звучат ровно как корпоративные гимны, которые HR-отделы заказывают для своих значимых внутренних мероприятий.

А дальше в треклисте идёт, собственно, «Русский мир» - заглавная песня альбома. Хотя - ну какая это песня? Это скорее шаманский ритуал: на протяжении почти 8 минут Апачев просто перечисляет фамилии - сначала главных героев Русской Весны и СВО, потом и просто видных российских политиков, перемежая их именами военкоров и блогеров (самый, впрочем, сильный момент, когда Аким повторяет «нет данных»). Всё это сопровождается цитатами Александра и Даши Дугиных и Владлена Татарского - естественно, с попытками определить понятие «русский мир».

На этом «альбом» заканчивается. Поначалу, признаю, это обескураживает. Хочется ругаться матом - и появляются крамольные мысли, что Аким Апачев наконец окончательно сошёл с ума.

Но при очередном прослушивании все элементы мозаики становятся на свои места.

«Русский мир» - это же действительно, в первую очередь, люди. И не только те, чьи фамилии произносит Аким в одноимённом треке. Русский Мир - это и штурмовики, получившие ранение и возвращающиеся домой. Это и бойцы, которые потеряли на войне ногу. Это и те, кто погибли на СВО, как «Арни». Современный Русский Мир - это и корейцы, бок о бок с нашими парнями освобождающие сейчас Курскую область от нацистов. И, конечно же, все боевые подразделения - включая БАРС и БОБР.

Более того, Русский Мир - реальный, «на земле», а не в абстрактных текстах философов и идеологов - ведь он именно такой, каким его показал Аким: абсурдный, фантасмагоричный, трагикомичный. Не всегда понятный с первого взгляда. Не всегда приятный и приглаженно-глянцевый.

Таким образом, самый странный и непонятный релиз Апачева на поверку оказался самой точной метафорой Русского Мира.

Даже странно, что он не включил в треклист свою недавнюю песню «Нацики и комуняки»: это еще одна абсурдная зарисовка, посвященная идеологическим противостояниям людей, оказавшихся так или иначе по одну сторону баррикад. Еще одна грань Русского Мира.

P.S. Сегодня Аким написал, что боец, чья история легла в основу песни «Нет ума - штурмуй дома!», пропал без вести в ноябре прошлого года. Выводов не будет, но это безусловно тоже неотъемлемая часть современного Русского Мира.

«Донбасс стал фронтиром Русского мира» — Аким Апачев в интервью Readovka рассказал о мужестве дончан и культурном коде нашего народа

В интервью Readovka музыкальный исполнитель и бывший военкор Аким Апачев, уроженец Мариуполя, рассказал, что для него значат Донбасс и живущие здесь люди. Каждого местного жителя он считает героем, который не бросил свой дом перед лицом врага. Апачев рассказал военкору Readovka Максиму Долгову об одном из пережитых им обстрелов Крытого рынка в Донецке — он бежал в поисках укрытия и увидел спокойно шедшую навстречу старушку с клюкой. Тогда рэп-исполнитель понял, что если донецкая бабушка не поддается панике, то он тем более не должен.

Апачев рассказал о том, как понимает русский стиль. Он есть не только в музыке и кино, но и в одежде — это продемонстрировал сам музыкант, придя на интервью в гимнастерке от 24 Новый русский бренд. По его словам, русский культурный код еще формируется — события 2014 года стали зерном, из которого продолжает расти самосознание нашего народа. Апачев подчеркнул, что Донбасс — не просто географическое понятие. Это символ готовности русского человека защищать свой дом. Воплощение мужества не только самих дончан и луганчан, но и их соотечественников, приехавших на помощь своим со всей России.