#الناس_في_الحياة
بالمجمل ثلاث أنواع :*
*١- ميت*
*٢- يمثل الحياة*
*٣- حي حياة حقيقية*
*☜النوع الأول :*
*أصحاب هوية الضحية ، بصراع دائم مع الاخرين وتعلق بهم ، حياتهم عبارة عن مرارة ومظلومية ، يومياتهم دراما سوداء بطلها أنا المظلوم*
*هم كالاموات لايختلفون عنهم إلا بالتنفس والكلام والحركة ، لكن داخلهم ميت خواء ، تمر عليهم الأيام والأعوام لايزيدون إلا معاناة وأسى*
*☜النوع الثاني :*
*أصحاب الشخصيات الحديدية ، المتمسكون بالصورة المثالية ، المتزمتون بالمبادئ الصعبة والقوانين الصارمة ،الممتلؤون بالخطوط الحمراء*
*يضحكون بوجوه غير ضاحكة ، يتفاعلون أحيانا بعيون متحجرة ، مشاعرهم مكبوته ، يتظاهرون بالقوة والتماسك ويبطنون الضعف والضياع*
*☜النوع الثالث :*
*أصحاب اليقظة والوعي ، المؤمنون بذواتهم ، يعيشون بنواياهم الواضحة ، يراقبون عالمهم الخارجي لا للمواجهة بل لتحسين مابداخلهم*
*وجوهم مليانة بالحب والحياة ، ضحكاتهم جمال عيونهم تفيض بالبرآة والإشراق ، لحظيون ممتنون شفافون صادقون في مشاعرهم ، متصلون بالله دون واسطة*
❀•┈┈•✺﹏﹏﹏﹏﹏✺•┈┈•❀
بالمجمل ثلاث أنواع :*
*١- ميت*
*٢- يمثل الحياة*
*٣- حي حياة حقيقية*
*☜النوع الأول :*
*أصحاب هوية الضحية ، بصراع دائم مع الاخرين وتعلق بهم ، حياتهم عبارة عن مرارة ومظلومية ، يومياتهم دراما سوداء بطلها أنا المظلوم*
*هم كالاموات لايختلفون عنهم إلا بالتنفس والكلام والحركة ، لكن داخلهم ميت خواء ، تمر عليهم الأيام والأعوام لايزيدون إلا معاناة وأسى*
*☜النوع الثاني :*
*أصحاب الشخصيات الحديدية ، المتمسكون بالصورة المثالية ، المتزمتون بالمبادئ الصعبة والقوانين الصارمة ،الممتلؤون بالخطوط الحمراء*
*يضحكون بوجوه غير ضاحكة ، يتفاعلون أحيانا بعيون متحجرة ، مشاعرهم مكبوته ، يتظاهرون بالقوة والتماسك ويبطنون الضعف والضياع*
*☜النوع الثالث :*
*أصحاب اليقظة والوعي ، المؤمنون بذواتهم ، يعيشون بنواياهم الواضحة ، يراقبون عالمهم الخارجي لا للمواجهة بل لتحسين مابداخلهم*
*وجوهم مليانة بالحب والحياة ، ضحكاتهم جمال عيونهم تفيض بالبرآة والإشراق ، لحظيون ممتنون شفافون صادقون في مشاعرهم ، متصلون بالله دون واسطة*
❀•┈┈•✺﹏﹏﹏﹏﹏✺•┈┈•❀
مَنْ قال إذا ماغرقتُ فيكَ سأموت
الا يعلموا ان الفناء بالحبيب سر الحياة
قد غفلوا وماعرفوا معنى الوجود
نيام بحياتهم لاينتبهوا إلا حين الممات
..
#الناس_نيام_فاذا_ماتوا_انتبهوا
..
#تجليات_الروح ..
الا يعلموا ان الفناء بالحبيب سر الحياة
قد غفلوا وماعرفوا معنى الوجود
نيام بحياتهم لاينتبهوا إلا حين الممات
..
#الناس_نيام_فاذا_ماتوا_انتبهوا
..
#تجليات_الروح ..
مَنْ قال إذا ماغرقتُ فيكَ سأموت
الا يعلموا ان الفناء بالحبيب سر الحياة
قد غفلوا وماعرفوا معنى الوجود
نيام بحياتهم لاينتبهوا إلا حين الممات
..
#الناس_نيام_فاذا_ماتوا_انتبهوا
..
#تجليات_الروح ..
الا يعلموا ان الفناء بالحبيب سر الحياة
قد غفلوا وماعرفوا معنى الوجود
نيام بحياتهم لاينتبهوا إلا حين الممات
..
#الناس_نيام_فاذا_ماتوا_انتبهوا
..
#تجليات_الروح ..
🚩۩نـدٱءٱلـعـقـيـدة۩🚩
Photo
#سلبيات_في_مجتمعي
#إنما_أشكو_همي_وحزني_إلى.. الناس!! 😢
✍بقلم : رويدة الدعمي
من أكثر سلبيات مواقع التواصل في مجتمعي للأسف أننا ما أن نتخاصم فيما بيننا أو نقع في مشكلة حتى نذهب إلى تلك المواقع لنبث حزننا وشكوانا إليها!!
ولطالما تتردد أمام عيني عند تصفحي لمواقع التواصل هذه العبارات ( إلى المضغوطين ، إلى المنافقين ، إلى الحاسدين )
و الكثير من العبارات التي لا تسمن ولا تغني من جوع!!
طبعًا وما أن أنصح أحد بأن هذه العبارات لا جدوى منها ولو اننا توجهنا إلى الله تعالى لكان وجد لنا مخرجًا ، حتى تأتيني الاتهامات : لو كنتِ متعرضة للظلم مثلنا ما تكلمتِ هكذا 😠
ولكن من أنا حتى لا يظلمني الناس ؟ فكلنا معرضون للظلم من المجتمع .. لكني ولله الحمد عندما اتعرض لهذه المواقف أتوجه لربي وليس لأحد سواه، فما فائدة أن أنشر بأن هناك من يتكلم وراء ظهري؟ وما فائدة أن أكتب بأن فلان ظلمني أو أن هناك من يكرهني ويضمر لي السوء؟!
هل سيتغير حالي نحو الأحسن؟ هل سيأخذ الله لي حقي ممن ظلمني؟ هل سيتغير حال الآخرين معي؟ إن لم يغير الله أحوالنا فلا الفيس بوك ولا أكبر قوة في الأرض يمكنها ذلك!
يجب أن نخشى على علاقتنا مع " الله " إن نحن شكونا أحوالنا لغيره.. هذا أولًا، وثانيًا لنتذكر دائمًا البيت الشعري الذي يُنسب لأمير المؤمنين علي عليه السلام ( لا تشكو للناس جرحًا أنت صاحبه .. لا يُؤلم الجرح إلا من به ألمُ). 💔
لتكن لدينا ثقة مطلقة بالله ولنترك هذه المواقع للتواصل وتبادل الفائدة وليس لإظهار الضغائن والشكوى غير المجدية!!
لنحاول أن نركز على علاقتنا مع الله .. ما دام الله راضٍ عنا فماذا يضرنا كلام الآخرين؟
لنقارن الآن بين هاتين الآيتين :
الآية التي تتكلم عن قوم النبي إبراهيم عليه السلام عندما أشاروا إلى إبراهيم بقولهم : " سمعنا فتىً يذكرهم يُقال له إبراهيم" وبين قوله تعالى : " إنَّ إبراهيم كان أُمَّة" .
انتبهوا 👇🏻
عند الناس ..إبراهيم #فتى!
وعند الله.. إبراهيم #أُمّة!
( العِبرة من أنت عند الله.. وليس من أنت عند الناس ).
ما الفائدة من شكوانا ليل نهار ونحن نعرف بأنه لا فائدة من كلامنا بل إنه مجرد إظهار لمكنونات أنفسنا وأسرار حياتنا أمام الناس!
الأولياء والصالحون عندما يتعرضون للظلم كان لسان حالهم ( إنما أشكو بثي وحزني إلى #الله) فيا أخوتي وأخواتي لا ترفعوا لفظ الجلالة من الآية الكريمة وتستبدلونه بلفظ #الناس .. فشتّان بين الخالق والمخلوق!!
#لانجيزشرعآ_حذف_حقوق_القناةمن_خلال_حذف_الرابط_عندالنقل..
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAECDi6vH08XIVDOlpA
#إنما_أشكو_همي_وحزني_إلى.. الناس!! 😢
✍بقلم : رويدة الدعمي
من أكثر سلبيات مواقع التواصل في مجتمعي للأسف أننا ما أن نتخاصم فيما بيننا أو نقع في مشكلة حتى نذهب إلى تلك المواقع لنبث حزننا وشكوانا إليها!!
ولطالما تتردد أمام عيني عند تصفحي لمواقع التواصل هذه العبارات ( إلى المضغوطين ، إلى المنافقين ، إلى الحاسدين )
و الكثير من العبارات التي لا تسمن ولا تغني من جوع!!
طبعًا وما أن أنصح أحد بأن هذه العبارات لا جدوى منها ولو اننا توجهنا إلى الله تعالى لكان وجد لنا مخرجًا ، حتى تأتيني الاتهامات : لو كنتِ متعرضة للظلم مثلنا ما تكلمتِ هكذا 😠
ولكن من أنا حتى لا يظلمني الناس ؟ فكلنا معرضون للظلم من المجتمع .. لكني ولله الحمد عندما اتعرض لهذه المواقف أتوجه لربي وليس لأحد سواه، فما فائدة أن أنشر بأن هناك من يتكلم وراء ظهري؟ وما فائدة أن أكتب بأن فلان ظلمني أو أن هناك من يكرهني ويضمر لي السوء؟!
هل سيتغير حالي نحو الأحسن؟ هل سيأخذ الله لي حقي ممن ظلمني؟ هل سيتغير حال الآخرين معي؟ إن لم يغير الله أحوالنا فلا الفيس بوك ولا أكبر قوة في الأرض يمكنها ذلك!
يجب أن نخشى على علاقتنا مع " الله " إن نحن شكونا أحوالنا لغيره.. هذا أولًا، وثانيًا لنتذكر دائمًا البيت الشعري الذي يُنسب لأمير المؤمنين علي عليه السلام ( لا تشكو للناس جرحًا أنت صاحبه .. لا يُؤلم الجرح إلا من به ألمُ). 💔
لتكن لدينا ثقة مطلقة بالله ولنترك هذه المواقع للتواصل وتبادل الفائدة وليس لإظهار الضغائن والشكوى غير المجدية!!
لنحاول أن نركز على علاقتنا مع الله .. ما دام الله راضٍ عنا فماذا يضرنا كلام الآخرين؟
لنقارن الآن بين هاتين الآيتين :
الآية التي تتكلم عن قوم النبي إبراهيم عليه السلام عندما أشاروا إلى إبراهيم بقولهم : " سمعنا فتىً يذكرهم يُقال له إبراهيم" وبين قوله تعالى : " إنَّ إبراهيم كان أُمَّة" .
انتبهوا 👇🏻
عند الناس ..إبراهيم #فتى!
وعند الله.. إبراهيم #أُمّة!
( العِبرة من أنت عند الله.. وليس من أنت عند الناس ).
ما الفائدة من شكوانا ليل نهار ونحن نعرف بأنه لا فائدة من كلامنا بل إنه مجرد إظهار لمكنونات أنفسنا وأسرار حياتنا أمام الناس!
الأولياء والصالحون عندما يتعرضون للظلم كان لسان حالهم ( إنما أشكو بثي وحزني إلى #الله) فيا أخوتي وأخواتي لا ترفعوا لفظ الجلالة من الآية الكريمة وتستبدلونه بلفظ #الناس .. فشتّان بين الخالق والمخلوق!!
#لانجيزشرعآ_حذف_حقوق_القناةمن_خلال_حذف_الرابط_عندالنقل..
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAECDi6vH08XIVDOlpA
🚩۩نـدٱءٱلـعـقـيـدة۩🚩
#قصة_وعبرة 📚 #راقت_لي👍
#يگولون بقديم الزمان أكو مجموعة من ألبدو نازلين بمنطقه وساكنين بييوت #شعر وواحد قريب عالثاني،،
ويوم م̷ـــِْن الايام چان الجو ماطر وبارد برد شديد،،
بحيث اخوك لْـۆ يحترك ماتطلعله،،
أكو بدوي م̷ـــِْن ذولي #البدو ذبح بعير (( جمل)) لوجه الله ليوزعه على المحيطين به نظرًا لهذا الجو القاسي
ه̷̷َـَْـُذآ البدوي گال لواحد م̷ـــِْن جماعته
روح گول #للناس عشاهم يمي اليوم مسوي عشه لوجه الله لان الجو بارد ،،
راح صاحبة وبدال مايعزم #الناس للعشه گام يصرخ وينادي
بأن بيت شعر أبو فلان وگع على عائلته وحلاله فأفزعوا
النا خلي نرفعه لايموت الزلمه ،،هو وأهله اخوتي اتلاحگونه
وفعلًا فزعت ناس وهواي ناس مافزعت وظلت تتفرج
وم̷ـــِْن وصلوا البيت لگوا البيت مرفوع
والنار مشتعلة #وگدور اللحم على النار وكل شيء ماكو وابوفلان كلشي مابيه،،
لكن الي فزعوا كلش قليلين وأغلبهم م̷وووو م̷ـــِْن #الوجوه المقربة لصاحب الدعوة الي هو ابوفلان،،،
نادئ ابو فلان #صاحبة وسأله عن غياب معظم الناس،،
گاله الداعي :-
أنه ما دعيتهم للعشه بس گتلهم بأن بيتك وگع على عائلتك وحلالك وطلبت فزعتهم،،
ومحد فزع ألك بس ذولي الي #تشوفهم وأظنهم هم الذين يستحقون التكريم والعشاء الهم ولهلهم، ،
#العبرة _اختر_من_يقف_معك_وقت_الشدة
ما مْات من زرَعَ الفضائُلَ في الورىْ
بل عاشَ عُمرًا ثانيًاً تحت الثرىْ
فالذِّكْـرُ يُحيي ميتآ ولربما
ماتَ الذيِ ما زال يسَمعُ أو يرىْ
.................
ويوم م̷ـــِْن الايام چان الجو ماطر وبارد برد شديد،،
بحيث اخوك لْـۆ يحترك ماتطلعله،،
أكو بدوي م̷ـــِْن ذولي #البدو ذبح بعير (( جمل)) لوجه الله ليوزعه على المحيطين به نظرًا لهذا الجو القاسي
ه̷̷َـَْـُذآ البدوي گال لواحد م̷ـــِْن جماعته
روح گول #للناس عشاهم يمي اليوم مسوي عشه لوجه الله لان الجو بارد ،،
راح صاحبة وبدال مايعزم #الناس للعشه گام يصرخ وينادي
بأن بيت شعر أبو فلان وگع على عائلته وحلاله فأفزعوا
النا خلي نرفعه لايموت الزلمه ،،هو وأهله اخوتي اتلاحگونه
وفعلًا فزعت ناس وهواي ناس مافزعت وظلت تتفرج
وم̷ـــِْن وصلوا البيت لگوا البيت مرفوع
والنار مشتعلة #وگدور اللحم على النار وكل شيء ماكو وابوفلان كلشي مابيه،،
لكن الي فزعوا كلش قليلين وأغلبهم م̷وووو م̷ـــِْن #الوجوه المقربة لصاحب الدعوة الي هو ابوفلان،،،
نادئ ابو فلان #صاحبة وسأله عن غياب معظم الناس،،
گاله الداعي :-
أنه ما دعيتهم للعشه بس گتلهم بأن بيتك وگع على عائلتك وحلالك وطلبت فزعتهم،،
ومحد فزع ألك بس ذولي الي #تشوفهم وأظنهم هم الذين يستحقون التكريم والعشاء الهم ولهلهم، ،
#العبرة _اختر_من_يقف_معك_وقت_الشدة
ما مْات من زرَعَ الفضائُلَ في الورىْ
بل عاشَ عُمرًا ثانيًاً تحت الثرىْ
فالذِّكْـرُ يُحيي ميتآ ولربما
ماتَ الذيِ ما زال يسَمعُ أو يرىْ
.................