Forwarded from الخزانة العلوية
#نسخة_نفيسة
العنوان: شرح التلويحات.
تأليف: سعد الدين بن منصور بن سعد ابن كمونة البغدادي (ت690ه).
الناسخ: محمّد بن حسين بن أبي البلد بن أحمد بن معرّف بن علي بن ثابت.
تاريخ النسخ: في آخر نهار الأحد، 9 شهر ربیع الأوّل من سنة 669هـ.
مواصفات النسخة:
نسخة مصحّحة، نفيسة جدّاً، كُتبت في حياة المصنّف، كتبها بالحلّة السيفيّة، عليها بلاغات وتعاليق بخطّ ابن العتائقي الحلّي، وكتب في آخرها إنهاء بخطّه.
والكتاب شرح مفصّل على الأقسام الثلاثة (المنطقيّات والطبيعيّات والإلهيّات) لكتاب «التلويحات» ليحيى بن حبش السهروردي، المعروف بشيخ الإشراق (ت 587 هـ)، شرحه ابن كمّونة بالتماس جماعة من السادة الفضلاء، شرحاً توضيحيّاً لتنقيح معانيه وتهذيب ألفاظه؛ لاشتماله على الحقائق العلميّة والدقائق الحكميّة، ولشدّة إيجازه المنتهي في كثير من المواضع إلى ما يكاد أن يكون من قبيل الألغاز، وعدم وجود شرح له.
ويعدّ هذا الشرح من أهمّ ما كتب لبيان أفكار وآراء السهروردي.
للمزيد:
راجع فهرس الخزانة الغرويّة:٤٩٨.
#الخزانة_العلوية.
#قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية.
#العتبة_العلوية_المقدسة.
العنوان: شرح التلويحات.
تأليف: سعد الدين بن منصور بن سعد ابن كمونة البغدادي (ت690ه).
الناسخ: محمّد بن حسين بن أبي البلد بن أحمد بن معرّف بن علي بن ثابت.
تاريخ النسخ: في آخر نهار الأحد، 9 شهر ربیع الأوّل من سنة 669هـ.
مواصفات النسخة:
نسخة مصحّحة، نفيسة جدّاً، كُتبت في حياة المصنّف، كتبها بالحلّة السيفيّة، عليها بلاغات وتعاليق بخطّ ابن العتائقي الحلّي، وكتب في آخرها إنهاء بخطّه.
والكتاب شرح مفصّل على الأقسام الثلاثة (المنطقيّات والطبيعيّات والإلهيّات) لكتاب «التلويحات» ليحيى بن حبش السهروردي، المعروف بشيخ الإشراق (ت 587 هـ)، شرحه ابن كمّونة بالتماس جماعة من السادة الفضلاء، شرحاً توضيحيّاً لتنقيح معانيه وتهذيب ألفاظه؛ لاشتماله على الحقائق العلميّة والدقائق الحكميّة، ولشدّة إيجازه المنتهي في كثير من المواضع إلى ما يكاد أن يكون من قبيل الألغاز، وعدم وجود شرح له.
ويعدّ هذا الشرح من أهمّ ما كتب لبيان أفكار وآراء السهروردي.
للمزيد:
راجع فهرس الخزانة الغرويّة:٤٩٨.
#الخزانة_العلوية.
#قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية.
#العتبة_العلوية_المقدسة.
وثائق] قضاء القطيف.. نماذج من الصفحات الناصعة https://www.sobranews.com/sobra/334171
صحيفة صُبرة الإلكترونية
وثائق] قضاء القطيف.. نماذج من الصفحات الناصعة
لؤي سنبل في الوثائق القديمة علم كثير، هذا ما أشار له أكثر من واحد ممّن تعامل مع الوثائق القديمة فأفاد منها الكثير، ففيها تأريخ ينفع المؤرخ المتتبع، وفيها أسماء تنفع الرجالي والمهتم بالأعلام، وفيها …
Forwarded from Scatterings مبعثرات
Forwarded from Scatterings مبعثرات
Scatterings مبعثرات
Photo
الشيخ سلطان العلماء المذكور في الذريعة والطبقات
الشيخ جعفر سلطان العلماء بن محمد بن جعفر بن محمد الآشوري (بن عاشور) الكرمانشاهي الطهراني.
صاحب المكتبة الشخصية المشهورة التي ضمت الكثير من المخطوطات في طهران بإيران وقد ذكرها كثيرا الشيخ الطهراني في طيات الذريعة وطبقات أعلام الشيعة الذي تضمن مصير المكتبة في ج٦ ص١٧٢.
توفي ليلة الإثنين ١٦ شهر ربيع الأول سنة ١٣٣٦ حسب الشاهد على قبره، ودفن ضمن غرفة خاصة في مقبرة سر قبر آقا في طهران.
وعلى شاهد قبره النص التالي:
وفدت علی الکریم بغیر زاد
من الحسنات و القلب السلیم
و حمل الزاد أقبح کل شیء
إذا کان الوفود علی الکریم
هذه المضجع الشریف لحضرة شیخ المشایخ العظام
رئیس الاعلام أوحد الدهر فرید العصر مولانا الشیخ جعفر سلطان العلما الساکن فی أعلى علیین و المحشور مع موالیه الأطیبین قد ارتحل طاب ثراه فی لیلة الاثنین السادس عشر من أول الربیعین ١٣٣٦ من الهجرة.
وكان إماما للجماعة في عدد من مساجد طهران التي تولى فيها كذلك مسؤولية بعض الأوقاف، وكان له موقف مضاد بخصوص المشروطة مقابل الشهيد الشيخ الميرزا فضل الله بن عباس النوري (إستشهد ١٣٢٧).
وقد صاهر شخصيات ذات نفوذ في إيران، فقد تزوج أولا ابنة السيد زين العابدين ظهير الإسلام الطهراني إمام الجمعة (ت ١٣٢١) الذي كان بدوره متزوجا من ابنة السلطان ناصر الدين شاه القاجاري (ت ١٣١٣)، وبعد ذلك تزوج الشيخ سلطان العلماء بابنة دوست علي خان معير الممالك (معيري) نظام الدولة (ت ١٢٩٠).
المصدر:
https://www.instagram.com/p/CrWWoShOV_y/?img_index=4
وكتب
علي بن يوسف الحمد
@scatterings
https://tttttt.me/scatterings
الشيخ جعفر سلطان العلماء بن محمد بن جعفر بن محمد الآشوري (بن عاشور) الكرمانشاهي الطهراني.
صاحب المكتبة الشخصية المشهورة التي ضمت الكثير من المخطوطات في طهران بإيران وقد ذكرها كثيرا الشيخ الطهراني في طيات الذريعة وطبقات أعلام الشيعة الذي تضمن مصير المكتبة في ج٦ ص١٧٢.
توفي ليلة الإثنين ١٦ شهر ربيع الأول سنة ١٣٣٦ حسب الشاهد على قبره، ودفن ضمن غرفة خاصة في مقبرة سر قبر آقا في طهران.
وعلى شاهد قبره النص التالي:
وفدت علی الکریم بغیر زاد
من الحسنات و القلب السلیم
و حمل الزاد أقبح کل شیء
إذا کان الوفود علی الکریم
هذه المضجع الشریف لحضرة شیخ المشایخ العظام
رئیس الاعلام أوحد الدهر فرید العصر مولانا الشیخ جعفر سلطان العلما الساکن فی أعلى علیین و المحشور مع موالیه الأطیبین قد ارتحل طاب ثراه فی لیلة الاثنین السادس عشر من أول الربیعین ١٣٣٦ من الهجرة.
وكان إماما للجماعة في عدد من مساجد طهران التي تولى فيها كذلك مسؤولية بعض الأوقاف، وكان له موقف مضاد بخصوص المشروطة مقابل الشهيد الشيخ الميرزا فضل الله بن عباس النوري (إستشهد ١٣٢٧).
وقد صاهر شخصيات ذات نفوذ في إيران، فقد تزوج أولا ابنة السيد زين العابدين ظهير الإسلام الطهراني إمام الجمعة (ت ١٣٢١) الذي كان بدوره متزوجا من ابنة السلطان ناصر الدين شاه القاجاري (ت ١٣١٣)، وبعد ذلك تزوج الشيخ سلطان العلماء بابنة دوست علي خان معير الممالك (معيري) نظام الدولة (ت ١٢٩٠).
المصدر:
https://www.instagram.com/p/CrWWoShOV_y/?img_index=4
وكتب
علي بن يوسف الحمد
@scatterings
https://tttttt.me/scatterings