أخبار التراث:
من خلال فهرستي لمخطوطات مكتبة العلامة السيد محمد صادق الصدر قاضي التمييز الشرعي في بغداد لصالح خزانة العتبة العلوية وجدت نسخ عدّة لعدّة مكتبات، منها:
١- العلامة الشيخ عبد الرحيم بن محمد علي التستري، وهو من أجلّ تلاميذ الشيخ مرتضى الأنصاري، مؤلف، ومستنسخ، وتملكات.
٢- الفقيه الشيخ محسن خنفر قدس سره، تملكات.
٣- الشيخ محمد بن عبد اللطيف السمامي الحائري.
٤- مكتبة الدكتور ضياء الدين الدخيلي، وهو ضياء الدين ابن الشيخ حسن بن دخيل الحجامي النجفي.
لقد تفرق الكثير من مكتبات الأعلام على أثر بيعها من قبل الورثة، والحمد لله تعالى أن الكثير منها انتقل إلى مكتبات عامة فحفظت بذلك.
من خلال فهرستي لمخطوطات مكتبة العلامة السيد محمد صادق الصدر قاضي التمييز الشرعي في بغداد لصالح خزانة العتبة العلوية وجدت نسخ عدّة لعدّة مكتبات، منها:
١- العلامة الشيخ عبد الرحيم بن محمد علي التستري، وهو من أجلّ تلاميذ الشيخ مرتضى الأنصاري، مؤلف، ومستنسخ، وتملكات.
٢- الفقيه الشيخ محسن خنفر قدس سره، تملكات.
٣- الشيخ محمد بن عبد اللطيف السمامي الحائري.
٤- مكتبة الدكتور ضياء الدين الدخيلي، وهو ضياء الدين ابن الشيخ حسن بن دخيل الحجامي النجفي.
لقد تفرق الكثير من مكتبات الأعلام على أثر بيعها من قبل الورثة، والحمد لله تعالى أن الكثير منها انتقل إلى مكتبات عامة فحفظت بذلك.
حاشية العلامة المجلسي (ره) على تفسير علي بن إبراهيم القمي، كتبت في حياته ، وتاريخ النسخة ٢٧ شهر ربيع الآخر سنة ١٠٧٦هـ.
همة ناسخ:
نسخة من كتاب مجمع البيان للطبرسي، احتوت على جميع الكتاب، عشرة مجلّدات.
النسخة مذهبة ومجدولة، كتبها محمد بن محمود الأردكاني سنة ١٠٩٥هـ في المسجد الجديد بدار العلم شيراز.
النسخة عدد أوراقها ٤٩٦ ، يعني صفحاتها ٩٩٢.
وعدد أسطر الصفحة ٣٧، يعني عدد أسطر النسخة كاملة ٣٦٩٢٦ سطرًا.
السؤال الناسخ كتب هذه النسخة في مسجد بشيراز، دون كهرباء وسبل الراحة وتحمل الحر والبرد ووو… فأيّ همة هذه؟!
وقل اعملوا
ولاتشغلكم الدنيا
نسخة من كتاب مجمع البيان للطبرسي، احتوت على جميع الكتاب، عشرة مجلّدات.
النسخة مذهبة ومجدولة، كتبها محمد بن محمود الأردكاني سنة ١٠٩٥هـ في المسجد الجديد بدار العلم شيراز.
النسخة عدد أوراقها ٤٩٦ ، يعني صفحاتها ٩٩٢.
وعدد أسطر الصفحة ٣٧، يعني عدد أسطر النسخة كاملة ٣٦٩٢٦ سطرًا.
السؤال الناسخ كتب هذه النسخة في مسجد بشيراز، دون كهرباء وسبل الراحة وتحمل الحر والبرد ووو… فأيّ همة هذه؟!
وقل اعملوا
ولاتشغلكم الدنيا
Forwarded from الخزانة العلوية
#الخزانة_العلوية
#خطوطـالعلماء
#هبةـالدين
العنوان: نقد الرجال
تأليف: المحقّق السيد مصطفى بن الحسين التفريشيّ (ت١٠٥١هـ).
تاريخ النسخ: ق١٣ هـ
مواصفات النسخة:
نسخة مصحّحة، كتب عليها السيّد هبة الدين الحسينيّ الشهرستانيّ (ت ١٣٨٦هـ) تقريضاً ونصّه: «باسمه تعالى، يُعرف هذا الكتاب باسم (نقد الرجال) ويجوز أن يُصحف بـ(قدّ الرجال) أو (نفد الرجال) أو (نفذ الرجال) كما يجوز أن يُحرّف (نقض الرجال) أو (نقص الرجال) أو (نقص الرحال) أو (نقر الرجال)، فجميع هذه الأسماء السبعة المصحّفة والمحرّفة منطبق على هذا الكتاب خلا اسم (نقد الرجال) المعروف به، فافهم، هبة الدين الشهرستانيّ محمّد عليّ الحسينيّ عفي عنه»، والنسخة مهداة إلى الخزانة العلوية من قبل ورثة الدكتور الخطيب الشيخ أحمد الوائليّ (ت ١٤٢٤هـ).
للمزيد:
راجع فهرس الخزانة العلويّة:٢/ ٢٥٦
#الخزانة_العلوية
#قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية
#العتبة_العلوية_المقدسة
#خطوطـالعلماء
#هبةـالدين
العنوان: نقد الرجال
تأليف: المحقّق السيد مصطفى بن الحسين التفريشيّ (ت١٠٥١هـ).
تاريخ النسخ: ق١٣ هـ
مواصفات النسخة:
نسخة مصحّحة، كتب عليها السيّد هبة الدين الحسينيّ الشهرستانيّ (ت ١٣٨٦هـ) تقريضاً ونصّه: «باسمه تعالى، يُعرف هذا الكتاب باسم (نقد الرجال) ويجوز أن يُصحف بـ(قدّ الرجال) أو (نفد الرجال) أو (نفذ الرجال) كما يجوز أن يُحرّف (نقض الرجال) أو (نقص الرجال) أو (نقص الرحال) أو (نقر الرجال)، فجميع هذه الأسماء السبعة المصحّفة والمحرّفة منطبق على هذا الكتاب خلا اسم (نقد الرجال) المعروف به، فافهم، هبة الدين الشهرستانيّ محمّد عليّ الحسينيّ عفي عنه»، والنسخة مهداة إلى الخزانة العلوية من قبل ورثة الدكتور الخطيب الشيخ أحمد الوائليّ (ت ١٤٢٤هـ).
للمزيد:
راجع فهرس الخزانة العلويّة:٢/ ٢٥٦
#الخزانة_العلوية
#قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية
#العتبة_العلوية_المقدسة
احتاج تاريخ وفاة:
1. الشيخ محمّد رضا الشريف ابن محمّد باقر الخراسانيّ القائنيّ الدرخشي.
2. الميرزا محمّد كاظم الطبسيّ (تاريخ وفاته واسم والده).
وهما من علماء القرن الرابع عشر الهجري.
1. الشيخ محمّد رضا الشريف ابن محمّد باقر الخراسانيّ القائنيّ الدرخشي.
2. الميرزا محمّد كاظم الطبسيّ (تاريخ وفاته واسم والده).
وهما من علماء القرن الرابع عشر الهجري.
أخبار التراث:
بالأمس أتممت فهرسة نسخة من شرح الكافية لرضي الدين محمد بن الحسن الأسترآبادي (ت٦٨٦هـ).
النسخة تامة بجزئيها، الأول كتب سنة ١٠٥٣هـ والثاني سنة ١٠٥٩هـ، كتبت بعناية عز الدين بن علي الهدوي العيالي، من علماء الزيدية، وعليها سماع إبراهيم بن عبد الله الحوثي، وأحمد بن عز الدين الهدوي، وشرف الدين المغربي.
وهي مشحونة بالحواشي وعددها نحو ٣٠ ، وأكثرها حواشي ابراهيم بن علي بن أمير المؤمنين وحواشي الحسين بن القاسم،
وقد قوبلت على النسخة الأم وهي نسخة يحيى بن القاسم العلوي المستنسخة عن نسخة المصنف، ونقل بعض خطوطه في حاشية النسخة، كما قوبلت على النسخة المكية ونسخة الشيخ الخالدي ونسخة (ص)، وعليها جملة من تملكات أعلام اليمن والنجف الأشرف، كالشيخ طالب البلاغي والشيخ عباس البلاغي والشيخ محسن خنفر والسيد محمد باقر بن أسد الله بن محمد باقر الشفتي، والسيد حسن ابن المقدس الكاظمي، ونظر فيها جملة من أعلام اليمن والنجف الأشرف يطول ذكرهم، وتقع في (٤٠٧) ورقة.
النسخة تعد من أعلاق النجف الأشرف وهي من نسخ الخزانة العلوية، دام تعريفها في عشر ساعات متفرقة، والحمد لله رب العالمين.
بالأمس أتممت فهرسة نسخة من شرح الكافية لرضي الدين محمد بن الحسن الأسترآبادي (ت٦٨٦هـ).
النسخة تامة بجزئيها، الأول كتب سنة ١٠٥٣هـ والثاني سنة ١٠٥٩هـ، كتبت بعناية عز الدين بن علي الهدوي العيالي، من علماء الزيدية، وعليها سماع إبراهيم بن عبد الله الحوثي، وأحمد بن عز الدين الهدوي، وشرف الدين المغربي.
وهي مشحونة بالحواشي وعددها نحو ٣٠ ، وأكثرها حواشي ابراهيم بن علي بن أمير المؤمنين وحواشي الحسين بن القاسم،
وقد قوبلت على النسخة الأم وهي نسخة يحيى بن القاسم العلوي المستنسخة عن نسخة المصنف، ونقل بعض خطوطه في حاشية النسخة، كما قوبلت على النسخة المكية ونسخة الشيخ الخالدي ونسخة (ص)، وعليها جملة من تملكات أعلام اليمن والنجف الأشرف، كالشيخ طالب البلاغي والشيخ عباس البلاغي والشيخ محسن خنفر والسيد محمد باقر بن أسد الله بن محمد باقر الشفتي، والسيد حسن ابن المقدس الكاظمي، ونظر فيها جملة من أعلام اليمن والنجف الأشرف يطول ذكرهم، وتقع في (٤٠٧) ورقة.
النسخة تعد من أعلاق النجف الأشرف وهي من نسخ الخزانة العلوية، دام تعريفها في عشر ساعات متفرقة، والحمد لله رب العالمين.