التراث والتحقيق بين يديك

Forwarded from ~j_b

2-تقرير التصحيحات والاختلافات في الهوامش:
كان الشيخ شير محمد يقوم بتدخلاته دومًا بصمت. وقد قام في مواضع عديدة، من خلال تدوين الحواشي، بإطلاع القارئ على وضع النسخة الأساس والإصلاحات التي أُجريت عليها. وتنقسم هذه التقارير إلى عدة أقسام:

(أ) التصريح بوقوع التصحيف:
في الحالات التي كان التصحيف في النسخة الأساس واضحًا، كان يقوم بإصلاح النص مع إثبات الضبط الأصلي في الهامش محافظةً على الأمانة في النقل.
فعلى سبيل المثال، في تصحيح سند حديثي، سجَّل النسخة الأصلية التي وردت على شكل: «ابن عبّاس، عن سليم»، بالشكل الصحيح: «ابن أُذَينةَ، عن أبان، عن سليم»، وكتب في الهامش: «نسخة الأصل. يقول شير محمد: غرضي من ذكر الأصل التنبيه على ما وقع فيه من التصحيف».

(ب) إثبات ضبط النسخة الأساس دون إصلاح:
عندما كان يشك في وجود تصحيف، لكنه لا يملك مصدرًا للتصحيح القطعي، كان يتجنب التدخل في النص ويكتفي بذكر ضبط النسخة الأساس في الهامش.
فمثلًا، أمام كلمة «حين» – التي كانت بوضوح تصحيفًا لـ «خير» – دوَّن في الهامش: «حين، نسخة الأصل».

(ج) إضافة معلومات تكميلية من المصادر:
إلى جانب التصحيح، كان أحيانًا يضيف معلومات تكميلية من المصادر في الهامش لزيادة غنى النص.
فمثلًا، بعد نقل رواية يرويها الخوارزمي عن أبي نعيم الأصفهاني، يذكر في الهامش: «يقول شير محمد: قال أبو نعيم بعد إيراد هذا الخبر: رواه جابر الجعفي، عن أبي الطفيل، عن أنس؛ نحوه».

(د) الإشارة إلى النواقص البنيوية في النسخة:
كما اهتم بالافتقادات البنيوية في النسخة.
فعلى سبيل المثال، بخصوص الباب الثامن من الكتاب، نصَّ في الهامش على أن هذا الباب كان ساقطًا من النسخة الأساس: «يقول شير محمد: كان الباب الثامن ساقطًا من نسخة الأصل التي نسختُ هذه منها».

التقييم النقدي:
يُظهر التقييم النقدي لمنهج الشيخ شير محمد أن عمله – وإن كان قائمًا على التحقيق وبغرض تقديم نص منقَّح – إلا أن به فروقًا وإشكالات مهمّة وفق معايير التحقيق النقدي. ففي المنهج الشائع، الأصل هو الحفاظ على ضبط النسخة الأساس في النص الرئيسي، مع إثبات جميع الإصلاحات المقترحة أو الاختلافات مع المصادر في قسم الهوامش.
لكن الشيخ شير محمد أحيانًا كان يُدرج النص المُصحَّح استنادًا إلى المصادر مباشرة في النص الرئيسي، دون أي إشارة إلى ذلك، مما يجعل الحدود بين نص «مصباح الأنوار» الأصلي ونصوص مصادره غير واضحة.

ومع ذلك، فإن جهوده الدقيقة والعلمية في تحديد المصادر، ومقابلة النصوص، وتقديم العديد من التصحيحات بأمانة، تكشف عن قيمة عمله، وتجعل نسخته «نسخة منقَّحة ومحقَّقة» استُخدمت لاحقًا كمصدر مهم في التصحيح النهائي لكتاب «مصباح الأنوار» الذي أُنجز في مكتبة العلّامة المجلسي، والذي سيُزيَّن قريبًا بالطبع، مع الفارق أن التصحيح الحالي أثبت جميع الإصلاحات المقترحة – سواء من نسخة الشيخ شير محمد أو من المصادر الأخرى – في الحواشي مع ذكر المصدر، حفاظًا على أصالة نص المؤلف

1.24K viewsأحمد علي الحلي النجفي (أبو جعفر), 10:53